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我向往這樣的生活
我向往這樣的生活1
人人都盼望美好的生活，我當然也不例外。有的人認為每天吃大魚大肉就是美好的生活；有的人認為有車有房就是美好的生活；有的.人認為不用干活，飯來張口，衣來伸手就是美好生活。而我認為有母愛就是最美好的生活，但是有的人身在福中不知福。
媽媽每天早上都毫不厭倦地幫我輔導英語，有了媽媽的幫助，我的英語成績提高了不少。媽媽每天對我的嘮叨聲中都飽含著愛與關懷。有一次，媽媽下班回家，正準備進廚房做飯給我們吃。細心的媽媽發(fā)現(xiàn)我有一道不會做的題目，于是她放下手中的活兒，仔細地給我講解這道題應該怎樣做，直到我弄明白為止。
經(jīng)歷過這些事的我，覺得有母愛就是最最美好的生活。我知道每個人的美好生活都是不一樣的。不過，請大家好好珍惜現(xiàn)在能有的生活吧！
相關專題：尚無數(shù)據(jù)我向往這樣的生活2
籠中之鳥向往飛翔藍天的生活，小潭流水向往激高起伏的生活，我，向往那樣的生活！
——題記
生活就如一幅空白的畫卷，你用雙手去繪畫出其中的美景。其中的點點滴滴，記錄著你的辛苦付出，收獲的喜悅。我沒有陶淵明那種高尚的清高，“不為五斗米折腰”的佳話被世人傳頌。他隱居山林，與菊花作伴，與山間流水為友，但當今社會，這種“清高”真的可以嗎？一味的退縮，逃避，個個都像他那樣隱居山林，社會怎樣發(fā)展。我向往這樣的生活：努力拼搏，奮力向前，有一份豪情壯志。我最喜愛的主持人楊瀾，正是他有自己的“野心”，奮力為未來打造，才有了她今天的成就。我向往這樣的生活，“野心”是我奮力向前。打造屬于自己的一片天空。勇于面對挑戰(zhàn)。
我向往這樣的生活，活在現(xiàn)實中，勇于面對挑戰(zhàn)。我沒有李白的“浪漫主義”，虛幻永遠是美好，李白的詩中太多的.夢境，使人好像活在虛幻中，連他的死都是一個美麗的夢？，可我要的不是美夢，我想要的是蘇軾的“現(xiàn)實主義”�？v變世間萬物，應用平常心去看待每一件事物。我不愿生活在虛幻之中，因為我知道只有勇于面對現(xiàn)實，正視困難，才能去解決好事情，打造未來的夢。我相信“千古風流人物還看今朝”。我向往這樣現(xiàn)實的生活。
我向往這樣的生活，不被感情所絆倒，勇敢面對分離，感情的別離。我沒有像李清照“怎一個愁字了得”的愁緒，也沒有像柳永的“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風殘月”的無限思念。我有的是正確看到感情的創(chuàng)傷，可能是因為我的性格吧！我不喜歡太多的纏綿，太多的牽掛，纏綿、牽掛會使人永遠活在過去，無法面對現(xiàn)實的殘酷。我向往這樣沒有許多愁苦、快樂的生活。
蠶以為向往藍天生活而忍痛破繭之苦，流水應為向往大海生活而勇往直前，不是艱難險阻，我因為向往充滿“野心”、現(xiàn)實、沒有太多的愁苦、快樂的生活而奮力拼搏！我向往這樣的生活，因為我喜歡這樣的生活！
我向往這樣的生活3
時代像奔騰不息的河流，日夜不停地向前流淌......
人們的生活節(jié)奏也隨著時代的發(fā)展變得越開越快。在前進的道路上。你可曾注意過路旁的風景？我想：很多人在回答這個問題的時候會搖頭。因為我們已經(jīng)接受了每天“快節(jié)奏的生活”，忽略了身邊的美景。
我向往陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山�！钡纳�。想象一下：在深山野林里找一片平坦的土地，在這片土地上搭一間小木屋。在屋前屋后種上幾棵桃樹。等到“落英繽紛”的時候，那該是一番怎樣的美景？或到桃子成熟之時，就可以一飽口福。
在山下劃出一片土地，自己在土地上種蔬菜，養(yǎng)牲畜，過“日出而作，日落而息”的生活。我們每天即可以吃到新鮮的食物，又可以鍛煉身體，何樂而不為呢？
每當夜幕降臨，搬一只小凳子到木屋外，觀星星，賞月亮。也許在現(xiàn)代生活中，很少人會做這種很愜意的事。一是城市的天空都灰蒙蒙的一片，沒有什么好看的；二是人們的生活節(jié)奏太快是他們忘記抬頭望望天空。
閑暇之余可以一捧清茗，手執(zhí)卷書。與書交談，讓自己的生活更加歡樂，而不像現(xiàn)在一樣，在大街上，在公車上，隨目一瞥都能見著低頭玩手機的人。與書交談，還自己一片寧靜淡雅的'時光。
陶淵明詩中世外桃源般的生活深深地吸引著我，那舒適愜意的生活是我所向往的。現(xiàn)代快節(jié)奏的生活讓我們忘記欣賞身邊的一切，忘記了舒適與愜意。
時代不停地向前發(fā)展著，我多么希望發(fā)展的同時也依然能夠保持一份寧靜與愜意。我向往寧靜愜意的生活。
我向往這樣的生活4
太多的壓力、太多的煩惱壓得我難以自由呼吸。難得的空暇讓我有時間到自己的小天地放松思考，自己向往的到底是什么樣的生活。
我向往這樣的生活：這是沒有考試的壓力，沒有升學的煩惱。同學們都因為喜歡而學習，主動探究生活的奧秘。這里，老師與學生就像朋友一樣無所不談，老師也并非照本宣科，而是傳授對學生有用的、學生樂于接受的知識。這里沒有優(yōu)等生、次等生之分，大家都是一樣的熱愛學習，都有自己的遠大抱負，多學習一些知識，多討論一些問題，長大后為祖國多做貢獻。
我向往這樣的生活：人們不再勾心斗角，不再為名利你爭我奪因而付出慘痛的代價。當今這個社會金錢的誘惑力超出了我們的想象，而這里，人們和諧相處，一家有難，大家?guī)兔�。富人的錢不再用于享樂，而是用來幫助別人；窮人也不再貧窮，也不再因生活所迫而做出違法的事。這里不需要法律的約束，因為人人心中都有道德存在，這讓他們時時記住，自己活著不能只是行尸走肉，更要讓自己的精神長存，幫助了別人，靈魂也得以超脫。
我向往這樣的生活：家長們嘴里嘮叨的不再是考試考了多少名、你今天怎么又不聽話之類的話語，而是每天放學到家迎接我們的是關切的目光和朋友間的傾心交談。讓家長和我們之間的交談不再是一種痛苦的折磨，不再有無休止的'責備和不耐煩的頂嘴，有的只是和風細雨和一連串的笑聲。
我還向往這樣的生活：人們不再為污染煩惱，不會在噪音的干擾下學習、生活。因為這里的一切都以人為本，滿眼的綠色讓我們呼吸到新鮮空氣，鳥兒的叫聲似乎也是最動聽的樂章。這里也沒有讓人作嘔的汽車尾氣，有的只是最清潔的能源。公園里到處都有老人們鍛煉身體的身影，人們的生活不再單調(diào)乏味，每一天的生活總讓人覺得充實、有意義。
或許我向往的生活有點不切實際，但這真的就是我真實的想法。無數(shù)次的考試讓我們提到分數(shù)就色變，好像活著就是為了應付這些考試，而我向往的生活，我會把它深埋在心底，待我疲憊時，再拿出來體驗一下我熱切盼望的生活。
所以我不再煩惱，因為我向往的就在我心中。
我向往這樣的生活5
海子曾經(jīng)寫道：“我希望我有一所房子，面朝大海，春暖花開。”初次讀到便被海子的理想所震撼，這是一個多么平凡的理想啊。沒有要萬貫家財，沒有要高職……
我也同海子一樣，希望擁有一所朝向大海的房子。但這并不是海子一樣的無耐，而是我本身想要擁有的生活。每天，在潮汐的陪伴下，聆聽大海的狂想曲。讓自己的心也融于其中，感覺自己正置身于大海的懷抱。
或許，有人會奇怪，這海邊的房子真有這么好嗎？我會毫不猶豫地點頭，但這并不是為大家點頭。因為有海，海讓我們感到自己的渺小，它讓我們學會謙虛；海讓我們看到它的遼闊，它讓我們學會包融；海讓我們收到它的饋贈，讓我們學會奉獻。
我還希望在這所房子里有我的親人。爸爸，媽媽妹妹，因為爸爸媽媽長時與我和妹妹分開，沒有時間讓我們之間相互體會親情，從而使交流變得貧乏無味，只是機械的話語，不帶任何感情色彩。所以，這最好的辦法就是生活在這所房子里，讓我們那曾經(jīng)遠離的心彼此貼近，感受那親情帶來的溫暖。讓那滿足的笑容時刻掛在臉上。
我希望在房前還有一塊沙灘。在日出時，一家人坐在沙灘上，讓那海水親吻著腳，等待紅日跳出海面的那一刻。等待潮水退去，在沙灘這個大的展示臺上，會留下許多大海的禮物。這禮物讓我們的'生活繼續(xù)維持。然后父親去用禮物交換物品，母親打掃房子，我和妹妹在沙灘上畫一個個快樂的圖案，留下那一串串快樂的腳印。和諧而美好的生活。
這就是我向往的生活，有大海見證成長。沒有煩惱的日子，自由自在。猶如自由翱翔的鷹，沒有障礙。在親人之間，沒有長時間的分離，沒有隔閡。沒有為生活下去的物資而煩惱。一切一切的不如意，都讓大海從心中洗去。留下的是純凈而美好，不貪婪的心。
一所面朝大海的房子，房子里其樂融融的一家，體會美好生活的沙灘。這就是我向往的生活。
我向往這樣的生活6
亂耳，無案牘之勞形。
——題記
在這個物欲橫流的社會，大部分人向往的生活，是房子車子兼?zhèn)洌绣X又有閑�？晌�，卻無時無刻不夢想著一種寧靜、淡泊的生活。
我向往的`生活，也許不是錦衣玉食，金杯玉盞，但正如《陋室銘》中所言：“斯是陋室，惟吾德馨�！敝磺笠蝗霜毺�，房屋不用大，但要簡潔。家中陳設幾樣，不用金尊玉貴，但要獨特。使人一進我室，便知其乃我室。住所旁，煙稀少，幾片竹林，一條小溪，一彎明月相伴足矣。是陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適，是俞伯牙一曲高山流水的清高，是蘇東坡參禪書墨的明透，是李白月下獨飲的孤獨。
人是群居的，不能沒有朋友，但所謂“友”，亦分三六九等。所謂李白、杜甫，俞伯牙、鐘子期這樣的友，可遇不可求，卻也不能人人可與我為伍。我非官場中人，故達官貴人不能與我為友；我非生于千金之家，故“王孫”、“官二代”不可入我室；我愿與真正學識淵博、高雅、淡泊名利之人為伍。曾子的理想，恰恰也是我愿去追尋的：“暮春時節(jié)，和幾個老人，五六個孩子，一起去賞杏花，去沐浴，然后在春風中，一起唱著歌兒回來”。這也是一種幸福。
書，亦不可少。我愛書，如同商人愛金錢，官員愛權利。一日不可不讀書，書令人口唇生香，只覺字字珠璣，不愿放下。我讀“宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死，花落人亡兩不知”的凄涼；讀“春風又綠江南岸，明月何時照我還”的思念；讀“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”的豪邁。好書勝好友，伴我一生。
無數(shù)卷書，幾個好友，一間小屋，這就是我向往的生活。只要有了這樣的生活，堅守著心中的淡泊高雅，使嫉妒、仇恨、恐懼和無邊的欲望一直不得近身，人生亦別無所求。
我向往這樣的生活7
走過幾度春秋，聽幾回歲月獨奏。如今已習慣了紛亂繁碌卻總愛在偶然落下的閑暇時向往一種別樣的生活，向往那一分清淡，二絲恬靜，濃濃地浸在悠悠年華中。
向往黃昏的夕陽泣歌，向往那靜靜地賞一回夕陽西下的絕唱�？茨锹奖橐暗南﹃柕募t光潑墨般散開去，看那天地萬物籠罩在斜陽余暉中，濃烈的艷紅下卻掩藏著太陽不愿落下的寂寞，掙扎著抓住山巒的邊緣而不松手，我向往被那抹紅艷所浸染，向往在夕日中心醉神迷。
向往這樣的生活，在濃烈中反顯幽靜，任內(nèi)心波濤翻滾，在歲月的沖刷中平靜一如往常。
向往在墨香繚繞的書海遨游，向往走進每一位作家的內(nèi)心深處，品一杯清茗，掬一本小札，在曹雪芹的紅樓中小憩片刻，到蘇東坡的赤壁之下攜飛仙遨游，乘火車到達四點零八分的北京，在于火雨親吻中再睹徐志摩的風流情懷，像羅曼 羅蘭一樣詩意地棲居，在巴爾扎克書記員的陪伴下便賞俄國。我向往與每位作者對話，在紅塵中對弈。
向往這樣的生活，向往那一分清淡流連在生命的循環(huán)往復之間。
向往與一個賞心悅目的`人并肩而行，并肩而行在花蔭下的一段歲月，在如霧般呢喃的話語間留下一抹情動，在時光的罅隙瞬間將守望站成永恒，二人共同賞一回杜鵑泣血，共同在某個動人的景色中流連彼此無須多語，眼神深處自是不言的默契與從容。我向往那一段春華秋實，那一段波光燦爛的青春歲月。
向往這樣的生活，與某位友人共同看天，看雪，看季節(jié)深深的暗影，將友情鑄成一條紅線，時時刻刻纏繞在心間，那二絲的恬靜，亦早已融入彼此的生活。
想起那句曾叫我深深動容的話語，我說人生啊，賞一回夕陽泣歌，迷一本書深似海，與一個賞心悅目的人繾倦并行，也就夠了。
是的，我向往這樣的生活，一分清淡，二絲恬靜。任時光的小河靜靜流淌，當年老憶起那些朝暾夕月般的人事，能自得微笑，也便足以。
我向往這樣的生活8
“一輛，兩輛，三輛”，我不厭其煩地數(shù)著過往的車輛，像個小孩子似的，卻用手捂住口鼻，不讓汽車尾氣進入我的呼吸道。
我抬頭仰望天空，原本有著海水一樣湛藍的天空，飄來一片片黑云，放眼望去，高大聳立的煙囪正在不停地“喘息”著，不時吐出的黑煙使天空由湛藍變成暗灰色。從高處猶如瀑布直下的建筑垃圾和泥濘不堪的道路使我大吃一驚。我不禁捫心自問：“這還是以前那個美麗的小區(qū)么？原本安謐清幽的小區(qū)消失了么？”
嘈雜的`機器聲損害著我的耳膜，我抬頭看向樹梢。有些詫異，原來的鳥兒呢？怎么沒有聽到他們婉轉(zhuǎn)動聽的歌喉了呢？回首再看，也是，家園被毀，擾人的噪音就像震蕩超音速一樣挑撥著人們的神經(jīng)。就連鳥兒也經(jīng)受不起噪音的折磨而選擇“遠走他鄉(xiāng)”了嗎？
我不禁感慨萬千，這不是我所向往的生活。我向往寧靜悠遠的生活。我向往田園生活，安謐自在，無拘無束，更沒有擾人的噪音。我希望有一片向日葵田，每天看著燦爛的向日葵迎著朝陽抬起它的臉。在向日葵田旁邊，我并不想要帶電梯的那種高檔別墅，豪華高檔自然昂貴。在我的潛意識里，我愿意用這些錢去救助貧困的山區(qū)孩子，我只想要一個樸素淡雅的小木宅。木屋前面便是一條潺潺的小溪，溪水沖向棱角分明的巖石，拍打在巖石上的水花濺在了我的臉上，帶著絲絲清涼，無比舒適。
我坐在河岸上，讓溪水不停地拍打著我的雙腿，看著不遠處的柳樹芽，清新雅觀的綠色為田園生活平添了一份不一樣的姿色。我想種一大片薰衣草，田間有一棵古樹，樹上吊著火紅色的秋千。閑暇時我可以坐在秋千上看書來打發(fā)時間，也可以坐在古樹上品嘗泉水和花茶相結合，品嘗著清新的花茶，更為美妙。我輕搖著一把竹扇，習著涼風，心中好不愜意。
我躺在藤椅上，漸漸步入夢鄉(xiāng)，我依然能聽見竹林里婉轉(zhuǎn)動聽的鳥鳴聲，蝴蝶伴著鳥鳴聲翩翩起舞，魚兒似乎也想加入這曼妙的舞會中來�？上�，它卻只能在水中展現(xiàn)它的姿色。夕陽斜映，映著田園里的一切。，猶如一副畫卷，讓大地鍍上了一層金邊。我再次抬頭仰望天空，對，就是這種海一般的湛藍，我不再失望嘆息，這就是我所夢寐以求的生活。
我想過陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”的田園生活。當我欣賞彼岸帶給我的美麗時，我告訴自己，這就是我所向往的生活！
我向往這樣的生活9
生在和平年代，沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭，沒有經(jīng)歷過饑寒的幸運兒。至少我們并不缺乏物質(zhì)上的東西，可是，這都不是我們自己的，而是父母給的，是父母的。所以，即使再富有也并不值得驕傲，不需要炫耀；貧窮的也不必感到卑微，不要埋怨父母，人窮志不窮，正因為這樣才應該更努力的學習，改變自己人生的道路，應該自立，自強。
我向往純潔的友誼，無論是誰都應該坦誠相待，同學與同學之間應該是平等的，沒有“地主”和“奴隸”。我們應該保持純潔的友誼，而不是同學間互相猜疑，斤斤計較。對于有困難的同學，應該積極地盡我們所能地去幫助他，而不是袖手旁觀。
我向往自力更生的生活，從小是在父母的呵護下長大，吃穿不愁，要什么有什么，不懂父母賺錢的`辛苦而拿父母的錢來揮霍�！�80后”出現(xiàn)了許多的“啃老族”，而社會上對“90后”的評價更是褒貶不一。我向往獨立的生活，不再依靠父母，自力更生，憑自己的能力賺錢，靠自己的雙手吃飯，流淚流汗，也親自感受一下生活的艱辛，因為有許多事必須要親身經(jīng)歷了，才懂得珍惜。
我向往過平淡的生活，不為名利，不為錢財，只過我自己的生活，隨心所欲，要活得精彩。我想同上班族一樣，過著忙碌且充實的生活。做自己喜歡的工作，讓自己能全身心投入。累了，倦了，回到家中，有香噴噴的飯菜，等候多時的父母。到那時，便不再厭倦父母的嘮叨，有心而生的幸福鋪滿了屋子。到了假期，我想出去旅游，出去散心，邀上親人朋友，到云南大理，游麗江；到廣西桂林，看山水；到西藏拉薩，探布達拉宮……我想去異地度過假期，在異地感受不一樣的生活，感受不一樣的風俗習慣。隨心所欲，人生就是要活得精彩。
我向往過閑適的生活，同陶淵明一樣，能夠在田園里種菜，呼吸新鮮空氣，寧靜而淡泊。
我向往過沒有污染的生活，我希望抬頭就可以看見藍天白云，我希望能看到清澈的河流，小溪。
我向往充滿愛的世界，我希望每個人都能夠珍惜現(xiàn)在，懷著一顆感恩的心，愛別人，也愛自己。
我向往這樣的生活10
我向往這樣的生活，像嵇康那樣的生活。
那兵荒馬亂，政治黑暗的魏晉南北朝時期，一個水深火熱的時期，卻被后代的人們說成是風流、風度的時代。這是因為有了像嵇康、阮籍那樣的.哲人。
史書記載，嵇康因不滿司馬氏王朝的血腥統(tǒng)治而不愿做官，在洛陽城邊開了個鐵匠鋪，他整日都過著平靜而閑適的生活，他幫助他人打鐵卻從不收錢，若是別人買了酒邀請他一起喝，他便欣然共飲。
嵇康喜愛回歸自然，不愿受到世人的打擾，一直以來只和有限的幾個朋友往來，如阮籍、何秀、呂安等。因他在當時的名氣很大，作為一代文豪，當然會有許多人想去拜會他。
有一次，朝里的貴公子，在當時也頗有聲望的鐘會想去拜訪嵇康，鐘會就率領了他的眾多賓客騎著馬浩浩蕩蕩的來到了嵇康的鋪面前，但嵇康并未看他們一眼，仍舊是手揮大錘，專心致志地打著鐵，何秀在一旁拉著風箱。就這樣相持了一些時候，鐘會覺得嵇康并無交談的意思，就招手示意車隊返回，就在這時嵇康卻開口問到：“何所聞來，何所見去？”鐘會回答道：“聞所聞來，見所見去�！�
雖然這件事惹怒了鐘會，后來鐘會懷恨在心唆使司馬昭殺死了嵇康，但它將嵇康淡泊名利、高貴單純的本性體現(xiàn)的淋漓盡致。
這就是嵇康式的活法，不頹廢，不隱忍，不自卑，不作踐自己，在黑暗中仰望光明，在骯臟中向往純潔，堅守自己美好的信念。
阮籍也是如此，當他在找不著路的時候痛哭流涕，無所顧忌的發(fā)泄著內(nèi)心的苦悶。有一位兵家女兒才貌雙全，但不幸早逝，阮籍雖不識其父兄，仍到奠堂去痛哭，表達自己的悲痛，他的哭是單純的，只為美好事物的逝去而痛哭。一顆高尚靈性，精神凸現(xiàn)無異。
嵇康代表了時代的高度，阮籍代表了時代的深度，哲人往往以一己的精神而提升了整個時代。
莊子曾寫道“至人無己，神人無功，圣人無名”。在寧靜與淡泊，單純與高尚的精神世界中生活，是我向往的生活。
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