張揚(yáng)個(gè)性作文
張揚(yáng)個(gè)性在生活中,個(gè)性張揚(yáng)不容易被大多數(shù)人認(rèn)可和接受。許多人都寧愿遵循“沉默是金”的古老定律,不愿意在大庭廣眾之下張揚(yáng)自己的個(gè)性,理由很簡(jiǎn)單,怕遭到別人的嘲笑,有失顏面,信心不足而已。也有人說(shuō),不張揚(yáng)自己是謙虛的表現(xiàn),但過(guò)度謙虛卻是另一種虛偽。
在課堂上,我們經(jīng)常見(jiàn)到這樣的情景:老師提問(wèn)時(shí),同學(xué)們“唰”的一下,全低下了頭,被老師點(diǎn)名要求回答的同學(xué),回答提問(wèn)準(zhǔn)確無(wú)誤,但語(yǔ)氣勉強(qiáng)羞澀。他們是怕回答錯(cuò)了問(wèn)題遭到同學(xué)的嘲笑,沒(méi)有張揚(yáng)自己個(gè)性的勇氣。
五月開(kāi)滿鮮花的泥土散發(fā)著醉人的芳香,是一種張揚(yáng);冰巖下潺潺流淌的小溪,倔強(qiáng)地奔流不息,穿過(guò)巖石嶙峋的山谷和無(wú)垠的草原,匯成大河中的驚濤駭浪,這也是一種張揚(yáng);子夜布滿天空的星斗,沒(méi)有畏懼夜的凄涼,在河漢閃爍著明亮或朦朧的光芒,這也是一種張揚(yáng)。張揚(yáng)是力量,是真誠(chéng),是一種精神,更是一種勇氣。張揚(yáng)個(gè)性,有助于充分展現(xiàn)自我價(jià)值,能使你的心靈更加開(kāi)朗,心胸更加開(kāi)闊。
但張揚(yáng)還要與含蓄為伴。琴弦只有在恰當(dāng)?shù)囊粑徊拍苎葑喑鰞?yōu)美的旋律,種子只有在恰當(dāng)?shù)沫h(huán)境中才能萌發(fā)出生機(jī)。在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候張揚(yáng)自我,張弛有度,你會(huì)得到前所未有的自信與勇氣,也會(huì)得到真誠(chéng)的共鳴。讓心靈進(jìn)入一片自豪而又快樂(lè)的天地。
張揚(yáng)個(gè)性每個(gè)人都有自己獨(dú)特的個(gè)性,張揚(yáng)個(gè)性才能演繹出不同的人生;張揚(yáng)個(gè)性才能得到無(wú)盡的快樂(lè);張揚(yáng)個(gè)性才能獲得巨大的成功。這就是個(gè)性的力量、個(gè)性的張揚(yáng)。
張揚(yáng)個(gè)性就是陶淵明“不為五斗米折腰”的精神氣概。
陶淵明淡泊功名,為官清明,不愿與腐敗勢(shì)力同流合污,而過(guò)著隱仕的生活。已過(guò)“不惑之年”的陶淵明在朋友的勸說(shuō)下,再次出任彭澤縣令,到任不久,碰到潯陽(yáng)郡派遣督郵來(lái)檢查公務(wù),劉云以兇狠貪婪聞名遠(yuǎn)近,縣令說(shuō):“當(dāng)束帶迎之!碧諟Y明嘆道:“我豈能為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰!闭f(shuō)罷,便掛冠而去,辭職歸鄉(xiāng)。此后,他一面讀書(shū)為文,一面躬耕隴畝,這就是陶淵明不畏權(quán)貴、不向權(quán)貴低頭的強(qiáng)烈個(gè)性。
張揚(yáng)個(gè)性就是李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的傲岸不羈。
在中國(guó)古代的詩(shī)人中,李白是很有骨氣的一個(gè)。盡管他熱烈地向往功名,但他也有自己的原則,那就是必須保持自己獨(dú)立的人格和尊嚴(yán);否則,他寧愿放棄,也決不接受“嗟來(lái)之食”。他生就一副傲骨,決不在人前卑躬屈膝,而要“平交王侯”,與王公權(quán)貴平起平坐。所以在供奉翰林期間,他敢于叫高力士脫靴,讓楊貴妃研墨;他甚至“自稱臣是酒中仙,天子呼來(lái)不上船”。當(dāng)因此被權(quán)貴排擠時(shí),他更是憤怒地宣稱“松柏本孤直,難為桃李顏”,“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏?”這就是李白決不屈服的強(qiáng)烈個(gè)性。
張揚(yáng)個(gè)性就是居里夫人“榮譽(yù)就像玩具”的超脫。
居里夫人聞名天下,但她求名不求利。她一生獲獎(jiǎng)無(wú)數(shù),但她卻毫不在意。她本來(lái)可以躺在任何一項(xiàng)大獎(jiǎng)或任何一個(gè)榮譽(yù)上盡情地享受,但是,她視名利如糞土,她將獎(jiǎng)金捐贈(zèng)給科研事業(yè)和戰(zhàn)爭(zhēng)中的法國(guó),而將那些獎(jiǎng)?wù)滤徒o6歲的小女兒當(dāng)玩具。有一天,她的一位朋友愛(ài)因斯坦來(lái)她家做客,忽然看見(jiàn)她的小女兒正在玩英國(guó)皇家學(xué)會(huì)剛剛頒發(fā)給她的金質(zhì)獎(jiǎng)?wù),于是驚訝地說(shuō):“夫人呀,得到一枚英國(guó)皇家學(xué)會(huì)的獎(jiǎng)?wù)拢菢O高的榮譽(yù),你怎么能給孩子玩呢?”居里夫人笑了笑說(shuō):“我是想讓孩子從小就知道,榮譽(yù)就像玩具,只能玩玩而已,絕不能看得太重,否則就將一事無(wú)成。”這就是居里夫人淡泊名利的強(qiáng)烈個(gè)性。
個(gè)性的力量無(wú)窮無(wú)盡,張揚(yáng)個(gè)性或是收獲成功,張揚(yáng)個(gè)性或是遭到失敗。但張揚(yáng)個(gè)性并非是為所欲為,同時(shí)是約束。
個(gè)性貫穿著人的一生,影響著人的一生,也決定一個(gè)人的命運(yùn)將會(huì)如何。張揚(yáng)個(gè)性會(huì)使人生留下無(wú)悔的演繹和星光的燦爛。
張揚(yáng)個(gè)性古往今來(lái)有太多的人,但他們各有各的特點(diǎn),他們張揚(yáng)個(gè)性。
平凡人
沒(méi)有鮮花與掌聲的眷顧,也沒(méi)有疾病與痛苦的糾纏,平凡人的生活是這樣的水波不驚。
也許沒(méi)有得意的生活是一種不足,沒(méi)有詩(shī)意的生活是一種缺陷,但是平凡人并沒(méi)有因此而沮喪。君不見(jiàn)三尺講臺(tái)上園丁日復(fù)一日地傳道、授業(yè)、解惑;君不見(jiàn)茫茫大漠里哨兵年復(fù)一年地堅(jiān)守,保家衛(wèi)國(guó);君不見(jiàn)碧海藍(lán)天上飛行員不知疲倦地演練,壯我國(guó)防。
平凡人有著一份和緩的心態(tài),淡看風(fēng)雨,笑看人生,能不因福而狂,不以禍而悲。
平凡人張揚(yáng)個(gè)性。
百年孤獨(dú)
當(dāng)大地被死沉的夜幕緊緊包裹,一顆孤獨(dú)的流星擦天而過(guò),熊熊大火燒透了半邊天,引來(lái)了百年后的幾米陽(yáng)光。
布魯諾選擇了個(gè)性,也就選擇了對(duì)社會(huì)的叛逆。他把生命中所有的熱忱化作幾米陽(yáng)光無(wú)情而又決絕的刺入教會(huì)的黑洞,用光明昭示著黑暗與丑惡。他單槍匹馬卻又無(wú)畏無(wú)懼,他被孤獨(dú)包圍卻甘愿被吞噬。但烏云遮不住太陽(yáng),是的,遮不住的!流行的隕落預(yù)示著黎明的來(lái)臨,百年的孤獨(dú)成全了自古的真理,成全了個(gè)性的張揚(yáng)。
永恒詩(shī)圣
或許是唐時(shí)的煙雨滋潤(rùn)了他的心田,或許是安史的鐵蹄踏痛了他的胸懷,或許是生活的利刃磨練了她的個(gè)性。沉郁雄渾的筆鋒掩蓋不住他噴薄欲發(fā)的個(gè)性,顛沸流離的生活摧殘不了他憂國(guó)憂民的情懷。杜甫,用那流芳百世的詩(shī)句,用那歷盡滄桑的情感,用那憂郁沉重的風(fēng)格,完美地詮釋了個(gè)性張揚(yáng)與社會(huì)需要的結(jié)合。
杜甫的個(gè)性張揚(yáng)是一朵沉重的積雨云,滋潤(rùn)萬(wàn)物是他的價(jià)值所在。結(jié)合了社會(huì)的需要,杜甫的個(gè)性張揚(yáng)流芳百世。
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