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孔子電影觀后感

時(shí)間:2022-12-23 22:17:13 觀后感 我要投稿

孔子電影觀后感

  當(dāng)品味完一部影視作品后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少吧,何不寫(xiě)一篇觀后感記錄下呢?你想知道觀后感怎么寫(xiě)嗎?下面是小編精心整理的孔子電影觀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

孔子電影觀后感

孔子電影觀后感1

  孔子,中國(guó)古代偉大的思想家、教育家。

  這部電影講述公元前七七O年——公元前四七六年,外有戎狄入侵,內(nèi)有諸侯割據(jù),周天子失去權(quán)威,社會(huì)動(dòng)亂、禮崩樂(lè)壞;諸侯車(chē)間竟相稱霸,戰(zhàn)火連連,紛爭(zhēng)不斷,而孔子正是生活在春秋后期的魯國(guó)。他為社會(huì)的混亂情形而憂心忡忡,希望以他超越時(shí)代的思想和智慧來(lái)影響春秋諸國(guó)的歷史進(jìn)程。

  他在魯國(guó)以其勇敢和智慧帶給魯國(guó)以尊嚴(yán)和強(qiáng)大的希望,但最終政治理念破滅于現(xiàn)實(shí)之前。隨后孔子為了理想率領(lǐng)眾弟子奔走在列國(guó)之間長(zhǎng)達(dá)十四年之久,傳播其思想,想與整個(gè)時(shí)代抗?fàn)帲豢上篱g不容其推崇。他曾多次被亂軍圍困而身陷絕境,也曾被卷入政治陰謀的旋渦,甚至曾被世人誤解……最終年邁之時(shí)返回魯國(guó),在失意中離世,一腔報(bào)國(guó)熱血付諸東流。

  時(shí)至今日,他的思想在我們現(xiàn)在的21世紀(jì)具有很高的評(píng)價(jià),對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展有著巨大的現(xiàn)實(shí)意義。

  “因材施教”是孔子在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中首創(chuàng)的一個(gè)教育原則,即從學(xué)生實(shí)際出發(fā),運(yùn)用啟發(fā)誘導(dǎo)的方法,發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性,以實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)?鬃右虿氖┙痰乃枷牒蛯(shí)踐,不僅對(duì)我國(guó)古代教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,而且對(duì)今天九年義務(wù)教育具有十分重要的.啟示意義。為此,只有從學(xué)生實(shí)際出發(fā),因材施教,才能高質(zhì)量地完成普及義務(wù)教育的歷史重任。

  結(jié)合電影《孔子》,我受到如下啟示:

  1、要深入了解和研究學(xué)生,掌握學(xué)生的特點(diǎn),才可能正確實(shí)施因材施教。

  2、要根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn),有的放矢地進(jìn)行教育。

  3、從教育教學(xué)上要善于啟發(fā)誘導(dǎo)。

  4、從學(xué)生出發(fā),用愛(ài)來(lái)溫暖學(xué)生,熱愛(ài)學(xué)生,敬業(yè)愛(ài)崗,為教學(xué)奠定基礎(chǔ)并儲(chǔ)備內(nèi)在動(dòng)力。

  5、提升自身的素質(zhì),構(gòu)建高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。這樣我們才能真正從根本上因材施教,提高義務(wù)教育質(zhì)量,打造高效課堂。

孔子電影觀后感2

  胡玫是個(gè)了不起的女導(dǎo)演,她能把有關(guān)于信仰與理念的重大主題在熒屏的方寸間運(yùn)籌帷幄,不能不說(shuō)這些有關(guān)于她的氣度與胸懷。正如比李詠更出眾的哈文一樣,其唯美與氣魄的完美統(tǒng)一,告訴世界,女人的心胸不只是僅僅能容下廚房與男人,如果有其善良、善感、堅(jiān)忍與包容,她甚至比男人更能容下這個(gè)正反兩面的世界。在胡玫導(dǎo)演的電影《孔子》里我看見(jiàn)了這一點(diǎn)。

  后人追尋著孔子閃閃發(fā)光的思想一走千年,卻不知其實(shí)孔子的一生也是因落魄不得志而郁郁寡歡。那么多有見(jiàn)地的政治思想和四兩撥千斤的軍事謀略,只能寄托給能夠采納它的明君智臣,這不能不說(shuō)是其命運(yùn)的悲哀。因此當(dāng)我們看見(jiàn)顏回在冰河中用生命去護(hù)衛(wèi)圣人的思想時(shí),看見(jiàn)子路急于實(shí)現(xiàn)孔子的理想而戰(zhàn)死沙場(chǎng)時(shí),我們便會(huì)不由自主地?zé)釡I狂奔。

  電影的結(jié)尾我們看見(jiàn)堆積成山的竹簡(jiǎn)被各種顏色的布匹分類包裹著,那其中不乏“人之初性本善”的教化,也不乏馳騁疆場(chǎng)時(shí)爭(zhēng)與讓的哲學(xué),滿頭白發(fā)的孔圣人就那樣安詳?shù)腵坐化期間,窗外是一個(gè)山高水長(zhǎng)云霧繚繞的人間仙境。這也許就是中國(guó)人心中的天堂,那是常人渴望而不可及的。因此正如最了解女人的是男人一樣,最了解男人的也是女人。而孔圣人是洞穿了人心,不管你是男人還是女人!他更是看透了事物發(fā)展的規(guī)律,而且縱貫古今。

  也許,我所理解的孔夫子未免太過(guò)粗淺,但在看這部電影時(shí),我確實(shí)感到了孔子的真實(shí)存在。其實(shí)不管你認(rèn)不認(rèn)同,在每一個(gè)中國(guó)人的心里,都或多或少地保有著儒家思想的印記,這已經(jīng)成為人們?cè)u(píng)價(jià)是非的標(biāo)準(zhǔn)之一,也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的中流砥柱。歷經(jīng)千年風(fēng)霜雨雪的歷煉,幾次火浴后的鳳凰涅槃,讓它擁有了能夠撼動(dòng)世界的力量。因此,不管我們是商人,還是政客,是婦孺還是童叟,我們真的該時(shí)常捫心自問(wèn):“孔圣人你是否住在我的心里?”

孔子電影觀后感3

  昨天,我聽(tīng)媽媽說(shuō)銀谷影城正在熱播電影《孔子》,我立即手舞足蹈起來(lái)。媽媽見(jiàn)我這么興高采烈,便答應(yīng)帶我去看這個(gè)電影。

  孔子名丘字仲尼,春秋時(shí)魯國(guó)人。出生于公元前五世紀(jì)。他學(xué)問(wèn)淵博,是一個(gè)偉大的思想家和教育家。整個(gè)電影講述的是孔子周游列國(guó)的故事?鬃釉谥苡瘟袊(guó)時(shí)先后去過(guò)衛(wèi)國(guó)、蔡國(guó)、齊國(guó)、鄭國(guó)等國(guó)家。

  孔子本來(lái)在他的家鄉(xiāng)魯國(guó)享有很高的官職—司寇,他倡導(dǎo)用禮儀治國(guó),讓國(guó)家富強(qiáng),不同意連綿的戰(zhàn)亂,耗費(fèi)錢(qián)糧,這樣才能使天下太平,百姓過(guò)上安居樂(lè)業(yè)的美好生活。但是他這種理念當(dāng)時(shí)并沒(méi)有被魯國(guó)國(guó)君采納。即使這樣,孔子還是在魯國(guó)廢除了一種不文明的行為——“殉葬”。古代,每個(gè)有錢(qián)的主人,手下都會(huì)有一些奴隸,而主人去世后,他的奴隸就會(huì)一個(gè)不剩的拉去陪葬,看見(jiàn)這殘忍的一幕,令人心驚膽顫。有一次,一個(gè)大臣的父親死了,他的.一個(gè)小奴逃到了孔子的家中,哆哆嗦嗦地說(shuō)了實(shí)情。第二天上朝,孔子帶來(lái)了了這個(gè)小奴,國(guó)君憤憤地說(shuō):“你怎么能不告知我,私自收下這個(gè)小奴呢?”這時(shí),一位朝中大臣對(duì)孔子說(shuō):“奴隸陪葬是一種禮節(jié),你是不能收留的。”孔子不慌不忙地說(shuō):“死去的人也是你最要好的朋友,那你為什么不去陪葬呢?”一下子說(shuō)得這位大臣啞口無(wú)言。但孔子最后還是被魯君趕出了魯國(guó)。

  孔子離開(kāi)魯國(guó)后,先后周游了許多的國(guó)家,都沒(méi)有得到重用。這時(shí),魯君派人請(qǐng)孔子回國(guó),孔子經(jīng)三思后同意了。但在返程的路上,令人感動(dòng)的一幕發(fā)生了。當(dāng)他們的馬車(chē)行駛在冰凍的河面上時(shí),冰面突然崩裂了,書(shū)簡(jiǎn)掉到了河水里,孔子最喜歡的學(xué)生顏回知道這些書(shū)簡(jiǎn)是孔子的全部心血,因此不顧自身安危跳進(jìn)冰水,救出了這些書(shū),而他卻被冰冷的河水凍死了。看見(jiàn)這時(shí),我差點(diǎn)眼淚奪眶而出。

  孔子周游列國(guó)14年,終于在68歲時(shí)回到了魯國(guó),專心講學(xué),最終在73歲時(shí)因病去世?鬃拥木裼绊懥耸朗来闹袊(guó)人,他那不因艱難而退縮的的品格深受人們敬佩,我們應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻懷念他,時(shí)時(shí)刻刻學(xué)習(xí)他。

孔子電影觀后感4

  一個(gè)懶散的下午,一部經(jīng)典的電影,一位傳奇老者,半世顛沛,看盡世間疾苦,半世官場(chǎng),體驗(yàn)勾心斗角,一生一世,堅(jiān)守心中信念。

  孔子一位世人皆知的大儒,一位以仁愛(ài)人的圣人,一位品德高尚的老者。這便是人們對(duì)他的理解。

  我們只知他被人們推上儒圣的高度,卻未知其所經(jīng)歷的艱辛苦難,我們只知他滿身仁義道德,卻未知其所思所想。我們只從古書(shū)中了解到他所做的偉大的事跡,卻忘記了即便再偉大他也只是個(gè)人,有七情六欲,有所思亦有所想。我們只知其偉大,未知所付出的艱辛。

  他是一位知恩圖報(bào)的'人,在他贏得一些功績(jī)后,不曾驕傲自大,想到的是他的恩師,正所謂吃水不忘挖井人,這使得我們深思。

  最為諷刺的,便是他游歷各國(guó)時(shí),向路人詢問(wèn)渡口方向,路人們卻只是反問(wèn)道“他不是無(wú)所不知的圣人嗎?怎么連渡口在哪都不知道?”何曾想過(guò)他也是個(gè)人?

  最讓我敬佩與迷惑的是他周游衛(wèi)國(guó)時(shí),衛(wèi)國(guó)國(guó)君給予他極大的支持以及君夫人提出各種豐厚的條件,他都全部拒絕,并選擇離開(kāi)了衛(wèi)國(guó)。我敬佩他的所作所為,卻疑惑為何不接收極大的利益,選擇了帶著眾弟子們游歷受苦。

  最覺(jué)得他做法有誤的,是他放下一切,周游各國(guó),弟子們跟隨他受苦,他考慮過(guò)弟子們的想法,關(guān)心過(guò)他們的安全,但卻未能帶他們過(guò)上安定的生活。

  最心寒的莫過(guò)于他教出的弟子,當(dāng)他的弟子冉秋信誓旦旦的說(shuō)要等他回來(lái)接回夫子,可最后卻做了把夫子逼出魯國(guó)的,家大夫,我不知他最后再見(jiàn)到夫子有何想法。

  最令人感動(dòng)的是他為了一個(gè)家奴,不惜與勢(shì)力極大的家族對(duì)抗,為了救回顏回,用自己的身體去溫暖顏回的身體,雖然只是改編,但足以見(jiàn)得,哪怕圣人也有人類最基礎(chǔ)的情感。

  不論時(shí)代如何發(fā)展,他還是那個(gè)孔夫子,也許在不久的將來(lái),已無(wú)人記得,但他帶給我們的,卻無(wú)法忘記。

孔子電影觀后感5

  春秋割據(jù),各國(guó)戰(zhàn)亂,孔子的年代就穿插在這樣的亂世中。他和他的弟子們顛沛流離,周游列國(guó)十幾年。一直未曾放棄的是禮義仁和。

  我?guī)е⒉皇呛芨叩钠谕タ催@部影片。兩個(gè)多小時(shí),和場(chǎng)內(nèi)的觀眾一起,很安靜地看完。正如胡玫所說(shuō)“《孔子》是一部一定能讓你記住很多故事情節(jié)的影片”。但孔子帶給我的,不僅是故事和情節(jié)那么簡(jiǎn)單。他留下的,是一個(gè)形象,一種精神,連同他身后的弟子一起,或許大多是文文弱弱的讀書(shū)人。但你感覺(jué)到的必定是如海濤般的千軍萬(wàn)馬,統(tǒng)領(lǐng)著一個(gè)時(shí)代。

  電影中孔子出身于當(dāng)時(shí)一個(gè)小諸侯國(guó)——魯國(guó)的沒(méi)落貴族家庭,為社會(huì)的混亂情形而憂心忡忡,希望以他超越時(shí)代的思想和智慧來(lái)影響春秋諸國(guó)的歷史進(jìn)程。然而就像歷史上的'其他圣賢早年的經(jīng)歷一樣,彼時(shí)孔子的時(shí)代還未到來(lái)。雖曾仕官于魯國(guó),并以其勇敢和智慧帶給魯國(guó)以尊嚴(yán)和強(qiáng)大的希望,但最終政治理念破滅于現(xiàn)實(shí)之前。隨后孔子為了理想率領(lǐng)眾弟子奔走在列國(guó)之間長(zhǎng)達(dá)十四年之久,傳播其思想,想與整個(gè)時(shí)代抗?fàn),只可惜霸道如此世間,不容其主張。他曾數(shù)度被亂軍圍困而身陷絕境,也曾被卷入政治陰謀的旋渦,甚至曾被世人誤解……于晚年返鄉(xiāng)祖國(guó)——魯國(guó),他歸而不隱,不懈于教育弟子眾人及進(jìn)行文獻(xiàn)整理工作。

  孔子力主禁止活人獻(xiàn)祭的戲,十分精彩。朝堂之上發(fā)哥舌戰(zhàn)群儒,圓形的會(huì)場(chǎng),不知道當(dāng)時(shí)是不是這樣的,整個(gè)場(chǎng)景很像古羅馬元老院或者現(xiàn)在英國(guó)議會(huì),呵呵,對(duì)待公山狃這種小人,最經(jīng)典的就是以其人之道還治其人之身,“給個(gè)話啊”,展現(xiàn)了孔子的從容和智慧,更大是幽默。

  另外就是老子和孔子那段仙境般的對(duì)話,也可在歷史上找到印證,史書(shū)中有關(guān)于孔子向老子請(qǐng)教學(xué)問(wèn)的記載,而電影中編劇為了劇情的需要,讓孔子去回憶他和老子的對(duì)話,此情節(jié)并無(wú)不妥,反而可以從他們的對(duì)話中表現(xiàn)了儒道兩家思想的同異。

孔子電影觀后感6

  電影《孔子》是很早之前就有了,為什么今天我還是要寫(xiě)觀后感呢?因?yàn)槲矣X(jué)得作為一個(gè)中國(guó)人,應(yīng)該有自己的文化信仰。談到文化信仰我們想到的那首當(dāng)其沖的就是孔子?鬃用穑种倌,因其母禱告于你丘山而得名。電影中孔子的出場(chǎng)已經(jīng)是一個(gè)大夫的身份了。但是孔子的身世是不幸的,早失雙親,所以孔子對(duì)下層百姓的疾苦特別的關(guān)注,回到電影上來(lái)。電影中的周潤(rùn)發(fā)給我們很好的詮釋了孔子的許多東西,讓你不得不佩服他的演技。

  電影《孔子》里面有很多與史書(shū)記載不一樣的地方,首先就是前面的孔子擂鼓為戰(zhàn)士壯威,接著是孔子與魯公一起出面說(shuō)服齊王收復(fù)失地然后就是孔子最喜歡的'弟子顏回的死,都與歷史不符。史書(shū)上沒(méi)有記載孔子與魯公一起去談判的,而記載的是孔子從天而降前來(lái)護(hù)駕的,這樣一改似乎讓人覺(jué)得更加真實(shí)!歷史上也沒(méi)有類似于有沉?xí)胨缓箢伝厝频氖虑。顏回史?shū)里面的記載是窮死的,不免有些窩囊,這樣一改反倒顯得他對(duì)書(shū)籍和老師的熱愛(ài),真正熱愛(ài)書(shū)的人確實(shí)會(huì)不顧自己的性命去救書(shū)的,沒(méi)有什么迂腐之處!

  電影中孔子會(huì)見(jiàn)南子的緋聞也被大肆渲染,讓人覺(jué)得孔子不再是一個(gè)高不可碰的圣人而是一個(gè)有感情有思想的凡人,孔子也有七情六欲,有一句臺(tái)詞是“吾未見(jiàn)如此好色如好德者”,這是我覺(jué)得全片中最妙的臺(tái)詞,面對(duì)一個(gè)風(fēng)情萬(wàn)種母儀天下的女子,就算是孔子也會(huì)動(dòng)容的吧!

  全篇最感人的一幕我覺(jué)得是孔子和一群弟子一起回到魯國(guó)以后,孔子跪在城門(mén)下,磕頭行禮口中反復(fù)念叨著:“我的祖國(guó),我終于回來(lái)了!”這個(gè)時(shí)候孔子已經(jīng)年過(guò)半百了,但是還是不能忘記自己的祖國(guó),盡管曾經(jīng)別人趕他走,但是當(dāng)祖國(guó)需要他的時(shí)候他還是選擇了回國(guó)。這種胸襟不愧是我們的圣人,這里看得出孔子的偉大!

  看電影孔子,我們用平常心看他的可愛(ài),用恭敬心看他的偉大:原來(lái)這就是我們的圣人孔子傳奇的一生!

孔子電影觀后感7

  曾經(jīng)的孔圣人被電影拉下神壇,影片很勵(lì)志,他告訴我們圣人也是人,也會(huì)顛沛流離,也會(huì)挨餓受凍,也有七情六欲。但影片中的孔子還缺少面對(duì)生與死的考驗(yàn),這一課在影片中讓顏回給完成了,可沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)死亡,就悟不透活著的快樂(lè),這應(yīng)該是圣人的必經(jīng)之路。謙謙君子后為仁,仁之不厭不倦后為圣。圣是孔夫子學(xué)問(wèn)中的道德境界,仁是孔夫子學(xué)問(wèn)中的道德準(zhǔn)則,仁與不仁其基礎(chǔ)就在于好學(xué)不好學(xué)。學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆,這尤其體現(xiàn)出孔子學(xué)以致用重在行動(dòng),也就是說(shuō)在生活中感受仁的存在。要這樣看我們應(yīng)該感謝賜給孔子苦難的所有人,正是這十幾年的漂泊生活才讓孔子的理論更加成熟。

  但在這里我不尋找電影的不足,因?yàn)槿魏我徊孔髌范即嬖谶z憾,同時(shí)也可能是我境界的不到位導(dǎo)致的理解缺失,所以我要用積極的心態(tài)去面對(duì)問(wèn)題。君子有三畏:“畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言!蔽也恢约核悴凰憔拥颐靼鬃约航^不是小人。飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。我欣賞他們?cè)诶щy面前表現(xiàn)出對(duì)生活的態(tài)度,在面對(duì)苦難時(shí)的團(tuán)結(jié)。只有真正的賢者才能不被物資生活所累,才能保持心境的`恬淡與祥和。我欣賞他們?cè)跇O端的情況下也沒(méi)有忘記對(duì)理想的追求,這正體現(xiàn)出:“歲寒,然后知松柏之后凋也!

  最后談?wù)勄楦?鬃訍?ài)家人,愛(ài)弟子,他正是以個(gè)人的道德風(fēng)范形成的非權(quán)力影響力來(lái)影響大家,其結(jié)果就是后面都是心悅誠(chéng)服的追隨者。影片中提到的南子,是位美麗多情又很有才干的女子,是一位敢愛(ài)敢恨的巾幗英雄,他們的交流讓彼此產(chǎn)生了共鳴,找到了知音。對(duì)于她孔子不能說(shuō)不動(dòng)心、不動(dòng)情,但為著心中的理想,不得不放下很多東西。吾未見(jiàn)好德如好色者也,是孔子在情感交織時(shí)警示自己的話,也是找到知音的一種感慨,同時(shí)也是對(duì)南子的一種肯定。南子也有同感,在南子被毒箭射中之后,腦海中想到的不是江山社稷而是孔子這位初識(shí)的知音,有種醍醐灌頂豁然開(kāi)朗的感覺(jué),南子死的很幸福,她的人生沒(méi)有遺憾。因?yàn)槌劦溃λ揽梢印?/p>

孔子電影觀后感8

  胡玫是個(gè)了不起的女導(dǎo)演,她能把有關(guān)于信仰與理念的重大主題在熒屏的方寸間運(yùn)籌帷幄,不能不說(shuō)這些有關(guān)于她的氣度與胸懷。正如比李詠更出眾的哈文一樣,其唯美與氣魄的完美統(tǒng)一,告訴世界,女人的心胸不只是僅僅能容下廚房與男人,如果有其善良、善感、堅(jiān)忍與包容,她甚至比男人更能容下這個(gè)正反兩面的世界。在胡玫導(dǎo)演的影片《孔子》里我看到了這一點(diǎn)。

  后人追尋著孔子閃閃發(fā)光的思想一走千年,卻不知其實(shí)孔子的一生也是因落魄不得志而郁郁寡歡。那么多有見(jiàn)地的政治思想和四兩撥千斤的軍事謀略,只能寄托給能夠采納它的明君智臣,這不能不說(shuō)是其命運(yùn)的悲哀。所以當(dāng)我們看到顏回在冰河中用生命去護(hù)衛(wèi)圣人的思想時(shí),看到子路急于實(shí)現(xiàn)孔子的理想而戰(zhàn)死沙場(chǎng)時(shí),我們便會(huì)不由自主地?zé)釡I狂奔。影片的.結(jié)尾我們看到堆積成山的竹簡(jiǎn)被各種顏色的布匹分類包裹著,那其中不乏“人之初性本善”的教化,也不乏馳騁疆場(chǎng)時(shí)爭(zhēng)與讓的哲學(xué),滿頭白發(fā)的孔圣人就那樣安詳?shù)淖陂g,窗外是一個(gè)山高水長(zhǎng)云霧繚繞的人間仙境。這也許就是中國(guó)人心中的天堂,那是常人渴望而不可及的。所以正如最了解女人的是男人一樣,最了解男人的也是女人。而孔圣人是洞穿了人心,不管你是男人還是女人!他更是看透了事物發(fā)展的規(guī)律,而且縱貫古今。

  也許,我所理解的孔夫子未免太過(guò)粗淺,但在看這部影片時(shí),我確實(shí)感到了孔子的真實(shí)存在。其實(shí)不管你認(rèn)不認(rèn)同,在每一個(gè)中國(guó)人的心里,都或多或少地保有著儒家思想的印記,這已經(jīng)成為人們?cè)u(píng)價(jià)是非的標(biāo)準(zhǔn)之一,也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的中流砥柱。歷經(jīng)千年風(fēng)霜雨雪的歷煉,幾次火浴后的鳳凰涅盤(pán),讓它擁有了可以撼動(dòng)世界的力量。所以,不管我們是商人,還是政客,是婦孺還是童叟,我們真的該時(shí)常捫心自問(wèn):“孔圣人你是否住在我的心里?”

孔子電影觀后感9

  他說(shuō):“朝聞道,夕死可矣!彼幪幉坏弥,一腔報(bào)國(guó)熱血付諸東流;他飽嘗憂患遭受了太多非議和世人的誤解,也承擔(dān)了太多責(zé)任,但精神從未磨滅……這位至圣先師——孔子。

  孔子,我國(guó)著名思想家、教育家。他這一生處處碰壁,歷經(jīng)滄桑,一路失去也一路擁有,不斷升華。

  開(kāi)篇時(shí),他用巧妙的語(yǔ)言和他的機(jī)智將漆思弓救下,運(yùn)用計(jì)謀與他國(guó)抗衡,展現(xiàn)出他的智慧和過(guò)人的本領(lǐng)。卻也因此受害,從此開(kāi)始周游列國(guó)。孔子依舊堅(jiān)持以禮治國(guó)的信念。他十分執(zhí)著。

  在雨中離開(kāi),歷經(jīng)風(fēng)霜雨露,卻又仰天大笑。顏回等其他弟子的忠心跟隨令他感動(dòng)不已;在列國(guó)間傳播思想?yún)s也天不隨人意;弟子不斷離開(kāi)選擇從政,顏回的是逝去使他痛心不已……十幾年的`漂泊之旅,顛沛流離,嘗遍人情冷暖,事態(tài)世態(tài),使孔子明白更多。正如南子所說(shuō):“世人也許很容易了解夫子的痛苦,但未必能體會(huì)夫子在痛苦中所領(lǐng)悟的境界!睆氖贾两K,他一直堅(jiān)持著自己的理念,這令我感觸頗深。是什么樣的一種力量支撐著他的精神世界?我明白了,是信仰!他從未放棄。我們所缺乏的正是此般精神,對(duì)于信念搖晃不已,經(jīng)受不住磨難,沒(méi)有耐心?鬃拥木窀腥玖宋,每個(gè)人都應(yīng)不忘初心。

  “告訴我,我做錯(cuò)了什么?”

  “您錯(cuò)就錯(cuò)在過(guò)于將自己的理想寄托在魯君系身上!

  “如果改變不了世界,那么就應(yīng)當(dāng)改變自己的內(nèi)心!

  公元前四百八十四年,孔子終于回到故土魯國(guó)。他須發(fā)皆白,當(dāng)他跪在故國(guó)國(guó)門(mén)前吶喊:“魯國(guó),我的父母之邦,我終于回來(lái)了!蔽衣(tīng)到了,那是來(lái)自顫抖的靈魂內(nèi)心的呼喊。這聲呼喊使我如此真切的感受到孔子這十幾年的痛苦。從此不再過(guò)問(wèn)政事,致力于整理文獻(xiàn)、從事教育。他這一生背負(fù)太多,坎坷磨難無(wú)一不施加,縱使遭受世人誤解唾棄,依舊初心不改。他希望通過(guò)教化影響人們。他是偉大的。

  公元前四百七十九年,孔子逝。弟子遍天下。

  吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。

孔子電影觀后感10

  胡玫是個(gè)了不起的女導(dǎo)演,她能把有關(guān)于信仰與理念的重大主題在熒屏的方寸間運(yùn)籌帷幄,不能不說(shuō)這些有關(guān)于她的氣度與胸懷。正如比李詠更出眾的哈文一樣,其唯美與氣魄的完美統(tǒng)一,告訴世界,女人的心胸不只是僅僅能容下廚房與男人,如果有其善良、善感、堅(jiān)忍與包容,她甚至比男人更能容下這個(gè)正反兩面的世界。在胡玫導(dǎo)演的電影《孔子》里我看見(jiàn)了這一點(diǎn)。

  后人追尋著孔子閃閃發(fā)光的思想一走千年,卻不知其實(shí)孔子的一生也是因落魄不得志而郁郁寡歡。那么多有見(jiàn)地的政治思想和四兩撥千斤的軍事謀略,只能寄托給能夠采納它的明君智臣,這不能不說(shuō)是其命運(yùn)的悲哀。所以當(dāng)我們看見(jiàn)顏回在冰河中用生命去護(hù)衛(wèi)圣人的思想時(shí),看見(jiàn)子路急于實(shí)現(xiàn)孔子的理想而戰(zhàn)死沙場(chǎng)時(shí),我們便會(huì)不由自主地?zé)釡I狂奔。電影的結(jié)尾我們看見(jiàn)堆積成山的竹簡(jiǎn)被各種顏色的布匹分類包裹著,那其中不乏“人之初性本善”的教化,也不乏馳騁疆場(chǎng)時(shí)爭(zhēng)與讓的'哲學(xué),滿頭白發(fā)的孔圣人就那樣安詳?shù)淖陂g,窗外是一個(gè)山高水長(zhǎng)云霧繚繞的人間仙境。這也許就是中國(guó)人心中的天堂,那是常人渴望而不可及的。所以正如最了解女人的是男人一樣,最了解男人的也是女人。而孔圣人是洞穿了人心,不管你是男人還是女人!他更是看透了事物發(fā)展的規(guī)律,而且縱貫古今。

  也許,我所理解的孔夫子未免太過(guò)粗淺,但在看這部電影時(shí),我確實(shí)感到了孔子的真實(shí)存在。其實(shí)不管你認(rèn)不認(rèn)同,在每一個(gè)中國(guó)人的心里,都或多或少地保有著儒家思想的印記,這已經(jīng)成為人們?cè)u(píng)價(jià)是非的標(biāo)準(zhǔn)之一,也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的中流砥柱。歷經(jīng)千年風(fēng)霜雨雪的歷煉,幾次火浴后的鳳凰涅盤(pán),讓它擁有了能夠撼動(dòng)世界的力量。所以,不管我們是商人,還是政客,是婦孺還是童叟,我們真的該時(shí)常捫心自問(wèn):“孔圣人你是否住在我的心里?”

孔子電影觀后感11

  胡玫是個(gè)了不起的女導(dǎo)演,她能把有關(guān)于信仰與理念的重大主題在熒屏的方寸間運(yùn)籌帷幄,不能不說(shuō)這些有關(guān)于她的氣度與胸懷。正如比李詠更出眾的哈文一樣,其唯美與氣魄的完美統(tǒng)一,告訴世界,女人的心胸不只是僅僅能容下廚房與男人,如果有其善良、善感、堅(jiān)忍與包容,她甚至比男人更能容下這個(gè)正反兩面的世界。在胡玫導(dǎo)演的電影《孔子》里我看到了這一點(diǎn)。

  后人追尋著孔子閃閃發(fā)光的思想一走千年,卻不知其實(shí)孔子的一生也是因落魄不得志而郁郁寡歡。那么多有見(jiàn)地的政治思想和四兩撥千斤的軍事謀略,只能寄托給能夠采納他的明君智臣,這不能不說(shuō)是其命運(yùn)的悲哀。所以當(dāng)我們看到顏回在冰河中用生命去護(hù)衛(wèi)圣人的思想時(shí),看到子路急于實(shí)現(xiàn)孔子的理想而戰(zhàn)死沙場(chǎng)時(shí),我們便會(huì)不由自主地?zé)釡I狂奔。電影的結(jié)尾我們看到堆積成山的竹簡(jiǎn)被各種顏色的布匹分類包裹著,那其中不乏“人之初性本善”的教化,也不乏馳騁疆場(chǎng)時(shí)爭(zhēng)與讓的哲學(xué),滿頭白發(fā)的孔圣人就那樣安詳?shù)淖陂g,窗外是一個(gè)山高水長(zhǎng)云霧繚繞的人間仙境。這也許就是中國(guó)人心中的天堂,那是常人渴望而不可及的。所以正如最了解女人的是男人一樣,最了解男人的也是女人。而孔圣人是洞穿了人心,不管你是男人還是女人!他更是看透了事物發(fā)展的規(guī)律,而且縱貫古今。

  也許,我所理解的.孔夫子未免太過(guò)粗淺,但在看這部電影時(shí),我確實(shí)感到了孔子的真實(shí)存在。其實(shí)不管你認(rèn)不認(rèn)同,在每一個(gè)中國(guó)人的心里,都或多或少地保有著儒家思想的印記,這已經(jīng)成為人們?cè)u(píng)價(jià)是非的標(biāo)準(zhǔn)之一,也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的中流砥柱。歷經(jīng)千年風(fēng)霜雨雪的歷煉,幾次火浴后的鳳凰涅盤(pán),讓他擁有了可以撼動(dòng)世界的力量。所以,不管我們是商人,還是政客,是婦孺還是童叟,我們真的該時(shí)常捫心自問(wèn):“孔圣人你是否住在我的心里?”

孔子電影觀后感12

  “落其實(shí)者思其樹(shù),飲其流者懷其源”,飲水思源,而我們文化的源頭,非孔子莫屬。

  孔子出生的年代是一個(gè)軸心年代,這個(gè)時(shí)代古希臘哲學(xué)有蘇格拉底,佛教有釋迦摩尼,中國(guó)儒家有孔子,這是一個(gè)美麗的巧合,但孔子出生的時(shí)代又是一個(gè)亂世,一個(gè)諸侯爭(zhēng)霸禮壞樂(lè)崩的亂世。

  孔子具有深刻的人道主義情懷,為尊者死去需要陪葬品,從牲畜到活人都有,上層貴族肯為“仁”放生野雉,卻不肯放過(guò)將要陪葬的小男孩,唯有孔子提出“為仁殺人,非仁也”一席話語(yǔ)讓其啞口無(wú)言。

  此后齊魯會(huì)盟,以農(nóng)車(chē)勝戰(zhàn)車(chē),被提拔為戴國(guó)公,一時(shí)風(fēng)光無(wú)兩,前途似錦,但也因觸及貴族利益,被贈(zèng)玉玦離魯,孔子的政治生涯,起于仁義禮樂(lè),終于仁義禮樂(lè),“道不同,不相為謀”,上層貴族自不必說(shuō),看似支持他的'國(guó)君也只是為了自己的利益,在禮壞樂(lè)崩的時(shí)代,孔子的仁義禮樂(lè)貴族國(guó)君眼中就是瘋言瘋語(yǔ),無(wú)用之時(shí)便棄如敝屣,孔子的痛苦可想而知,這對(duì)孔子來(lái)說(shuō)無(wú)疑是災(zāi)難,災(zāi)難本身沒(méi)有價(jià)值,位于災(zāi)難中的思考和斗爭(zhēng)才彌足珍貴,孔子做到了,他在思考與斗爭(zhēng)中創(chuàng)造了巨大的文化財(cái)富,但正如南子所說(shuō):“世人不知道夫子的痛苦,也不知道夫子在痛苦中領(lǐng)悟的境界!眮y世之中,又有幾人能用心傾聽(tīng)孔子的禮樂(lè)仁義?

  既然身在禮崩樂(lè)壞的亂世,孔子又哪能如國(guó)君所說(shuō)那般學(xué)著做一個(gè)愚人?所謂“承禮啟仁”,就是禮樂(lè)無(wú)數(shù)束,以仁約束,這是孔子一生的政治主張,這種明知不可為而為之的做法,是孔子時(shí)代責(zé)任和個(gè)人抱負(fù)的具體體現(xiàn)。

  偉人之所以成為偉人,是因?yàn)樗麄兡茉跒?zāi)難中不斷思考斗爭(zhēng),創(chuàng)造精神文化財(cái)富,孔子在被迫離開(kāi)魯國(guó)的數(shù)十載中,專心學(xué)術(shù),形成自己的思想流派——儒家思想,仁義禮智信,禮樂(lè)和秩序,成為我國(guó)歷史文化的源頭,涓涓不息流淌數(shù)千年。

  亂世之中的禮樂(lè)仁義之聲,是孔子傾盡一生的嘔心瀝血之音,哪怕你離魯國(guó)再遠(yuǎn),回家再難,但國(guó)家在這,親人在這,百姓在這,孔子無(wú)論如何都會(huì)回來(lái),縱使一頭烏發(fā)變?yōu)闈M頭霜白——“千軍萬(wàn)馬,吾將歸來(lái)!

孔子電影觀后感13

  昨天,我聽(tīng)媽媽說(shuō)銀谷影城正在熱播電影《孔子》,我立刻手舞足蹈起來(lái)。媽媽見(jiàn)我這么興高采烈,便答應(yīng)帶我去看這個(gè)電影。

  孔子名丘字仲尼,春秋時(shí)魯國(guó)人。出生于公元前五世紀(jì)。他學(xué)問(wèn)淵博,是一個(gè)偉大的思想家和教育家。整個(gè)電影講述的是孔子周游列國(guó)的故事?鬃釉谥苡瘟袊(guó)時(shí)先后去過(guò)衛(wèi)國(guó)、蔡國(guó)、齊國(guó)、鄭國(guó)等國(guó)家。

  孔子本來(lái)在他的家鄉(xiāng)魯國(guó)享有很高的官職—司寇,他倡導(dǎo)用禮儀治國(guó),讓國(guó)家富強(qiáng),不同意連綿的戰(zhàn)亂,耗費(fèi)錢(qián)糧,這樣才能使天下太平,百姓過(guò)上安居樂(lè)業(yè)的美好生活?墒撬@種理念當(dāng)時(shí)并沒(méi)有被魯國(guó)國(guó)君采納。雖然這樣,孔子還是在魯國(guó)廢除了一種不文明的行為——“殉葬”。古代,每個(gè)有錢(qián)的`主人,手下都會(huì)有一些奴隸,而主人去世后,他的奴隸就會(huì)一個(gè)不剩的拉去陪葬,看見(jiàn)這殘忍的一幕,令人心驚膽顫。有一次,一個(gè)大臣的父親死了,他的一個(gè)小奴逃到了孔子的家中,哆哆嗦嗦地說(shuō)了實(shí)情。第二天上朝,孔子帶來(lái)了了這個(gè)小奴,國(guó)君憤憤地說(shuō):“你怎么能不告知我,私自收下這個(gè)小奴呢?”這時(shí),一位朝中大臣對(duì)孔子說(shuō):“奴隸陪葬是一種禮節(jié),你是不能收留的!笨鬃硬换挪幻Φ卣f(shuō):“死去的人也是你最要好的朋友,那你為什么不去陪葬呢?”一下子說(shuō)得這位大臣啞口無(wú)言。但孔子最后還是被魯君趕出了魯國(guó)。

  孔子離開(kāi)魯國(guó)后,先后周游了很多國(guó)家,都沒(méi)有得到重用。這時(shí),魯君派人請(qǐng)孔子回國(guó),孔子經(jīng)三思后同意了。但在返程的路上,令人感動(dòng)的一幕發(fā)生了。當(dāng)他們的馬車(chē)行駛在冰凍的河面上時(shí),冰面突然崩裂了,書(shū)簡(jiǎn)掉到了河水里,孔子最喜歡的學(xué)生顏回明白這些書(shū)簡(jiǎn)是孔子的全部心血,所以不顧自身安危跳進(jìn)冰水,救出了這些書(shū),而他卻被冰冷的河水凍死了?匆(jiàn)這時(shí),我差點(diǎn)眼淚奪眶而出。

  孔子周游列國(guó)14年,終于在68歲時(shí)回到了魯國(guó),專心講學(xué),最終在73歲時(shí)因病去世?鬃拥木裼绊懥耸朗来闹袊(guó)人,他那不因艱難而退縮的的品格深受人們敬佩,我們應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻懷念他,時(shí)時(shí)刻刻學(xué)習(xí)他。

孔子電影觀后感14

  昨天,我聽(tīng)母親說(shuō)銀谷影城正在熱播影片《孔子》,我立刻手舞足蹈起來(lái)。母親見(jiàn)我這么興高采烈,便答應(yīng)帶我去看這個(gè)影片。

  孔子名丘字仲尼,春秋時(shí)魯國(guó)人。出生于公元前五世紀(jì)。他學(xué)問(wèn)淵博,是一個(gè)偉大的思想家和教育家。整個(gè)影片講述的是孔子周游列國(guó)的故事?鬃釉谥苡瘟袊(guó)時(shí)先后去過(guò)衛(wèi)國(guó)、蔡國(guó)、齊國(guó)、鄭國(guó)等國(guó)家。

  孔子本來(lái)在他的家鄉(xiāng)魯國(guó)享有很高的官職—司寇,他倡導(dǎo)用禮儀治國(guó),讓國(guó)家富強(qiáng),不同意連綿的戰(zhàn)亂,耗費(fèi)錢(qián)糧,這樣才能使天下太平,百姓過(guò)上安居樂(lè)業(yè)的美好生活?墒撬@種理念當(dāng)時(shí)并沒(méi)有被魯國(guó)國(guó)君采納。雖然這樣,孔子還是在魯國(guó)廢除了一種不文明的'行為——“殉葬”。古代,每個(gè)有錢(qián)的主人,手下都會(huì)有一些奴隸,而主人去世后,他的奴隸就會(huì)一個(gè)不剩的拉去陪葬,看到這殘忍的一幕,令人心驚膽顫。有一次,一個(gè)大臣的父親死了,他的一個(gè)小奴逃到了孔子的家中,哆哆嗦嗦地說(shuō)了實(shí)情。第二天上朝,孔子帶來(lái)了了這個(gè)小奴,國(guó)君憤憤地說(shuō):“你怎么能不告知我,私自收下這個(gè)小奴呢?”這時(shí),一位朝中大臣對(duì)孔子說(shuō):“奴隸陪葬是一種禮節(jié),你是不能收留的。”孔子不慌不忙地說(shuō):“死去的人也是你最要好的朋友,那你為什么不去陪葬呢?”一下子說(shuō)得這位大臣啞口無(wú)言。但孔子最后還是被魯君趕出了魯國(guó)。

  孔子離開(kāi)魯國(guó)后,先后周游了很多國(guó)家,都沒(méi)有得到重用。這時(shí),魯君派人請(qǐng)孔子回國(guó),孔子經(jīng)三思后同意了。但在返程的路上,令人感動(dòng)的一幕發(fā)生了。當(dāng)他們的馬車(chē)行駛在冰凍的河面上時(shí),冰面突然崩裂了,書(shū)簡(jiǎn)掉到了河水里,孔子最喜歡的學(xué)生顏回知道這些書(shū)簡(jiǎn)是孔子的全部心血,所以不顧自身安危跳進(jìn)冰水,救出了這些書(shū),而他卻被冰冷的河水凍死了。看到這時(shí),我差點(diǎn)眼淚奪眶而出。

  孔子周游列國(guó)14年,終于在68歲時(shí)回到了魯國(guó),專心講學(xué),最終在73歲時(shí)因病去世?鬃拥木裼绊懥耸朗来闹袊(guó)人,他那不因艱難而退縮的的品格深受人們敬佩,我們應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻懷念他,時(shí)時(shí)刻刻學(xué)習(xí)他。

孔子電影觀后感15

  時(shí)光流轉(zhuǎn),兩千年只是彈指一揮。論語(yǔ),讓我的心穿過(guò)時(shí)空的隧道,感受到你的智慧。通過(guò)這部電影,我更加了解這位偉大的思想家,教育家的魅力。

  愛(ài)默生對(duì)孔子有這樣的評(píng)價(jià):孔子是哲學(xué)上的華盛頓。司馬遷也有著‘高山仰止,景行行止的感嘆。雖不能至,卻十分向往。我們從影片中不難看出,孔子的言行舉止間透漏著智慧。在救漆思弓時(shí),他憑借一句己所不欲,,勿施于人反駁的公山大人無(wú)話可說(shuō)。在于齊國(guó)會(huì)盟之日,又憑借自己的智慧打破了齊國(guó)的陰謀。可見(jiàn)他過(guò)人的本領(lǐng),及其在政治上的深謀遠(yuǎn)略。

  孔子的`一生簡(jiǎn)單而復(fù)雜。簡(jiǎn)單,是因?yàn)樗挥幸粋(gè)簡(jiǎn)單的目標(biāo)。他終其一生只是為了自己的理想而奮斗。他不貪圖能夠榮華富貴,不追求功名利祿,淡泊明志。復(fù)雜,雖志向宏大卻因魯公的膽小,懦弱而不受重用。一句不要太看得開(kāi),像我一樣裝瘋賣(mài)傻多好,也使孔子遭受了不少打擊。玉玨送到他手中后,他明白訣別之際的到來(lái)。他不得不拋棄妻兒,獨(dú)身一人前行。至此他周游列國(guó)數(shù)十載,過(guò)程顛沛流離,喪失愛(ài)徒,可見(jiàn)其艱辛。

  離別后,下起的傾盆大雨似乎也在為孔子感到不公,途中,馬車(chē)陷到了一個(gè)泥坑里,但他用盡力氣想把馬拉出來(lái)的時(shí)候,自己卻不小心摔倒了,但這并沒(méi)有是他崩潰,反而他大笑了起來(lái),也許,在這時(shí),他已經(jīng)釋然了。他的笑,是那么爽朗,震撼了我的內(nèi)心?鬃邮切疫\(yùn)的,他有一群愿隨他同甘共苦的弟子。最后一碗的馬肉湯,他沒(méi)有獨(dú)自一人喝掉,而是與周?chē)秽淮傅牡茏庸蚕,最后,自己倒在地上。這么樣一位老師,又怎會(huì)不受學(xué)生愛(ài)戴那。但在途中,冉求在衛(wèi)國(guó)的戰(zhàn)場(chǎng)上離開(kāi),顏回的溺水身亡都給孔子帶來(lái)沉重的打擊。我想,這比不受魯國(guó)重用更為難過(guò)吧。

  玉環(huán)到來(lái)之際,意味著孔子即將返還魯國(guó)。但他早已對(duì)戰(zhàn)亂的時(shí)代絕望,他不在熱衷于政務(wù),只想投身于教育,教授更多的學(xué)子,讓教育發(fā)揚(yáng)光大。知之為知之,不知為不知,是知也。這些流傳下來(lái)的至理名言,是孔子留給我們最珍貴的禮物。

  這部電影,帶給我們強(qiáng)烈的震撼。終其一生,孔子雖沒(méi)實(shí)現(xiàn)他的政治訴求,但他卻給我們留下了寶貴的教學(xué)財(cái)富。他注重的禮,穿越千年,穿到了我們的眼中,穿進(jìn)了我們的心里。我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記你

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