【熱門】湖的風(fēng)景的作文4篇

　　在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文是一種言語活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那要怎么寫好作文呢？以下是小編精心整理的湖的風(fēng)景的作文4篇，歡迎大家分享。

湖的風(fēng)景的作文 篇1

　　早晨，剛剛升起的太陽，便給西湖公園鍍上了一層層暖和的光。這時(shí)西湖公園的湖水像一面鏡子，倒映著四周的高樓大廈和湖邊的花草樹木，那么的寧靜，那么的安逸。這時(shí)的西湖靜得醉人！

　　午后，火辣辣的太陽炙烤著大地，此時(shí)的西湖是滾燙的。在微風(fēng)的吹動(dòng)下，緩緩地波動(dòng)著，伴著知了的鳴叫，它慵懶地伸展著腰肢。這時(shí)的西湖是一壇待開的美酒，散發(fā)著迷人的芬芳。

　　傍晚時(shí)分，鮮艷的晚霞映紅了天邊，也染紅了西湖的水、西湖的花、西湖的`草，涼風(fēng)拂過，給炎炎的夏日帶了些許涼爽。這時(shí)的西湖是一天最熱鬧的時(shí)刻：聊天的、喝茶的、鍛煉的、跳舞的，熱熱鬧鬧的，西湖以它博大的胸懷包容著一切。

　　天色漸沉，西湖又恢復(fù)了一天的平靜，象是遲暮的老人，在輕聲細(xì)語地呢喃著！

湖的風(fēng)景的作文 篇2

　　花亭湖上那漸行漸遠(yuǎn)的風(fēng)景

　　大凡有水面的地方，就會(huì)少不了船只，少不了船行水上形成的靚麗風(fēng)景�；ㄍず�也不例外。

　　我把花亭湖和船只聯(lián)系在一起，還是在孩提時(shí)代。那時(shí)的花亭湖還叫花涼亭水庫。每年冬季，水庫放水取魚，大人們便用箬竹的細(xì)竿編好圍成上小下大的漁罩子，結(jié)伴去剛退水的湖田里罩魚。剛退水的大片大片的湖田里，到處是冒著嚴(yán)寒打著赤腳的山里人，他們拿著漁具趟著深及膝蓋的泥水，罩些來不及隨水游走的小魚，而住在水庫邊上的人則坐著劃盆，拿著漁網(wǎng)魚叉在湖面上捕大魚。水鳥們也全然不怕人似的在一旁爭搶著在淺水中掙命的魚蝦。

　　我父親因患關(guān)節(jié)炎腿腳不靈便，年紀(jì)又較大，但他每年都要跟著小伙子們一道，冒著刺骨的嚴(yán)寒，走十幾里路去湖田里罩魚，為的是孩子們能夠喝上新鮮的魚湯——這在那個(gè)米飯尚且不能天天吃飽的年頭可是十分奢侈的享受啊！記得有一年，天特別冷。父親在追著一群魚時(shí)，一腳踩空了，掉下一個(gè)田壩，整個(gè)人沒入冰冷的水中，費(fèi)了好大的力氣才從水里爬上來。那時(shí)候，我小小的心靈中多么希望得到一只既安全又能捉到許多大魚的劃盆啊！也是從那時(shí)起，一幅近處湖田里人與鳥兒在泥水中爭食，遠(yuǎn)處湖面上有人坐在劃盆里撒網(wǎng)捕魚的畫面，就定格在我童年的記憶里了。不過，等到我長大些的時(shí)候，土地承包到戶，就再也沒有人需要冒著嚴(yán)寒打著赤腳去罩魚了。

　　后來，一篇學(xué)生的作文曾經(jīng)讓我對(duì)花涼亭水庫的“船”上生活充滿了向往。從前，水庫上游的一些地方?jīng)]通公路，運(yùn)送糧、油、鹽等貨物靠的是竹排——那是一種名字不叫“船”的大船，選用巨大的毛竹精心綁扎而成，上面掛著寬大的白帆，主要靠風(fēng)力推動(dòng)�！�—每運(yùn)送一次貨物，若遇上風(fēng)向不順，幾十里水路都可能要走好幾天；進(jìn)入河道以后，還得由人用纖繩拉動(dòng)或用竹篙撐行。曾經(jīng)有民謠說撐排人“撐起竹排象猴子，拉起竹排象蝦子”，足見其工作的辛苦。

　　有一次放假，那位學(xué)生去她父親的竹排上玩，就遇上了風(fēng)向不順的天氣，因而被迫在竹排上生活了幾日。回校后，她寫了一組記敘竹排上生活的文章。其中一篇寫的是竹排上的夜晚。數(shù)丈見方的竹排，上面堆放著小山似的貨物，泊在茫茫的水面，有如一艘艨艟巨艦。父女倆吃過晚飯，就坐在貨物堆上，對(duì)著夜色，父親講故事，她唱歌，倒也并不寂寞。后來，月亮從東邊的山后上來了，月光灑在水面上籠著的一層薄霧上，朦朦朧朧，讓人恍惚覺得是漂浮在云端。遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的漁火，更讓人以為是閃爍在四周的星星。只有下面水波拍擊竹排的聲音，才提醒著自己是在漂泊無依的竹排之上。這種場景，一直讓我難以忘懷，十分向往。

　　隨著環(huán)庫公路的貫通，竹排完成了它運(yùn)送貨物的歷史使命，早已從水面上消失了�？墒俏覅s曾經(jīng)設(shè)想，要是在竹排上建造一座竹樓旅館——它的底座面積很大，承載力也很大，安全不會(huì)有問題——接待游人之外，三五之夜，招呼幾個(gè)朋友月下游湖：喝酒，唱歌，吟詩，弄文，那豈不要羨煞李白、妒煞東坡嗎？

　　有段時(shí)間，我經(jīng)常有機(jī)會(huì)坐船，領(lǐng)受到許多山里難得見到的水上風(fēng)光。一個(gè)初冬的早晨，我坐船去辦事。朝陽照射下的水面，浮著一層濃濃的霧。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，仿佛是一床剛剛彈好卻尚未拉線的松松的棉絮。坐上小船，劃船的小伙子手腳麻利，三下兩下，小船已經(jīng)融進(jìn)了濃霧之中，對(duì)岸的山、樹、房屋，只能望見依稀的輪廓，耳邊響著單調(diào)的槳聲。

　　忽然，前方遠(yuǎn)遠(yuǎn)的也傳來了船槳的擊水聲，卻看不見船影。我注目前方，隱隱約約望見右前方的霧色里移動(dòng)著一片淡淡的紅影。漸漸的，水面的霧好象落潮一般低了下來，那片紅影也漸漸的浮出在濃霧之上，原來是一個(gè)身著一件紅色外套的年輕姑娘。只見她上身前傾，兩手握著船槳有節(jié)奏的交替從胸前劃過，攪得霧氣也仿佛在跟著打旋。姑娘的身體一起一伏，紅色的衣服好似火苗在跳躍。此時(shí)，霧也很知趣似的，繼續(xù)下落。大概高出水面一米左右，剛好與姑娘的雙膝相齊。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，姑娘仿佛是駕著小船從仙境中飄來的一般。此時(shí)此刻，那人，那船，那霧，沐浴著初升的陽光，構(gòu)成一幅曼妙無比的圖畫。近前那一刻，姑娘沖著這邊劃船的小伙子打聲招呼，臉上露出燦爛的一笑，然后，雙手一用力，小船便箭一般飛了過去。這樣的情景，常坐船的人也許不難見到吧。而現(xiàn)在，庫區(qū)村組大多修通了公路，庫區(qū)的人出門不再依賴小木船了。如果到庫區(qū)人家走一走，就會(huì)看到原先載人的木船已經(jīng)被拖到岸上，久未使用，早已被太陽曬得發(fā)白。“野渡無人舟自橫”的詩境也隨之進(jìn)入了歷史。

　　大概在八十年代中后期，水面上出現(xiàn)了用柴油機(jī)帶動(dòng)的機(jī)船。機(jī)船速度快，運(yùn)載量大，安全性能好，逐漸成為水上的主要交通工具。有好些年，清明節(jié)帶學(xué)生去烈士陵園掃墓，也總喜歡包上幾條機(jī)船走水路——讓孩子們?cè)诮邮芨锩鼈鹘y(tǒng)教育的同時(shí)，還能過把“旅游”的癮。那些船一字兒排開，船頭插著紅旗，浩浩蕩蕩向前挺進(jìn)。一駛進(jìn)主河道，便分成兩列。這時(shí)，總有那么幾個(gè)不大安分的學(xué)生，趴在船舷上，擺開端槍的架勢向著對(duì)面的船只發(fā)起“射擊”。很快，那邊就有回應(yīng)，哇啦哇啦的聲音遙相呼應(yīng)，此起彼伏。那場景，仿佛是在上演一場“甲午海戰(zhàn)”。老師們口里喊著要注意安全，卻并不真的去制止他們——只是留著一個(gè)心眼，只要他們玩得不夠過火�；厝ヒ院�，學(xué)生們寫作文，文章中最精彩的部分往往是描寫“海戰(zhàn)”的片段�？磥恚�選擇坐船是對(duì)的，孩子們此行的收獲是豐富的。

　　彈指一揮間，那劃盆、竹排、木船、機(jī)船在花亭湖上形成的一道道風(fēng)景已經(jīng)悄然隱退，那些富有特色、富有靈性、富有詩意的原生態(tài)的風(fēng)俗畫面，也如風(fēng)一般漸行漸遠(yuǎn)了。

　　昔日僅用于防洪、灌溉、養(yǎng)魚、發(fā)電的水庫，早已因?yàn)殚_發(fā)成旅游區(qū)而改名叫做花亭湖，和周邊的.奇峰幽谷、佛寺禪院一起被建設(shè)成一處國家四a級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)了。特別是坐落在花亭湖上游的獅子山，由于禪宗二祖慧可為避北周滅佛之難，南下濯錫參禪于此，禪宗一脈才得以在中國保存并發(fā)揚(yáng)光大，因而被視為中國禪宗的發(fā)祥地。坐落山中的“二祖禪堂”一直吸引著海內(nèi)外禪宗弟子前來尋根問祖。著名的愛國宗教領(lǐng)袖趙樸初先生的靈骨歸葬故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)人民為了紀(jì)念他，在花亭湖的北岸建起了“趙樸初文化公園”，并積極籌建報(bào)恩禪寺。富有“千重山色，萬頃波光”的美景，享有“東方日內(nèi)瓦，美比千島湖”的美譽(yù)，又匯聚了禪根佛果的花亭湖，終于在人們的千呼萬喚聲中，逐漸展露出美若瑤池仙境般的真容，吸引著八方來客。第一艘豪華游艇“旅游一號(hào)”的出現(xiàn)，標(biāo)志著花亭湖上的船只由交通運(yùn)輸轉(zhuǎn)向旅游觀光新時(shí)代的到來。更加便捷的小型快艇更是由一艘到多艘，迅速增加，聽說現(xiàn)在已經(jīng)到了限制發(fā)展的程度了。摩托艇耕波犁浪，往來穿梭，已成為花亭湖上的新景觀。

　　不久前，我陪朋友坐快艇在湖面上爽了一回。快艇在湖面劈波斬浪，飛速前進(jìn)；風(fēng)景在視野里跳躍出沒，紛紛后退；游人在快艇中前俯后仰，高聲尖叫。船家故意使出手段，將舵左傾右斜，船頭濺起的原本對(duì)稱的浪花，也不斷變化著形狀。游人驚魂甫定，忽而又是一個(gè)優(yōu)雅的“飄移”，劃出一道美麗的弧線，船卻飛出好遠(yuǎn)。游人不免又是一陣驚叫。一天里，我們游覽了湖中諸島，參觀了“趙樸初文化公園”，參拜了樸老靈骨樹葬墓地。

　　花亭湖這位“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”的青澀女孩，已然出落成“回頭一笑百媚生”的窈窕女郎，惹人憐愛，叫人欣喜，令人驚嘆。她正像一個(gè)剛剛嶄露頭角的摩登女郎那樣風(fēng)姿綽約、風(fēng)情萬種地走向她所向往的舞臺(tái)，收獲屬于她的鮮花和掌聲。

　　我想，假以時(shí)日，慧可濯錫參禪、傳授衣缽的獅子山，終會(huì)成為禪宗弟子尋根問祖、爭相朝拜的一座圣山；松柏聳翠、氣氛莊嚴(yán)的樸老靈骨樹葬地，終會(huì)成為佛教徒們虔誠探訪、頂禮膜拜的一方圣土；環(huán)繞奇峰異谷、匯聚靈泉圣水、蕩漾佛光禪影的花亭湖，也終將成為世人樂山得山、樂水得水、參禪悟佛、觀光休閑而心向往之的一泓圣湖！

　　那時(shí)，花亭湖上又會(huì)出現(xiàn)什么新鮮式樣的船呢？又會(huì)是怎樣的一番風(fēng)景呢？

湖的風(fēng)景的作文 篇3

　　那日，我們有幸來到杭州，更是有幸來到西湖，一覽西湖的淡雅和美麗。

　　俗話說：“上有天堂，下有蘇杭”。果不其然，杭州，是坐落在中國南方的巨大珍珠蚌，而西湖，則是那珍珠蚌里最耀眼、最閃亮的珍珠。

　　一縷熏香的風(fēng)將我引向西湖。行走在圍繞湖邊的香榭大道上，嗅著湖面上吹來的淡雅清香，用心靈感受著那遠(yuǎn)處西湖上的一片美景，我的心情愈加平靜，向著那片在周遭的'喧囂中依然沉靜的湖，步步靠近。

　　站在西湖邊，望著波光粼粼、碧波蕩漾的湖面，心中一片愜意。岸邊楊柳拍岸，在清碧的湖水中梳洗著那開春剛抽出的芽兒，柳枝隨風(fēng)擺動(dòng)，輕拂水面，猶如燕尾從水面掠過，劃出一條條波痕，又隨后被風(fēng)撫平，宛如仙子般恬靜。坐在船尾，感受湖面的微風(fēng)輕撫我的臉頰，隨風(fēng)而來的潔白柳絮如同雪花般在空中打著轉(zhuǎn)兒，隨后又調(diào)皮地粘在人們的衣服上、頭發(fā)上，一陣清風(fēng)拂來，又打著旋兒飄走。我閉上眼睛，享受身心徹底地放松。

　　船緩緩地行駛在西湖的碧波中，在湖面劃開一道道水紋，它們緩慢地?cái)U(kuò)散、擴(kuò)散，直至消失不見。船行得很穩(wěn)，不快、不慢、不急、不躁，快一分讓人目不暇接，慢一分又讓人不住遐想。兩旁的青山綠樹，如倒帶般向腦后移去，使人心曠神怡。

　　船悠悠地駛到了湖中央，遠(yuǎn)處城市的高樓大廈清晰映入眼簾，而在這里，只是無盡的自然、真誠、樸素，我將眼中美景盡擁入懷。

　　前方，山坡上的雷峰塔與保椒塔遙相呼應(yīng)，轉(zhuǎn)頭看看湖間的小島，島上郁郁蔥蔥，微風(fēng)拂來，伴隨著清香的是一陣陣鳥鳴，清脆悅耳，在我的腦海里回蕩。

　　蕩到雷峰塔前，前方的雷峰塔仿佛矗立在眼前，隨著滿船的躁動(dòng)，大家都偏到了船的左邊，我也站了起來，只見船剛剛駛過一個(gè)“石墩”，這便是著名的“三潭印月”，這幾個(gè)石墩本來沒有什么柔美的線條，可是看到三個(gè)石墩同時(shí)映入眼簾，卻有種說不出來的美感，從船尾向后眺望，將“三潭印月”盡收眼底，西湖如同一個(gè)畫了淡妝的美女，讓人看到就覺得無比舒暢。將到對(duì)岸，我便知與西湖的這次邂逅就要結(jié)束了，蘇子曰：“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”，果然不假。還未離開，卻已讓我如癡如醉西湖，千年的美麗，千年的夢(mèng)。

湖的風(fēng)景的作文 篇4

　　這是一個(gè)適合靈魂棲息的地方

　　——題記

　　陽光斜斜地照下，穿過云層，悄悄落在瀘沽湖的湖面上。

　　瀘沽湖，四川與云南交界處的一個(gè)純凈湖泊，一汪碧水，養(yǎng)育了沿岸的眾多小村莊。我的心境伴隨著船槳?jiǎng)潉?dòng)平靜湖水的聲音，越來越寧靜開闊。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，眼前的山一座接一座，延綿不絕，倒映水中，宛若水中山谷。那水呢，也被青山襯的，增添了幾分生機(jī)，如一顆被人遺落的藍(lán)寶石，一顆天使流下的最美的淚滴。

　　小舟繼續(xù)前行，漸漸來到了湖中央，終于有機(jī)會(huì)一睹湖的全部芳容。我站起身，俯視湖面。藍(lán)天、白云、小島、高山、草地、古老的村莊，一切都那么舒適自在，那么清凈悠閑。觸摸水面，清涼之感很快流過全身。突然，一群白鷗飛來，大約有百余只，繞著小舟盤旋飛舞，它們純潔的身影，點(diǎn)綴著湛藍(lán)的湖面，每一次扇動(dòng)翅膀，瀟灑起飛，都能牽動(dòng)你悠遠(yuǎn)的思緒。眼前的'這番景象，讓我不禁想到美國學(xué)者洛克在《中國西南古納西王國》一書中的贊譽(yù)：“真是一個(gè)適合神仙居住的地方�！�

　　終于行到岸邊，引入眼簾的是一座座古樸的房屋，這里居住著摩梭族人。這是一個(gè)古老的民族，相傳元代時(shí)期便居住在此地了。村子民風(fēng)淳樸，人們十分熱情，每當(dāng)客人來訪，他們總是拿出用最好的東西招待客人。雖然當(dāng)?shù)乜萍疾话l(fā)達(dá)，人們的生活有很大的局限，也很少有人能走出去看看外面的世界，但當(dāng)我詢問一個(gè)小孩子是否喜歡這里時(shí)，他卻毫不猶豫地給予了我肯定的答案。這里世代居住的摩梭人，像湖一樣的純凈，有湖一樣的胸懷。他們?nèi)�回牛羊，�?nèi)心平和；他們關(guān)起門窗，靈魂安適。在這個(gè)文化多元交融的時(shí)代，在這個(gè)喧囂紛亂的塵世，摩梭人固守自己的精神家園，在這一片寧靜而悠遠(yuǎn)的山水間，默默延續(xù)千百年來刻在血脈中的民族傳統(tǒng)。他們就是這片世外桃源的守護(hù)人。

　　瀘沽湖，我眼中最美的風(fēng)景。

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