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依賴議論文
在平平淡淡的日常中，大家最不陌生的就是論文了吧，通過(guò)論文寫作可以提高我們綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力。那么，怎么去寫論文呢？下面是小編為大家收集的依賴議論文，歡迎閱讀與收藏。
依賴議論文1
我們?cè)臼请x不開路徑的。航海時(shí)的茫然，森林里的迷失，沙漠中的絕望，都是因?yàn)闆]有可以依賴的路徑可走。然而，當(dāng)我們沿著這條路徑達(dá)到了一定的境界后，又必須擺脫路徑，才能更上一層樓。從依賴路徑到改造路徑到擺脫這種路徑依賴，正是一個(gè)普遍的發(fā)展過(guò)程。
藝術(shù)的發(fā)展歷程體現(xiàn)了從路徑依賴到擺脫的過(guò)程�！安偾髸月暎^千劍而后識(shí)器。”學(xué)習(xí)書法就是從臨摹起步的'，傳世牌帖為我們展示了一條明朗的大道，沿著這條道路，我們才得以由淺入深。歷代書法家無(wú)不是從依賴這條路徑登堂入室的。那么，僅僅靠路徑就能獲得成功嗎?明清時(shí)的“館閣體”給出了答案，這種字體由于遵循一定的模式，有其工整美觀之處，但又過(guò)度依賴這種模式，以致缺乏個(gè)性，無(wú)法突破。相比之下，以蘇軾為首的“宋四家”，摒棄了唐人法度森然的風(fēng)氣，提倡“尚意”，從而開創(chuàng)了一代書風(fēng)，則體現(xiàn)了擺脫路徑依賴對(duì)突破自我創(chuàng)新的必要性。同樣，繪畫的發(fā)展——從對(duì)客觀事物完全復(fù)制的寫實(shí)，到擺脫客觀事物尋求表達(dá)自我的寫意——也體現(xiàn)了從依賴路徑到擺脫路徑的過(guò)程�？梢姡@一過(guò)程是藝術(shù)發(fā)展的必經(jīng)之路。
經(jīng)濟(jì)體制的發(fā)展也體現(xiàn)了從路徑依賴到擺脫的過(guò)程。新中國(guó)成立之初，走了蘇聯(lián)發(fā)展的老路，逐步完成了社會(huì)主義三大改造。許多社會(huì)主義國(guó)家最初都是在蘇聯(lián)模式中得以發(fā)展的。此后，蘇聯(lián)進(jìn)行了改革，可是，斯大林以后的三任領(lǐng)導(dǎo)人都無(wú)法從根本上擺脫斯大林模式，以致體制僵化，最終導(dǎo)致國(guó)家解體。許多東歐社會(huì)主義國(guó)家也都沒有擺脫這一路徑而導(dǎo)致政權(quán)更替。而中國(guó)最終突破了傳統(tǒng)的發(fā)展模式，摒棄了“社會(huì)主義只能發(fā)展計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”的觀點(diǎn)，不再依賴于原來(lái)的路徑，使改革取得了實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展�？梢姡�(jīng)濟(jì)體制的發(fā)展只有經(jīng)過(guò)從依賴到擺脫的過(guò)程，才能適應(yīng)變化，得以發(fā)展，國(guó)家才得以強(qiáng)盛。
科學(xué)研究的過(guò)程也是如此。如果牛頓不是“站在巨人的脊上”，他能夠看得有如此之遠(yuǎn)?沿著前人開辟的道路，他才建立了經(jīng)典力學(xué)理論體系。此后，物理學(xué)進(jìn)步緩慢，直到普朗克等人拋開這一體系，轉(zhuǎn)而研究量子力學(xué)，物理學(xué)的發(fā)展又才能夠豁然開朗。這同樣是一個(gè)從依賴到擺脫的過(guò)程。
路徑正如嬰兒的學(xué)步車，它可以讓孩子更加容易學(xué)會(huì)走路，然而，如果不擺脫這一車子，孩子永遠(yuǎn)也無(wú)法學(xué)會(huì)獨(dú)立步行。只有從依賴走上擺脫，從而使路徑成為我們前進(jìn)的工具，我們才能從中受益而不至于受桎梏。
依賴議論文2
突如其來(lái)的疫情，將我們困在了家中，可我也因?yàn)橐咔�，慢慢學(xué)會(huì)了照顧好自己和做一些力所能及的家務(wù)事。
在疫情來(lái)臨之前，我基本過(guò)著衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的小少爺生活。而現(xiàn)在爆發(fā)了疫情，我被困在了家里不能動(dòng)，而爸爸媽媽又要復(fù)工，漸漸地，我就一個(gè)人在家了。
我一個(gè)人在家不僅要管理好自己，認(rèn)真上網(wǎng)課寫作業(yè)，安排好作息，最近周末還要一個(gè)人坐公交車回外婆家。以前別說(shuō)坐公交車了，就是一個(gè)人出去走走都不太敢，可現(xiàn)在我都習(xí)以為常了。
不過(guò)，前幾天我還是發(fā)生了一件冏事，去坐公交車的時(shí)候沒帶零錢，也忘帶家鑰匙了。我只好去向小區(qū)門口的`保安叔叔借錢，好不容易湊了兩塊錢才坐上公交車回到了外婆家，要是平時(shí)，或許我就不回去了，萬(wàn)一路上遇到危險(xiǎn)怎么辦?萬(wàn)一借不到錢怎么辦?我就不戰(zhàn)而退了。
現(xiàn)在我不僅能照顧好自己，還能做一些力所能及的家務(wù)。每天吃過(guò)早飯后，我要收拾桌子，午飯需要整理餐盒;中午如果是外賣，等下午出去運(yùn)動(dòng)的時(shí)候還要順手扔掉垃圾;到了接近傍晚五點(diǎn)的時(shí)候，我又要準(zhǔn)備燜飯，淘米和洗米，等爸爸回家的時(shí)候，飯就快好了，爸爸只要做菜就可以了。晚上的時(shí)候，我還要扔一趟垃圾，本來(lái)這些都是爸爸的事兒，而現(xiàn)在這些事就由我來(lái)做了。
經(jīng)歷了這場(chǎng)疫情，我知道了每個(gè)人都需要獨(dú)立，總有一天要自己照顧好自己，不去依賴別人，這也是成長(zhǎng)的一步。
依賴議論文3
微風(fēng)吹，蒲扇搖，月亮爬過(guò)樹梢兒，灑下夢(mèng)幻般的童年。年少的我渴望長(zhǎng)大。
我要長(zhǎng)大的理由有太多太多，其一就是大人的“特權(quán)”特別多，長(zhǎng)大之后，就不會(huì)有爸爸媽媽的強(qiáng)迫，不會(huì)有爺爺奶奶的嘮叨。而現(xiàn)在的我們就像是折返于空中的紙飛機(jī)，只能隨著風(fēng)的腳步前進(jìn)，沒有主見。難道我們甘于做永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大的小屁孩嗎?
想要成長(zhǎng)，渴望獨(dú)立。
我覺得離開父母的懷抱、暖和的被窩——一個(gè)人睡是第一步。
第一夜是那么得不平靜。當(dāng)我毅然拒絕媽媽，整個(gè)人置身于冰冷的被窩時(shí)，我只能用我那37℃的`身體一點(diǎn)一點(diǎn)地捂暖和它，全身打著顫，哆嗦地縮成團(tuán)。我真有點(diǎn)受不了，不過(guò)隨著溫度的慢慢回升，我總算堅(jiān)持住。適應(yīng)了被窩我便關(guān)燈準(zhǔn)備入睡。燈一滅，四周就是絕對(duì)的黑暗，只能聽見自己輕微的呼吸聲和心跳，沒有其他任何聲音。我似乎開始恐懼了，腦門開始冒冷汗，感覺自己有一種被人窺視的感覺，甚至我還害怕有鬼怪之類的妖孽窩在那里，伺機(jī)嚇唬我。我立刻縮進(jìn)被窩里，屏氣凝神，側(cè)耳聆聽……燈開了，光亮充斥走了我內(nèi)心的不安，拉上窗簾，恐懼才真正煙消云散。畢竟妖怪是怕光的，我認(rèn)為。
這一夜，雖然沒有動(dòng)聽的故事，沒有暖和的被窩，雖然有點(diǎn)冷，有點(diǎn)怕，但還是值得的。因?yàn)樽詮倪@夜之后，我漸漸地習(xí)慣一個(gè)人睡，也不用開燈了。我還發(fā)現(xiàn)一個(gè)人睡的好處，沒有媽媽看韓劇，也沒有爸爸打呼嚕;沒有奶奶嘮叨，也沒有爺爺說(shuō)夢(mèng)話。當(dāng)然，好處還有很多，而這些好處無(wú)一不讓我愛上一個(gè)人睡，愛上長(zhǎng)大。
愛上獨(dú)立，已經(jīng)長(zhǎng)大。
微風(fēng)吹，樹葉搖，太陽(yáng)冉冉掛上天兒，憧憬夢(mèng)幻般的未來(lái)。年少的我已經(jīng)成長(zhǎng)。
依賴議論文4
依賴，是福亦是禍，生活在這個(gè)地球上如果沒有人依靠會(huì)覺得很孤獨(dú)，但是，過(guò)度的依賴又會(huì)讓我們失去自己做事的能力，用當(dāng)今很流行的一個(gè)詞形容，依賴就是一把雙刃劍。如何用好這把劍對(duì)于每一個(gè)人都十分重要。
在我看來(lái)，依賴應(yīng)該運(yùn)用正確的方法，適度地依賴于別人，可以從別人那取經(jīng)，從而使自己事半功倍，相反則會(huì)事倍功半。
三國(guó)時(shí)期，劉備三顧茅廬，只因求賢若渴，希望能夠得到孔明的幫助以成就他的偉業(yè)，如果我們錯(cuò)誤地把劉備理解為依賴孔明，靠孔明“吃飯”那就大錯(cuò)特錯(cuò)了，因?yàn)閯涞倪@種依賴是有利于他做大事，成大器的，正所謂成大器者不拘小節(jié)，又何況是依賴于孔明這條臥龍呢？當(dāng)孔明被劉備感動(dòng)后追隨于他，劉備便所向披靡，在孔明指導(dǎo)之下，多次取得不可小覷的勝利。
從劉備三顧茅廬我們便可體會(huì)到正確的'依賴給予我們的不僅僅是一股力量，更是我們成功路上的捷徑。
十八世紀(jì)英國(guó)最偉大的物理學(xué)家牛頓，創(chuàng)立萬(wàn)有引力定律、牛頓定律等令當(dāng)時(shí)的人們?yōu)橹鸷�，又令現(xiàn)代人們受益匪淺的理論，造福世世代代的人類，這不可估量的貢獻(xiàn)我們把它歸結(jié)于牛頓，但是牛頓本人就曾說(shuō)過(guò)“我是站的巨人的肩膀上”，不談其謙遜的品質(zhì)，牛頓這樣偉大的人況且需要?jiǎng)e人來(lái)依賴，才能取得巨大的成功，而且，牛頓正是正確地把依賴用對(duì)了，才會(huì)讓自己走向成功。
正確地使用依賴，我們可以走向成功，但如果我們“濫用”依賴，依賴便會(huì)給我們帶來(lái)災(zāi)難，就像如今黃土高原對(duì)待人類一樣。
依賴的反面教材并不少見，成年人不會(huì)煮方便面；步入高校的大學(xué)生不會(huì)剝蛋殼；邁入社會(huì)的白領(lǐng)不會(huì)洗衣做飯，這都是我們身邊顯而易見的事，當(dāng)依賴成為阻礙前面的絆腳石，我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到正確依賴的重要性。
水能載舟亦可覆舟，不要讓依賴這把尖刀插進(jìn)自己的心臟，就算你的心臟長(zhǎng)在右邊，它也會(huì)將你摧毀，我們要正確地依賴，比如做不出的題目請(qǐng)教好同學(xué)，選擇大學(xué)時(shí)讓父母家人參考，讓依賴更加理性一點(diǎn)，我們便會(huì)福不單行。所以，對(duì)于依賴，我們必須合理。
依賴議論文5
美國(guó)鐵路兩條軌道之間的標(biāo)準(zhǔn)距離是4英尺又8.5英寸，究其原因，真可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。原來(lái)美國(guó)鐵路是由英國(guó)修建電車軌道的人設(shè)計(jì)的，而最早造電車的人以前是造馬車的，而馬車所行的道是由古羅馬鋪的，而為什么古羅馬鋪4英尺又8.5英寸寬的路呢？原因很簡(jiǎn)單，這是兩匹戰(zhàn)馬的屁股的寬度，也就是說(shuō)，今天世界先進(jìn)的`運(yùn)輸系統(tǒng)的設(shè)計(jì)，是在兩千年前便由兩匹馬的屁股決定了。
聽起來(lái)是不是有些滑稽可笑？可事實(shí)就是如此，一個(gè)先進(jìn)的國(guó)家以先進(jìn)的技術(shù)沖破了科學(xué)的界限，創(chuàng)造了舉世矚目的成就，可自始至終也沒有改變這4英尺又8.5英寸，以至一些科學(xué)家有心設(shè)計(jì)一種寬度加大的大炮卻無(wú)力去實(shí)驗(yàn)，因?yàn)檫^(guò)鐵路橋洞時(shí)，橋洞的寬度是按兩軌間距設(shè)計(jì)的，所以無(wú)法運(yùn)送比車還寬的物品到達(dá)實(shí)驗(yàn)地。
其實(shí)如此的“路徑規(guī)則”時(shí)刻存在于你我的周圍。就拿高考這條獨(dú)木橋來(lái)說(shuō)吧，古代科舉制度曾造就了多少迂腐的文人啊！孔乙己滿口之乎者也，肚子里也只有那么一點(diǎn)可憐的墨水；而范進(jìn)卻在瘋瘋癲癲之時(shí)被左鄰右舍視為高攀的階梯，就連成日將他罵得狗血噴頭的岳父也一反常態(tài)地用心恭維，或許這就是權(quán)勢(shì)的力量吧。
進(jìn)入現(xiàn)代，科舉制度雖然已經(jīng)廢除多年，可這千軍萬(wàn)馬過(guò)獨(dú)木橋的今天，仍然是“三天定終生”，于是家長(zhǎng)們不遺余力地為孩子加營(yíng)養(yǎng)、請(qǐng)家教。而孩子們也不負(fù)眾望，一個(gè)個(gè)的鼻子上都?jí)荷狭藢W(xué)識(shí)的象征――眼鏡。難道這就是時(shí)代的進(jìn)步，社會(huì)的發(fā)展？到了21世紀(jì)居然還放不下老祖宗的老一套。整日高喊素質(zhì)教育，可是教出的不過(guò)是一些“21世紀(jì)新型的孔乙己”。這難道不是所謂的“路徑依賴”嗎？這比4英尺又8.5英寸更讓人感到可悲。
依賴議論文6
“媽，幫我倒杯水�！薄皨�，我的衣服在哪里？快幫我拿來(lái)�！薄皨�，媽……”小時(shí)候這些話都不由自主地從嘴里蹦出來(lái)。現(xiàn)在回想起來(lái)，我是多么懶，多么依賴母親啊。而現(xiàn)在，我卻因?yàn)橐粋�(gè)事從里面走出來(lái)。
記得那天，我放學(xué)進(jìn)了家門，鞋也顧不上穿，便一頭躺在了沙發(fā)上說(shuō)：“媽，幫我倒杯水�！蔽乙宦牄]有回應(yīng)，轉(zhuǎn)頭一看。母親原來(lái)沒有在家，只留下一張紙條貼在門上，我徑直走到了門前，上面寫著：今天媽有事就不回來(lái)了，你自己照顧好自己，我看到便恍然大悟。連字條也沒看完，就愁到。唉，母親今天不在家，我只能自己靠自己了。我心中頓時(shí)沮喪了起來(lái)，要知道，我平時(shí)都是依賴父母的，所以我連飯都不會(huì)煮，這樣我怎么度過(guò)一個(gè)下午啊，難道我要餓肚子？我頓時(shí)像熱鍋上的螞蟻——急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。擦了擦頭上的汗珠，我冷靜了下來(lái)�！皩�(duì)了！”我拍了一下腦袋說(shuō)“我記得還有一包方便面，放在哪了呢？”我像找到救星似的，開始翻箱倒柜。每一個(gè)角落都翻了一個(gè)遍。可是泡面就像長(zhǎng)了腿似的，憑我怎么找？也不見蹤影。
“唉——”我嘆了口氣。這時(shí)我打開冰箱，看見里面有一顆雞蛋�！坝辛恕！蔽伊⒓聪裾业綄氊愃频腵，馬上小心翼翼的握在了手心。我心里打著小算盤：我不會(huì)煮雞蛋的話，我可以把它放進(jìn)微波爐里��！沒想到把它放進(jìn)微波爐里不久。這個(gè)雞蛋就像“炸彈”一樣在里面炸開了花。我看著自己的爛攤子，現(xiàn)在是真的只能餓肚子了。
“叮鈴鈴——”門鈴響了，是母親回來(lái)了。我心中笑開了花，飛似的向門前奔去。母親進(jìn)了家門，看屋內(nèi)一片狼藉便嘲笑說(shuō)道：“怎么，家里進(jìn)賊了？”我羞愧的低著頭，找到理由對(duì)母親責(zé)怪地說(shuō)道：“誰(shuí)讓你走了？害我連飯都沒吃上。”“你連飯都沒吃！”母親臉上顯露出驚訝的神情“我不是把食物的位置寫在紙條上了嗎？”我頓時(shí)呆若木雞，啞口無(wú)言。
從這件事中，我深刻地感受到“自立自重，不可跟人腳步，學(xué)人言語(yǔ)�！钡牡览�，讓我明白遇到困難時(shí)只有自求多福。也是從這，我才不會(huì)懶惰，不會(huì)依賴。
依賴議論文7
1985年4月19日，江蘇無(wú)錫市的田玲、俞奕、毛海紅、劉如崗等十名少年，給作家巴金寫信，訴說(shuō)他們近年來(lái)被一些新的現(xiàn)象所迷惑，“爸爸媽媽三句話不離鈔票，社會(huì)上許多人常以收人多作為自己的驕傲”，希望巴金爺爺給他們一種“神奇的力量’，能給他們一把打開“心靈窗戶的神秘鑰匙”。正在病休的巴金，用顫抖的手為孩子們寫了封三千多字的回信，巴金在信中寫道：“理想就在你們面前：未來(lái)屬于你們�！薄爸灰銈儼褌�(gè)人的命運(yùn)同集體的.命運(yùn)連在一起，把人民和國(guó)家的位置放在個(gè)人之上，你們就永遠(yuǎn)不會(huì)迷途�！彼笄械毓膭�(lì)孩子們“昂起頭來(lái)。風(fēng)再大，浪再高，只要你們站得穩(wěn)，頂?shù)米�，就不�?huì)被黃金潮沖倒”。10月20日、十名尋找理想的少年又派出田玲等四名代表去探望巴金爺爺。巴金在醫(yī)院親切地接待了他們，對(duì)他們說(shuō)：“你們現(xiàn)在需要踏實(shí)地學(xué)習(xí)，踏實(shí)地工作，能夠多做一點(diǎn)，少說(shuō)一點(diǎn)，照自己的理想去做，言行一致，自己說(shuō)到的就要做得到�！�
南非前總統(tǒng)納爾遜·曼德拉一生坎坷，有三分之一的時(shí)光是在南非前種族主義統(tǒng)治者的監(jiān)獄中度過(guò)的，他的小女兒自立自強(qiáng)，刻苦學(xué)習(xí)，憑借自己不懈的努力，在，卜七歲時(shí)成為著名的《摯愛》雜志的專欄作家。當(dāng)曼德拉在獄中得知女兒成功的消息，他激動(dòng)不已，給女兒寫信祝賀。信中寫道：“為了適應(yīng)你今天的處境，你要進(jìn)行自我調(diào)整，設(shè)法使自己感到幸福。對(duì)此，我激動(dòng)萬(wàn)分。你說(shuō)得好極了，孩子，只要有鋼鐵般的意志，就可把不幸變?yōu)閮?yōu)勢(shì)�！�
據(jù)《中國(guó)青年報(bào)》報(bào)道，一個(gè)在父母溺愛下長(zhǎng)大的高中學(xué)生，學(xué)習(xí)成績(jī)十分優(yōu)異，被清華大學(xué)錄取。到大學(xué)以后，他不會(huì)到食堂打飯，不會(huì)洗衣服，過(guò)不慣“艱苦”的學(xué)校生活。不到半個(gè)月就跑回家，再也不肯到學(xué)校去，父母只好讓他退學(xué)。
鄒韜奮是我國(guó)著名的新聞?dòng)浾�。他出身書香門第，父親希望他走實(shí)業(yè)救國(guó)之道路，而鄒韜奮自幼喜愛語(yǔ)文和歷史，自己立下志向要做一名新聞?dòng)浾摺Ｋ麤]有聽從父親的安排，改考了上海圣約翰大學(xué)文學(xué)院，成為該校三年級(jí)的插班生。這樣一來(lái)，鄒韜奮面臨著學(xué)業(yè)和生活的雙重困難，于是他一面拼命讀書。一面做家庭教師和寫稿譯書掙錢，終于完成學(xué)業(yè)。
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