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事物的對(duì)立面作文
什么事物都有雙面，而這兩個(gè)面，恰巧是對(duì)立的。——題記
事物一：善與惡
善與惡是截然相反的兩極，其實(shí)，又是相生相伴的兩個(gè)伙伴。有的人表面上十分善良，做盡了善事，卻是道貌岸然小人，背地里什么喪盡天良的事全做光了。有的人雖然口口聲聲自稱是壞人，卻是心地十分善良的一個(gè)“壞人”。
自盤(pán)古開(kāi)天辟地，善與惡就存于天地之間，人類發(fā)現(xiàn)了它，就開(kāi)始用它來(lái)判定一個(gè)人的好與壞。這是不全正確的，比如說(shuō)，一個(gè)囚犯在看見(jiàn)溺水者的時(shí)候會(huì)奮不顧身的下河救他，這是什么？是良知，是他善良的本質(zhì)。而一個(gè)君子會(huì)在自己將死的時(shí)候想方設(shè)法的救自己，甚至不惜傷害他人的性命，這是什么？是我們口中的好人所做出的行為，他的行為和惡的行為有何區(qū)別？
人類的善與惡沒(méi)有一個(gè)特定的界限，人性的善與惡同在，有惡才會(huì)突出善，有善才會(huì)攻擊惡。
事物二：光明和黑暗
夕陽(yáng)釋放出最后一道強(qiáng)光，光有多強(qiáng)黑暗就有多暗，光明和黑暗把世界的一切都變成黑白色的圖象。我能從黑暗中分辨光明，是因?yàn)榻?jīng)歷了黑暗和光明，在光明與黑暗共存體驗(yàn)之中，建立起兩者即對(duì)立而又統(tǒng)一的印象。
在人們處于絕境的時(shí)候，內(nèi)心非常渴望希望的曙光降臨，即便那是一道淡淡的燭光，也能夠棄掉自己所有的絕望與悲傷。就象人們?cè)诤诎抵胁恢氚悖つ康拿�，搜尋，眼睛十分不適應(yīng)，但人類除了通過(guò)黑夜的道路，無(wú)以到達(dá)光明。
所以說(shuō)，光明和黑暗的存在都必不可少，若沒(méi)有了黑暗，怎能襯出光明？若失去了光明，又怎么能突出黑暗的恐懼？
事物三：幼稚和成熟
什么叫做幼稚？天真無(wú)邪？單純可愛(ài)？都是，亦或者都不是。幼稚的表現(xiàn)可能就是喜歡問(wèn)為什么，喜歡聽(tīng)故事，喜歡用最簡(jiǎn)單的思維去思考所有的問(wèn)題，傻傻的笑，傻傻的哭。幼稚是純潔，是荷花一樣的純潔，是一種異樣的美，一種脫離世事的美。
那么什么又叫做成熟？飽經(jīng)滄桑？有心計(jì)？或許這些都不是。成熟的表現(xiàn)可能就是做事沉著，處世穩(wěn)重。余秋雨曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不再需要對(duì)別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度�！背墒斓娜丝偸菗碛幸环N淡定從容的美，讓人為之著迷�？墒浅墒斓娜送咽驴吹奶^(guò)復(fù)雜化了，失去其本質(zhì)。“幼稚”的小孩往往能看出事物本質(zhì)，真正理解其含義。
其實(shí)，成熟與幼稚并沒(méi)有絕對(duì)的界限。
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