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自我認(rèn)識(shí)作文
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？以下是小編精心整理的自我認(rèn)識(shí)作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
自我認(rèn)識(shí)作文1
自我認(rèn)識(shí)作文 古希臘哲學(xué)家蘇格拉底曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣的一句名言：“認(rèn)識(shí)你自己！”確實(shí)，在現(xiàn)實(shí)生活中，人的一生處處有不盡人意的地方：也許你書(shū)生意氣，從大學(xué)畢業(yè)，滿懷希望和信心，一心以為可以“揮斥方遒，指點(diǎn)江山”，千辛萬(wàn)苦找來(lái)的，竟是與自己的憧憬有極大的反差；也許不是埋怨領(lǐng)導(dǎo)派的工作多余就是嫌上級(jí)機(jī)關(guān)布置的任務(wù)額外；也許在于惱火家人或親戚朋友給自己添麻煩；也許……這太多的也許正是由于你沒(méi)有認(rèn)識(shí)自己，把握自己。如果你換一種眼光，換一種心境時(shí)，情況就完全改變了。對(duì)于這，古詩(shī)有云：“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村�！辈皇敲矗庥霾恍�、挫折時(shí)，你除了悲觀，你除了怨天，你又能改變些什么呢？自古只有人在適應(yīng)環(huán)境的同時(shí)改變環(huán)境，哪有環(huán)境適應(yīng)人的先例？
君不見(jiàn)：在現(xiàn)實(shí)生活中，有的人談起來(lái)頭頭是道，可做起來(lái)卻常常束手無(wú)策或力不從心；有的人心懷鴻鵠之志，可真給其廣闊空間，卻又往往是大不如意，而令人遺憾之多。當(dāng)然，也有看不到自己潛在的能力。本有所為而不敢為，缺乏堅(jiān)定的信念與必勝的信心，結(jié)果喪失了機(jī)遇，與緣有的輝煌失之交臂……
所謂把握自己，把握人生，其實(shí)關(guān)鍵在于對(duì)自己有一個(gè)客觀的'認(rèn)識(shí)，做人做事，重要的是懂得自己該吃什么飯，知道腳能走多遠(yuǎn)的路，清楚自己的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，明確自己的能與不能。倘若做到了自知，明于自我，也就真正悟出了做人的道理，進(jìn)入了人生可貴的境界。
因此，清醒地“認(rèn)識(shí)自己”，既要有無(wú)情解剖自己的勇氣，又要實(shí)事求是的態(tài)度；既不能坐井觀天而惟我獨(dú)尊，又不能推開(kāi)窗子只見(jiàn)他人月圓。人生的路就像繃緊的琴弦，是奏出動(dòng)人的音樂(lè)，還是拉出噪音，全靠你自己如何了。
活在今天，只有讓我們好好地經(jīng)營(yíng)今天，不必留戀過(guò)去的精彩，也不再企盼前方模糊的風(fēng)景，開(kāi)始動(dòng)手吧！動(dòng)手做身邊每一件最清楚的事情，因?yàn)槿松鷽](méi)有白干的事情！
至于老太太將鐵杵磨成縫衣針和愚公移山，我們佩服的是他們那種頑強(qiáng)的執(zhí)著，并不是一成不變和墨守成規(guī)。
無(wú)論生活面臨怎樣的困境，人生遭受怎樣的磨難，請(qǐng)記住蘇格拉底的話—“認(rèn)識(shí)你自己�！�
自我認(rèn)識(shí)作文2
哥白尼用火的考驗(yàn)讓人類認(rèn)識(shí)了"天圓地方"的錯(cuò)誤；法布爾極盡一生的精力認(rèn)識(shí)了昆蟲(chóng)世界的精妙絕倫；托爾斯泰用墳?zāi)沟臉闼刈屛镉麢M流的世界中追逐的人們認(rèn)識(shí)了人生真正的內(nèi)蘊(yùn)；甘地用一生不懈的奮斗讓世人認(rèn)識(shí)了和平和獨(dú)立的重要性；中國(guó)人民用幾世幾代人的鮮血認(rèn)識(shí)了社會(huì)主義在中國(guó)實(shí)行的正確性。
認(rèn)識(shí)的過(guò)程是漫長(zhǎng)的，認(rèn)識(shí)的結(jié)果卻是美好的。然而，最艱難的認(rèn)識(shí)，卻莫過(guò)于對(duì)自我的認(rèn)識(shí)。
人無(wú)論是高尚的，猥瑣的，優(yōu)秀的，卑劣的，聰慧的或愚鈍的，在匆匆的人流中，往往會(huì)迷失了自我。在無(wú)暇自我反省的意識(shí)形態(tài)下，往往會(huì)處于自我感覺(jué)良好的狀態(tài)。孰不知，當(dāng)你感到天空蒙塵的時(shí)候，最重要的是擦一擦你的那不太清亮的.雙眸。
善于自我認(rèn)識(shí)的人是比比皆是的。偉大的魯迅先生一向以“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子�！弊月�，他熱愛(ài)青年，支持青年，甚至還鬧出過(guò)為青年人補(bǔ)靴子的笑話。然而，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)“青年人中也有蟲(chóng)豸（蠹）"的時(shí)候，他并未因要保存面子而一意孤行，而是適時(shí)的反省自己，解剖自我，因而更為后人所推崇。當(dāng)代的大作家史鐵生，在與頑癥的搏斗中，正確地認(rèn)識(shí)了自我的缺陷和價(jià)值，而能以一種平和的心態(tài)來(lái)對(duì)待生活中的坎坷和磨難。他寫(xiě)道："我常以為是丑女造就了美人，我常以為是懦夫襯托了英雄，我常以為是愚氓舉出了智者，我常以為是眾生度化了佛祖。"
偉人常常也是智者，他們不僅為我們發(fā)現(xiàn)真理，也為我們樹(shù)立了敢于正視自我的人性的榜樣。對(duì)于平凡的眾人，認(rèn)識(shí)自我卻并不那么簡(jiǎn)單�！�9·11事件"之后，美國(guó)的一些學(xué)校開(kāi)始實(shí)行每日唱國(guó)歌并宣誓的行動(dòng)，以此來(lái)喚起民眾的民族意識(shí)。而一些真正能夠自我反省的美國(guó)人卻意識(shí)到了：這種做法說(shuō)明美國(guó)是熱衷于戰(zhàn)爭(zhēng)，而不是和平，美國(guó)在一意地反恐怖，卻沒(méi)有能平靜下來(lái)想想是不是美國(guó)自身的一些問(wèn)題才造成了這樣的局面。
一個(gè)人最美好的品質(zhì)是能夠認(rèn)識(shí)自我，并糾正自己的錯(cuò)誤，只有這樣，人類才能發(fā)現(xiàn)生活的美好和他人的優(yōu)點(diǎn)。
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