托爾斯泰離家出走散文

　　一九一零年十月二十八日，托爾斯泰終于悄悄地離家出走了；他幾年來的準(zhǔn)備終于讓他下定了決心，在他的醫(yī)生瑪科維茨基的陪同下，他離開了生活了五十多年的鄉(xiāng)村——雅斯納雅·波良納，他不知道去向何方，他只感到自己終于擺脫了這閑散、這寄生生活的環(huán)境……

　　離家出走，離家出走，這是從一八六一年以來一直在托爾斯泰的腦海中反復(fù)醞釀的一種措施，一種欲堅持自己追求、自己理念、自己對貴族世俗生活戰(zhàn)斗的一種不得已的方式。一個偉人的行動就是一個奇跡，就如他的作品那樣，是強烈地對社會沉思的反照，是經(jīng)歷了反復(fù)的構(gòu)思的框架，是不斷修改后的熠熠篇章。

　　一個作家的責(zé)任和正義，使他勇敢地用那敏銳而深刻的目光，透視社會，透視人生，也透視著自己和自己的家庭生活。一八六一年的農(nóng)奴制改革，讓他明白是俄國必然要發(fā)生翻天覆地的劇變，俄國的貴族必然沒有好的前途。暴力流血將會把貴族的一切打得希巴爛。然而，貴族們還沉浸在豪華高雅、富裕奢侈、悠閑無所事事中，還跋扈著他們貴族的血統(tǒng)的超人，張揚著他們的霸氣。

　　先知的托爾斯泰啊，卻為這個階層，這個家庭和自己痛苦著，他痛恨著貴族的懶散、奢侈、沒落、腐朽寄生的生活，他又擔(dān)心著暴力的摧枯拉朽的威力，橫掃貴族。他設(shè)想著不用暴力的改造，他多么希望一改貴族家庭的懶散俗氣，揚起普通家庭樸實勤奮的生活風(fēng)帆，駛向他那人與人平等的理想境界。想起自己1847年退學(xué)回家從事過農(nóng)奴生活的改革，雖然失敗了，但對改革的心志卻更堅強。他去高加索服兵役，在戰(zhàn)火中更認(rèn)清沙皇的本質(zhì)和貴族的羞恥。他感到貴族不改造只有死路一條。然而，他自己竟是那么無能為力。對自己的家庭，他無能為力，對那個階層就更是難上加難了。為此，他痛苦著煎熬著，理想人生的追求與現(xiàn)實的環(huán)境的反差使他無法得到平靜，無法使自己生活得心安理得。

　　他的思想飛躍著�！稇�(zhàn)爭與和平》中的安德烈啊，接觸普通士兵，認(rèn)識到真正地英雄是那普通的士兵，理解生活的意義在于接近和同情人民，著就是他的理想��；復(fù)活，復(fù)活，他希望自己能夠復(fù)活，就像聶赫留朵夫那樣，追悔自己的罪孽，認(rèn)識貴族的罪行，理解生活的意義，去僅需大膽的改革啊。他要像聶赫留朵夫沿著馬斯洛娃去西伯利亞勞役那樣頑強地去經(jīng)歷一次鳳凰涅槃……

　　于是，他努力著從自己做起。他要改變自己的生活，由錦衣玉食、奴仆成群的豪貴生活，改為粗衣粗飯，自己下田勞動，自己挑水，自己劈柴的自力其食的生活。然而，他的妻子索非亞?安德烈耶夫娜憤怒了，這位俄國宮廷名醫(yī)的女兒，這位曾經(jīng)的賢妻良母，為她謄寫書稿的夫人，無法容忍他的這種做法，一個貴族一個俄羅斯聞名的大家，居然去干這等下人的勞作，這是對這個階層的背叛，是對貴族血統(tǒng)的反動，是對自己家庭生活的擾亂。托爾斯泰家族是名門望族。托爾斯泰，俄文就是豐富的意思。這是他家?guī)状鷬^斗的結(jié)果啊。怎么能不管貴族身份，干起下人的活計？夫妻間矛盾便尖銳而升級起來。更有周圍的人們，也紛紛指責(zé)這種反常的行動。在那寄生的閑散的饕餮的惡毒的氛圍中，他覺得自己這個清醒的現(xiàn)實主義者就好像住在一所由瘋子當(dāng)家作主的瘋?cè)嗽豪铩?/p>

　　他只有出走，離開這個“瘋?cè)嗽骸�，他要去找尋他理想的“桃花源”，或者去開辟出一個“桃花源”來。

　　可是，他畢竟斷不了人情。畢竟不能一下割斷與妻子、與家庭的關(guān)系。一八八四年六月他才離開家門，忽想到即將分娩的妻子，人性至上的他又回來了，他愛著孩子，憐惜著孩子。真正的出走是多么不易啊。

　　然而，盡管這種地位顯赫豪華交際上流奢侈的環(huán)境，盡管這種貴族的生活，這種貴族的氣派，這種貴族的風(fēng)度，這種貴族的交際，有多少人還在向往著追求著奮斗著，不怕掉腦袋地想擠入這個圍城里來；而他生活在這種不勞而食的顯赫悠閑、饕餮的惡毒中，只有痛苦，一種難以突圍的無奈，一種背叛理想的自責(zé)，一種難揚正氣的牽腸，把他煎熬得如熱鍋上的螞蟻彷徨不安。離家出走，這是唯一的突圍途徑，這是最后的一條通道。

　　他努力著，他要實踐自己的理想，他不能讓環(huán)境左右自己的生存的意義，不能讓身份負(fù)累自己的思想，不能讓名聲妨礙自己的復(fù)活，他一次次積累著開辟這個通道的信念和信心，一次次為這條通道做著奠基……

　　……如今他終于突圍了，這是一次生命的沖刺。旅途勞頓，蕭瑟秋風(fēng)，都記錄了他對真理追求的真摯、頑強、無畏。八十二歲的他真的鳳凰涅槃了。在一個叫做阿斯塔波沃的小火車站旁，勞頓而染上的肺炎使他悄無聲息地平平淡淡地離開了使他費盡心血的世界。那樣默默無聞地辭世顯示著與他的后來的那個 “無人守護，無人管理”“沒有十字架，沒有墓碑，沒有墓志銘”連名字也沒有的“長方形的土堆”一樣樸素的生命理念。當(dāng)許多偉人無法守住自己晚節(jié)的時候，他卻用他的最后的生命行動完成了一項偉大工程，洞照千古歷史。

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