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如何讓作文具有“獨(dú)特”性
如何讓作文具有“獨(dú)特”性
作者：李中娟
來源：《文理導(dǎo)航·點(diǎn)金作文》2012年第12期
《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》中明確指出，寫作文要“力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)。多角度地觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩，捕捉事物的特征，力求有創(chuàng)意地表達(dá)�！边@里對(duì)作文的個(gè)性作出了具體要求。那么，如何才能使自己的作文做到“獨(dú)特”呢？
一、 要學(xué)會(huì)尋找獨(dú)特的思路
“文章最忌隨人后”，千篇一律、人云亦云的文章會(huì)顯得平庸。而要想“獨(dú)特”，就必須在寫作中充分發(fā)揮想象和聯(lián)想，要敢于突破常規(guī)，尋求變異，可以嘗試對(duì)一些問題從不同角度進(jìn)行審視，或推陳出新，或反彈琵琶，凸顯個(gè)性，做到“人所易言，我寡言之；人所難言，我所言之。”
二、 要學(xué)會(huì)運(yùn)用獨(dú)特的素材
所謂“獨(dú)特”的素材，也就是做到“人無我有，人有我新”。那么，“獨(dú)特”的寫作素材從何而來呢？
首先，從“自我生活經(jīng)歷”中來。只要是真正屬于自己的，來自生活的體驗(yàn)、思考，就是“獨(dú)特”的寫作素材。
其次，從“廣泛的課外閱讀”中來。長(zhǎng)期堅(jiān)持閱讀古今中外的文學(xué)經(jīng)典，能使自己擁有豐富的積累、渾厚的底蘊(yùn)、深刻的認(rèn)知、開闊的視野、獨(dú)特的見解，寫出的文章也會(huì)因富有濃郁的文化氣息而“獨(dú)特”。
再者，從“豐富的社會(huì)生活”中來。生活是寫作的源泉，我們要站在時(shí)代的前列，描寫時(shí)代的生活，展示時(shí)代的風(fēng)采；要學(xué)會(huì)關(guān)注社會(huì)焦點(diǎn)，提取生活周圍的熱點(diǎn)，這樣的文章也會(huì)因“與時(shí)俱進(jìn)”而“獨(dú)特”。
三、 要學(xué)會(huì)使用獨(dú)特的文體
俗話說“文貴創(chuàng)新”，這里的“新”也包括文體的創(chuàng)新。話題作文“文體不限”的要求，應(yīng)該說給廣大考生提供了“縱橫馳騁”“各顯身手”的舞臺(tái)。它允許、鼓勵(lì)考生以自己擅長(zhǎng)的體裁和樣式，寫出構(gòu)思新巧的作文精品。當(dāng)前，比較活躍的有日記書信體、童話寓言體、故事新編體、演講辯論體等，但如何選擇，必須本著“形式為內(nèi)容服務(wù)”的原則，否則，效果只會(huì)適得其反。
四、 要學(xué)會(huì)運(yùn)用獨(dú)特的語言
不少學(xué)生在寫作文中只追求文從字順，詞匯的選用和組織都是“公眾性”的、模式化的，語言平淡而顯中性，無情緒彰顯而少個(gè)性。語言是文章的“外衣”，個(gè)性化的語言就好比個(gè)性化的服裝，能給人耳目一新之感。許多文學(xué)大師的成功之作，都具有個(gè)性化的語言風(fēng)格，或浪漫飄逸，或樸實(shí)凝重，或詼諧幽默，或清新自然……我們?cè)谄綍r(shí)的閱讀中要多加摘錄、多加品味、多加揣摩、多加模仿，只有這樣，你的語言才能展示出別具特色的個(gè)性魅力。
五、 要學(xué)會(huì)抒發(fā)獨(dú)特的感悟
現(xiàn)實(shí)生活是豐富多彩，紛繁復(fù)雜的，有時(shí)哪怕是自然界的一草一木也會(huì)蘊(yùn)藏著豐富的人生哲理，這就需要我們能對(duì)表面的景、人或事，進(jìn)行由此及彼、由表及里、由具體到抽象的深入思考與分析，在發(fā)掘事物的本質(zhì)特征和鮮明個(gè)性的同時(shí)，融入自己對(duì)人生獨(dú)特的感悟。
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