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以文化為話題的作文

時(shí)間:2024-09-09 07:01:13 話題作文 我要投稿
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以文化為話題的作文(通用5篇)

  相信大家都寫過作文吧,尤其作為作文里的重要分類的話題作文,話題作文具有題目自由的特點(diǎn),所給話題可以不作題目,考生可以自擬題目。你寫這類作文時(shí)總是沒有思路?以下是小編為大家收集的以文化為話題的作文(通用5篇),希望能夠幫助到大家。

以文化為話題的作文(通用5篇)

  以文化為話題的作文1

  中華文化,源遠(yuǎn)流長。它不僅是世界上最古老的文明之一,也是世界上持續(xù)時(shí)間最長的文明。從盤古開天辟地,到如今的現(xiàn)代科技飛速發(fā)展,中華文化也從幾千年前的單調(diào),發(fā)展到現(xiàn)在的輝煌。

  中華文化,范圍廣闊。傳統(tǒng)學(xué)科中的數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué);四大發(fā)明中的指南針、火藥、造紙術(shù)、印刷術(shù);建筑中的萬里長城、阿房宮;繪畫中的中國國畫;文學(xué)中的中國古典詩詞、小說、神話、寓言;還有書法、音樂、舞蹈、戲曲、曲藝、服飾、飲食、武術(shù)等等,這些絢麗的文化經(jīng)過幾千年的發(fā)展已經(jīng)變得豐富多彩,融入了我們的生活之中。而在眾多的傳統(tǒng)文化中,戲劇,無疑是能夠很好地體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)、精神和特色的一項(xiàng)文化。

  戲曲是中國傳統(tǒng)的戲劇形式。是包含文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)、雜技以及表演藝術(shù)各種因素綜合而成的。它的起源歷史悠久,早在原始社會(huì)歌舞已有萌芽,在漫長發(fā)展的過程中,經(jīng)過八百多年不斷地豐富、革新與發(fā)展,才逐漸形成比較完整的戲曲藝術(shù)體系。戲劇的發(fā)展可以說是隨著文明的出現(xiàn)就出現(xiàn)了,雖然原始的戲劇很粗糙,也可能稱不上是戲劇,但任何一項(xiàng)文明的發(fā)展都是要經(jīng)歷剛開始的粗糙,才能逐漸得趨于完善的。原始的戲劇為后來完美的戲劇打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  戲劇從原始社會(huì)發(fā)展代中國古代,經(jīng)歷了一個(gè)重大改革。中國古代戲劇因以“戲”和“曲”為主要因素,所以稱作“戲曲”。中國戲曲主要包括宋元南戲、元明雜劇、傳奇和明清傳奇,也包括近代的京戲和其他地方戲的傳統(tǒng)劇目在內(nèi),它是中國民族戲劇文化的通稱。

  正是從古代的戲劇開始,到如今,戲劇已經(jīng)成為了一個(gè)龐大的,完美的整體。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),我國各民族地區(qū)的戲曲劇種,約有三百六十多種,傳統(tǒng)劇目數(shù)以萬計(jì)。中華人民共和國成立后又出現(xiàn)許多改編的傳統(tǒng)劇目,新編歷史劇和表現(xiàn)現(xiàn)代生活題材的現(xiàn)代戲,都受廣大觀眾熱烈歡迎。比較流行著名的劇種有:京劇、昆曲、越劇、豫劇、湘劇、粵劇、秦腔、川劇、河北梆子、安慶黃梅戲、湖南花鼓戲……等等眾多劇種,尤以京劇流行最廣,遍及全國,不受地區(qū)所限。戲劇的發(fā)展可以說是相當(dāng)?shù)某晒Φ,有眾多老一輩的藝術(shù)家和群眾們熱衷戲劇,希望將戲劇,這項(xiàng)中華的璀璨文化發(fā)揚(yáng)光大。

  然而,戲劇在現(xiàn)在的發(fā)展中卻面臨著一個(gè)非常大的問題:現(xiàn)代文化的沖擊。隨著老一輩藝術(shù)家的.漸漸衰老,新一代的年輕人逐漸崛起,現(xiàn)代文化正和傳統(tǒng)文化商討著一個(gè)問題:我們兩個(gè),到底哪一個(gè)才能站得住腳呢?我曾經(jīng)看過一個(gè)電視節(jié)目,記者到街上進(jìn)行隨機(jī)采訪,對(duì)象都是一些年輕人,記者一些老藝術(shù)家的名字,問他們知不知道,而大多數(shù)被采訪者都表示沒有聽過,F(xiàn)在,新一代的文化如浪潮般席卷而來,新一代的偶像受到眾多粉絲的追捧,新一代的歌曲、舞蹈在人群之間流傳。有許許多多的現(xiàn)代偶像的粉絲對(duì)中華傳統(tǒng)文化不屑一顧,認(rèn)為那樣的藝術(shù)、文化不適合喜歡追趕潮流的自己;對(duì)老一輩藝術(shù)家和傳統(tǒng)節(jié)目一無所知,認(rèn)為父母那一代人知道,并不等于他們也應(yīng)該去知道。這是多么令人心寒。

  當(dāng)然,我并不覺得追趕潮流不好,我也喜歡新生代的偶像,但是我覺得對(duì)于傳統(tǒng)的文化也應(yīng)該有一定的了解,F(xiàn)在,越來越多的人們開始意識(shí)到,現(xiàn)代的文化需要發(fā)展,但傳統(tǒng)的文化更需要發(fā)揚(yáng)光大。于是,媒體開始越來越多地把傳統(tǒng)文化向年輕的一代用他們喜歡的方式進(jìn)行發(fā)揚(yáng)、宣傳,讓更多的年輕人喜歡上了中國傳統(tǒng)的戲;新一代的影星、歌星也開始在自己的影片、歌曲中加入中國傳統(tǒng)元素,利用他們自身的號(hào)召力,讓更多的年輕一代對(duì)戲劇有更多地了解,為發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)戲劇獻(xiàn)上自己的力量,畢竟,這些年輕的歌手的老師也是上一輩的老藝術(shù)家;而老藝術(shù)家們也開始在傳統(tǒng)中融入新元素,是傳統(tǒng)戲劇在原有的基礎(chǔ)上更加吸引年輕人,使年輕人不僅追趕潮流也愛上傳統(tǒng),對(duì)戲劇有更加深入地了解。

  現(xiàn)在,也有許多外國人喜歡上中國的戲劇,對(duì)中華文化也有深入地了解。戲劇,這一中華獨(dú)特的文化,正在被更多的人所了解,所喜愛。璀璨的戲劇藝術(shù)將會(huì)在世界的東方放出光芒!

  以文化為話題的作文2

  中國的福文化源遠(yuǎn)流長,這里面擁有著許多鮮為人知的故事和講究。

  鼠年新春即將拉開帷幕,我和外公在鞭炮聲和歡笑聲的陪襯下緊張的準(zhǔn)備著鼠年春節(jié),準(zhǔn)備迎接新春的到來。

  只見外公小心翼翼地拿出了一副春聯(lián),和我一起貼到門外去,一邊貼,還一邊不忘著賣弄道:“春聯(lián)是新春佳節(jié)福的一種文化,這里,上聯(lián)的最后一個(gè)字是三四聲,而下聯(lián)的最后一個(gè)字就是第一二聲。貼春聯(lián)時(shí),人正對(duì)著門,右手邊貼上聯(lián),左手邊貼下聯(lián)?蓜e貼反了,知道了嗎?如果把春聯(lián)這個(gè)福文化貼反了,可就大事不妙了!币魂囎舆^后,對(duì)聯(lián)終于貼好了,我滿心歡喜的看著這杰作,外公笑了笑,又繼續(xù)賣弄著他肚子里的“經(jīng)綸”:“你看到了嗎?春聯(lián)上面是不是有一道白色?那道白色,是故意留下來的,意思就是兩夫妻能夠白頭偕老,也是象征著福氣!蔽衣犞,才突然發(fā)現(xiàn)春聯(lián)里還蘊(yùn)含著那么多的.我不知道的學(xué)問。對(duì)春節(jié)的福文化有了一個(gè)更新的認(rèn)識(shí)。不愧是文明之邦,一副小小的春聯(lián)也蘊(yùn)含著那么多的知識(shí)。

  貼完春聯(lián),外公就在門前貼了一對(duì)象征著恭喜發(fā)財(cái)?shù)慕鹜衽?/p>

  接著,外公拿出買來的各形各色的福字,各不相同,各有各的風(fēng)采。我暗自竊喜:“這下外公可不能買學(xué)問了吧?如今誰不知道,福字要倒著貼呢?‘福倒了’這個(gè)是當(dāng)今的常識(shí)了。”外公似乎能洞察我的心,不以為然,笑吟吟地繼續(xù)賣弄著學(xué)問,說:“你看啊,這貼‘福字’也很有講究的呢!”外公一邊貼著福字,一邊和我講解道:“門口貼的福,必須是正福,門外貼“倒!睍(huì)讓一家有一種流年不順的感覺。而貼福字的順序,是要從外面向里面貼,先貼抬頭福,再貼門福,以此類推,最后一個(gè)才能貼倒福,意味著一年的福氣都要從外面流進(jìn)來!蔽殷@詫萬分,心里暗暗吃了一驚:“沒想到貼‘!@簡單的事情背后,竟有如此復(fù)雜做法。”一種對(duì)中國福文化,福習(xí)俗的敬畏感從心底由衷的起來了。

  中國的福文化,就這樣年復(fù)一年,一代人傳一代人的延續(xù)著。

  以文化為話題的作文3

  統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,全球獨(dú)立書店的數(shù)量已經(jīng)連續(xù)九年下滑,在北京、上海這樣的大都會(huì),知名書店關(guān)張?jiān)缫巡皇鞘裁聪∑媸。?shí)體書店這樣的文化場域,在網(wǎng)絡(luò)化、商業(yè)化的大潮面前不斷潰退,讓熱愛文化的人扼腕嘆息。但是,臺(tái)北書店產(chǎn)業(yè)取得的成就,卻給我們提供了讓書店無可取代的思路。

  在臺(tái)北,將書店稱作一種文化,絕對(duì)不是夸張。在不足200平方公里的都市建成區(qū)里,有超過200家書店置身其中。

  臺(tái)北書店最大的閃光點(diǎn),就是豐富與多元。

  當(dāng)說到“豐富與多元”的時(shí)候,首先當(dāng)然包括了書店數(shù)量上的極大豐富。但比數(shù)量更有價(jià)值的,是書店種類的豐富。在臺(tái)北,真正撐起書店產(chǎn)業(yè)的,并不是大名鼎鼎的誠品、紀(jì)伊國屋這類連鎖書店,而是數(shù)量遠(yuǎn)超連鎖書店的獨(dú)立書店。這種獨(dú)立書店內(nèi)容的豐富與多元極大地?cái)U(kuò)展了書店的`價(jià)值,也給了生活在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的人們一個(gè)前往書店的理由。

  臺(tái)北的書店產(chǎn)業(yè)能夠成為一種文化現(xiàn)象,其背后還有著另一個(gè)秘訣,那就是把書店做成文化社群的紐帶。

  在這里,每家書店都常常組織讀書會(huì)、作者演講、主題沙龍等活動(dòng)。這些書店就像一個(gè)個(gè)節(jié)點(diǎn),將顧客集結(jié)成了一個(gè)個(gè)文化社群。這種功能的演變,讓書店從零售業(yè)變成了文化業(yè),從可有可無的銷售場所變成了無可取代的文化地標(biāo)。

  如果我們能從臺(tái)北書店的閃光點(diǎn)中汲取營養(yǎng),或許就能讓更多受到讀者喜愛的好書店免于關(guān)張的命運(yùn)。在時(shí)代的浪潮面前,我們或許無法阻擋某些趨勢的發(fā)生,但我們至少可以為自己和身邊的每一個(gè)人守住幾家書店,守住一些文化,守住這方文化的清泉。

  以文化為話題的作文4

  當(dāng)西方人千里迢迢地漂流來到中國,去到敦煌時(shí),給了幾枚金幣看守人,于是大批大批文物流向西方,到現(xiàn)在的歷史學(xué)家要研究、購回文物時(shí),就要巨額購回。尷尬啊!

  當(dāng)泰山石碑被弄爛時(shí),又有幾個(gè)為之痛心疾首?!當(dāng)發(fā)現(xiàn)文物時(shí),又有幾人為高興過?!當(dāng)人們……中國人現(xiàn)在時(shí)為過中國文物關(guān)心過、擔(dān)心過、高興過?!――沒有!

  當(dāng)孩子們?nèi)鐢?shù)家珍地說西方的節(jié)日、星座代表著什么,應(yīng)該做些什么,哪有人記得中國的禮儀和經(jīng)典讀物?!我想,現(xiàn)代社會(huì)基本沒有人會(huì)背《言語》《老子》《三字經(jīng)》《詩經(jīng)》等等這都是中國人以前的崇尚之讀物。

  中小學(xué)生們最記得的`就是什么圣誕節(jié)、西文情人節(jié)等等,圣誕節(jié)還互相送卡呢!真令人以為是過大節(jié)日。到了中國傳統(tǒng)節(jié)日,大年三十難尋氣氛或說是刻意的氣氛;元霄節(jié)元霄,只當(dāng)是平凡的一天;中秋節(jié)沒中秋節(jié)的氣氛,甚至大多數(shù)人不賞月,更有甚者,一家人都沒齊;重陽節(jié)沒什么人登高,也是一次平凡的日子;七夕沒情人,西方情人節(jié)滿街都是……昔日的中國傳統(tǒng)節(jié)日氣氛已經(jīng)黃鶴一去不復(fù)返了。

  當(dāng)月老變成丘比特,生肖變成星座,“法術(shù)”這兩個(gè)名詞變成“魔法”,當(dāng)茶變成咖啡……中國的傳統(tǒng)節(jié)日和文化已經(jīng)衰落了;蛘哒f在一片“洋聲”中“退役”了。

  我希望,春聯(lián)、倒“!焙烷T神等等會(huì)重新出現(xiàn)。

  文化苦旅,苦旅的文化。

  以文化為話題的作文5

  今天,我拿著第二課堂券去良渚博物院參觀,對(duì)于我來說這里既是故地重游,也是溫故而知新,因?yàn)樵诙昙?jí)時(shí)我已參觀過良渚文化博物館的舊址了。來到新址,我頓時(shí)眼前一亮,原來的“良渚文化博物館”已被改名為“良渚博物院”了,新的良渚博物院依山傍水而建,從外面看上去既漂亮又大方,這里的環(huán)境也十分優(yōu)美。我心想,這么美的環(huán)境里面的藏品也一定很精致。

  首先我來到第一展廳,我看見了良渚文化時(shí)期的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具,有石犁、石鏟、石刀、破土器、石鐮和當(dāng)時(shí)人們用來捕魚的網(wǎng)墜。還有代表良渚文化物質(zhì)文明的黑陶和精密的織物、神圣的玉器、艷麗的漆器和發(fā)達(dá)的竹木器都令我嘆為觀止。

  接著我走進(jìn)了第二展廳,其中令我記憶最深刻的是那玉琮和玉鉞。玉琮是良渚人祭祀的宗教法器,是良渚文化精神文明的象征,它上面的紋路驚人的'對(duì)稱,花紋很精細(xì)。這讓我很難想象,五千多年前的良渚先人們是如何制作這些精美的玉器。玉鉞是軍權(quán)和神權(quán)的象征,在五千多年以后的今天,看上去還是閃閃發(fā)光,那時(shí)候的制玉技術(shù)讓我覺的簡直可以用“鬼斧神工”來形容。

  最后我來到了第三展廳,這里主要展示了一些不同等級(jí)的墓葬出土的照片,通過這些豐富的墓葬資料了解了良渚文化社會(huì)等級(jí)的分化和貧富的形成。

  這次參觀良渚博物院讓我再一次的走進(jìn)良渚文化,讓我進(jìn)一步的了解了良渚先人們?cè)谖迩Ф嗄昵暗纳顮顩r和當(dāng)時(shí)的社會(huì)發(fā)展情況,我為我們中華民族擁有如此悠久和燦爛的文化而感到自豪!


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