高二作文議論文
從小學(xué)、初中、高中到大學(xué)乃至工作,大家最不陌生的就是論文了吧,論文是學(xué)術(shù)界進(jìn)行成果交流的工具。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的論文呢?下面是小編幫大家整理的高二作文議論文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
高二作文議論文1
一個(gè)連寫作文都寫不好的人,居然談起了作文,聽起來有點(diǎn)不自量力?筛魅擞懈魅说囊娊猓裉煳夜们也蛔粤苛Φ卣?wù)勛魑摹?/p>
關(guān)于借鑒
借鑒,就是多看別人寫得好的文章。然后取其精華再運(yùn)用到自己的文章中。這是許多老師提倡的。然而,我卻認(rèn)為這樣不可取。我從來不主動(dòng)去看那些所謂的滿分作文。如果看了別人的文章,那就限制了自己的寫作思路。這樣還如何寫出自己的風(fēng)格。
所謂借鑒,是一種好聽的說法;說得不好聽就是“抄襲”。而許多老師經(jīng)常要求學(xué)生多看別人寫得好的文章,特別是一些好的句子,比如排比句,可以借來用在自己作文的開頭結(jié)尾,這樣可為文章增色?晌矣幸稽c(diǎn)不明白——一篇文章的意義僅僅在于讓別人讀著好聽嗎?
關(guān)于議論文
往往得高分的作文都是議論文。因?yàn)樽h論文讀起來非常有氣魄,一系列的例子讓人感覺此人很有文采。
但我卻厭倦了寫輿議論文,曾經(jīng)為了應(yīng)付差事寫了不少議論文,其中有許多得了高分。我卻不以為然,因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)議論文形成了一個(gè)固定的模式:第一步,富于哲理性但又是廢話的題目;第二步,用富于哲理性但又是廢話的句子提出論點(diǎn);第三點(diǎn),舉出一系列的例子來論證自己的觀點(diǎn),其間不時(shí)寫出一些富于哲理性但又是廢話的句子對(duì)材料進(jìn)行補(bǔ)充;第四步,再用幾句富于哲理性但又是廢話的句子終結(jié)全文。這樣,一篇優(yōu)秀的議論文就完成了。
總而言之,一篇優(yōu)秀的議論文等于豐富的材料加上一些富于哲理性但又是廢話的句子。
關(guān)于“文章貴在真誠(chéng)”
我非常贊同“文章貴在真誠(chéng)”這句話,因?yàn)橐粋(gè)沒有傾注真情實(shí)感的人是寫不出真正優(yōu)秀的文章來的。老師也是這樣認(rèn)為的。但矛盾出現(xiàn)了,如果你把真心話寫了出來,那么你這篇作文有可能得零分。這是因?yàn)槟銓懗隽瞬辉搶懙恼鎸?shí)。而老師要的是那種歌功頌德的文章,但又有多少功德讓人歌頌?zāi)兀?/p>
所謂“我手寫我心”,如果寫文章前怕狼后怕虎的,不敢用真心去寫,是寫不出真正優(yōu)秀的文章來的,充其量寫出一篇讓教師覺得優(yōu)秀的作文來。
高二作文議論文2
愿你生命中有的云翳,來創(chuàng)就一個(gè)美麗的黃昏。
——題記
人生在世,無(wú)不充滿著荊棘,有人說過;沒有誰(shuí)的人生一直平坦。對(duì)啊,人生中的磨難是我們必須面對(duì)的。
磨難可以磨練我們的意志。貝多芬是每個(gè)人心中的偶像吧、對(duì),他就是我們所說的貝多芬,他說過;我要扼住命運(yùn)的喉嚨。她,一個(gè)雙耳失聰?shù)膹U人,卻用心去演奏音樂,去傾聽音律,如此的如此,讓他創(chuàng)作出了《歡樂女神》,《月光曲》扥。他不畏懼磨難,反而把磨難看成是自己人生的催化劑,加快自己的進(jìn)程。正因?yàn)樗麑?duì)音樂的無(wú)限熱愛和如此的困難讓他的意志更加的堅(jiān)定,更加的執(zhí)著。
磨難可以堅(jiān)定自己的理想。李清照,一位富有才氣的女子,嫁給了趙明誠(chéng)。之前他們因互動(dòng)音樂而在一起,不僅是夫妻,而且是生活中的知己。但好景不長(zhǎng),國(guó)家破碎,明誠(chéng)死去,這多大的打擊。如今她孤零零的一個(gè)人,再也沒人陪她一起笑,一起鬧,于是寫下了《聲聲慢》。尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄摻摻戚戚。他在尋找,尋找家,更是在尋找明誠(chéng),她的內(nèi)心悲涼,她很凄慘。滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰(shuí)堪摘?看著樹上堆積著的花,如今再也沒有明誠(chéng)為她摘花。這次第,怎一個(gè)愁字了得。她悲,苦,悶恨,她愁。因而者無(wú)不堅(jiān)定的信念,讓她好好活下去。
磨難可以鑄就咋們的成功。《名人傳》中寫道;我要在生命結(jié)束時(shí)候擺脫自己目前的貴族生活。他是誰(shuí),他不是貝多芬,不是米開朗琪羅,他是誰(shuí)?他是大名鼎鼎的作家——列夫。托爾斯泰。他,寫作上的一位名人,生活上的一位偉人。他雖出生在貴族家庭,但他的人生并不快樂,他活的并不滿足,在死前都說出;我要擺脫貴族。然而,他做到了嗎?很明顯沒有,但在我們心中,他已經(jīng)做到了啊。
磨難,一個(gè)令人討厭,令人喜歡,領(lǐng)任無(wú)奈,令人費(fèi)解的東西,卻可以讓自己的人生走向輝煌,走向成功。
高二作文議論文3
“人生需要堅(jiān)持自我選擇!边@幾個(gè)字在許多人口中心靈雞湯中都可以經(jīng)常聽到或者見到,可真正能做到的人又有多少呢?事業(yè)成功于堅(jiān)持,毀于急躁。誠(chéng)如所言,人生目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)常常在于堅(jiān)持自我,不被外物所影響。
假設(shè)材料中的年輕人沒有被外界的環(huán)境所影響,堅(jiān)持自我最初的想法,他的結(jié)局是不是會(huì)有所不同呢?我想答案是肯定的,其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中也有許許多多的人像材料中的年輕人一樣,為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo),可內(nèi)心不堅(jiān)定,常常受到外界影響,試圖走捷徑最終也變得像材料中年輕人一樣的下場(chǎng)。就如我曾經(jīng)看到一篇文章中寫到,在馬云起初創(chuàng)業(yè)時(shí)有一個(gè)合伙人,馬云創(chuàng)業(yè)前期并不是一帆風(fēng)順的,那個(gè)合伙人,看到別的行業(yè)似乎更好便立刻動(dòng)了心,終結(jié)了和馬云的合作,現(xiàn)在想來這肯定是一個(gè)錯(cuò)誤的選擇,要是當(dāng)初他堅(jiān)持自我不受外界的誘惑,現(xiàn)在是不是也會(huì)出現(xiàn)兩個(gè)馬云呢?
所以生活之路遙遠(yuǎn),實(shí)現(xiàn)目標(biāo),也許是有不少的捷徑,但堅(jiān)持自我不受外界影響,是必經(jīng)之路,當(dāng)然,但堅(jiān)持自我也要選擇正確的方向,并不是提倡在錯(cuò)的方向上,一意孤行的走下去。
從香港無(wú)線員訓(xùn)練班畢業(yè)后的周星馳,并沒有得到機(jī)會(huì)從事自己摯愛的表演,而是在兒童娛樂節(jié)目的冷門時(shí)段做了六年的主持人,在這期間他看著自己的好友梁朝偉大紅大紫,而自己卻無(wú)人喝彩,還要忍受別人的漠視與歧視,說他像沒活一樣整天做白日夢(mèng),只適合做兒童主持,諸如此類等等?芍苄邱Y并沒有就此甘于墮落,而是懷揣著炙熱的夢(mèng)想,堅(jiān)持自己的選擇不斷努力最終實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。
無(wú)獨(dú)有偶,足壇萬(wàn)人迷貝克漢姆也曾有過類似的遭遇,1998年在法國(guó)世界杯,貝克漢姆因?yàn)橐粋(gè)錯(cuò)誤的舉動(dòng)使得團(tuán)隊(duì)失掉了比賽,因此受到萬(wàn)人唾棄,讓他滾出足壇。貝克漢姆沒有因?yàn)檫@而自暴自棄,而是堅(jiān)持自己當(dāng)初的選擇的足球之路,頂著壓力走下去,最終又一次證明了自己。
貝克漢姆之所以能成功就是因?yàn)樗麍?jiān)持自己的選擇,相信自己,堅(jiān)持自己的判斷,反觀當(dāng)下的我們是否也做到了所謂的堅(jiān)持自我了呢?
敘利亞詩(shī)人阿多尼說過:世界讓我遍體鱗傷,但傷口長(zhǎng)出的卻是翅膀。面對(duì)外界的誘惑和不平等,堅(jiān)持自我的選擇,最終長(zhǎng)出翱翔于天空的翅膀。
高二作文議論文4
在當(dāng)今時(shí)代的背景下,科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步與數(shù)字文化的不斷發(fā)展決定了人們必須要不斷與時(shí)俱進(jìn),開拓創(chuàng)新。在社會(huì)不斷發(fā)展的潮流下,作文也不應(yīng)該被“范式”化。
作文應(yīng)該要具有個(gè)性,F(xiàn)在大多數(shù)作文都是結(jié)構(gòu)整齊,辭藻華麗與空洞無(wú)物的。二者也正是作文被“范式”化的結(jié)果!胺妒健被淖魑目偸且?yàn)楸幌拗圃跅l條框框中,壓抑了學(xué)生的個(gè)性,使其毫無(wú)生機(jī)活力而失去了展現(xiàn)學(xué)生個(gè)性的機(jī)會(huì)。作文的“個(gè)性”應(yīng)該要被挖掘,同事也要高于跳出條框。這也許也是當(dāng)前教育方式所需的。
作文應(yīng)該具有思考力。學(xué)生應(yīng)該要敢于打破“范式”的限制,微作文注入自己的想法。作文應(yīng)該是一個(gè)考生說實(shí)話,抒真情的一個(gè)場(chǎng)所,而不是“范式”般的復(fù)制與粘貼!胺妒健被粦(yīng)該成為學(xué)會(huì)說呢過司考里的禁錮。培育學(xué)生的思考力是當(dāng)前教育所必須的。
作文應(yīng)該立足實(shí)踐,關(guān)注現(xiàn)實(shí)?萍嫉倪M(jìn)步使人工智能也可以寫出“范式”化的作文,這無(wú)疑是對(duì)偏愛“范式”化作文的考生的一個(gè)警醒,F(xiàn)代社會(huì)極力倡導(dǎo)創(chuàng)新精神,即所飽含個(gè)性與自身思考力的,必需的社會(huì)發(fā)展方向。作為考生也應(yīng)該跟上時(shí)代的步伐,與時(shí)俱進(jìn),關(guān)注現(xiàn)實(shí)。而作文也是反映時(shí)代變化的載體之一。
作為考生之一的我極力反對(duì)作文被“范式”化。接觸過被“范式”化作文的我深知其對(duì)作文價(jià)值與意義的損失。被“范式”化的作文抑制了考生的想象力,無(wú)法鍛煉考生的思考力與關(guān)注現(xiàn)實(shí)的能力。若“范式”化作文繼續(xù)盛行而毫無(wú)改變,那么這定是在時(shí)代中原地踏步,讓作文失去生機(jī)活力。
那么,如何讓作文不被“范式”化呢?
考生要堅(jiān)持個(gè)性,要不拘于條框,敢于創(chuàng)新寫作的內(nèi)容?忌惨蠒r(shí)代的步伐,與時(shí)俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,拋棄“范式”化作文的一成不變而去取其精華去其糟粕?忌鷤円惨⒆銓(shí)踐,關(guān)注現(xiàn)實(shí),多思考,多運(yùn)用。
同時(shí)教育也需要?jiǎng)?chuàng)新,加大培育考生們的思維創(chuàng)新能力的投入,而非為考生們套上“范式”化作文的指標(biāo)。
在社會(huì)不斷發(fā)展的潮流下啊,考生們應(yīng)該有一顆飽含真情的,熱愛創(chuàng)新的心。作文也不應(yīng)該被‘’范式化,而是要被注入時(shí)代精神,要符合社會(huì)發(fā)展潮流,要發(fā)出時(shí)代思想繁榮的最強(qiáng)音!
高二作文議論文5
鋼琴大師格拉芙曼在被采訪時(shí),說出了對(duì)中國(guó)學(xué)生的評(píng)價(jià)。他認(rèn)為中國(guó)人太強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)。對(duì)此,我認(rèn)為:競(jìng)爭(zhēng)本身并沒有錯(cuò)。我們應(yīng)該時(shí)刻保持競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。
“一位記者問鋼琴大師格拉芙曼……”是的,記者問的是鋼琴大師格拉芙曼,不是鋼琴家格拉芙曼,也不是鋼琴教師格拉芙曼。何謂“大師“?不就是指在某一行業(yè)或某方面出類拔萃的人么?若格拉芙曼不去競(jìng)爭(zhēng),而是選擇安分地做個(gè)普通的鋼琴家,他還會(huì)成為成為大師么?所以,格拉芙曼自己本身就是競(jìng)爭(zhēng)中成功的例子,卻又大言不慚地批評(píng)中國(guó)人強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng),實(shí)在有點(diǎn)五十步笑百步。
“我覺得中國(guó)人太強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng),尤其要爭(zhēng)第一……“這是格拉芙曼評(píng)價(jià)中的一部分,這句話幾乎揭示了中國(guó)近代幾十年快速發(fā)展的原因。中國(guó)能夠如此迅速蓬勃地發(fā)展靠的不就是這股強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)嗎?達(dá)爾文在《物種起源》中寫道:物競(jìng)天擇,適者生存。如果不去競(jìng)爭(zhēng),不時(shí)刻懷著競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),中國(guó)根本不可能在險(xiǎn)惡的國(guó)際環(huán)境中生存,更別提發(fā)展。所以,時(shí)刻保持競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)于個(gè)人、于國(guó)家都是極其重要的。
幸運(yùn)的是,時(shí)至今日,競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)和觀念已經(jīng)深入國(guó)人的心中。
“……而且在日常生活中不自覺地強(qiáng)調(diào)這種觀念!边@是格拉芙曼評(píng)價(jià)中的另一部分,通過這一部分可知:重視競(jìng)爭(zhēng)的觀念已經(jīng)深入人心,沒有一顆常懷競(jìng)爭(zhēng)的心是無(wú)法站在高處的。20xx年5月分,位于臨高縣的臨高中學(xué),在海南省運(yùn)動(dòng)會(huì)籃球決賽中,大比分戰(zhàn)勝奪冠熱門海南中學(xué),于15年后重新站上領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。?谑呛D系氖(huì),臨高卻只是一個(gè)年收入僅3億的貧困縣?珊D现袑W(xué)敗了,事后教練反省,可以總結(jié)為兩個(gè)字:輕敵。這個(gè)實(shí)例恰恰說明了無(wú)人競(jìng)爭(zhēng)是多么可怕的事。無(wú)敵會(huì)讓你自滿,驕傲,最終導(dǎo)致失敗。
有些人認(rèn)為:時(shí)刻保持競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)會(huì)讓自己變得很累。沒錯(cuò),但舒服是留給死人的,不在自己活著的時(shí)候去拼搏,難道要死了才去努力嗎?全力去競(jìng)爭(zhēng)不一定會(huì)讓你活得很舒服,但會(huì)讓你死的時(shí)候很充實(shí)。
中國(guó)作家大冰說過:你喜歡什么并不重要,重要的是你是否有能力去喜歡,是否有盡力去觸碰,是否有定力去堅(jiān)守,是否有權(quán)利去選擇。逆水行舟,不進(jìn)則退,不去競(jìng)爭(zhēng),便什么也不會(huì)得到。
高二作文議論文6
曾經(jīng)有一位年輕人找到沉香,卻沒有堅(jiān)持自我,最后將它變成木炭賣出,就在父親那里得知這珍貴無(wú)比的沉香,聽著有些可惜,假如是他的父親找到的這沉香,怕是結(jié)果會(huì)完全不一樣,為什么呢?
因?yàn)樗母赣H知道這是沉香便會(huì)堅(jiān)持自我,而年輕如他,沒有自信,就不會(huì)堅(jiān)持自我,而這一份自信又來自他的見識(shí)和能力,可見這份堅(jiān)持的根源是他的能力。
就如那些參加馬拉松運(yùn)動(dòng)員的,堅(jiān)持來自于他平日艱苦的訓(xùn)練,那些背負(fù)著巨大債務(wù)的商人,不斷堅(jiān)持自我創(chuàng)造奇跡,來自于他對(duì)業(yè)務(wù)本身和敏銳的嗅覺。那些叫人不隨波逐流的定力來自于他對(duì)自己公義的信心和不曾停止的練習(xí)。
自我堅(jiān)持很難,生活中有許多誘惑和魔力,讓我們隨時(shí)可能隨波逐流迷失自我,登山時(shí)特別是一些高山,身邊的同行者不斷減少會(huì)不斷敲打你的內(nèi)心,如果沒有充足的準(zhǔn)備,你便會(huì)動(dòng)搖,為什么呢?因?yàn)槟阕约阂矝]有底,你不曾嘗試過,自己能否堅(jiān)持如此之久,可如果是準(zhǔn)備充分后,你的步伐將會(huì)更加堅(jiān)定,不再因?yàn)橥馕锒p易動(dòng)搖,直到你到達(dá)山頂。誠(chéng)然,有時(shí)自信比能力更加重要,可只有你有足夠強(qiáng)的能力,你才能有源源不斷的自信,不會(huì)因?yàn)橐淮蝺纱蔚氖《プ孕牛允ё晕,不再?jiān)持自我。
和氏璧的美來自于一玉匠的不斷堅(jiān)持,他因堅(jiān)持和氏璧是美玉而失去了手腳,他卻仍然堅(jiān)持這是美玉,終于始和氏璧綻放了它應(yīng)有的美麗,如果他不堅(jiān)持自我,便沒有和氏璧的出現(xiàn),可如果她再次堅(jiān)持可能會(huì)失掉性命,為什么他還要堅(jiān)持呢,因?yàn)樗嘈抛约旱难酃,為什么她如此相信自己的眼光,因(yàn)樗麑?duì)玉的了解,生活中也有這樣的人相信自己不斷的嘗試直到成功,這些人的堅(jiān)持需要強(qiáng)大的自信心和不斷練習(xí)得來的能力。
堅(jiān)持自我會(huì)遭到來自各方的質(zhì)疑,只要用自己的能力才能將這些質(zhì)疑有效的清除。能力的獲得來自日復(fù)一日的練習(xí),而這本身也是一種堅(jiān)持,而這些堅(jiān)持會(huì)讓你更加堅(jiān)持自我,反過來不斷的堅(jiān)持自我會(huì)讓你更加的堅(jiān)定練習(xí),良性的循環(huán)終有一天會(huì)有所成功的。切記“業(yè)精于勤荒于嬉”!堅(jiān)持自我是一種過程,需要能力與信心的交換才能長(zhǎng)成參天大樹開出美麗的花,其中能力尤為重要。
高二作文議論文7
星星拉住了鉤環(huán),拼命釋放自己美麗的燈火,云朵在人眼前晃來晃去,忙忙碌碌,只為引起注意,小溪安靜流淌著,好一個(gè)“道家學(xué)派”的“粉絲”。
看過這么一則廣告,有一個(gè)頑皮的小螺絲釘已經(jīng)在泥土家園中度過自己平靜而不失平衡的生活,只想離開這里,經(jīng)過歲月的流逝,時(shí)間的洗滌,這個(gè)螺絲釘高興地離開了鐵路,這時(shí),一輛火車向這邊“喀嚓喀嚓”駛過來結(jié)果可想而知。
“百川東到!苯訁R聚,奔騰不息流淌,為的只是撥起更大的浪,盡自己的`職責(zé),只有默默付出,堅(jiān)持一路走下去,就像花兒明知成熟后,只能落入泥土,滋潤(rùn)大地,釋放自己最后的艷麗,吐露芬芳,讓花蕊受世人的贊嘆。
電腦現(xiàn)在已走入千家萬(wàn)戶,為人們帶來豐富的信息和便利,背后是多少人的研究和開發(fā),制造先進(jìn)的信息網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。比爾蓋茨,經(jīng)過對(duì)操作系統(tǒng)忽然軟件的研究和開發(fā)成為一位人人羨慕的成功者。只是對(duì)電腦中的部分的堅(jiān)持不懈,記得老師曾經(jīng)說過這樣一個(gè)人,專門收換零錢。也就是這么一件小事而成功。世上許許多多的人想要富有?烧l(shuí)真正努力過,真正本本分分做好每一件事,只是希望一下子就能成功。謝霆鋒,是一位藝人。說過這樣一句話,“沒有嘗試過的人生,我都想嘗試一下!币苍S就是這樣的精神鑄就了他成為一位明星。
小螺,離開了鐵路,使火車脫軌。明明不起眼的東西在那時(shí)事那么重要,江河匯聚大海,如果沒有江河的流淌,大?峙戮鸵珊粤。葉子為花兒做陪襯使花兒更加活力四射。不同的心態(tài)制成了不同的結(jié)果,不同結(jié)果又現(xiàn)實(shí)著他們的極其重要。
萬(wàn)事萬(wàn)物總是需要犧牲,需要淌露自己的甘露。再就了豐富的物質(zhì)世界。星星成了天空的吊墜。云朵成了藍(lán)天阻擋羞澀的手帕。小溪成了農(nóng)村里一道綠色的絲帶。每個(gè)事物都又自己的目標(biāo),而他們的奮斗就造就了另一件事物的光彩奪目。
事情雖小,可我又我的責(zé)任。即使我毫不起眼,很渺小。無(wú)論我能不能成功,龐大的事物能夠做很多很多今人佩服的事,可我知道,我們的辛勞事相同,我們事平等的。在人類社會(huì)發(fā)展的旅程中,我們同等重要。
“映襯”,世間萬(wàn)物相互作用,相互影響。我們一樣可貴!
高二作文議論文8
生命對(duì)于每一個(gè)人來說都只有一次,因此它極其寶貴。但是生死是自然之事,和四季循環(huán)一樣自然,誰(shuí)也無(wú)法操控。
生命的價(jià)值是無(wú)法估量的,但前提是它所付出的貢獻(xiàn)。生命對(duì)每個(gè)人來說都是很寶貴的,它無(wú)法重來,也無(wú)法以任何的方式轉(zhuǎn)贈(zèng)給他人。珍愛生命,保護(hù)好自己就是最重要的。能夠幸運(yùn)的生活著就是很幸福的,因?yàn)槟銦o(wú)法預(yù)知隨時(shí)可能發(fā)生的不幸,所以保護(hù)好自己,別把最珍貴的東西弄丟了,失去之后再也回不來。
我熱愛生命,并且珍惜它。因?yàn)槲颐靼姿侨绾未嗳醯纳L(zhǎng)到現(xiàn)在,它對(duì)我來說絕不是用來?yè)]霍的。因?yàn)槲疑羁痰拿靼孜覜]有資格去揮霍它,而我所要做的就是保護(hù)好它。生命以其偉大賦予了每個(gè)人不同的本領(lǐng),讓每個(gè)人都有自己的生活方式。因?yàn)閾碛猩,所以是幸福的。生命是寶貴的,它無(wú)法用時(shí)間和金錢來衡量。因?yàn)橛辛松晕覀兌檬裁词切腋J裁词强鞓贰?/p>
人最寶貴的不過是生命罷了,沒有了生命一切都是空談。包括夢(mèng)想,榮譽(yù),權(quán)利等等一切都將不復(fù)存在。所以保護(hù)好你的生命是你自己一生最大的責(zé)任。我熱愛生命,我懂得生命的價(jià)值。我能活著就能做很多的事情,所以只有這樣擁有一個(gè)健康的生體,我才有資格去完成自己的夢(mèng)想和其他的,從而實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。實(shí)現(xiàn)自己做為一個(gè)人的價(jià)值。
我熱愛生命,我追求生命最大的快樂。我珍惜生命,用我所有的力量保護(hù)著它,守候著。我不是一個(gè)一無(wú)所有的人,因?yàn)槲矣兄俗顚氋F的東西,那就是生命。這最寶貴的財(cái)富,所以我是很幸運(yùn)的不是嗎?
人因?yàn)橛辛松圆艜?huì)如此美好,因?yàn)樯磺卸甲兊每鞓菲饋怼N覀儽舜诵腋5膿碛兄,它可以做很多事情。早晨起來呼吸新鮮的空氣,可以享受陽(yáng)光的照耀,可以行走,可以交流。你看生命賦予了我們這么多的美好,而我們又有什么資格不去珍惜它保護(hù)它呢!保護(hù)好它我們才能夠做這么多事,沒有生命,這些事情都將是虛無(wú),熱愛生命,一切才會(huì)美好。人生才會(huì)快樂,我們才會(huì)有自己的價(jià)值,別輕易的失去了這來之不易的生命,它的寶貴不容易。
所以珍愛生命,義不容辭。
高二作文議論文9
她僅僅是往哪里一站,便詩(shī)意橫生;她僅僅輕啟朱唇吟詠詩(shī)詞,我便可以感受到她身上的中國(guó)文學(xué)氣質(zhì)。
當(dāng)今現(xiàn)代發(fā)展飛快,經(jīng)濟(jì)全球化讓世界的聯(lián)系越來越緊密。在此背景下,人們的價(jià)值觀也出現(xiàn)了多元化,同時(shí),少不了人們的認(rèn)識(shí)觀也出現(xiàn)了局限化。
現(xiàn)代越來越多的人認(rèn)為古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)僅僅是為了應(yīng)試,僅僅是學(xué)系選擇中的一門科目,甚至認(rèn)為古詩(shī)詞對(duì)于中國(guó)發(fā)展的未來毫無(wú)助力。
那么,又有多少人真正在探尋過現(xiàn)今中國(guó)詩(shī)詞背后的真諦?
現(xiàn)今的古詩(shī)詞與中國(guó)的發(fā)展密不可分。
古詩(shī)詞僅僅是中國(guó)文學(xué)文化的一部分,但是其背后的“中國(guó)化”卻是讓人嘆為觀止。我國(guó)從政治上有中國(guó)理念與中國(guó)方案,到經(jīng)濟(jì)上有中國(guó)“絲綢之路”的光輝重現(xiàn),再到社會(huì)生活中的中國(guó)風(fēng)產(chǎn)品流行?梢娭袊(guó)化與中國(guó)發(fā)展的關(guān)系密切。
現(xiàn)今的古詩(shī)詞的真諦是大國(guó)的自信。
最近不少綜藝節(jié)目的涌現(xiàn)都與中國(guó)化相關(guān),如《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》、《國(guó)家寶藏》等。但這一系列的節(jié)目所呈現(xiàn)的不止是對(duì)中國(guó)文化的繼承和發(fā)展,還是是來自泱泱大國(guó)的自信。其背后是中國(guó)的經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展的自信,是中國(guó)國(guó)際地位上升的大國(guó)自信。古詩(shī)詞在現(xiàn)今的繼承與弘揚(yáng),意義非凡。
現(xiàn)今的古詩(shī)詞也具有陶冶情操的作用。
生活中不少人被各種壓力壓抑得難以喘息,而此時(shí)此刻不妨拿出一本古詩(shī)詞吟詠一番。借其中的情感與優(yōu)美的詩(shī)句洗去心中的憂悶。有時(shí)候,我也會(huì)借吟詩(shī)來好好抒發(fā)自己的學(xué)習(xí)壓力,更好的了解中國(guó)古詩(shī)詞背后的意蘊(yùn),感受一番中國(guó)氣韻。
由上述可知,中國(guó)的古詩(shī)詞不僅僅是為了現(xiàn)在的切實(shí)所需,也不應(yīng)為其貼上各種“局限”標(biāo)簽,它還是與中國(guó)未來發(fā)展息息相關(guān)的助力。
中國(guó)古詩(shī)詞的弘揚(yáng)不僅僅是優(yōu)秀文化的傳承與發(fā)展,還是一個(gè)大國(guó)佇立于世界武林的自信。
而作為新一代的我們?cè)撊绾握曋袊?guó)文學(xué)的存在?
我們要大力弘揚(yáng)中國(guó)文化,鑄造中國(guó)精神,培養(yǎng)中國(guó)氣質(zhì),我們要有大國(guó)自信,敢于融“中國(guó)化”于中國(guó)未來,為中國(guó)的發(fā)展打造中國(guó)標(biāo)志,這正如姜頁(yè)聞所說的“詩(shī)意地棲居在現(xiàn)實(shí)的土地上”,只有這樣,才能真正做到中國(guó)腹有詩(shī)書氣自華。
高二作文議論文10
自然界中有各種各樣的水:雨水、露水、江水、河水、湖水等,它們有的晶瑩透明,有的渾濁不堪;有的緩緩流動(dòng),有的激昂澎湃;有的小如珍珠,有的浩瀚如云。它給我們帶來了太多太多的啟示,使我們的心靈也如水一般清明。
遙望那向東流去的河水,讓人們感受到了似水流年,時(shí)光飛逝。古人對(duì)此也有不少感慨:“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”,“逝者如斯夫,不舍晝夜”,“少壯不努力,老大徒傷悲”等。這些詩(shī)句的字里行間無(wú)不包含著前人對(duì)后人的期望:要珍惜時(shí)光。是啊,擁有無(wú)限生機(jī)的我們,若不趁著這逐漸流逝的大好時(shí)光奮力一搏;又更待何時(shí)呢?
俯首注視那被雨水打上小孔的石頭,讓人們體會(huì)到了水滴石穿。這其間蘊(yùn)含著深刻的辯證法:量變是質(zhì)變的前提,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。任何事物是由量的慢慢積累才導(dǎo)致最終的質(zhì)變。設(shè)若讓一個(gè)乳臭未干的小孩一夜間變成一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老頭兒,或是讓一位亭亭玉立的少女一瞬間變成一位滿臉皺紋的老婦人,再或是讓一個(gè)雙眼殘疾的人一眨眼間變成一名100米運(yùn)動(dòng)員等等,都會(huì)讓人覺得難以接受,難以相信。因而凡是要想獲得成功的人必須從點(diǎn)滴做起,一步一個(gè)腳印地前進(jìn),時(shí)時(shí)牢記“水滴石穿”。
傾聽那春雨水滋潤(rùn)萬(wàn)物的聲音,讓人們感受到了什么是空靈。那一絲絲輕盈的細(xì)雨猶如淘氣的精靈,伴隨著微風(fēng),輕輕地跳到樹葉上、花叢中、泥土中,也跳到了在一旁聆聽的人的心中,讓人聯(lián)想到“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的詩(shī)句。雨聲在喧囂的生活中為我們平添了一份平靜、一份空靈。
凝望那洶涌澎湃的波濤,讓人們感覺到了什么才是真正的力量。那激蕩的海水中,蘊(yùn)含著大自然雄偉的力量,同時(shí)也教會(huì)了人們:應(yīng)該奮力拼搏,不管有任何艱難和阻礙,只須盡自身全力去搏,便無(wú)須遺憾了。正如洶涌的波浪無(wú)所顧忌地向海邊的巖石打去一樣。
總之,水無(wú)時(shí)不刻地在向人們啟示著什么,水給人們的啟示有很多很多。而在這其間的啟示,惟有用如水的眼睛和如水的心才能找到,才能感受到。
高二作文議論文11
青春是最寶貴的,青春若是逝去了,那就是一去不復(fù)返了。青春,是一束柔和的陽(yáng)光,沖破黑暗的枷鎖,帶來春光無(wú)限。
十六歲,花季般的年齡,總是那么地讓人憧憬。十六歲的我們,更是在憧憬著,憧憬著擁抱那青春。十六歲的我們已逐漸長(zhǎng)大,不知不覺中多了份成熟的氣質(zhì),少了份沖動(dòng)的行為,心中的責(zé)任感也已越來越強(qiáng);镜奈覀,請(qǐng)伸出你的手,擁抱青春吧。
花季的我們,放聲歌唱,為父母之恩而唱。十年漫漫求學(xué)路,是誰(shuí)陪伴著我們,經(jīng)歷了多少個(gè)春夏秋冬,始終不離不棄?是父母!蘭尼曾說:“一個(gè)美滿 的家庭,有如沙漠中的甘泉,涌出寧謐和安慰,使人洗心滌濾,怡情悅性!备卸鞲改,是因?yàn)楦改附o予我們的太多,營(yíng)養(yǎng)早餐,整潔的房間,還有深夜為我們蓋的 被子……既然我們十六歲了,就請(qǐng)伸出手,為父母做力所能及之事,用歌聲詮釋親情。
花季的我們,彎下腰來,為社會(huì)的公益服務(wù)而努力。眾所周知,這個(gè)社會(huì)有救下落水者后默然離去的好心人,有在深山中奔波的赤腳醫(yī)生,有在大山“哺 育”孩子的年輕支教老師……社會(huì)上有冷有暖,但暖總比冷多。因此花季的我們,為何不趁這大好時(shí)光,多為社會(huì)做點(diǎn)貢獻(xiàn)呢?大山里的支教老師,僅僅靠著自己?jiǎn)?薄的臂膀,竟撐起了孩子們新的希望。社區(qū)熱心人士,硬是用無(wú)微不至的關(guān)懷與照顧,溫暖了孤寡老人衰老的心。既然人間需要我們,十六歲的我們,何不彎下腰 來,為社會(huì)提供溫暖服務(wù)?
花季的我們,拿起筆來,為祖國(guó)強(qiáng)盛而奮斗。身處新時(shí)代的我們,學(xué)習(xí)當(dāng)仁不讓是我們重要的職責(zé)。我們要學(xué)會(huì)用知識(shí)來武裝自己,“知識(shí)就是力量”,知識(shí)就是我們向時(shí)代進(jìn)軍的主力部隊(duì)。我們終將要去戰(zhàn)斗,步入社會(huì),而知識(shí)就是我們翱翔的翅膀,奮斗也是我們惟一的選擇。
花季的我們固然應(yīng)該去尋找激情,揮灑屬于我們獨(dú)一無(wú)二的個(gè)性,但前方去有著無(wú)數(shù)艱辛困苦在等著我們,為何不在這十六歲的花季,用自己的激情與汗水來為下一個(gè)美好的明天做好充足的準(zhǔn)備呢?奮斗吧,花季般的十六歲!
高二作文議論文12
詩(shī)意地生活
沒有藍(lán)天的曠遠(yuǎn),可以有白云的飄逸;沒有江海的奔騰,可以有溪流的秀美;沒有紅花的耀眼,可以有綠葉的悠然。
選擇壯闊?選擇顯貴?選擇平靜?或是選擇隱退?不如選擇詩(shī)意地生活。
詩(shī)意地生活,是李白"仰天大笑出門去,我輩豈是篷蒿人"的桀驁,是王維既知"都護(hù)來燕然",還有心品玩"大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A"的曠達(dá),還是聽?wèi){"云卷云舒"的閑適?不是每個(gè)人都可以像詩(shī)人一樣記錄美好的生活,但每個(gè)人都有權(quán)詩(shī)意地生活。
黑暗選擇了她,她卻選擇詩(shī)意地生活,她用心體驗(yàn)大自然賦予她的一切,她用情為自己黑暗的世界畫上太陽(yáng),畫上彩虹,更用毅力充實(shí)著自己的智慧,完善著自己的人生,她甚至還可以笑著寫出《假如給我三天光明》,她詩(shī)意地生活著,享受著,更收獲著,她的名字叫海倫?凱勒。
財(cái)富選擇了他,他卻選擇詩(shī)意地生活,他總是穿著古補(bǔ)的中山裝,提著文具袋徜徉于燕園,他所追求的只是學(xué)術(shù),功名利祿與他無(wú)關(guān),富貴榮華也不能吸引他,他只愛看看北大的花花草草,愛看看朝氣蓬勃的莘莘學(xué)子,他是文學(xué)界的"常青樹",他的名字叫季羨林。
"丑陋"選擇了她,她卻選擇了詩(shī)意地生活,她的臉是一張"奇怪"的臉,眼睛小得只是道縫,鼻子塌得仿佛容不下空氣,而且是張"倒瓜子",她樂觀對(duì)自己說,"天生我材必有用",她樂觀地欣賞著自己的獨(dú)特,用內(nèi)涵完美自己的人生,活在當(dāng)下,她的名字叫呂燕。
詩(shī)意地生活,讓人們體驗(yàn)自由,無(wú)拘無(wú)束地遨游于紛繁的世界。
詩(shī)意地生活,是對(duì)自己的肯定,是看遍人生的大起大落,處變不驚的淡定與從容。
詩(shī)意地生活,是對(duì)自己精神的負(fù)責(zé),是在紛繁的物質(zhì)生活的刺激下,堅(jiān)持心靈的準(zhǔn)則,是"舉世皆濁我獨(dú)清"的清醒。
詩(shī)意地生活,是對(duì)自己的褒獎(jiǎng),是在疲勞的奔波后,選擇悠閑的方式體驗(yàn)輕松與自在。
詩(shī)意地生活,更是勇敢的體現(xiàn),不為利祿所羈絆,只為尋得心靈的享受,超然世外。
選擇詩(shī)意地生活,選擇精彩的人生。
高二作文議論文13
“人生就像是一場(chǎng)旅行,不必在乎目的地,在乎的是沿途的風(fēng)景和看風(fēng)景的心情……”這是我最喜歡的一段廣告詞——因?yàn)樗m精短,卻包含了很深的哲理,風(fēng)景無(wú)處不在,因?yàn)樗腿谠谖覀兊纳钪小?/p>
我眼中的風(fēng)景不需要雍容華貴,也不需要富麗堂皇,它可以是樸實(shí)的、善良的,在我眼中,晴天是一種風(fēng)景,雨天也是一種風(fēng)景。在晴天,我們可以沐浴在陽(yáng)光下,貼近大自然的懷抱;在雨天,我們可以坐在窗口,看著窗外的風(fēng)景,讓思緒飛馳在千里之外,讓心靈洗去憂郁,留下快樂,洗去灰塵,留下純潔。
我眼中的風(fēng)景不要多么的宏偉壯觀,也無(wú)需中外馳名,它可以是清新的、自然的,在我眼中,一片不大的草地便是足以令我高興的風(fēng)景,我可以貪婪地吸著空氣中淡淡的青草香,漫步在淺淺的草叢中,我喜歡褲腳被露水沾濕的感覺,我雖然不能象奶牛一樣品嘗青草的滋味,但我可以在草地上香香地睡上一覺,讓大自然在夢(mèng)中盡情的舒展;在我眼中,一株嬌弱的蘭花勝過那些名山大川,佛祖曰:“一花一世界,一葉一菩提”,我可以嗅著淡淡的花香,聽著花開花落的聲音,用心來感受一切,我要與蘭花一起分享花開的喜悅,感受花謝的壯麗;我要折下一支,獻(xiàn)給心愛的人,獻(xiàn)給我的母親,讓她們和我一起分享發(fā)現(xiàn)風(fēng)景的快樂,我眼中的風(fēng)景不是風(fēng)花雪月,也不是柔情似水,沒有悲傷離合的動(dòng)人情節(jié),也不是波瀾不驚的平靜,我眼中的風(fēng)景是“君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚”、是“出污泥而不染,濯青蓮而不妖”、是“我欲與君相知,山無(wú)棱,天地合,乃敢與君絕”。()我眼中的風(fēng)景是夸父、精衛(wèi)、愚公的執(zhí)著,是牛頓、愛因斯坦的智慧,是特洛伊、古羅馬戰(zhàn)爭(zhēng)的熱血沸騰,血脈噴張。
我是一個(gè)善于發(fā)現(xiàn)風(fēng)景的人,我可以為我所發(fā)現(xiàn)的風(fēng)景歡、樂、喜、悲,風(fēng)景可以不同但看風(fēng)景的平和心態(tài)是相同的,我眼中的風(fēng)景總是那樣的美麗,那樣的絢麗多彩。
我眼中的風(fēng)景,正如一首歌詞所表達(dá)——“你是那耀眼的瞬間,是劃過天邊的剎那火焰,我來為你愛我不顧一切,熄滅我將永不能再回來!
高二作文議論文14
格拉夫曼對(duì)中國(guó)人太執(zhí)著于競(jìng)爭(zhēng)的評(píng)論讓我深有同感,確實(shí),中國(guó)式競(jìng)爭(zhēng)太過盲目,刻意追求第一已經(jīng)成為了一個(gè)消耗的過程,而非收獲的過程。
中國(guó)人強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng),從幾千年前就已經(jīng)開始,從狀元,榜眼,囊螢映雪,獨(dú)占鰲頭,到現(xiàn)如今被立為標(biāo)桿的衡水中學(xué),中國(guó)人時(shí)刻用這些來刺激自己與他人。人若挑燈夜讀,我便懸梁刺股。競(jìng)爭(zhēng)欲使一批批人爭(zhēng)著付出更多的健康甚至生命以超越別人,贏得第一。其實(shí),有相當(dāng)一部分人并不清楚自己到底在爭(zhēng)什么。只是被社會(huì)壓力、家庭期冀驅(qū)策著,蒙著眼去消耗生命而已。朝著別人的方向奔跑,只怕會(huì)南轅北轍,浪費(fèi)了生命與激情,徒添無(wú)用的冠冕。
大師說中國(guó)人在生活中就不自覺地強(qiáng)調(diào)這種觀念。好一個(gè)“不自覺”!其實(shí)很多人已經(jīng)察覺到盲目競(jìng)爭(zhēng)是對(duì)生命的浪費(fèi),但最終他們還是被社會(huì)的洪流裹挾著前行。浸潤(rùn)其中,不自覺地被同化。陶淵明也曾因外部條件“以心為形役”,但他沒有像當(dāng)今許多人,“一入塵網(wǎng)中”便無(wú)可自拔,而是拂袖而去。牡丹之愛,雖宜乎眾矣,但并不適合每一個(gè)人。遁著心之所向,為夢(mèng)想而奮斗,雖九死其猶未悔。這樣的競(jìng)爭(zhēng)才有意義。誰(shuí)道唯有牡丹真國(guó)色,只要凝聚血汗與熱情,清淡雛菊也能“我花開后百花殺”從心而行,不隨波逐流,更為重要。
有人會(huì)質(zhì)疑:競(jìng)爭(zhēng)是發(fā)展的動(dòng)力,競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)有何不好?從心而行,奮力拼搏當(dāng)然好,但為競(jìng)爭(zhēng)而競(jìng)爭(zhēng),只為“高人一等”的競(jìng)爭(zhēng)就是本末倒置,“目的不純”了。前蘇聯(lián)本是工農(nóng)階級(jí)在資本主義世界中團(tuán)結(jié)起來追求幸福的一隅樂土,但后期因與美國(guó)盲目競(jìng)爭(zhēng),大搞軍備競(jìng)賽,勞民傷財(cái),耗空了自己。人如果沉迷于無(wú)益的競(jìng)爭(zhēng),才是對(duì)生命的浪費(fèi)。如果堅(jiān)定自己的志向,大可以“風(fēng)雨兼程”,留給世界只能是背影。
每個(gè)人都是一枚流火,即使如閃電般迅乎,也要在自己的軌跡上迸發(fā)光芒。而不是沿著別人畫好的軌跡盲目比拼,與別人擠得頭破血流,找到自己的方向并為之努力,才是最重要的。
高二作文議論文15
壓力是困境,壓力之下,難有大作為。
壓力是束縛,壓力之下,靈魂再不能馳騁于寬闊的世界。
壓力是羈絆,壓力之下,行路難。
曾經(jīng)看到一句哲言:世上本沒有壓力,太在乎得失,便會(huì)成為壓力的奴隸。的確,當(dāng)我們擁有很多時(shí),反而擔(dān)心失去。好中還要更好,成功后便不允許自己再失敗?墒,“”永遠(yuǎn)是“好”的敵人。我們?cè)趬毫Φ内吺瓜,終日為結(jié)果疲憊的忙碌時(shí),卻早已脫離了“好”的軌道了。
無(wú)數(shù)地問自己,何日才能抵達(dá)理想的彼岸?而日近,彼岸遠(yuǎn)。
哲人說:“我們已經(jīng)走得太遠(yuǎn)太久,早已忘記了為什么出發(fā)。”與其從起點(diǎn)奔向原點(diǎn),揚(yáng)起沙,含在眼中,讓淚光彌散,在報(bào)怨壓力中浪費(fèi)生命,不如使自己看淡得失,用真心的努力去保持內(nèi)心的那份淡定與純粹。
沖破壓力的枷鎖,需要一份從容。以平和的心態(tài)坐看風(fēng)起云涌,花開花落。列子御風(fēng)而行,泠然善乎?孔雀東南飛,逍遙游乎?行路難乎?在這個(gè)行路難的時(shí)代中,逍遙游不只是鯤鵬的傳說。用真心去體驗(yàn),去感動(dòng),生命中有更多奇跡等待發(fā)現(xiàn),心中多一分平和,心靈多一分光彩。人生是一場(chǎng)旅途,重要的是看風(fēng)景的心情。心境開闊,壓力不再,生命才會(huì)有高效率,才會(huì)有意義。
沖破壓力的枷鎖,不能放棄努力。平和而非平庸,不碌碌無(wú)為并不意味著無(wú)所事事。生命的畫卷需要奮斗去描繪。充滿著對(duì)夢(mèng)想的追求和努力的生命才會(huì)有真正的價(jià)值。雖做不到“舉世譽(yù)之而不加勸,舉世非之而不加沮”的坦然境界,但至少可以用努力使生命無(wú)怨無(wú)悔。等到鮮花和掌聲迎來的那一刻,可以問心無(wú)愧地說:“我努力過,我不怕失敗!
朋友,別在壓力中自怨自艾,用平和樂觀的心態(tài)迎接挑戰(zhàn),面對(duì)生命中的美好。
朋友,別在壓力中掙扎沉淪,用永不言棄的拼搏去改變命運(yùn),用真正的勇敢來實(shí)現(xiàn)心中的夢(mèng)想。
驅(qū)散壓力的陰云,微笑地面對(duì)挑戰(zhàn),讓迷失的心靈不再徘徊于關(guān)山之外,泠然善也并非心中幻想。
行路難,行路難?!戰(zhàn)勝壓力的消極,窮且益堅(jiān),青云之志不墜,勇敢迎接挑戰(zhàn),長(zhǎng)風(fēng)破浪,云帆可濟(jì)滄海!
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