關(guān)于寂寞日記范文五篇
一天將要結(jié)束了，相信你會(huì)領(lǐng)悟到不少東西，這也意味著，又要開(kāi)始寫(xiě)日記了。那如何寫(xiě)一篇漂亮的日記呢？以下是小編收集整理的寂寞日記6篇，希望能夠幫助到大家。
寂寞日記 篇1
知道有種無(wú)奈叫做寂寞，知道有種微笑只是天使的斷翅，脆弱得不堪一擊，知道當(dāng)所有的愛(ài)是無(wú)所謂的傷，知道幻想的邊緣因?yàn)榧耐辛颂喔袀�，變得搖搖欲墜。
這是生活，是一個(gè)人的孤單。
我會(huì)覺(jué)得，當(dāng)一份孤獨(dú)注定了落寞，剩下的，是飛揚(yáng)的愁緒，正如那灑落在記憶角落的淚水，分崩離析。所以不是害怕孤獨(dú)才選擇安靜的離去，不是逃避落魄才選擇默默的游弋，因?yàn)榫駬裨诳奁膲?mèng)靨，只能夜半時(shí)刻，掀開(kāi)午夜的深，咀嚼自己的.，單調(diào)的心。
以為看淡了一切，風(fēng)塵艷麗，而只是冷眼旁觀；以為殤不是淚河泛濫成災(zāi)，而是無(wú)法掙破世俗的黯然。而竟莫名的恐慌，于我，畢竟拋不開(kāi)太多東西，離愁別恨，牽掛了太多，試著遺忘，只是惘然。
這是世俗的牽絆，沒(méi)有人可以逃離。
曾經(jīng)的豪放不羈也許在歷練了風(fēng)花雪月泯滅在無(wú)奈與不堪里，曾經(jīng)的信誓旦旦會(huì)憔悴的在光陰里訴說(shuō)著苦痛的墜落，只是曾經(jīng)，沒(méi)有了幻想，我們還有注定希望的憧憬，我們?cè)谶h(yuǎn)方，不斷遙望。
當(dāng)苦痛無(wú)法傾訴，只有破碎湮沒(méi)的不甘，由于太多的愛(ài)恨離愁，我們開(kāi)始多愁善感，沒(méi)有人懂得指尖滑落的是笙歌的慟，我們是自己，徜徉，彳亍在自己的夢(mèng)里。
于是，麻木了，不堪了，放棄了，也沒(méi)有年少的悸動(dòng)，偶爾一份孤單的情懷在夜空中騰起，在黑暗中高昂如歌！
最為痛苦的寂寞莫過(guò)于此，引觴獨(dú)酌，芬芳如艷。
花開(kāi)花敗，幾度春秋；夢(mèng)醒回夢(mèng)，千載歲月！
寂寞日記 篇2
在寫(xiě)作業(yè)或玩電腦游戲時(shí)，它也不停地吵著。有時(shí)我們會(huì)停下活兒逗它玩會(huì)，有時(shí)也會(huì)不耐煩地嚷嚷：“臭家伙，吵死了！”它就會(huì)更大聲地抗議著。吃東西時(shí)，我們總會(huì)先切下一下塊給小家伙，讓它消停。每每吃飯，都會(huì)伴隨著吵鬧聲度過(guò)……這已經(jīng)成為了永恒的一道風(fēng)景。
我放學(xué)回家，打開(kāi)熟悉的家門(mén)。家中一片寂靜——少了那小家伙的嘰喳聲！我一驚，放眼望去——空空的鳥(niǎo)籠，半開(kāi)著的籠門(mén)。我的心不由地顫動(dòng)著——甩下書(shū)包，瘋狂般沖出家門(mén)，望向漆黑的夜空——雨，越下越大——一次次沖擊著我空蕩蕩的心。
你，遲早也會(huì)與先前的它們一樣頂開(kāi)鳥(niǎo)籠尋找自由。你們尋找自由我何須阻攔？但，你們瘦小的身軀，能否承受住這場(chǎng)傾盆的大雨？嬌生慣養(yǎng)的你們，能否尋找到食物和歸宿？如今的'你們，在何方？心中一遍遍吶喊，然而回應(yīng)我的，只有那煩悶的雨聲……
也許，它們回歸自然，也并無(wú)壞處。過(guò)了許久，我安慰自己。望向家邊的河水，它似乎也異常得歡悅，蕩起層層漣漪……
寂寞日記 篇3
自有人類(lèi)以來(lái)，匆匆出世又匆匆消失的生命有多少？問(wèn)大智量佛，佛說(shuō)，恒河沙數(shù)。誰(shuí)又?jǐn)?shù)過(guò)恒河河灘有多少粒沙子呢?和無(wú)涯的時(shí)間相比，人在世上只是短暫的逗留者，“人生者，百代之過(guò)客，萬(wàn)物之逆旅”，人生苦短，譬如朝露�！吧颀旊m壽，猶有競(jìng)時(shí)，龍蛇騰霧，終成土灰”。即便頂級(jí)壽星，也不過(guò)能活一百多歲。所以，用“剎那”來(lái)度量人的壽命，是不算夸張的。
從呱呱墜地到化作一縷青煙，“剎那”本就芝麻那么小，還要除去年少的懵懂，年暮的龍鐘，雨夜的惶惑，疾病的苦痛，歡悅的絕對(duì)值就少到可憐。那么，人是不是就要墮入虛無(wú)，無(wú)所作為，醉生夢(mèng)死，放逐自己的靈魂？
能量可以轉(zhuǎn)換，世間的“剎那”與“永恒”也可以轉(zhuǎn)換。一個(gè)人，一生只做一件事，一件有益的、有意義的事，他（她）的.生命就可以不朽。肉身只是虛殼，用再豪華密閉的棺木也阻止不了腐爛。近看電視，史學(xué)家考證清代香尸之謎，身穿官服的誥命夫人尸身竟有活人般的彈性，且體香如麝。原來(lái)，她的臀部長(zhǎng)著一個(gè)令人驚奇的香囊。我以為，一具一百多年的尸體還如此怪異，已經(jīng)很叫人惡心。她除了作為生物化學(xué)醫(yī)學(xué)家研究防腐的標(biāo)本，滿足一下觀眾的獵奇，并沒(méi)有什么沁人心脾的“異香”。
同是女性，歷史給我們記下了雖寥若晨星卻美麗馥郁的名字。班昭史筆寫(xiě)春秋，其名與其兄班超比肩。蔡文姬《胡笳十八拍》讓曹操訝異，卓文君頡頏司馬相如。諸葛亮發(fā)明木牛流馬，據(jù)說(shuō)獲教于丑妻黃氏。文學(xué)作品里的女性，花木蘭，崔鶯鶯，劉蘭芝，杜十娘，她們的名字歷久彌香。特別是宋朝獨(dú)步千古的那個(gè)女詞人，總能讓人零距離感受到她的呵息。李清照，一個(gè)善感的、清水一般的靈魂，浸潤(rùn)沉重歷史的，又豈止墨色漓漓而已？
封建朝代的女性，幾乎被冷落于深院繡戶，終身與寂寞相伴，很難脫穎而出。我翻閱《中國(guó)古代學(xué)者傳略》，竟然沒(méi)有找到一個(gè)女性的名字。男性孤苦地支撐著幾千年的天空，獨(dú)上高臺(tái)，凝望蒼煙落照。盡管兵荒馬亂，殺戮者從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)殺戮，而求索者一刻也沒(méi)有停止過(guò)求索。屈原被放逐，世傳《離騷》；司馬遷受宮刑，憤著《史記》；李時(shí)珍“遠(yuǎn)窮僻壤之產(chǎn)，險(xiǎn)探仙麓之華”，留下《本草綱目》，成為醫(yī)界一代宗師；李贄“雖使刀刃在頭，雷霆在頂，終不少為屈抑”，成為異端思想家和反封建斗士；魯迅“忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩(shī)”，在彷徨中爆發(fā)吶喊……英雄在成為英雄之前，只能寂寞地潛行。最偉大的壯游，當(dāng)時(shí)的情狀一樣狼狽不堪。
唐代高僧玄奘，當(dāng)初去西天印度取經(jīng)，孤身一人，在上無(wú)飛鳥(niǎo)，下無(wú)走獸的沙漠里穿行。蠻荒之地，環(huán)境極端險(xiǎn)惡，生命就像草尖上的一滴水，隨時(shí)都有被碰碎被蒸發(fā)的可能。沙漠上沒(méi)有行人的足跡，找不到方向參照，只有不信邪的前驅(qū)者死后留下的骷髏作為冒險(xiǎn)家的路標(biāo)。他奇跡般地闖過(guò)了五道邊防哨卡，經(jīng)高昌，度龜茲，過(guò)突厥，飛賊剪徑，天山橫亙，擋不住他對(duì)佛境的向往。
比玄奘稍后的鑒真和尚，為弘傳佛法，率僧眾東渡日本。海上風(fēng)狂浪險(xiǎn)，不少人葬身魚(yú)腹。第一次出海，船行了一個(gè)月還沒(méi)有駛出浙東，就遭遇風(fēng)暴，船被摧毀，十七個(gè)水手殞命。鑒真和僧徒被困孤島。當(dāng)時(shí)，一個(gè)和尚實(shí)在饑腸難忍，偷吃生魚(yú)，犯了殺生之戒，受到鑒真責(zé)備。我看到電視劇《鑒真東渡》中的這一情節(jié)時(shí)，我看到了信仰之偉大。
詩(shī)人飽蘸心血地唱道，人們只贊美玫瑰的芬芳，卻看不見(jiàn)她奮斗的淚泉，犧牲的血雨。我們輕描淡寫(xiě)地用湊熱鬧的眼光贊嘆貝多芬的樂(lè)章，馬克思的理論，霍金的發(fā)現(xiàn)，愛(ài)因斯坦的創(chuàng)造，又有幾人能夠深入他們的內(nèi)心世界，傾聽(tīng)大賢大哲的心語(yǔ)?故有人浩嘆，高山流水，弦斷有誰(shuí)聽(tīng)。不如歸去，一杯酒，半壺茶，打一忽盹，這一生就浪去了許多光陰。
健康專(zhuān)家不無(wú)憂慮地指出，現(xiàn)代人普遍生活優(yōu)裕，但營(yíng)養(yǎng)缺乏，系統(tǒng)功能失調(diào)。脂肪畸增，免疫力低下，鈣質(zhì)流失。社會(huì)學(xué)者看到的是人們信仰危機(jī)亮起的紅燈。實(shí)用主義對(duì)人類(lèi)高貴的精神行為進(jìn)行了前所未有的反諷。在唯利的標(biāo)尺下，玄奘與鑒真的壯舉變得一文不值，班昭李清照們實(shí)在不如幾個(gè)露露肚臍就一夜成名的瘋婆子。
行者無(wú)疆，但行者寂寞。人類(lèi)不滅，壯游不止。
寂寞日記 篇4
已經(jīng)習(xí)慣了孤單的我，常常一個(gè)人，享受著別人沒(méi)有的樂(lè)趣，盡管在別人看來(lái)，我很孤獨(dú)，很無(wú)聊，但是在他們看來(lái)很孤單的我于我才是最快樂(lè)的。也常常聽(tīng)人說(shuō)很寂寞，寂寞該是一種怎么樣的感覺(jué)？閑下來(lái)的時(shí)候，我就想關(guān)于寂寞這個(gè)詞以及它的涵義，直到現(xiàn)在，我才真正的了解寂寞的涵義。
看著窗外夜空，沒(méi)來(lái)由的，心里就有了些許淡淡的.憂傷。我知道，這樣多愁善感其實(shí)是不對(duì)的，我應(yīng)該快樂(lè)，應(yīng)該笑。但是我知道，自從你走了以后，習(xí)慣了孤單的我就再也承受不起沒(méi)有你的那種孤單。以前有你的時(shí)候，我從沒(méi)感覺(jué)到孤單，雖然我們并沒(méi)有太多的言語(yǔ)現(xiàn)在，我的世界就只剩下我一個(gè)人，很靜、很靜。靜極了，憂傷就會(huì)如影而來(lái)。
可是，我卻不想打開(kāi)QQ，不想跟任何人說(shuō)話。因?yàn)槲覍?shí)在提不起精神去說(shuō)話，也不知該怎么說(shuō)話才能讓自己輕松些、快樂(lè)些�？墒乾F(xiàn)在，我卻情愿消沉著也不愿意去牽強(qiáng)的笑。
我這樣的消沉是因?yàn)槲以谙肽钜粋�(gè)人，一個(gè)讓我想到心痛卻永遠(yuǎn)無(wú)法觸摸到的人。想你的時(shí)候我無(wú)事可做，想他的時(shí)候我會(huì)流淚，我真的想不起應(yīng)該做些什么才能讓自己打起精神來(lái)，才能不要那么悲傷。一直以為自己已經(jīng)習(xí)慣了孤單的，在現(xiàn)實(shí)里是，在網(wǎng)絡(luò)里依然是�？墒乾F(xiàn)在，物是人非，我才真正體會(huì)到孤單和寂寞的滋味。
不是因?yàn)榧拍肽悖且驗(yàn)橄肽悴偶拍�。我�?ài)著的人，你能理解這樣的茫然和痛苦嗎？
四周依然安靜，坐在電腦跟前，我開(kāi)始敲打一些雜亂的文字，試圖用敲打鍵盤(pán)的聲音驅(qū)逐一些寂寞，試圖把心中的那些憂傷用文字宣泄出來(lái)。可是，最終，我哭了，淚水一點(diǎn)一點(diǎn)的滾落了下來(lái)。
原來(lái)，是因?yàn)橄肽悴偶拍?/p>
寂寞日記 篇5
在所有的生命表達(dá)形式里，日記是一種特殊的形式，它的表達(dá)者是自己，閱讀者也是自己，它是生命的自言自語(yǔ)，卻是生命里最真實(shí)、最自由、最誠(chéng)懇的一頁(yè)。
人都有表達(dá)的欲望，在書(shū)刊報(bào)紙上，在公眾場(chǎng)合，在朋友親人面前，而當(dāng)缺少或遠(yuǎn)離朋友，內(nèi)心的欲望無(wú)法向人傾訴，或內(nèi)心的私密不能向人傾訴時(shí)，往往借助于日記。所以，稍有點(diǎn)文化知識(shí)的人都曾有過(guò)寫(xiě)日記的經(jīng)歷。
寫(xiě)日記有時(shí)是不甘于自己的回憶沒(méi)有留下點(diǎn)痕跡，有時(shí)是不甘于自己的思考曇花一現(xiàn)，或者由于心靈的壓抑需要一個(gè)出口，心靈的疲憊需要一個(gè)憩息地，心靈的寂寞需要一個(gè)靜謐而忠實(shí)的影子，因而日記是通往心靈隱私最可靠的門(mén)戶。
日記是人生的鏡子，也是人難得的諍友。它能激活個(gè)體內(nèi)在的自我意識(shí)和表達(dá)欲望，讓人學(xué)會(huì)表達(dá)自己的思想和情感，學(xué)會(huì)潛心生活，細(xì)心體察和反躬自省。日記可以激活生命力。生命的改造可能來(lái)自外在的刺激，但一定靠由內(nèi)而外的心理銳變來(lái)完成。
沒(méi)有人去研究日記的形式。日記是生命信息的自然流淌，它的形式如水附形，它語(yǔ)言自由，長(zhǎng)短不拘，沒(méi)有模式，沒(méi)有規(guī)范，只有既成和待成的。沒(méi)有形式的形式，你研究什么？
但日記本身的可有可無(wú)，它的超功利性，它的無(wú)責(zé)任性強(qiáng)迫，無(wú)娛樂(lè)性誘惑，常容易使人忽視它的存在，對(duì)它“不作為”。“善始者眾，克終者鮮�！边@句話很好地概括了人們寫(xiě)日記暴露出的惰性。
時(shí)下網(wǎng)絡(luò)的普及無(wú)疑又進(jìn)一步把日記擠兌到生活的邊緣、時(shí)間的縫隙。那些貌似日記的“博客”“日志”“空間”，吸引著眾多的青少年和部分成年人的眼球。但博客不是日記。博客是敞亮的，日記是內(nèi)斂的。博客是寫(xiě)給別人看的，文字是潤(rùn)飾過(guò)的；日記是寫(xiě)給自己看的，語(yǔ)言是原汁原味的。日記的目的單純，而寫(xiě)給別人看的東西就真假難分。而當(dāng)我們面對(duì)博客時(shí)，永遠(yuǎn)不會(huì)有我們面對(duì)日記時(shí)的羞澀的微笑、溫暖的撫摸和甜蜜的慰藉。
日記是心靈的晴雨表。日記的深度和廣度正是心靈的深度和廣度。
日記的存在正是得益于它對(duì)各個(gè)層次的人都不構(gòu)成障礙，得益于人們對(duì)它的精神上的依賴，靈魂上的訴求。人心是矛盾的東西，有時(shí)很野，喜歡熱鬧和出頭，但他最平凡最深邃的.需要卻是一個(gè)憩息地。日記是一個(gè)人的精神家園。在自己的日記世界里，我們心地澄明，冷暖自知。
深究起來(lái)，日記還是來(lái)源于一種寂寞的境遇，即使是少男少女，看似熱鬧活潑，當(dāng)他（她）寫(xiě)日記時(shí)，也一定來(lái)自于他（她）成長(zhǎng)的寂寞。對(duì)于成年人，一旦沒(méi)有了紛繁人事的攪擾，對(duì)世界對(duì)自己獲得一種澄明的觀照，他（她）就擁有了寫(xiě)日記的時(shí)間和心境。
寫(xiě)日記的人不多，主要就是這種寂寞的境遇不易多得。人有各種責(zé)任各項(xiàng)義務(wù)無(wú)法推脫，又有各種興趣誘使我們不自覺(jué)地虛耗大量的精力和時(shí)間，加之人有不甘寂寞的一面，畢竟寂寞不能算是生命的光明面。
堪稱表率，可為世人楷模的，是那些甘于寂寞的高層知識(shí)分子，那些勤勉的文化人，他們活在自己的思想里，他們或已建立起自己的精神大廈，或已登上自己的事業(yè)高峰，在日記的天地里，他們?nèi)郧诟惠z，用自己的日記構(gòu)建起自己的“山外青山樓外樓”。
有人寫(xiě)日記寫(xiě)不下去了，那不是他不會(huì)寫(xiě)了，不想寫(xiě)了，也不是沒(méi)有東西寫(xiě)了，那是我們來(lái)之不易的寂寞境遇遇到了危機(jī)。
就是日記寫(xiě)成之后，它也仍是寂寞的存在。也許永遠(yuǎn)不會(huì)有人去翻看它，它也只流淌在作者自己的心靈深處。
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