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立春詩話優(yōu)美散文

時(shí)間:2023-05-04 08:11:32 散文隨筆 我要投稿
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立春詩話優(yōu)美散文

  立春是農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的首節(jié),俗稱為春天到來的節(jié)日,故清朝以前大都以此日為春節(jié)。在這一天里,古人不僅隆重慶賀,而且以各種方式表達(dá)或寄予對(duì)新春的希望;同時(shí),歷代的文人墨客也為此吟下了無以數(shù)計(jì)的佳構(gòu)妙制。

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  在舊時(shí)的立春習(xí)俗當(dāng)中,最具有節(jié)日特色的有三種:第一是用韭菜、薺菜、芫荽、大蔥、蘿卜等配成盤生吃,叫做吃“春盤”,象征春天勃勃有生氣。杜甫晚年寄居長(zhǎng)江瞿塘峽奉節(jié)城所作的《立春》詩中就有:“春日春盤細(xì)生菜,忽憶兩京梅發(fā)時(shí)。盤出高門行白玉,菜傳纖手送青絲。巫峽寒江那對(duì)眼,杜陵遠(yuǎn)客不勝悲。此身未知?dú)w定處,呼兒覓紙一題詩!痹娙嗣鎸(duì)自家用生菜制作的春盤,觸景生情,忽然憶起曾在唐肅宗身邊任左拾遺時(shí)吃春盤的豪華情景;此詩除卻撼人心魄的世道人情外,還告訴我們,從京城皇宮到荒峽野地,從昌盛之世到動(dòng)亂之秋,人們均有在立春吃春盤的習(xí)俗。第二是用篾、麻和泥巴做成“春!北薮,叫做“鞭春”,象征這新年春耕的開始。對(duì)此,陸游《劍南詩稿·春日》詩中就有“老夫一臥三山下,兩見城門送土!钡木渥;宋代程公許《滄州塵缶編·立春》亦云:“月墮霜空發(fā)上亭,土牛今日卻鞭春”;清代劉春池也吟有這樣的詩句:“門前久已無車馬,尚有人來送土牛。”第三,從宋代起,還出現(xiàn)立春這天送“春帖”的習(xí)俗。宋代周輝《清波雜志》和元代陳元靚《歲時(shí)廣記》都有記載:宋時(shí)翰林書春詞,以立春日剪貼于宮中門帳,謂之“春端貼子”,文字以工麗為時(shí)尚,體近宮詞,多用絕句。元代袁桷對(duì)此有宮詞云:“春貼分裁閣分多,宮娥爭(zhēng)饋纈綃羅。”

  另外,喜迎大地回春也是立春詩中最常見的主題。宋代李時(shí)吟有《十二月立春》詩:“東風(fēng)昨夜到疏籬,早被游蜂探得知;ㄗ佑謴慕袢蘸茫饲轫殑偃ツ陼r(shí)。盤裝薺菜迎春餅,瓶插梅花帶雪枝。勸了親庭眉?jí)劬,旋裁春帖換新詩。”此詩前四句說明,從今天起,不僅鮮花將迎春盛開,連人們也會(huì)精神振作,奮發(fā)有為;后四句則通過具體行動(dòng)的描繪,揭示出人們迎接春天到來的無限喜悅心情,栩栩如生地展現(xiàn)出人們“心同草木樂春天”的精神面貌。其他的諸如“休論殘臘千重恨,管入新春百事諧”(朱淑真《立春古律》,“一二三四五六七,萬木生芽是今日”(羅隱《京中正月七日立春》),“春度春歸無限春,今朝方始覺成人”(盧仝《人日立春》),“從此陽春應(yīng)有腳,百花富貴草精神”(葛長(zhǎng)庚《立春》),“冰自解圍回木色,花能傳信滿梅梢”(胡安國《十二月立春》)等等,無不對(duì)立春進(jìn)行了熱情歌頌。

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