春野晨曲優(yōu)美散文

　　春夜好眠，眠在夢中，翻了幾個(gè)身，夢全忘了。房后樹林里的鳥兒一聲、兩聲，陸陸續(xù)續(xù)的啼起來了。那個(gè)清脆欲滴、抑揚(yáng)頓挫的百靈鳥的叫聲（我說它是唱歌），被清亮爽朗的布谷鳥、悲切哀鳴的秧扭鬼鳥、粗喉嚨的“天亮著！天亮著！”、大喉嚨的“吃蘋果，我要吃蘋果”、高尖聲的“丫丫”等不知名的鳥啼聲給吞沒了，簡直就是一個(gè)百鳥爭鳴的樂園。我還是在群鳥的啼聲中尋覓百靈鳥歌聲有多少句變換的曲調(diào)，一串鞭炮聲打亂了我的專注。那是房后不遠(yuǎn)處田野里開秧田門的鞭炮聲吧？妻說，那準(zhǔn)是，不過極為稀少了，很多人已沒見過，成為“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”了。一句戲言提醒了我，我何不去領(lǐng)略一番呢？東方已泛白，天上繁星點(diǎn)點(diǎn)，已不明了。我出后門，跨小河、穿密林，在長滿雜草的田埂上深一腳、淺一腳地往那里踱去。

　　先前那些年，谷雨過后，秧苗已郁郁蔥蔥，農(nóng)人開始做田，準(zhǔn)備插秧，此時(shí)可要精心準(zhǔn)備，隆重一番，那就是開秧田門。這是農(nóng)人心目中恰似現(xiàn)代奧運(yùn)會前圣火傳遞一樣的神圣，它是當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的一種風(fēng)俗，農(nóng)人把豐收的希望寄托在土谷神身上，認(rèn)為土谷神乃掌管土地、左右莊稼五谷的神靈，可以護(hù)衛(wèi)禾苗茁壯成長、防御天災(zāi)蟲害，保佑農(nóng)家風(fēng)調(diào)雨順，豐收豐產(chǎn)。故而選擇一個(gè)黃道吉日插秧、開秧田門，進(jìn)行虔誠的祭祀活動。

　　祭祀時(shí)，家家置三牲碗、水酒于田頭，放鞭炮，燒黃錢元寶，點(diǎn)三炷香，磕頭祝禱。之后，和請來幫忙插秧之人喝開秧門酒（示意一點(diǎn)），吃掛面茶（掛面、雞蛋、臘水粑）以祈禱今年五谷豐登。下田拔秧，由插秧能手或自家主人拔第一把，其余人方可接著拔，拔齊了秧，天亮了，回家吃早飯，早飯是吃湯圓或元宵，圖的是今年收成圓圓滿滿，菜是幾盤子臘菜（腌肉、腌魚）。早飯后開始插秧，亦曲插秧能手或自家主人順（右）腳（以示風(fēng)調(diào)雨順）先下田，插第一棵、第一排。不會插秧者只能挑秧把往田里均勻拋丟，若不注意，丟在人身上，只能說是故意的，否則，“身上長草”，認(rèn)為不吉利。秧把忌互相手把手傳遞，只能放到田里去拿，否則有“遞根長草賭咒”之嫌。當(dāng)天拔的秧必須插完，田塊必須插完整，忌“插隔夜秧”、“插破田”，預(yù)祝圓滿豐收。插秧還進(jìn)行競賽活動，插第一排的能手的草帽上有紅布條或臂上戴紅套袖。后者能追上他即摘紅，流動配戴，讓位后來者先行。插秧時(shí)還唱山歌，輪唱或?qū)Τ�，甚是熱鬧。唱得最多的是《十里亭》、《報(bào)花名》、《十二條手巾》、《十二月想情郎》、《孟姜女送寒衣》等，還有幾句記憶猶新的是：城里大姐下鄉(xiāng)來，不知黃秧怎么栽，栽秧就像大姐納鞋底，一行挨著一行來……南風(fēng)沒有北風(fēng)涼，家花沒有野花香，家花不香能長久，野花雖香不久長……正月姣姐望親人，望郎望得眼睛紅，睡到半夜常想醒……這樣想著，跨過一田溝，不覺已到了開秧田門的田頭。

　　凌晨朦朧中，只見田頭擺放著水果糕點(diǎn)，老笪就跪在剛才燃放過的鞭炮紙屑和燃燒的黃錢元寶紙灰邊，磕頭作禱。祭祀結(jié)束，老笪和我招呼著，并遞過來一塊方片糕，算是神對我的賞賜吧！我說：“你這開秧田門，還真像模像樣的。”老笪說：“八十多歲老母親一定要我進(jìn)行這種活動，只不過這是最簡單的了。早些年，像今早這一塊田畈有五六家開秧田門祭祀的。如今，這塊田畈里只見到我一家有開秧田門這種形式了，那是迷信�！崩象握f著笑著就心照不宣，不言自明的卷卷褲腿，跳下了田。

　　老笪，以最樸素的孝子行動，遵照了老母親的傳統(tǒng)習(xí)慣。開秧田門的舊俗不久就會遠(yuǎn)離我們而去了，但豐收的愿望是天下人所期待的。請聽今晨的豐收曲奏響了：不遠(yuǎn)處的鳥兒仍在歌唱，近處，蛙聲一片……

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