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家風(fēng)的學(xué)生手抄報(bào)

時(shí)間:2022-10-04 23:23:09 手抄報(bào) 我要投稿
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家風(fēng)的學(xué)生手抄報(bào)

  導(dǎo)語(yǔ):家風(fēng)的含義可謂萬(wàn)千,無(wú)所不包,很難說(shuō)具體是什么,但它表現(xiàn)出來(lái)的又是具體的,看得見(jiàn)的。以下是小編為大家分享的家風(fēng)的學(xué)生手抄報(bào),歡迎借鑒!

家風(fēng)的學(xué)生手抄報(bào)

  維護(hù)社會(huì)秩序的三大力量:法律、道德、文化延續(xù)家興業(yè)旺的三大傳統(tǒng):家規(guī)、家訓(xùn)、家風(fēng)家譜是傳承家文化(家規(guī)、家訓(xùn)、家風(fēng))的工具。

  家庭是構(gòu)成社會(huì)的基本單位,在社會(huì)主義精神文明的指導(dǎo)下,每個(gè)家庭在不違背國(guó)家法律、道德、文化的前提下制定現(xiàn)代家庭的家規(guī)、家訓(xùn),形成優(yōu)秀家風(fēng);借助家譜為工具傳承家文化(家規(guī)、家訓(xùn)、家風(fēng)),延續(xù)家興業(yè)旺,譜澤后世;實(shí)現(xiàn)幸福家庭的四大目標(biāo):和諧、文明、健康、富有。

  家規(guī):

  家規(guī)是指一個(gè)家庭所規(guī)定的行為規(guī)范,一般是由一個(gè)家族所遺傳下來(lái)的教育規(guī)范后代子孫的準(zhǔn)則,也叫家法。所謂“國(guó)有國(guó)法,家有家規(guī)”就是指一個(gè)國(guó)家有一個(gè)國(guó)家的法律,一個(gè)家庭有一個(gè)家庭的規(guī)矩;這個(gè)家庭的規(guī)矩就相當(dāng)于國(guó)家的法律。孟子曰:“不以規(guī)矩,不成方圓”。一個(gè)家庭要想興旺發(fā)達(dá),做人做事都要懂得講規(guī)矩。家人違背家規(guī)就要像國(guó)民觸犯法律一樣受到處罰。

  家訓(xùn):

  家訓(xùn)是指對(duì)子孫立身處世、持家治業(yè)的教誨。家訓(xùn),是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,也是家譜中的重要組成部分,它在我國(guó)歷史上對(duì)個(gè)人的修身、齊家發(fā)揮著重要的作用。道德包括社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德等等,家訓(xùn)屬于家庭美德的范疇。家國(guó)同構(gòu),一個(gè)家庭的家訓(xùn)相當(dāng)于一個(gè)國(guó)家的道德標(biāo)準(zhǔn),如曾國(guó)藩家訓(xùn)、朱子家訓(xùn)、顏氏家訓(xùn)等等。家訓(xùn)即是家人做人的道德標(biāo)準(zhǔn),違背家訓(xùn),就會(huì)遭受道德的譴責(zé)。

  家風(fēng):

  家風(fēng)是指一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。也就是說(shuō)一個(gè)家庭的生活方式、文化氛圍即構(gòu)成了家風(fēng)。顧名思義,家風(fēng)就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。換一句話說(shuō),當(dāng)一個(gè)家庭的家規(guī)、家訓(xùn)形成家庭的公眾行為習(xí)慣即構(gòu)成了家風(fēng),家風(fēng)也就是一個(gè)家庭或一個(gè)家族的家文化。家譜即是承載家文化的工具,家譜是新一代承載家文化的工具。

  家譜:

  家譜就是記述家族血緣集團(tuán)世系的載體。這個(gè)定義包含了“記”和“述”兩個(gè)方面的家譜!坝洝钡募易V主要指文字家譜;“述”的家譜主要指口傳家譜。家譜,亦稱族譜、宗譜、家乘、通譜、統(tǒng)譜、世譜、支譜、房譜等;主要分為書(shū)本家譜和非書(shū)本家譜;書(shū)本家譜即是書(shū)寫(xiě)、印刷在紙上裝訂成冊(cè)的家譜;非書(shū)本家譜主要有:口傳家譜、結(jié)繩家譜、甲骨家譜、青銅家譜、碑譜、塔譜、布譜、神軸圖譜、光盤家譜、互聯(lián)網(wǎng)家譜。

  家風(fēng)

  家庭是圃,小孩是苗。家風(fēng)如雨點(diǎn),它隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,小苗只有在雨露的滋潤(rùn)下,才能健康成長(zhǎng)。小孩只有在優(yōu)良家風(fēng)的熏陶下,才能出類拔萃。

  家風(fēng)是一個(gè)家庭在每代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和,它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國(guó)歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今,顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書(shū)》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國(guó)藩家書(shū)》、《傅雷家書(shū)》等等都在民間廣為流傳,閃爍著優(yōu)秀家風(fēng)的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等,同樣展現(xiàn)著優(yōu)秀的家風(fēng)!胺堑o(wú)以明志、非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”“常將有日思無(wú)日、莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)”“莫貪意外之財(cái)、莫飲過(guò)量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。

  家風(fēng)作為一種無(wú)形的力量一直在潛移默化地影響著人們。人人都生活在一個(gè)原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好,這個(gè)人就會(huì)茁壯成長(zhǎng);原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè),這個(gè)人在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)有一些共同的特點(diǎn),如:優(yōu)秀的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍,造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人。可以說(shuō),好家風(fēng)打造了兒童成長(zhǎng)的好搖籃。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,我國(guó)婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問(wèn)題:戀愛(ài)觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過(guò)分溺愛(ài)、孝親中的漠視老人,甚至一些有名望和社會(huì)地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路,教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實(shí)了家風(fēng)建設(shè)的重要性。

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