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故鄉(xiāng)的原風(fēng)景隨筆散文
在網(wǎng)上游蕩。無(wú)意中點(diǎn)開(kāi)了日本第一陶笛大師及作曲家宗次郎演奏的《故鄉(xiāng)的原風(fēng)景》。不曾預(yù)料，一曲未央，空靈、娓婉、清新的笛音就輕易摧毀了我長(zhǎng)期以來(lái)拒絕接受日本文化的堅(jiān)固堤壩。似乎有無(wú)數(shù)雙嫩滑的手，一遍遍、一遍遍輕柔地拂過(guò)故鄉(xiāng)曾經(jīng)的陽(yáng)光、天空、樹(shù)木、流水、花朵和土地。那些在歲月的風(fēng)煙里日益堅(jiān)硬、粗糙的塊壘，漸漸地分化、酥松，直至坍塌。心靈像浸泡在牛乳般的月光里，難以言說(shuō)的平靜、柔軟和溫情脈脈。
至此明白，真正好的音樂(lè)是沒(méi)有國(guó)界的。宗次郎先生就這樣，攜帶著他的一管陶笛，還有一頭黑發(fā)一雙黑眼睛，從遙遠(yuǎn)的島國(guó)，跨越人和物隔阻的萬(wàn)千山水，進(jìn)駐我的心房。
1975年，21歲的宗次郎在櫪木縣一個(gè)很小的山村里第一次聽(tīng)到陶笛的美妙音色，被深深地吸引。從此，他開(kāi)始追逐自己的陶笛之夢(mèng)。森林盡頭一間破舊的小燒碳屋，屋頂懸掛著一只昏暗的燈泡，僅僅兩個(gè)榻榻米大的空間，這就是宗次郎音色的原點(diǎn)。在故鄉(xiāng)寧?kù)o的原野上，宗次郎每天都浸泡在陶笛的制作和吹奏之中。他制作的笛子里蘊(yùn)藏著很多只有他自己才能理解的元素，也唯有宗次郎才能將她們淋漓盡致地表達(dá)出來(lái)。那是土地的回響，“耕耘著空氣”，不需要任何語(yǔ)言的詮釋。
能制作并演奏出如此純凈音樂(lè)之聲的靈魂必定是干凈到徹徹底底的。在滾滾紅塵中，宗次郎獨(dú)善其身，心無(wú)塵煙，如入佛門(mén)圣地。唯一讓他心心念念不能忘懷的，是歲月源頭故鄉(xiāng)的原風(fēng)景。他用故鄉(xiāng)的泥土研究燒制出奇異的陶笛，又一次次涉足故鄉(xiāng)的森林山川，采擷經(jīng)風(fēng)雨滌蕩、林谷篩選和霜雪凈化的大自然最原始的音符。之后通過(guò)陶笛鳴奏出意境悠遠(yuǎn)、撼動(dòng)心魄的靈魂清音。1993年他出版了三部曲專輯——《木道》、《風(fēng)人》、《水心》，聲名大噪，《故鄉(xiāng)的原風(fēng)景》是其中最具影響力的代表作。而對(duì)于大多數(shù)中國(guó)聽(tīng)眾來(lái)說(shuō)，認(rèn)識(shí)宗次郎則是因?yàn)橄愀跿VB1995版《神雕俠女》中采用了他的《故鄉(xiāng)的原風(fēng)景》作為背景音樂(lè)之一，質(zhì)樸、懷舊、唯美的音樂(lè)使宗次郎逐漸走入了中國(guó)人的視野。
感謝宗次郎賜我于如此純美的音樂(lè)盛宴——沒(méi)有多余的嘉賓，只有我、宗次郎、陶笛，還有不需要任何高科技舞美作背景的自然臺(tái)榭——那是一直安靜地停泊在時(shí)光深處的心靈的故鄉(xiāng)，不管我們是時(shí)常惦念，還是早已遺忘。
在這場(chǎng)盛宴里，我心甘情愿地柔弱成一絲微風(fēng)，匍匐在大師的唇邊，隨著他雙唇的輕啟翩翩游動(dòng)在十二個(gè)笛孔之間，從第一個(gè)笛孔到第二個(gè)笛孔，再到第三個(gè)笛孔，然后同時(shí)融入第四個(gè)笛孔。起伏循環(huán)的孔音里，有陶土出窯時(shí)逐漸冷卻的聲音，有晨光在空氣中跳舞的聲音，有天空和流云私語(yǔ)的聲音，有群山由枯轉(zhuǎn)綠的聲音，有鳥(niǎo)鳴婉轉(zhuǎn)成流水的聲音，有河流蕩漾起波紋的聲音，有露珠滑落碧草的聲音，有魚(yú)翔淺底游戲水藻的聲音，有豆蔻飽滿成花骨朵的聲音，有土地蘇醒睜開(kāi)眼睛的聲音……這混合了各種聲音的氣場(chǎng)，沒(méi)有方位，沒(méi)有疆域，更不存在國(guó)界。一如太陽(yáng)與月亮，它們晝夜交替地鳥(niǎo)瞰地球，以慈性的光輝撫慰著生活在地球上的生靈。其間萬(wàn)宗的情與愛(ài)，無(wú)需明朗的文字，音樂(lè)就可以直接抵達(dá)。
閉上眼，在《故鄉(xiāng)的原風(fēng)景》里漫游，似在夢(mèng)里，又在夢(mèng)外。泉水是年輕的心中跳躍的夢(mèng)想，正向山谷幽深處潺潺蜿蜒。畫(huà)眉從綠林深處飛來(lái)，翅翼扇動(dòng)出綠色的陽(yáng)光�？∏蔚男×缪蛟谌鰵g中忽然駐足回望，再奔跑回母親的身邊。躍動(dòng)的馬蹄像我們年幼時(shí)脖頸上懸掛的銀鈴，叮叮當(dāng)當(dāng)。睜開(kāi)眼，從山谷那邊偷偷跑過(guò)來(lái)的風(fēng)，打開(kāi)了裝有微笑的風(fēng)囊，在她途經(jīng)的地方，各色花兒粲然綻放，迷迭香、風(fēng)信子、木芙蓉、三色堇、紫云英，還有粉粉的野薔薇。無(wú)邊無(wú)際的原野像一塊繽紛、芳香的漂染，美麗到，望著望著，心會(huì)甜蜜得不知所措，以致，微微地，疼痛。
啊，故鄉(xiāng)！啊，原風(fēng)景！那些隨歲月而逝的記憶的片斷，那漸漸隱退為生命背景的遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)，都在此刻化成悠揚(yáng)纏綿的笛聲，在如許的聲線里，在心靈的膠片上，一一還原成最初的模樣。
年輕的時(shí)候，我們都以為，美麗的風(fēng)景在遙遠(yuǎn)的他鄉(xiāng)。一步一步遠(yuǎn)離故土，沿途的風(fēng)物，流光溢彩，變幻不定。有關(guān)故鄉(xiāng)的原風(fēng)景，逐漸被塵事模糊，淡薄到、淡薄到失去了鮮活的顏色。只有當(dāng)身心俱疲、孤獨(dú)無(wú)依的時(shí)刻，那些風(fēng)景、那些人物、那些故事，才會(huì)在心海里葳蕤成青蔥的植物，蓬勃地瘋長(zhǎng)出枝蔓，在心靈深處搖曳。那些沾染人情的一鱗半爪，那些傾注情感的只言片語(yǔ)，甚至一莖青草，一片枯葉，一朵浮云，一汪泉眼，一個(gè)側(cè)影，一雙美目，一個(gè)不經(jīng)意的轉(zhuǎn)身，都散發(fā)著故鄉(xiāng)泥土的芳香，慰藉著浮萍樣漂泊的靈魂。
不管我們背道而馳多久、多遠(yuǎn)，也不管我們是深藏還是丟棄，故鄉(xiāng)，就像我們年邁的父母，一直堅(jiān)守在那所老房子，等待流浪的孩子，回家。
《故鄉(xiāng)的原風(fēng)景》，會(huì)不斷地提醒我們，在行走的過(guò)程中，不要丟失了生命的原鄉(xiāng)。當(dāng)我們老到忘記了停靠的所有驛站，忘記了經(jīng)歷過(guò)的所有人事滄海，甚至，忘記了來(lái)時(shí)路，和自己的姓與名。但是，只要聽(tīng)到這蘊(yùn)含泥土氣息的聲聲陶笛，我們一顆長(zhǎng)滿了皺褶和傷痕的心，會(huì)漸漸舒展、康復(fù)，并可以在故鄉(xiāng)的原風(fēng)景里得到最妥貼的安放。
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