讀動(dòng)物莊園散文
買(mǎi)書(shū)還是圖便宜，胡亂選了三十多本書(shū)，總價(jià)還不得200元�？磿�(shū)還是先挑薄的看，《動(dòng)物莊園》連圖帶字還不到120頁(yè)，于是就先看了。
《動(dòng)物莊園》是長(zhǎng)篇寓言故事，說(shuō)的是瓊斯先生的莊園里一頭老豬乘瓊斯喝得醉醺醺疏于管理時(shí)召集動(dòng)物們集會(huì)，挑動(dòng)動(dòng)物們對(duì)人類(lèi)的不滿(mǎn)，要反抗人類(lèi)的剝削和“暴虐統(tǒng)治”。三頭豬繼承了老豬的遺志，整理出一套“動(dòng)物主義”思想體系，它們經(jīng)常召開(kāi)秘密會(huì)議，闡述動(dòng)物主義原理，發(fā)展同黨。動(dòng)物們的“造反”大出意外，在豬的領(lǐng)導(dǎo)下還沒(méi)有弄清怎么回事就已經(jīng)大獲全勝，把莊園主一家趕走了，關(guān)上重重的莊園門(mén)，在莊園里建立純粹由動(dòng)物領(lǐng)導(dǎo)的動(dòng)物莊園。它們毀壞舊莊園主人的痕跡，要與人類(lèi)劃清界線(xiàn)。它們還根據(jù)動(dòng)物主義原理制定了法律——七誡：“凡靠?jī)蓷l腿行走者皆為仇敵，凡靠四肢行走和長(zhǎng)翅膀者，皆為朋友……凡動(dòng)物一律平等�！必i首領(lǐng)的文化顯然不高，書(shū)寫(xiě)簡(jiǎn)單的七誡還出現(xiàn)些錯(cuò)字，但是豬依然領(lǐng)導(dǎo)動(dòng)物們建立起了自己的動(dòng)物王國(guó)，還不時(shí)叫嚷著要去解放其他莊園里的動(dòng)物。
動(dòng)物莊園剛成立豬領(lǐng)導(dǎo)們就顯露出貪婪的本性，將莊園里的牛奶占為己有。動(dòng)物莊園很快就分化出特權(quán)階級(jí)，領(lǐng)導(dǎo)層豬和部隊(duì)狗享有不勞而獲的特權(quán)，它們將牛奶和蘋(píng)果列為豬的特供產(chǎn)品，堂而皇之稱(chēng)豬只有享用這些產(chǎn)品才能恪盡職守，領(lǐng)導(dǎo)好這個(gè)莊園。統(tǒng)帥拿破侖被個(gè)人崇拜，它的生日成為節(jié)日，它的名字被各種“人類(lèi)克星”、“動(dòng)物之父”等神化了的名字代替，被山呼萬(wàn)壽無(wú)疆。莊園里權(quán)利斗爭(zhēng)不可避免，能干的副統(tǒng)帥雪球被逼落荒逃出動(dòng)物莊園。動(dòng)物莊園充滿(mǎn)了謊言，它們經(jīng)常發(fā)布糧食增產(chǎn)的報(bào)告，但是卻充滿(mǎn)了饑餓，食物短缺等一切責(zé)任全部推卸到副統(tǒng)帥身上，給副統(tǒng)帥戴上叛徒，奸細(xì)等帽子。它們的法律根據(jù)領(lǐng)導(dǎo)的喜好修改，“凡動(dòng)物一律平等”添加了“但是有些動(dòng)物比其他動(dòng)物更加平等”為特權(quán)進(jìn)行背書(shū)。動(dòng)物莊園少不了暴力，統(tǒng)帥搶走了狗夫婦剛出生的九個(gè)孩子，把它們豢養(yǎng)成兇神惡煞的打手，在動(dòng)物莊園里建立起戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的`忠誠(chéng)和服從。
動(dòng)物莊園剛成立時(shí)，動(dòng)物們首次是為了滿(mǎn)足自身的需求進(jìn)行生產(chǎn)積極性相當(dāng)?shù)母�，取得了從沒(méi)有過(guò)的豐收。動(dòng)物們起初還是很有激情的，動(dòng)物莊園成立了各種委員會(huì)，發(fā)起各種運(yùn)動(dòng)，這些運(yùn)動(dòng)全部都以失敗告終。莊園的統(tǒng)帥拿破侖“高瞻遠(yuǎn)矚”認(rèn)為為哪些已經(jīng)長(zhǎng)大的動(dòng)物做任何工作都沒(méi)有抓年青一代的教育來(lái)得更為重要，它還下令每周舉行一次“自發(fā)游行”，正是這些慶�；顒�(dòng)才使動(dòng)物們滿(mǎn)心歡喜地認(rèn)識(shí)到自己真正當(dāng)家作主了，并且認(rèn)識(shí)到他們所做的一切都是為了他們自己的利益。動(dòng)物們沒(méi)有一點(diǎn)富裕起來(lái)的跡象，到了退休年齡也不能真正退休。它們的生活一成不變，一直處在饑寒交迫之中，但是它們從來(lái)都沒(méi)有喪失作為動(dòng)物莊園一員的自豪感和優(yōu)越感，它們堅(jiān)信老豬預(yù)言的動(dòng)物共和國(guó)一定會(huì)到來(lái)。不過(guò)動(dòng)物們也看到特權(quán)豬過(guò)上了被推翻的人類(lèi)一樣的生活，動(dòng)物們覺(jué)察到它們現(xiàn)在的勞動(dòng)比人類(lèi)統(tǒng)治時(shí)期長(zhǎng)，吃的并不比以前好，有的動(dòng)物感覺(jué)到落入到一個(gè)不敢表達(dá)自己真實(shí)想法的時(shí)代里，……動(dòng)物莊園前途未可知。
《動(dòng)物莊園》作者在1945年該書(shū)初版時(shí)說(shuō)：“小說(shuō)……是對(duì)現(xiàn)代政治神話(huà)的一種寓言式解構(gòu)，它是一部革命史，但它誤入歧途，而且每一次偏離都那么有理由�！蔽逸呅淖�，理解不了作者深意，卻常于半夢(mèng)半醒之間覺(jué)得我就活在動(dòng)物莊園里，被謊言欺騙著，被暴力壓制著，生活愈來(lái)愈是窮困……
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