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有關描寫孤單的散文隨筆
有關描寫孤獨的散文隨筆篇一:孤獨美
有時候,就特喜歡孤獨。
孤獨美,美在那絲冷艷的酸緒,楚楚地,撩起半些溫溫的憂愫。這感覺,就一直彌漫在出窗的眼簾中,時而漂浮悠悠的天際,時而積掃甜甜的回憶,時而堆稠惜惜的欲愿,時而擊打密密的藏知。
孤獨美,美在那途長長的小路。夏天的雨點,陣陣詮釋著春的步履,探識著秋的荒落,敘述著冬的遲疑。
孤獨美,美在那些執(zhí)執(zhí)的默契。終端的希冀,偏偏嬉戲著無果的初時。
孤獨美,美在我行我素的自高自大,還有那自暴自棄的患得患失?蓱z的一點點自尊,早已淹沒在自我唯美的陳規(guī)陋習。
孤獨美,美在那面冷冷的在意。每每坐到近前,就看到那些字字句句在紛飛在泛濫。蒼白的標點,就敲出些熟熟的香味,鼓舞著情不滅心不甘的夢原。
孤獨美,美在那片無樹非臺的久遠。凝凝的期盼著在葉上,花朵,就不再爭那潛伏的嬌艷。靜靜的舒緩灑在鏡面,塵埃,就不再惹那久違的愛戀。
孤獨美,美在那首百聽不厭的“獨角戲”,自言自語的膩趣,自娛自樂的殘洗,都在這里品迷,都在這里演繹。我把往事留給你,我用遺忘喚醒你。如果只是演戲,如果只是有你……
孤獨美,美在微笑里的那份啜泣。那笑,是生活里的一首長詩;那泣,是生命中的一掛長志。從此,再沒有風的撫摸和探望;從此,再沒有云的眷慕和慰藉。凄美的朝霞,早已收起揚傲的翅膀;孤獨的夕陽,慢慢垂下苦蒼的顧寄。
孤獨美,美在與生俱來的天真,美在涌流之下的奮亢,美在日積月累的年輪,美在冥冥之中的安息。那些團狀的沉淪,那些條狀的對立,那些煙狀的迷蒙,那些醉狀的淋漓,統(tǒng)統(tǒng),都化作飛灰散盡,重新留下一片孤獨之始……
孤獨美,美在從此……
有關描寫孤獨的散文隨筆篇二:孤獨
真正英雄都孤獨,孤獨的人不一定是真英雄。金庸筆下的武林豪杰,哪個不是身懷絕技,但有幾個可以真正稱呼為真英雄。何為真英雄?受萬人膜拜,受萬人羨慕,受萬人敬仰,你的大名,你的功績,你的能力,在史載上,在評書里,在人民心里,此等只可謂英雄,而非真英雄。
孤獨時,也是你獨處時,此時,君可拋棄一切雜物,放下一切重擔,從身體到心里,認識自己,磨練自己,成就自己!
孤獨者,需要耐得住寂寞,耐得住內心對世俗的貪戀,對肉體的情欲,眼目的情欲,并今生驕傲的貪戀!
孤獨者,你是默默無聞,很少人,或者是除你以外沒有別人在意你的存在,你是樵夫,你是漁夫,你是農夫,或者你是各個行業(yè)的人,你的行蹤只有白天的太陽知道,夜間的月亮數(shù)著你做的每一件事情,每一件別人都可以拿去出名,給自己加英雄稱號的事!
孤獨者,真英雄!
有關描寫孤獨的散文隨筆篇三:生而孤獨
每個人的內心深處,都有渴望被了解的明慧與隱忍,只是風景人事在路上,悲哀與無奈裝點在內心,我們以為能一程同行的人,隨著時間,隨著閱歷,隨著各自不同的理想,漸行漸遠。
長夜漫漫,曾經的竊喜與激情隨著陌路風景一步一步走遠,只有午夜夢回,只有陰雨暗潛,我們才能看見故人背對著破碎的山河一步一步走近我們,只有偶拾光陰,與詞章某句或某節(jié)對視,我們才會憶起曾經有那么一個人或一群人這樣貼進我們的心里,溶入我們的靈魂。
執(zhí)拗的舊時光,沖出記憶的深淵,呼喚著靈魂的交織。然,世界是一片海,命運是風,所有的相遇與別離,不過是瞬間的波濤。我恨這來去如風的緣,也恨自己像那窗角不語的風鈴,那些拔弄我心情的風,時常讓我憂郁,偶爾的小驚喜卻抵不過風停時盛大空虛抵達的惶恐。
煽情的年代,寡淡的人情,有時候我們念念不忘,只不是當初一句不離不棄的自我執(zhí)念,徹夜不眠,追逐的也不過是一個陶醉自我的深情厚誼,可往往我們能等來長夜依舊,等來噩夢驚醒,但等不來故人回心轉意,和好如初。
總有執(zhí)迷的人沉溺,也總有清醒的人不屑與口沫橫飛,他們評論完,各自睡去,他們評點完后,各自回到各自的生活,一物不沾,大雪無痕。
而執(zhí)迷的人,看著月亮一點一點爬上樹梢,又數(shù)著月光一點一點沉下去的軌跡,他們的靈魂注定要分離出一部分,坐在悲傷與無望的清冷夜里,坐在日復一日的廢墟堆邊。
我能體貼那些不快樂的人,也能理解那些執(zhí)迷于內心情感的人,為再多看一看,夕陽山外山,不怕受傷,不怕磕絆,不怕心損。愛與恨也只有直致成傷,才變永遠!
人皆荒醉,但唱觀音。
唯一能與舊時光相抗衡的是執(zhí)念。
佛說:慈悲沒有敵人。世間紛擾,我們可以警覺并規(guī)避自己對自己的悖逆。也可以不屑去和膚淺的俗人爭執(zhí)一沙一塵,這也是自我原則下的慈悲,但不是這樣就高枕無憂到沒有敵人的,人們也總是會忽略了人生最大的敵人不是有著仇恨或過節(jié)的人,也不是世間的物欲,人生最大的敵人是自己。
我們會寬宥這個世間眾多的過錯,卻很難說服自己降格以求,成全自己。我們永遠無法左右別人的思想,卻也無法控制對自我的懲罰,于是,自我執(zhí)迷成了自己的束縛,自我的背叛。
《不朽》里面描寫過人類的兩種靈魂。一種是做加法的靈魂,要不斷的表現(xiàn)自我,彰顯自我,要與這個世界產生千絲萬縷的聯(lián)系,否則就失去了生活的意義,而另一種靈魂,他們覺得與這個世界沒有太大的聯(lián)系,經常試圖削弱甚至去除和人的關系,這是減法靈魂。因此總有自動給自己的靈魂降噪,希望有一天偷偷的挖個去另一個世界的洞就消失掉不被任何人發(fā)現(xiàn)。這種靈魂走向極端的危險是自我削弱,削弱到為零,但這零不是死,只是零而己。另一種加法靈魂也會走向極端,這種危險是顯而易見的,多少人因為自我的過于膨脹而扭曲自己的靈魂,成為可憐又可悲的人。
所以,人真有是生而孤獨,死,亦是孤獨的。
眾山蒼茫,孤鴻遍野或水天一色,碧波萬里,一個拉長的身影,一席白衣或黑衣,仗劍而來或涉水而去,這是你內心渴望的孤獨。
燈紅酒綠,人潮如涌,你于杯杯推盞間,露出厭倦,嬌艷如畫,鶯歌燕舞,你于眾人之側,冷眼旁觀,這是你在人群中的孤獨。
物欲橫流,叢林法則,理想各異,殊途難歸。你不屑與他人爭端,你絕然離去,他人還是步步緊逼,昔日恩賜成怨懟,熱情換冷眼,自此陌生不如路人。這是你在同行人中的孤獨。
夕陽西下,衰草依依,你遠離了城市水泥森林的冰冷,遠離了人與人之間無休止的勾心斗角,你回歸小橋流水,你流連青山遠陽,你依然孑身一人,但你沒有自怨自嘆,縱是看盡人間蒼涼,還是會盡來人間的責任與承諾,這是你在人間的孤獨。
年輕時,我們以為讓愛的人不孤獨就是幸福,也會覺得有人一生陪伴,一輩子也不會孤獨。
總是要經歷一些慘痛的代價,我們才會明白,自我完美是多么膚淺又狹隘。
每一個人都是自己因果的承受,也是自己感受的載體,即使再親密的枕邊人,亦可同床異夢,更別說走入他人世界,替他人承擔風雨人生的酸甜苦辣。
青鸞不鳴,因為沒有同類。
眾生孤獨,因為無人可懂。
你總要明白一個人的孤獨,可以是寥落,可以是灑脫,但兩個人的孤獨,卻會生出嗔恨。
你總要明白,你我皆是眾生的一粒塵埃,因為孤獨,才渴望合群,而合群也會有孤獨感,即使再感同身受,別人亦不可替代你內心的風塵。
既然靈魂不可合群,何必尋找殊途同歸,既然無人可真正懂你,何須抱怨他人的離去或炯異的目光,既然沒有知己,何不坦然接受孤獨。我們來人間的目的,就是與真實的自我相遇,此間,與誰相遇,與誰分離,愛上誰,背叛誰,不過是這場孤獨旅行中的因果際遇?傆星逍颜J識的一天,回首那一刻,曾經的種種不平或憤懣,此時方覺那時生出的貪嗔是多么的不解風情。
佛是孤獨且慈悲的,所以總是勸戒世人說渡人亦是渡己。我們用愛撫慰身邊孤獨的靈魂,滋養(yǎng)他能夠在自己的修行之路上去前行,去尋找。如果明晰內心一點,你也會明白這還不是你人生路上全部的意義。
人們總有一無所有卻奮不顧身的年歲,也總有為了愛而求全委屈自己的憋屈,再經歷些世故,又會有明知真相而不忍揭示的惻隱。這是你人生情感中的孤獨。
世間事舊得不能再舊了,卻依舊落花流水,人生不過是年少時出門,年老時歸家。我們所有的情感理智與意志上的信仰與企圖,不過是靈魂的孤獨癥。想找一個人,謀一處地位,留下個名字,寥許我們的身心在這茫茫漠漠的世間里有個安頓歸宿與慰藉。
但是,一勞永逸的安寧不可能有,生而孤獨,我們只能在孤獨中一直走下去。
是不是與眾不同,是不是空前絕后,是不是風輕云淡,各自修行,各自孤獨。
即使修得圓滿,還是孤獨,最后是空。
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