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實(shí)用的道德作文集合八篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編幫大家整理的道德作文9篇，歡迎大家分享。
道德作文 篇1
中華文明歷史久遠(yuǎn)，綿綿不斷，究其根源和核心就是道德文化。我們的先人將老子五千言稱作“道德經(jīng)”，帛書(shū)版為《德道經(jīng)》。她問(wèn)道論德，探天地之本源，究宇宙、社會(huì)、人生之法則，為人類(lèi)的生存和發(fā)展尋求了一條終極大道。
什么是“道”？“道”，就是那終極目標(biāo)，也是那到達(dá)目標(biāo)的方法、途徑。她可以被描述，但只有到達(dá)的人才能真正理解；她也可以被談?wù)�，但語(yǔ)言文字畢竟與現(xiàn)實(shí)有差距。熊先生講“道是……”，如何理解？我以一個(gè)未見(jiàn)道的人用思維推測(cè)之，道即是空，也是圓滿；她什么都是，什么也都不是。是當(dāng)下，是整體，是一念，是萬(wàn)念；是無(wú)，是所有。是那本體存在的狀態(tài)，也是那終極的存在。亦如《心經(jīng)》所講：“不生不滅，不垢不凈，不增不減�！�
什么是“德”？“德”是道的作用，同樣也是進(jìn)道的方法。熊先生講“德一”，講了德的作用，一生二，二生三，乃至生萬(wàn)物。還講道光德能。德蓄積到了頂點(diǎn)，就成道、得道。也有人講，一切的存在都是粒子的振動(dòng)。振動(dòng)的頻率低，就成為有形的物質(zhì)；振動(dòng)的頻率高，則成為精神，乃至能量、光。其實(shí)這一切，都不過(guò)是我們的意識(shí)和感覺(jué)所把握的、認(rèn)知的，被經(jīng)驗(yàn)或者說(shuō)共業(yè)所固化的。至于真相到底為何？只有超越于常人的感覺(jué)、意識(shí)狀態(tài)，才會(huì)體會(huì)“非常道”。
如何以德進(jìn)道，即是蓄積能量。如何蓄積能量，人心死，道心存，至虛極，守靜篤。把自己徹底清空了以后，能量才能進(jìn)來(lái)，這是一種途徑。我們常常還說(shuō)，行善積德。那么何為善？一般人認(rèn)為利己則善，真正的善，則是徹底的無(wú)我。如果不能無(wú)我，就盡量無(wú)為。否則，心念一生，便有分別，就難以至善。能做到無(wú)我而有為，則一切為皆善行。即“上德不德，是以有德”。
這是講本體論上、認(rèn)識(shí)論上的道德，是有些形而上的味道。而社會(huì)生活層面的和政治、經(jīng)濟(jì)上的道德，則有不同的理解。不同的時(shí)代，不同的地域，有不同的道德觀。主要指?jìng)惱硪?guī)范，建立在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上，正如“失道而后德”。人類(lèi)社會(huì)在文化形態(tài)上，似乎是在逐步下降，當(dāng)?shù)赖乱膊荒芤?guī)范人們的行為時(shí)，只好用法律來(lái)制約。在一個(gè)人人具有自覺(jué)的道德感的社會(huì)里，法律是不存在的。在一個(gè)人人都以具有道德為榮的組織里，一切都是和諧發(fā)展的。有些人自以為聰明，雖然學(xué)會(huì)了講道德，以道德標(biāo)榜自己，卻只希望別人道德，而自己卻暗行不道德之事，則是最大的不道德�！疤斓罒o(wú)親，恒與善人”。
老子五千言，揭示了宇宙、社會(huì)、人生的規(guī)律，為人類(lèi)生存、生活和發(fā)展指明了道路。幾千年來(lái)一直哺育著中華民族的`成長(zhǎng)，是中華民族源源不斷的精神源泉。每當(dāng)中華民族遭遇劫難，面臨困難的時(shí)候，以老子思想為基礎(chǔ)的中華人文精神就會(huì)煥發(fā)出巨大的能量，使中華民族的子孫能夠吸收營(yíng)養(yǎng)、獲取力量，重新站立起來(lái)。
現(xiàn)代的人類(lèi)似乎已經(jīng)邁入了文明時(shí)代，科技昌明，物質(zhì)豐富，生活便利，壽命延長(zhǎng)，并且能夠克隆生命，探索太空，世界的秘密似乎逐步被人類(lèi)所掌握。人類(lèi)的自我膨脹也越來(lái)越大，似乎可以為所欲為。建立在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)基礎(chǔ)上的人類(lèi)相信，能夠凝聚人類(lèi)的所有智慧，克服各種挑戰(zhàn)，最終實(shí)現(xiàn)對(duì)自然和宇宙的征服，使他們臣服在人類(lèi)的腳下，聽(tīng)從人類(lèi)的指揮。人總有一天會(huì)成為宇宙的主宰。
然而，自然也不時(shí)運(yùn)用各種手段敲打人類(lèi)高傲的頭顱。科技是一把雙刃劍，在帶來(lái)物質(zhì)享受的同時(shí)，又給人類(lèi)帶來(lái)了各種麻煩和災(zāi)難。在享受豐富的物質(zhì)成果時(shí)，人們的精神卻越來(lái)越脆弱，新的疾病也不斷出現(xiàn)，生存環(huán)境也受到破壞。人們不禁發(fā)問(wèn)，人類(lèi)是否在偉大的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)之前，作為一個(gè)物種就會(huì)永遠(yuǎn)地在地球上消失了？
為了探求人類(lèi)可持續(xù)的發(fā)展之路，人們將目光投向了古老的中華大地，投向這個(gè)養(yǎng)育偉大民族的智慧寶庫(kù)。
愿這個(gè)世界，“道行天下，德潤(rùn)萬(wàn)物”。
道德作文 篇2
翻開(kāi)《孝在我心中》這本書(shū)，里面的一篇篇，一行行，感人肺腑，催人淚下。有長(zhǎng)跪父親病榻懇求接受獻(xiàn)腎的孝女；有沖擊奧運(yùn)冠軍時(shí)刻牽掛雙親的孝子；有雖然家境困難，但卻長(zhǎng)年收養(yǎng)孤寡老人的普通農(nóng)家婦女……
那16歲的申小莉?yàn)榱送炀葒?yán)重?zé)齻母赣H，將自己三分之二的`頭皮移植到父親的身上。
13歲的馬鵬飛因?yàn)榧胰巳ナ�，加上相依為命的奶奶患上了非常�?yán)重的糖尿��；于是小小的馬鵬飛便成為了家里的頂梁柱。而更為嚴(yán)重的事接著發(fā)生了，奶奶為了婆孫兩人的生活，不肯花錢(qián)去治療，導(dǎo)致雙目失明。幼小的馬鵬飛挑起了家庭的重任；并安慰奶奶說(shuō)：“奶奶，你別難過(guò)，以后我就是你的眼睛。”
是什么力量使小小年紀(jì)的申小莉不怕痛苦為父親獻(xiàn)出三心分之二的頭皮；什么力量使小小年紀(jì)的馬鵬飛在逆境中學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)；令他八年如一日，精心照料雙目失明的奶奶？是感恩的心、是孝心！因?yàn)橹挥行⑿牡娜瞬拍芸朔Ｈ瞬荒芸朔睦щy，做出常人不能做到的事情。而我在家里，卻對(duì)奶奶經(jīng)常撒嬌；鬧奶奶要錢(qián)去買(mǎi)那些古里古怪的食品；叫奶奶帶我去百家惠超市買(mǎi)東西；喊奶奶去這里那里玩……象我這樣，不能體恤大人的辛苦，和馬鵬飛比真是差了天壤之別。馬鵬飛洗菜、做飯、打水、喂奶奶吃飯……睡前幫奶奶洗腳、晚上扶奶奶上廁所。而所有這些，我都沒(méi)有做到，我真是愧對(duì)家人。好在我看到了《孝在我心中》這一本書(shū)，它讓我學(xué)會(huì)了孝敬父母，尊重長(zhǎng)輩，關(guān)愛(ài)他人；讓我懂得在家盡孝心、在學(xué)校獻(xiàn)關(guān)心，在社會(huì)鑄愛(ài)心，成為一個(gè)有道德能為社會(huì)謀福祉的人。
是的，我要從現(xiàn)在做起，從日常生活中的小事做起，孝敬父母，尊敬師長(zhǎng)，奉獻(xiàn)愛(ài)心，讓中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的孝道、德文化得到發(fā)揚(yáng)光大。
道德作文 篇3
彈指間，你是否曾想過(guò)；不經(jīng)意間，你又是否曾在意過(guò)？，一支煙頭釀成的悲劇是多么的慘痛��！
煙頭，還真是個(gè)可怕的惡魔。森林大火，工廠火災(zāi)，家庭火災(zāi)……貌似都曾留過(guò)他的足跡，而又是誰(shuí)操控這惡魔四處猖虐呢？顯而易見(jiàn)，大家一定知道這一切的罪魁禍?zhǔn)拙褪�，人�?lèi)。
小小的煙頭，說(shuō)起來(lái)，我們要做的也不過(guò)是那么幾件事而已，踩滅，丟進(jìn)垃圾桶。僅此而已，那為什么還亂扔煙頭呢？大多數(shù)人都會(huì)說(shuō)：“懶得扔！”，“關(guān)你啥事？”可就是因?yàn)閼械米鲞@么簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一件事，恐怕就把自己的人生道路給毀了，害人害己，何必呢？有些人錯(cuò)扔煙頭，造成火災(zāi)，毀了自己的工作單位后，還不知道是誰(shuí)干的，卻還恨恨的咒罵那個(gè)釀成悲劇的人；有些人因煙頭斷送前程，造成森林大火的人，一旦被查出，后果想必大家也知道：不是判刑，就是槍斃。
煙頭帶來(lái)的還不僅僅是災(zāi)難而已，帶來(lái)的更多是文明的'譴責(zé)。在城市的街上，簡(jiǎn)直都成了煙頭的家園，隨處可見(jiàn)，馬路中，街道旁，綠化帶里，唯獨(dú)在垃圾桶里很難發(fā)現(xiàn)有幾個(gè)煙頭，有時(shí)垃圾桶里多點(diǎn)的，我看，那還是清潔工的功勞吧！我們往往在嘲笑他人的同時(shí)忽略了自己，而在自己犯同樣的錯(cuò)誤時(shí)也能理所當(dāng)然地為自己找個(gè)借口來(lái)掩飾。這就是為什么煙頭能如此猖狂的原因了。
舉手之勞而已，不必耗費(fèi)體力，也不必累垮身體，僅僅是簡(jiǎn)單的彎腰，和一次扔出的動(dòng)作而已。做到這樣很難嗎？如果你回答：“是！”恐怕連在地上爬的嬰兒也會(huì)對(duì)你唾棄，如果回答：“不是！”那就請(qǐng)你不要不要再亂扔煙頭了。
畢竟，我們所需要的，僅僅是一種煙頭的道德，僅此而已！
道德作文 篇4
道德，可以煥發(fā)出心靈最美的天使；但，缺少道德，也足以把人逼進(jìn)墮落的深崖。同樣是一種品質(zhì)。但有與無(wú)卻把它們分成了兩個(gè)不同世界的人......所以，人生因道德而美麗，而充實(shí)！
——題記
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼"此句名言正是孟子所言。想起這句話便想起了一個(gè)感人的故事。
一個(gè)春寒料峭的黃昏，店里來(lái)了一對(duì)父子倆，父親是盲人，兒子是一位書(shū)生。之后，他們便在一張桌子上坐了下來(lái)，男孩大聲地說(shuō)——“兩碗牛肉面！”但一會(huì)后，男孩便抱歉意地態(tài)度把一碗牛肉面改成了一碗一碗蔥油面。
......
面來(lái)了，男孩把牛肉面小心翼翼的端到父親面前。那位父親不急著吃，摸索著筷子在碗里探來(lái)探去，好不容易夾住了一塊肉并往男孩碗里送去，并慈祥地說(shuō):“來(lái)，多吃點(diǎn)。'
我想，聽(tīng)到這里。許多人都會(huì)認(rèn)為男孩會(huì)說(shuō):"父親，你多吃點(diǎn)，我不餓。"之類(lèi)的話語(yǔ)來(lái)推辭吧！可是，男孩只是默不作聲，看著這一連串的動(dòng)作，然后悄然無(wú)息地再把肉片放回到父親碗里......等到父親夾起肉片往嘴里放時(shí)，男孩才微微一笑，大口大口地吃起手中的面來(lái)。
讀過(guò)這個(gè)故事后后，我想都會(huì)讓我們不禁怦然心動(dòng)吧！是啊，生命雖然艱難，可孝心難忘�。≌缈鬃铀裕盒⑹且磺械滦械�'根本，是教化產(chǎn)生的根源，是父母給了我們生命，用心養(yǎng)育了我們。我們也要向男孩那樣用心去愛(ài)，去孝順我們的父母。
......
可是，不道德的人與事也時(shí)時(shí)存在著。正如下面一個(gè)故事，聽(tīng)起來(lái)也有點(diǎn)可笑，但那不道德的人要嚴(yán)厲批評(píng)，用法律的角度去看待，去端正。
有一位林女士曾在一年前欠別人了兩千元錢(qián)，正要把錢(qián)用卡號(hào)匯給老鄉(xiāng)。于是，她先打了個(gè)電話隔離老鄉(xiāng)問(wèn)卡號(hào)。卡號(hào)發(fā)了過(guò)來(lái)，林女士也就按這個(gè)卡號(hào)把錢(qián)匯了過(guò)去......幾天后老鄉(xiāng)打了電話過(guò)來(lái)問(wèn)林女士什么時(shí)候把錢(qián)還給他。林女士這下就懵了，馬上去銀行查了當(dāng)時(shí)的記錄。
一個(gè)令人意想不到的結(jié)果發(fā)生了。原來(lái)林女士當(dāng)時(shí)打給老鄉(xiāng)的電話打錯(cuò)了，錢(qián)也匯錯(cuò)了�？蓪�(duì)話中的"老鄉(xiāng)”居然也承認(rèn)了，真是不可思議��！
......
兩個(gè)故事讀完了，我想深有體會(huì)的你也深有感觸了吧!有道德的人無(wú)論貧與富都會(huì)讓人尊敬，敬佩。相反，缺少道德的人將前途一片黑暗，甚至缺少朋友。
因此作為中學(xué)生的我們，要從小做一個(gè)有道德的人。增強(qiáng)道德意識(shí)，強(qiáng)化到的養(yǎng)成，踐行道德規(guī)范，提升到素養(yǎng)，在家庭做個(gè)好孩子，在學(xué)校做個(gè)好學(xué)生，在社會(huì)做個(gè)好公民。
道德作文 篇5
新學(xué)期開(kāi)始了，第一天就發(fā)書(shū)，咦？每個(gè)人手里都多了一本書(shū)粉色書(shū)皮的小書(shū)，上面寫(xiě)著《做一個(gè)有道德的人》念到這我想雖然我們道得不是完美的，但我也是善良的。翻開(kāi)書(shū)的第一頁(yè)目錄，瀏覽著里面的內(nèi)容我驚呆了里面全是真人真事。我的天哪！他們真是中國(guó)的'一代少年愧寶。
“大愛(ài)無(wú)疆，德行天下。道德是一種強(qiáng)大的力量，是國(guó)家發(fā)展，社會(huì)和諧，人類(lèi)幸福的重要因素更是一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的重要組成部分”。讀到這我似乎明白了什么是道德，也明白道德對(duì)一個(gè)國(guó)家乃至世界的重要性。
書(shū)上一些人物﹕孟佩杰、劉延鵬、劉艷波、洪祖龍、李建珍、朱邦月，許月華……他們的感人事跡讓我感動(dòng)萬(wàn)分。
其中有一篇是這樣寫(xiě)的“幫助別人，快樂(lè)自己�！边@句話說(shuō)的可真好啊，因?yàn)槲揖陀H身體驗(yàn)過(guò)這種感覺(jué)……
做有道德的人，重在踐行。讓我們行規(guī)范，增強(qiáng)道德意識(shí)，養(yǎng)成良好習(xí)慣，培養(yǎng)高尚品質(zhì)，與時(shí)代同行，與文明相隨，努力使自己成為一個(gè)有道德的人！
專家點(diǎn)評(píng):
結(jié)構(gòu)不完整
道德作文 篇6
人，作為渺小而獨(dú)立的個(gè)體。在人生的選擇題前，無(wú)可避免地徘徊起來(lái)。在一個(gè)又一個(gè)渡口上，人，究竟能選擇什么，該選擇什么?
——題記
孔子云：“言必行，行必果，然小人哉!”
有一個(gè)年輕人跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上，到了一個(gè)渡口的時(shí)候，他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠(chéng)信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”、“金錢(qián)”、“榮譽(yù)”七個(gè)脊囊。渡船出發(fā)時(shí)風(fēng)平浪靜，說(shuō)不清過(guò)了多久，風(fēng)起浪涌。小船上下顛倒，險(xiǎn)象迭生。艄公說(shuō)：“船小，負(fù)載重，客須丟一個(gè)脊囊方可安渡難關(guān)�！笨茨贻p人哪一個(gè)都不舍得丟。艄公又說(shuō)：“有棄有取,有失有得�！蹦贻p人思索了一會(huì)兒，把“誠(chéng)信”拋進(jìn)了水里。
選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗让裁纴?lái)得可靠。沒(méi)有美貌的人生或許是沒(méi)有足夠亮點(diǎn)的人生，但沒(méi)有誠(chéng)信的人生則是沒(méi)有一絲光明的人生�！叭�，以誠(chéng)為本，以信為天�！睕](méi)有誠(chéng)信，生存世間的人只能做一粒塵埃!
選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗葯C(jī)敏來(lái)得憨實(shí)。在人生的劇本里，一位本分踏實(shí)的演員總要比一個(gè)皆星更受觀眾青睞。
選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗冉疱X(qián)更具內(nèi)涵。雖說(shuō)“有錢(qián)能使鬼推磨”，但舉著“金錢(qián)萬(wàn)能”旗號(hào)東奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生，而誠(chéng)信能給人生打磨潤(rùn)色，讓人生靚麗起來(lái)。
選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗葮s譽(yù)更具有時(shí)效性。榮譽(yù)是短暫的.，它只是人生旅途上一小片美麗的風(fēng)景，它也只是一小段的人生。但誠(chéng)信是培育人生靚麗風(fēng)景的種子，你一直耕耘，就會(huì)一直美麗。
選擇誠(chéng)信，是正確之選。有了誠(chéng)信，我們的人生才是美好的。
西漢初年有個(gè)叫季布的人，為人正直，樂(lè)于助人，特別講信用。凡答應(yīng)的事無(wú)論多么困難，他都想方設(shè)法辦到，當(dāng)時(shí)流行一句禪語(yǔ)：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”“君子一言，駟馬難追�！边@一古訓(xùn)是說(shuō)，人在理智狀態(tài)下一旦許下諾言，就要忠實(shí)地履行承諾。無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們交往中不兌現(xiàn)自己的承諾，失信于人，就會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī)。
曾參是孔子的弟子。一天曾參的妻子要出門(mén)，兒子哭著要跟她去。曾妻安慰?jī)鹤诱f(shuō)：“你別去，也別哭，媽媽回來(lái)給你殺豬吃�！彼龔慕稚匣貋�(lái)見(jiàn)曾參正準(zhǔn)備殺豬，制止道：“我不過(guò)是哄孩子，何必當(dāng)真呢?”曾參卻說(shuō)：“如果不殺豬就是欺騙孩子，也就是教孩子說(shuō)謊�！痹鴧�(jiān)持把豬殺了。
“人而無(wú)信，不如其可也�！币馑际钦f(shuō)做人不講信用，不知怎么可以立身處世。生活經(jīng)驗(yàn)告訴我們，不講誠(chéng)信的人可以欺人一時(shí)，但不能欺人一世，一旦被識(shí)破，他就難以在社會(huì)上立足，其結(jié)果既傷害別人，也傷害自己。為人誠(chéng)實(shí)，言而有信，能得到別人的信任。也是自身道德的升華。
堅(jiān)持誠(chéng)信就會(huì)贏得信任�；蛟S一個(gè)不誠(chéng)實(shí)的人在特定的期間，特定的場(chǎng)合，通過(guò)特殊的手段可能蒙蔽一些人，但只是暫時(shí)的，“廬山真面目”終將被揭穿，信任的基礎(chǔ)永遠(yuǎn)是誠(chéng)實(shí)。
道德作文 篇7
老師經(jīng)常教誨我們要做一個(gè)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的好學(xué)生，德字當(dāng)先，可見(jiàn)是何等重要。意大利詩(shī)人但丁說(shuō)過(guò)：一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻很難用知識(shí)去彌補(bǔ)。道德是人們分辨善惡的標(biāo)準(zhǔn)，是人們?yōu)槿颂幨赖臏?zhǔn)則與行為規(guī)范，崇尚道德更是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
當(dāng)然，道德的內(nèi)涵非常廣泛，包括社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德等等。對(duì)于我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)，愛(ài)護(hù)公物、勤勞善良、尊老愛(ài)幼、誠(chéng)實(shí)守信、樂(lè)于助人就是一個(gè)有道德的人；破壞公物、亂扔雜物、欺負(fù)弱小、滿口粗話、打架斗毆就是一個(gè)不道德的人。
不講道德的人和事在日常生活中屢見(jiàn)不鮮。記得有一次坐公交車(chē)，中途上來(lái)兩個(gè)打扮得很另類(lèi)、嘴里還斜叼著香煙的小青年。司機(jī)叔叔善意提醒他倆車(chē)內(nèi)不能吸煙，他倆非但不聽(tīng)勸，還滿口粗話：老子抽煙關(guān)你屁事，開(kāi)你的車(chē)少?gòu)U話，把老子惹火了有你好看的這時(shí)后座的.一位老爺爺正義凜然地告誡他們：這是公共場(chǎng)合，吸煙污染空氣，有害他人健康，是一種不道德行為，任何人都應(yīng)該站出來(lái)譴責(zé)，大家說(shuō)是不是啊！在所有乘客的正氣聲中，那兩個(gè)小青年自知理虧，熄滅了煙。
放學(xué)后經(jīng)常隨媽媽去商業(yè)城買(mǎi)菜。賣(mài)魚(yú)、蝦的攤主都會(huì)用一些厚重的大塑料袋裝好魚(yú)、蝦秤好賣(mài)給我們，如果要求他們用薄塑料袋，他們寧愿不賣(mài)。我很是不解，媽媽告訴我，他們就是要賺這些袋子的重量錢(qián)啊。我覺(jué)得他們的做法也是缺乏道德的，買(mǎi)賣(mài)要公平嘛！俗話說(shuō)：老百姓心中有桿秤�；蛘哒f(shuō)：群眾的眼睛是雪亮的。這桿秤和群眾的眼睛就是衡量道德的標(biāo)準(zhǔn)。
當(dāng)然，有道德的人占多數(shù)，比如說(shuō)志愿者協(xié)會(huì)、大學(xué)生三下鄉(xiāng)、扶貧結(jié)對(duì)、春風(fēng)行動(dòng)等等。所以我認(rèn)為只要我們懷著一顆感恩的心，從現(xiàn)在做起，從生活中的點(diǎn)滴做起：給勞累了一天的爸爸媽媽端上一杯熱茶、公交車(chē)上主動(dòng)給老弱病殘讓座、幫助有困難的同學(xué)、彎腰撿起廢紙屑從中養(yǎng)成良好習(xí)慣，相信我們一定會(huì)成
為一個(gè)有道德的好學(xué)生，因?yàn)榈赖略诩?xì)微處呈現(xiàn)。
道德作文 篇8
康德說(shuō)：“這個(gè)世界上，有兩樣?xùn)|西值得我們仰望終生：一是我們頭頂上璀璨的星空，二是人們心中高尚的道德律�！毙强找蚱淞壤铄�，讓我們仰望和敬畏；道德因其莊嚴(yán)而圣潔，值得我們一生堅(jiān)守。
某雜志刊登了一份關(guān)于青少年價(jià)值觀的報(bào)告，其中的一些數(shù)據(jù)顯示有相當(dāng)一部分青少年對(duì)在公共場(chǎng)所大聲喧嘩、在公共汽車(chē)上不讓座，過(guò)馬路闖紅燈，競(jìng)爭(zhēng)可以不擇手段，誠(chéng)實(shí)意味著吃虧等明顯不文明、不道德的行為表示“難以評(píng)價(jià)”。為什么會(huì)這樣呢？我想，這正是我們當(dāng)中一部分同齡人對(duì)社會(huì)道德和個(gè)人品德的認(rèn)識(shí)模糊甚至錯(cuò)誤所致，正說(shuō)明他們沒(méi)能堅(jiān)守住心中的道德觀。
不得不承認(rèn)，有些青少年，在花花綠綠充滿誘惑的現(xiàn)實(shí)生活中，喪失了心靈的'純潔、放棄了道德的底線，最終迷失自我，走向罪惡的深淵。原因雖然很多，但最重要的，還是他們?nèi)狈φ_的價(jià)值觀，沒(méi)有守住心中的道德。比如網(wǎng)上那對(duì)曾經(jīng)迅速躥紅的“90后賤女孩”孿生姐妹—包包和阿紫，不就是以惡俗博出位、靠犯賤換成名的典范嗎？
要知道，一個(gè)人的真正價(jià)值并非取決于其容貌、衣著、金錢(qián)、地位等外在的東西，而是取決于他的頭腦、觀念、精神、品格、愛(ài)心、氣度等綜合素質(zhì)和內(nèi)在修養(yǎng)，取決于他是否堅(jiān)守住了心中的道德觀。
一九七九年度諾貝爾和平獎(jiǎng)獲得者德蘭修女說(shuō)：“人們不講道理，思想荒謬，以自我為中心；不管怎么樣，總是愛(ài)他們。如果你做善事，人們說(shuō)你自私自利，別有用心；不管怎么樣，總要做善事。你耗費(fèi)數(shù)年建造的可能毀于一旦；不管怎樣，總是要建設(shè)。你所做的善事，明天就會(huì)被遺忘；不管怎樣，總是要做善事，將你所擁有的最美好的東西奉獻(xiàn)給世界，哪怕你會(huì)被踢掉牙齒�！钡绿m修女用自己的一生將愛(ài)心灑向世界，用善良普渡眾生，用微笑撫平人們身心的傷痛。她的善行，她的義舉，使她被譽(yù)為“窮人的圣母”、“善良的天使”。這都是因?yàn)樗冀K堅(jiān)守著自己心中的道德觀！
無(wú)論是黃昏還是晨曦初露，茉莉花，總是潔白的……
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