文明美德伴我成長(zhǎng)作文
文明美德伴我成長(zhǎng)中華民族自古以來(lái)就是一個(gè)注重個(gè)人修養(yǎng)的“文明古國(guó)”,一種執(zhí)著的追求,一次美麗的笑容,都能體現(xiàn)一個(gè)人的文明,文明的社會(huì),自然就需要我們這一群文明的祖國(guó)花朵。
其實(shí)做一個(gè)文明的花朵并不難,生活中有許許多多你不曾注意過(guò)的小細(xì)節(jié)都能體現(xiàn)你的文明,比如:不要踐踏草地,不要亂丟垃圾……
每個(gè)人都是想做文明人的,就是不知道該怎么辦,我是一個(gè)文明的花朵,下面就有我的文明事跡,如果你有興趣的話,不妨跟隨我的腳步,一起去看看吧!
那是一個(gè)大雨滂沱的日子,我很幸運(yùn)的拿雨傘來(lái)了,我走在平滑的馬路邊。忽然,一個(gè)陌生的身影映入了我的眼簾:她渾身濕透,雨水無(wú)情地敲打著她那紅撲撲的臉蛋,她在大雨中緩慢的走著。我的身后好像有一股神奇的力量在推動(dòng)著我,我為小姑娘撐傘,。她似乎覺(jué)出了異常,她那天真可愛(ài)的眼神在我的心中留下了深深的烙印。我送小姑娘回家了,離別時(shí),她用稚嫩聲音對(duì)我說(shuō):“大姐姐謝謝你,再見(jiàn)了!”我笑了笑說(shuō):“不用謝,你回家要記得換衣服哦,別把自己弄感冒了,再見(jiàn)!”雖然我淋濕了一大半,但我的心里卻美滋滋的,那胸前的紅領(lǐng)巾仿佛更加鮮艷了呢!
文明的事跡還多著呢!我記得那是一個(gè)星期三的下午,我走在放學(xué)回家的路上,哼著小曲。忽然,我看見(jiàn)一個(gè)老爺爺正拄著拐杖顫顫巍巍地走著。老爺爺那精力了滄桑的臉上布滿了皺紋,他那一頭白發(fā)如霜似雪,老爺爺瘦得像顆干紅棗。他正一步一步慢慢走著,看樣子他是要過(guò)馬路。我的良知不斷讓我前進(jìn),“老爺爺,讓我來(lái)扶您過(guò)馬路吧!”我熱心地說(shuō)。老爺爺和藹可親地說(shuō):“好。∧强梢闊┠懔!”我扶老爺爺過(guò)了馬路。老爺爺感激地對(duì)我說(shuō):“謝謝你呀!小朋友!”“不用謝,這是我們文明少年應(yīng)該做的!”我摸摸胸前的紅領(lǐng)巾說(shuō)。望著老爺爺遠(yuǎn)去的背影,我的心海蕩起了喜悅的浪花。
。∥拿髟谖倚!讓人人都擁有文明的好美德,讓文明美德伴我成長(zhǎng)!
文明美德伴我成長(zhǎng)如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。
如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。
如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
說(shuō)到文明禮儀,我想到了一個(gè)故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過(guò)道上,正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō):“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué):認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使俄國(guó),在一公開(kāi)場(chǎng)合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō):“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本,就很有親身體會(huì)。大的不說(shuō),只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒(méi)有,外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn),在如此的氛圍中,有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會(huì)氛圍又從何而來(lái)呢?
有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說(shuō),有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次,使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?墒强匆(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行,只是未知。”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。
文明美德伴我成長(zhǎng)中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育修養(yǎng)的民族,種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上,一個(gè)動(dòng)人心弦的音符。
中華民族素以“文明之邦”、禮儀之邦”著稱于世。我國(guó)勞動(dòng)人民歷來(lái)重視道德修養(yǎng)和文明禮貌,具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須有良好的文明禮儀。文明禮儀處處可見(jiàn),常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但往往被我們所忽略。所以我們要把文明美德融入到現(xiàn)實(shí)生活中去。
我讀過(guò)一個(gè)《曾子殺豬》的故事。這個(gè)故事給我留下了很深的印象。故事主要講述了曾子的妻子要上街,兒子哭鬧著要跟著去。妻子就哄兒子說(shuō):“你乖乖在家等我,回家我就給你殺豬燉肉吃!眱鹤勇(tīng)了話后很開(kāi)心,就答應(yīng)了。曾子的妻子回來(lái),看見(jiàn)曾子竟然在殺豬,她生氣地問(wèn)曾子:“你怎么真的把豬殺了呢?我不過(guò)是哄他的!痹诱f(shuō):“如果你不殺豬,孩子就認(rèn)為你說(shuō)話不算話,欺騙了他,那么他以后就不會(huì)再相信你的話了!痹拥钠拮勇(tīng)了,無(wú)話可說(shuō)。這個(gè)故事雖然很短,里面卻蘊(yùn)含著很深的哲理。它告訴我們:要真誠(chéng)待人,說(shuō)話要算話,不能反悔。千年傳承的“樂(lè)于助人”“誠(chéng)實(shí)守信”“一諾千金”這等詞語(yǔ),哪一條不是做人的規(guī)范,做人的標(biāo)準(zhǔn)。
中華五千年歷史中孕育的傳統(tǒng)美德,一直為世人傳頌。唐代書法家柳公權(quán)少年時(shí)就寫得一筆好字,但一位老者告訴他,有人用腳也能比他寫得更好,柳公權(quán)心里不服。經(jīng)過(guò)親眼所見(jiàn)后,他終于能夠虛心向人求教,明白了不能驕傲自滿的道理。
楊善洲爺爺退休以后,扎根施甸縣大亮山興辦林場(chǎng),一干便是二十個(gè)春秋,他帶領(lǐng)大家植樹(shù)造林七萬(wàn)多畝,把昔日的荒山禿嶺變成了生機(jī)勃勃的綠色天地,使當(dāng)?shù)貝毫拥淖匀画h(huán)境得到明顯改善,幫助深居大亮山的農(nóng)戶通電、通路。楊善洲爺爺一心想著群眾,帶領(lǐng)群眾在貧瘠的家園播撒幸福的種子。他的事跡,無(wú)疑是“無(wú)私奉獻(xiàn)”最完美的詮釋。
零八年汶川大地震中的譚千秋老師,用他自己51歲的寶貴生命詮釋了愛(ài)與責(zé)任的師德靈魂,為了4個(gè)學(xué)生的生命,譚千秋義無(wú)反顧地獻(xiàn)出了自己的生命。他用自己的英雄壯舉,詮釋了什么是為人之師;他那在突發(fā)災(zāi)難來(lái)臨時(shí)的瞬間造型,塑造了一座在人們心中永不倒塌的豐碑!
文明起始于人類,它隨著人類的推行不斷前進(jìn),融入我們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,如:為老人讓座、向教師問(wèn)好、不隨地吐痰等,每一個(gè)文明的行為,都會(huì)為我們的生活增添些許閃光點(diǎn)。文明的核心是愛(ài)與美。愛(ài)包括博愛(ài)、關(guān)愛(ài)、大愛(ài);美包括思想美和行為美。文明與美德其實(shí)是一體的。一個(gè)民族的文明與美德是展現(xiàn)在該民族每一個(gè)人的身上的。
每天早晨,迎著和煦的微風(fēng)來(lái)到學(xué)校,親切地對(duì)老師說(shuō)一聲“老師好!”,讓文明伴隨著我們;吃完?yáng)|西,把包裝袋、紙屑隨手扔進(jìn)垃圾桶,不使它隨風(fēng)飄舞,讓文明伴隨著我們;無(wú)論在何時(shí)何地,都不講臟話,談吐得體,讓文明伴隨著我們……然而,雖然我們從小接受著文明禮儀的教育,幾乎每個(gè)人都能滔滔不絕地大談文明禮貌,但是在我們的生活中,仍存在著一些不文明的現(xiàn)象:在一些公共場(chǎng)所內(nèi),明明墻上貼有“禁止吸煙”的標(biāo)語(yǔ),卻仍有人在吞云吐霧;大街上,有人明明離垃圾桶只有一步之遙,卻仍隨處亂丟,任垃圾在風(fēng)中“舞蹈”;校內(nèi)校外,都能聽(tīng)到有人開(kāi)口便說(shuō)臟話的聲音……大家可曾想過(guò),在我們“吞云吐霧”的同時(shí),也把我們的文明和涵養(yǎng)吐走了;在我們隨手亂丟垃圾的同時(shí),也丟走了我們的清潔和風(fēng)度,在我們隨口罵人時(shí),也罵走了我們的尊嚴(yán)和人格。文明的社會(huì),更需要文明的我們。讓我們從今天起,在我們的學(xué)習(xí)和生活處處都開(kāi)滿文明之花!
作為中華民族的子女,我們更應(yīng)好好彰顯本民族的文化精神,養(yǎng)成文明習(xí)慣,培養(yǎng)美德,使自己成為一個(gè)有品德、有修養(yǎng)、有情操的人。我們要把中華的傳統(tǒng)美德延續(xù)下去,并把它發(fā)揚(yáng)光大!
文明美德伴我成長(zhǎng)“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣,艱苦樸素永不忘。愛(ài)憎分明不忘本,立場(chǎng)堅(jiān)定斗志強(qiáng)!边@首歌常;仨懺谖业亩。雷鋒叔叔有著金子般的革命精神,從他身上我仿佛看到了一面率起中華兒女文明美德的一面旗幟。
中國(guó),是一泱泱大國(guó),在這張歷史的畫卷上,人才輩出。
“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人。”從春秋時(shí)期的孔子到現(xiàn)代的陶行知,許許多多的教育家前仆后繼,在中國(guó)的大地上,播撒下文明的種子,開(kāi)出了炫麗的花朵,結(jié)出了豐碩的果實(shí)。
其實(shí),微笑也是一種美德。
微笑是一種樂(lè)觀的生活態(tài)度,跟貧富、地位,處境沒(méi)有必然的關(guān)系。一個(gè)家產(chǎn)萬(wàn)貫的大富翁可能每天憂心忡忡,而一個(gè)窮的都揭不開(kāi)鍋的窮人可能心情舒暢;一位殘疾人可能坦然樂(lè)觀,勇敢面對(duì),而一個(gè)四肢健全的正常人可能郁郁寡歡……
再受身邊環(huán)境影響而改變情緒時(shí),你可以露出一個(gè)大大的微笑。為什么不呢?難道用苦瓜臉來(lái)面對(duì)?這樣對(duì)處境又不會(huì)有任何的改變,那么為什么不笑一笑呢?這樣則會(huì)增加親和力,別人會(huì)更樂(lè)于跟你交朋友,得到的機(jī)會(huì)也會(huì)更多。
微笑是一種很重要的修養(yǎng)。所以說(shuō),微笑也是一種另樣的美德。
如果留心觀察,身邊的文明美德也會(huì)有許多:看見(jiàn)地上的碎紙片,你把它撿起扔進(jìn)垃圾桶,使地球媽媽的笑容又舒展一些;一個(gè)人正要隨手亂扔果皮,你立刻制止,也算是為環(huán)保效一份力……在你見(jiàn)到不規(guī)范行為即刻制止時(shí),也就成就了一樁文明美德。
去年夏天,我走在小區(qū)的羊腸小道上。見(jiàn)一群人圍在前面,走上前去一打聽(tīng),原來(lái)是有兩個(gè)叔叔在吵架。圍觀的人在哪兒七嘴八舌的議論,但沒(méi)有一人上前制止,大多是在那看熱鬧的。我人小,說(shuō)不上話,只好離開(kāi)。心里很是傷感。如果他們能互相謙讓,豈會(huì)發(fā)生這檔子事?豈會(huì)成為群眾的笑柄?其實(shí)文明美德就在身邊!
中華文明是我們的驕傲,也是我們共有的財(cái)產(chǎn),是抹不去的生命“痕跡”。每一個(gè)中華兒女都是中華文明的受益者、承載者、傳播者,有責(zé)任有義務(wù)弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,使照耀中華數(shù)千年的文明之光熠熠生輝,發(fā)揚(yáng)光大。
“一花獨(dú)放不是春,萬(wàn)紫千紅春滿園!睂(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,不僅是時(shí)代給予我們的光榮與夢(mèng)想,更是時(shí)代賦予我們的責(zé)任與使命。我相信,只要我們共同努力,從一點(diǎn)一滴做起,傳承文明,踐行美德,我們必將會(huì)在歷史畫卷上譜寫中華民族自強(qiáng)不息、弘揚(yáng)文明美德、頑強(qiáng)奮進(jìn)的華麗篇章!
文明美德伴我成長(zhǎng)文明的社會(huì),需要文明的我們。
題記
中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的名族,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上,一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的音符。
千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今,因此我國(guó)向來(lái)就有“文明古國(guó)”之稱。一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見(jiàn),這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但往往被我們所忽略。
其實(shí),文明禮儀是從日生活中的小事表現(xiàn)出來(lái)的。下課時(shí)主動(dòng)向老師問(wèn)好;進(jìn)老師辦公室前先敲門;坐公交車時(shí)主動(dòng)給老人讓座;不亂扔垃圾……
文明禮儀是自身的修養(yǎng),它就如同一棵小樹(shù),只要你注重它,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它,它就會(huì)在你的心中扎根,成長(zhǎng)。雖微不足道,但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的集中體現(xiàn),但是,公共文明是建立在我們每個(gè)人的道德修養(yǎng)之上,所以,個(gè)人文明才是根本。魯迅曾說(shuō)過(guò):“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡舉!彼允紫纫晟苽(gè)人修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)斌不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善的。
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈,給予我們心靈的慰藉。
前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好,下一步,就是要我們頑強(qiáng)的走下去,事在人為,我們首先就是要具備中學(xué)生的美德,具備我們中華民族的美德,沒(méi)有美德的人,不算高尚,別讓陋習(xí)沾染如花的青春,更別讓陋習(xí)陪伴你度過(guò)最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花,讓我們抱文明,和美德手拉手,結(jié)伴同行!
文明美德伴我成長(zhǎng)作為一名中學(xué)生,我們也要講文明。
文明能體現(xiàn)出國(guó)家的文化程度,所以我們更要講文明。但我們不能把文明當(dāng)做“紙上談兵”,我們要把文明融入到現(xiàn)實(shí)生活中去。
有一次,我們家來(lái)了許多客人,而我卻沒(méi)有向那些叔叔阿姨們問(wèn)好,媽媽一看我這個(gè)樣子,趕忙對(duì)我說(shuō):“快向叔叔阿姨問(wèn)好呀!”我含含糊糊地叫了一聲“叔叔阿姨好”便回到了陽(yáng)臺(tái),繼續(xù)干我自己的事情。媽媽見(jiàn)我不甘情愿,就過(guò)來(lái)數(shù)落我。我當(dāng)時(shí)小,覺(jué)得自己并沒(méi)有錯(cuò),所以還和媽媽頂了幾句嘴,不過(guò)沒(méi)一會(huì)兒便落了下風(fēng)。從這件事當(dāng)中,我明白了:要講文明,懂禮貌,見(jiàn)到客人要問(wèn)好。同時(shí)也知道了:文明就在我們身邊,要從我做起,從小事做起!
我認(rèn)為,謙讓是最大的美德。早在很多年以前,我們的老師就教導(dǎo)我們要學(xué)會(huì)謙讓,隨著時(shí)間的流失,在我們的記憶里謙讓這個(gè)詞已漸漸淡忘了,我們不一定做大事,我們可以做小事,生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,我們都能做。
前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好,下一步,就是要我們頑強(qiáng)的走下去。讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花,讓我們讓文明和美德手拉手,結(jié)伴同行!
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