關(guān)于自由的議論文4篇
無論是在學(xué)校還是在社會中，大家都有寫論文的經(jīng)歷，對論文很是熟悉吧，論文是描述學(xué)術(shù)研究成果進行學(xué)術(shù)交流的一種工具。你寫論文時總是無從下筆？下面是小編為大家整理的關(guān)于自由的議論文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
關(guān)于自由的議論文1
余心言老作家的《游泳的不自由》一文主要寫的是一個男孩學(xué)游泳的感悟，讀第一遍后我沒有讀懂，再讀幾遍，覺得越看越有意思。文章通過學(xué)游泳這件事，講述了“自由”和“不自由”的關(guān)系，深入淺出，讓我受益匪淺。
“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”。話雖是這么說，但是，世界上沒有絕對的“自由”，也沒有絕對的“不自由”。魚在水，鳥上天，看上去都很“自由”，其實都有“不自由”——魚兒受環(huán)境局限，只能在水中暢游；鳥兒也只能在低空中翱翔，飛不出大氣層�！白杂伞迸c“不自由”是相對的，是相互關(guān)聯(lián)的，如果想“自由”，必須要“不自由”，只有做到“不自由”，才能達(dá)到理想狀態(tài)的“自由”。
每項事物都是局限于“自由”與“不自由”兩者之間。比如齊天大圣孫悟空，他雖然法力無邊，自由自在，可是還有閻王爺管著他的生死。他學(xué)有所成后，大鬧天宮，卻被佛祖壓在五行山下。他被唐僧救出后，頭上便有了一個“金箍”，如果不聽命令，唐僧便會念“緊箍咒”。于是，他明白之前的“自由”是任性而為，不是好事，要追尋更大的“自由”，必須專心向佛，才能修成正果。最后，孫悟空作了斗戰(zhàn)勝佛，“金箍”自動脫落了，從此他擁有真正的“自由”，變得更加強大，但此時的他已經(jīng)懂得如何運用“自由”，限制自己的個性了。
生活環(huán)境給予我們很多“不自由”，但是只要有毅力和決心，通過自身努力便能獲得更多的“自由”。比如先天聾盲的海倫·凱勒，她看不見光，便用鼻子呼吸陽光；她聽不見雨聲，便用手指捕捉風(fēng)向；她沒有受過專業(yè)的教育，便勤奮刻苦學(xué)會讀書寫字。她雖然有身處黑暗的“不自由”，卻通過不懈奮斗從黑暗中得到了“自由”，成為聞名世界的女作家。再比如天才物理學(xué)家霍金，年輕時患了運動神經(jīng)元疾病，全身除了三個手指頭外都不能運動，但他沒有怨天尤人，反而突破身體的極限，完成了《時間簡史》等巨著，為人類作出了突出貢獻，實現(xiàn)了思想的“自由”。
每個人在社會生活中都將面對“自由”和“不自由”兩種選擇，就像文中的小男孩，沒學(xué)游泳時身子總往水下沉，還會嗆水，處處“不自由”。學(xué)會后，男孩能感受到游泳的“自由”，但同時發(fā)現(xiàn)，縱使自己會許多樣式，也要按照一定姿式來，才能游好，越是亂撲騰，越游不好，想游好，就不能隨心所欲。所以，只有掌握了更多的技能知識和客觀規(guī)律，我們才能逐漸擺脫“不自由”的束縛，實現(xiàn)真正的“自由”。
關(guān)于自由的議論文2
自由是什么？天空中翱翔的雄鷹是自由嗎？草原中奔跑的駿馬是自由嗎？水中暢游的魚兒是自由嗎？我認(rèn)為不是。雄鷹也有它的束縛，駿馬也有它的無奈，魚兒也有它的苦衷。對于我來說，世上并沒有真正的自由。所謂自由便是自己存在的理由，那便是我們的理想。
有許多的人一生在追求自由，他們認(rèn)為自由是不為生活而煩惱，只有享受和快樂，但是他們錯了，試想一想如果人的生活中沒有理想，何來自由。我曾聽說過這樣一個故事，一個人在生前只希望享受，在他死后，他來到了天堂。那里的人對他說，在這里你不需要有理想，你不需要考慮將來，你可以盡情的享受。一開始那個人很快樂，他終于實現(xiàn)了自己生前的夢想，但是很快，他發(fā)覺自己很空虛，每天只有漫無目的的玩樂。于是他便去找那里的人說，快讓我離開天堂，我寧愿下地獄也不要待在這里，那里的人對他說，你以為這里是天堂嗎，這里就是地獄……
這故事難道不值得我們深思嗎？看似擁有自由的地方，卻因為人們沒有存在的理由而成為了地獄，這不也正是啟示我們，擁有存在的理由，才有存在的意義。
有的人去自殺去追尋他們口中所說的自由，去尋找自由的國度，但是自由的定義是自己存在的理由，人都死了有何來的自由呢？
在我身邊的很多人認(rèn)為追求自由和追求理想是不能劃等號的，有了理想就失去了自由，理想就成為了自由的束縛。但是他們不曾想過如果失去了理想就等于失去了存在了意義，又
何有自由可言，讓我們一同尋找理想，尋找屬于我們自己的自由。
……
關(guān)于自由的議論文3
不知從什么時候開始，我開始渴望飛翔�！}記
“鈴——”悅耳的鈴聲又在耳畔想起，漫長的45分鐘有已過去，離開那份一沉不變的座位，舒展雙臂，微風(fēng)輕輕的吹著，拂過我的發(fā)梢，一切又那么愜意。
習(xí)慣性的抬頭望向天空，天還是那么藍(lán)，像一塊剛剛被泉水沖洗過的玻璃，那么干凈，夾雜著一絲絲雪白的顏色顯得那么誘人。遠(yuǎn)邊飛來一群嬉鬧的小鳥，為那蔚藍(lán)的天空點綴著生命的色彩，“嘰嘰喳喳——”歡樂的歌聲飄蕩在風(fēng)中，那么灑脫；那么快樂，望著這一幕幕，我笑了，笑得有些無力，笑得沒那么自然，是啊，在藍(lán)天的懷抱中，沐浴著陽光，唱著歡樂的歌，是多么幸福的一件事啊，我，也希望飛翔。
時光堅澀地流動著，像沙漏一般墜入我浮躁不安的心房。
臨進中考，壓力真得很大，總是帶著慒懂的感覺朝著更加迷茫的未來前進就像一個漩渦一樣，不停地跑，卻好像總是在原地徘徊，筋疲力盡卻沒有進步。整天在蒼蒼題海中打轉(zhuǎn)，看著多多少少的分?jǐn)?shù)，覺得很壓抑，父母的`嘮嘮叨叨我十分理解，老師的淳淳教誨，我十分明白，一直漫不經(jīng)心，但是卻執(zhí)著于那廣闊的藍(lán)天。
無奈著，幻想著，在黃昏的流露中包裹自己，然后在哪一天將自己沖出學(xué)習(xí)的漩渦。
“我要飛得更高，飛得更高......”熟悉的旋律，真摯的獨白，一次又一次地沖擊著我渴望飛翔的心。
我要飛，飛向那廣闊的天空，我想飛，飛向那自由的天空。我渴望飛翔。
自由天空，我向往的方向......
關(guān)于自由的議論文4
你知道什么是自由嗎？有時它溫柔可親，但有時卻也是人性的致命殺手。老鷹在天空中自由飛翔，魚兒在水底自由自在地擺弄尾巴，但魚兒越過了不屬于它的自由，想在天空翱翔卻帶來了致命的一擊，自由它有一層神秘的面紗，難以看清它的真容。
風(fēng)箏在天空中快樂地穿梭，與白云層層相交，可風(fēng)箏不甘心，它想掙開線，斬斷羈絆它的繩，最終它掙脫了。可是之后風(fēng)箏才發(fā)現(xiàn)這種自由并不是它想要的，因為它掙脫之后越飛越高，最后不能被收回，被風(fēng)吹的都散架了。
眾所周知，司馬遷是《史記》的作者。大家知道他是在怎樣的情形下寫下《史記》的嗎？他因替李陵敗降之事辯解而受宮刑，出獄后發(fā)憤著書，繼承父親遺志，寫下了中國第一部紀(jì)傳體通史——-《史記》。司馬遷是自由的嗎？不是，他也是在失去自由的情況下開始化悲憤為力量，寫出了被魯迅先生盛贊為“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》。可見，自由并不是絕對的。
說到司馬遷，讓我想起了現(xiàn)代最偉大的物理學(xué)家之一霍金。他因肌肉萎縮而失去了四肢，他失去了健康的自由，失去了走路、奔跑的自由，他的命運是如此不堪，即使在這樣惡劣的身體狀態(tài)下，他仍然沒有放棄追逐自由的權(quán)利，努力追逐生命的綻放，綻放出屬于自己的光彩。這樣的他難道不自由嗎？
再看，如果現(xiàn)在的我們沒有失去那些所謂的“自由”，哪會有現(xiàn)在這樣美好的我們呢？
自由沒有絕對性的。所以，請不像風(fēng)箏那樣掙斷了繩索，雖有自由但終歸粉身碎骨。世界那么大，我想去看看，請把握好自己的自由吧！
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