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以爭(zhēng)為話題的作文
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是小編整理的以爭(zhēng)為話題的作文,歡迎大家分享。
以爭(zhēng)為話題的作文1
我認(rèn)可普列姆昌德的一句“在人類生活中,競(jìng)爭(zhēng)心是具有重大意義的東西”;我也贊賞肖申克的救贖的主人公安迪的告白:“生命可以歸結(jié)為一種簡(jiǎn)單的選擇:要么忙于生存,要么趕著去死。
”是的,人存于世,“爭(zhēng)”是活著的本色。
古羅馬詩(shī)人奧維德說(shuō):“一匹馬如果沒有另一匹馬緊緊追趕它,就永遠(yuǎn)不會(huì)疾馳飛奔。
”是的,太過(guò)于追求生活的安逸,遠(yuǎn)離競(jìng)爭(zhēng),往往會(huì)使你離夢(mèng)想越來(lái)越遠(yuǎn),當(dāng)奮斗的汗水灑下,青春的駿馬自會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中奮蹄。
從“老”當(dāng)益壯的馬龍到年輕小將樊振東,從大魔王張怡寧到步塵而勇的孫穎莎,當(dāng)中國(guó)的國(guó)歌在奧運(yùn)會(huì)場(chǎng)上一遍遍地響起時(shí),我們會(huì)感嘆一句“值了”,最終歸得了一句“他們爭(zhēng)得光榮,爭(zhēng)得強(qiáng)大!”試想,若是沒有了這一次次的“爭(zhēng)”,又哪能換來(lái)38枚金牌的好成績(jī)?若是沒有了“爭(zhēng)”,國(guó)人的驕傲又從何而來(lái)?
美國(guó)作家海明威的一生歷經(jīng)生存的困苦,但正是這樣的磨難生活讓他領(lǐng)悟到:人生最高的價(jià)值之一,就在曾經(jīng)面對(duì)一個(gè)夠格、強(qiáng)悍,逼迫你尊重他甚至崇拜他的對(duì)手。
正是因?yàn)橛辛烁?jìng)爭(zhēng)對(duì)手的存在,才讓人生有了奮力進(jìn)取的`動(dòng)力,勇敢挑戰(zhàn)他人不斷超越自己,從而有所作為有所成就。
事實(shí)告訴我們:優(yōu)勝劣汰,適者生存。
英國(guó)哲學(xué)家羅素云:“競(jìng)爭(zhēng)一直是,甚至從人類起源起就是對(duì)大部分激烈活動(dòng)的剌激物。
”既然如此,那我們何不還人生以競(jìng)爭(zhēng)?
反觀當(dāng)下,多少的青年愿意躺在沙發(fā)上,心安理得地刷著視頻,或只敢幻化成網(wǎng)絡(luò)噴子,用鍵盤來(lái)掩飾內(nèi)心的焦慮。
有的人年紀(jì)輕輕就開始踐行老莊哲學(xué),自我標(biāo)榜是什么“佛系青年”。
他們不愿奮斗,于是,他們失去了競(jìng)爭(zhēng)的快樂,也蹉跎了青春流年。
這樣連活著的本質(zhì)都忘了,還怎敢再讓未來(lái)繼續(xù)被憧憬下去?是的,時(shí)代在進(jìn)步,社會(huì)在發(fā)展,你若抱持“我命在天不在我”的意念,毫無(wú)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),在這個(gè)萬(wàn)類霜天競(jìng)自由的時(shí)代,你的立身之地一席之位在哪里?
作為當(dāng)代青年,再“爭(zhēng)”一次又何妨?“爭(zhēng)”才是生命本該有的樣子。
競(jìng)爭(zhēng)為翼,方可鵬舉萬(wàn)里;青春似火,應(yīng)以?shī)^斗為歌。
讓我們借競(jìng)爭(zhēng)之力,怒而飛,然后圖南,如此,又何懼不能適南冥?
以爭(zhēng)為話題的作文2
孔子說(shuō):一個(gè)沒有爭(zhēng)吵的紳士會(huì)開槍的!詒讓與升,降與飲,是非皆君?鬃,一個(gè)圣人,仍在爭(zhēng)論?纯唇裉斓氖澜,很少有人不爭(zhēng)論。然而,人是非常不同的,爭(zhēng)論的問(wèn)題也是不同的。這是有真正意義的。請(qǐng)看看它。
智者為“意志”而奮斗。所謂志氣,樹其理想宏偉也。古往今來(lái),有無(wú)數(shù)有崇高理想的智者。古時(shí)候,諸葛武侯以他忠于國(guó)王的決心而聞名。今天,周恩來(lái)為中國(guó)的崛起而學(xué)習(xí),并一直聞名于世。此外,還有一句諺語(yǔ):智者有崇高的理想,相輔相成。如果世界上所有的智者都有廣博的知識(shí),他們就必須為成功而奮斗。以知識(shí)為基礎(chǔ),有遠(yuǎn)大理想的人是人才的支柱,其次是池田廷泰。因此,智者必須為“野心”而戰(zhàn)。
圣賢為“心”而奮斗。所謂心,思想精神也。圣賢從有文字的書中學(xué)習(xí),知識(shí)淵博。他們記錄沒有文字可理解的書籍。至于“心靈之書”,它是有爭(zhēng)議的。在過(guò)去,無(wú)論百家爭(zhēng)鳴,孟子和荀子的同一個(gè)家族仍然以“性本論”為基礎(chǔ)而相互對(duì)立。它的各種教派都是天生的圣賢,翟墨和老子也是如此。然而,當(dāng)百家爭(zhēng)鳴時(shí),人們很少互相批評(píng),互相競(jìng)爭(zhēng)一份名單。還有什么?必須說(shuō):圣人應(yīng)用于世界是為了實(shí)現(xiàn)他們的精神狀態(tài)。探索和追求思想精神是對(duì)“心”的`斗爭(zhēng)。
傻瓜為“利潤(rùn)”而奮斗。所謂的奸商是不公平的利潤(rùn);蛘哓澬”阋,經(jīng)常和別人打架,但不讓他們,自私和傷害,不公正和愚蠢。或者是為了利潤(rùn),向金錢的力量低頭,大的就像暴君皇帝的封凌,楊迪,足以惹起天下,小的就是地方的總督,為自己的私。他夢(mèng)寐以求并為之奮斗的所有利潤(rùn)都是暫時(shí)的,但他的個(gè)性卻被完全破壞了。因此,他活了一萬(wàn)年。傻瓜既愚蠢又不公正。他們沒有遠(yuǎn)見。他們必須爭(zhēng)取利潤(rùn)。偷它是不明智的。
智者爭(zhēng)取“野心”來(lái)理解野心,智者爭(zhēng)取“心”來(lái)修正心靈,這是好事。然而,對(duì)于傻瓜來(lái)說(shuō),因?yàn)樾〉膿p失和大的收獲而去爭(zhēng)取“利潤(rùn)”是不明智的。紳士的斗爭(zhēng)是為了禮貌、技巧和美德。對(duì)于一個(gè)聰明人來(lái)說(shuō),首先必須為智慧和野心而奮斗;對(duì)于一個(gè)聰明人來(lái)說(shuō),首先必須努力追求抱負(fù)和勇氣。
愿世界上智者與智者之間的爭(zhēng)論更多,愚者與愚者之間的爭(zhēng)論更少,這樣整體的情緒會(huì)更好。
以爭(zhēng)為話題的作文3
在這個(gè)利益熏心的社會(huì)中,處處充滿了競(jìng)爭(zhēng),鮮有無(wú)爭(zhēng)和平之地,就連我每天都去的學(xué)校,也沒有“幸免”。
小艾是我的前桌,她初一時(shí)成績(jī),可以說(shuō),并不起眼,而那時(shí)的我,雖不冒尖,但也是班上的佼佼者之一。我們之間相處得很融合,我也曾一度將她當(dāng)作班中最知心的朋友,無(wú)話不談。我們每天幾乎做著同樣的事情:上學(xué)、晨讀、午休……我曾偶然想過(guò),在我們之間會(huì)有著競(jìng)爭(zhēng),卻從未考慮到過(guò)會(huì)是那樣的結(jié)果。
故事發(fā)生在初二上學(xué)期的那個(gè)秋天,快臨近期中考了,我從前從未畏俱過(guò)的考試,卻讓我慌了神。日子一天天逼近,我的咽喉像被一步步扼住,無(wú)法動(dòng)彈,更無(wú)法呼吸。上個(gè)月的階段考?xì)v歷在目,在心中成為一段永久揮之不去的陰霾。成績(jī)?nèi)绱巴馇锶~在秋風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖,意料之中的落了下來(lái),并且是一落千丈,毫無(wú)生還之地。
意料之中,我的理科再一次全砸,但小艾的`理科“出奇”的好這讓我的自信心乃至自尊心支離破碎。宛如一只枯葉蝶斷了翅膀,在風(fēng)雨中任憑搖曳,或許是真得不知曉我的成績(jī),小艾一臉微笑地問(wèn)我關(guān)心我的成績(jī),畢竟這一年來(lái),她都把我當(dāng)成競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。那時(shí)我的心情瀕臨崩潰,我知道,我們的友情結(jié)束了。
我掙扎、我紡徨、我迷惘、我不知所措,我只知道,這種“爭(zhēng)”不可避免。我不知道為什么要攀比成績(jī),我不覺得這種“爭(zhēng)”應(yīng)該在友情中存在。從那以后,我沒有爭(zhēng),反倒對(duì)自己多了些審視的目光。在我們做的幾乎同樣的事情中,小艾比我多了不知多少倍的努力與辛勤;甚至她的課間都是用來(lái)努力的。這樣的她,我怎么爭(zhēng)?
那年冬天,冷得很厲害,可以說(shuō)是寒風(fēng)刺骨。但我覺著,很暖。一念之間,我的不理解可以讓一段美好的友情結(jié)束,葬送在我的手中;我慶幸這個(gè)冬天,這個(gè)寒冷的冬天,將我和小艾熾熱的友情映襯得更加耀眼。
若在以后的某一天,你對(duì)自我的競(jìng)爭(zhēng)不滿,那么你所需要做的很簡(jiǎn)單:第一,不要爭(zhēng);第二,審視自己。如此一來(lái),“爭(zhēng)”便顯得容易多了。
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