【必備】高三作文集合5篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都寫過(guò)作文吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編整理的高三作文5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
高三作文 篇1
不知不覺，我在路上已許多年，那么多腳印綴成片，終點(diǎn)依然是望不見。
很多個(gè)落日黃昏，我去過(guò)教學(xué)樓，去過(guò)操場(chǎng)，一個(gè)人，想著未來(lái)無(wú)限寬廣的校園，嘈雜的人流涌過(guò)，我額角墜落的汗水可以濺起比午日更艷的光，但虛幻會(huì)被學(xué)弟們的高聲呼喊刺破，抬頭望見夕陽(yáng)孤零零地掛在天上，像在緬懷兄弟們尚未被后羿射落的年代，悠遠(yuǎn)漫漫，通向亙古、束知。
我伸出手，仿佛已能觸及門沿，但我仍未摸索到門把，路像是到了盡頭，未來(lái)的我在門后招呼，往昔的我喊著讓我回頭。猛然發(fā)覺，這條走過(guò)千百遍的路，原本并非僅有自己一人。在更早的年齡里，吃完晚飯的我與同桌會(huì)來(lái)此散步，偷得半日浮閑。當(dāng)年望夕陽(yáng)紅潤(rùn)，想不到是悲紅的血色，而一路磕磕絆絆，恍惚已到門前。當(dāng)如今時(shí)針與分針的交角已成為世人通往美好彼岸所必不可少的角度時(shí)，路變得逼仄狹隘令人喘不過(guò)氣，明明已在眼前，又有多少人有勇氣有力氣將它推開?
我望見不遠(yuǎn)處的籃球砸在筐沿上，掙扎了幾下，最終還是脫筐而出。但球尚未落地，便已被人一把奪于手中，再次拋投而起，宛如不曾止歇的山泉帶來(lái)溫潤(rùn)的空氣，夕陽(yáng)照不到的陰影里，鮮花自古盛放。那一刻的世界，沒有因誰(shuí)的駐足而停滯。我明白，啟門前行是人生之必然，縱只是隔著門，我已聽得見門后洶涌復(fù)雜的世界的咆哮呼吼，背上行囊去旅行，留下曾經(jīng)的眷戀不舍，心靈天性自會(huì)幫我前行開路。
天色漸深，打球的孩子也歸去了。我踱著步往后，卻向大學(xué)之路愈發(fā)近了，或許此刻的我便已踏著它信步向前。時(shí)光的不可琢磨會(huì)賜予我未知路，它也許泥濘，卻能最大限度地印上我的足跡，我會(huì)盡最大的力踩下，濺一身泥也不足惜，在這個(gè)最好的年代里，我們沒有畏縮不前的理由。
我沒有去過(guò)海邊，沒有望見過(guò)飄騰而起的泡沫如何湮沒于目光里，但我相信那是絕美的真實(shí)而非虛幻，既然已踏上前行路便沒有歸途，我堅(jiān)信明日邁上大學(xué)的路，越過(guò)大學(xué)的門必會(huì)迎見光綻放于眼艟，也許童真年少之門已闔，但我迎面望見一條更深遠(yuǎn)的路。
高三作文 篇2
有一種美麗的動(dòng)物叫蝴蝶。所有的蟬蛹要想化為蝴蝶，就必須要經(jīng)歷化蛹為蝶的痛苦，這是它經(jīng)歷的一次生命的考驗(yàn)，它掙扎著，奮斗著，不停地努力著，依靠自己，沖破束縛，獲得新生而能自由飛翔，這對(duì)于它們來(lái)說(shuō)是人生中的一次成長(zhǎng)。但如果因?yàn)樗鼈兺纯喽腥松焓窒嘀脑挘鼈儾坏粫?huì)化為蝴蝶，而且在不久之后還會(huì)死去。人生亦是如此，只有通過(guò)自己的努力掙脫命運(yùn)的束縛，才會(huì)精彩地活著。
正如李嘉誠(chéng)的“雞蛋理論”： 從外打破是壓力，從內(nèi)打破是成長(zhǎng)。如果你等待別人從外打破你，那么你注定成為別人的食物；如果能自己從內(nèi)打破，那么你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的成長(zhǎng)相當(dāng)于一種重生。那么，什么是“從內(nèi)打破自己”？我們認(rèn)為，打破自己就是指依靠自己的力量，用盡一切辦法去激發(fā)自己內(nèi)在的潛能，展示出一個(gè)全新的自己，這時(shí)的你就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的成長(zhǎng)相當(dāng)于有種重生。蝴蝶的一生正是如此。
蝴蝶的成長(zhǎng)歷程或許是艱難的，《千手觀音》舞者的人生更是如此。他們都是聾啞人，不能用耳朵去聆聽美妙的音樂，不能用嘴巴去謳歌他們的時(shí)代，但他們沒有氣餒，沒有向命運(yùn)妥協(xié)，而是在領(lǐng)舞者的指導(dǎo)下，克服了無(wú)數(shù)的困難，用心靈去表現(xiàn)自己內(nèi)心的情感。這舞蹈，或許是他們對(duì)不公命運(yùn)的鄙夷，但是可以確定的是，每舞一次，都是他們生命的精彩再現(xiàn)。人生就是如此，要么是一味地等待，被動(dòng)接受別人的幫助，做命運(yùn)的羔羊，要么就勇敢些，依靠自己同命運(yùn)做斗爭(zhēng)，最終會(huì)有破繭飛翔的精彩人生。
對(duì)于個(gè)人是如此，對(duì)于民族和國(guó)家更是如此。讓我們將目光鎖定到南非吧：
納爾遜曼德拉的青年時(shí)期，南非在白人統(tǒng)治下實(shí)行種族隔離制，這個(gè)被寫入南非憲法的制度顯然與今天社會(huì)主流意識(shí)所倡導(dǎo)的民主自由相背離，它就像一道鎖鏈?zhǔn)`了南非大多數(shù)人的思想和行為。要改變這一現(xiàn)狀，必須從南非內(nèi)部開始。于是納爾遜·曼德拉，領(lǐng)導(dǎo)南非人民反抗這種落后的制度，并為此深陷牢獄27年，最終帶領(lǐng)南非走向民主和解的平等自由之路，并成為南非的第一位黑人總統(tǒng)。然而南非最后一任白人總統(tǒng)德克勒克的功績(jī)更有理由值得我們紀(jì)念：在重大歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭，他是真正具有歷史使命感和責(zé)任感的政治人物，他沒有像大多數(shù)人對(duì)于個(gè)人權(quán)位充滿眷戀和不舍，而是主動(dòng)打破了狹隘的既得利益，他抱著對(duì)南非人民命運(yùn)終極關(guān)懷的信念，主動(dòng)打破種族隔離制度的束縛，積極推動(dòng)政治變革，主導(dǎo)后種族隔離時(shí)代南非的民族和解與政治轉(zhuǎn)型，實(shí)現(xiàn)政治權(quán)力的穩(wěn)定交接。他的這一行為，不僅使南非擺脫了動(dòng)亂和落后，而且使他個(gè)人榮獲了1993年的諾貝爾和平獎(jiǎng)。戰(zhàn)勝自己，做自己的強(qiáng)者；不屈服于現(xiàn)實(shí)，才能使得曼德拉和德克勒克生命的長(zhǎng)度得以延伸，并由此贏得了世界人民的尊重。
倘或南非人民屈從于白人的統(tǒng)治，服從于自己屈辱的命運(yùn)，而沒有在這兩位偉人的帶領(lǐng)下，力爭(zhēng)自己自由民主的權(quán)益，那么，今天的南非黑人還會(huì)生活在水深火熱之中，那就更談不上今天金磚四國(guó)之一的彩虹之國(guó)了！
正是由于司馬遷打破了封建時(shí)代綱常倫理加之其身的束縛，敢于直言，才使他由一個(gè)匍匐在地的人臣，成長(zhǎng)為頂天立地的錚錚鐵骨；正是由于田維打破了命運(yùn)加諸其身的不幸，努力抗?fàn)帲攀顾龔囊粋�(gè)普通的疼痛女孩，成長(zhǎng)為一個(gè)生命的舞者；正是由于賈誼面對(duì)人生逆境，不知調(diào)整心態(tài)，從而自怨自艾，，不能像蟬蛹一般破繭而出，才使他終日郁郁寡歡，英年早逝------
深刻的道理往往啟迪人們的心靈，要想讓自己閃耀最美的光彩，就必須做自己命運(yùn)的主宰，依靠自己的力量，用盡一切辦法去激發(fā)自己內(nèi)在的潛能，打破落后思想的束縛，打破傳統(tǒng)生活方式的束縛，打破一切名利的束縛，打破一切阻礙自身向好的方向發(fā)展的外力的的束縛，只有這樣人生才能破繭重生，讓自己閃耀最美的光彩！
高三作文 篇3
爺爺?shù)膲灡粴Я�，聽奶奶說(shuō)是村里的干部砸的，上頭有文件發(fā)下來(lái)不準(zhǔn)建椅子墳。
奶奶很著急，像是祖宅失了火。也是呦，爺爺睡在那里，不正是他一個(gè)人最后的歸宿，如一座老宅嗎？那幾日，我看見奶奶總是坐在窗邊。我只要將頭探進(jìn)奶奶的房間，便看見她側(cè)坐在椅子上，望著窗外，雨點(diǎn)兒打在玻璃上，扭曲著滑下，然后不斷地循環(huán)。我隱約可以看見奶奶皺起的眉頭，我知道她是在等雨停了，好去修爺爺?shù)募摇？捎昃褪遣煌�，陰陰的天，屋子里黑乎乎的，潮濕的空氣充溢鼻腔，像極了墳地里頭。
爺爺是很早去世的，奶奶總是說(shuō)我爸爸六歲便沒了爹。我不明白這個(gè)概念，六歲對(duì)我來(lái)說(shuō)太模糊了，或許我六歲時(shí)還坐在電視機(jī)前看動(dòng)畫片呢。我有時(shí)猜想著當(dāng)年爸爸站在爺爺墳前的畫面：油菜花正明黃的燦爛，山上突出一個(gè)泥包。我想那是爸爸成長(zhǎng)的起點(diǎn)吧。他認(rèn)識(shí)了死與永逝，開始為錢皺眉頭。爺爺?shù)娜ナ阑蛟S是我們家的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)吧。我知道在那樣一個(gè)年代，一個(gè)男人便是一個(gè)家的頂梁柱，尤其是農(nóng)家。我似乎看到奶奶在爺爺生命最后一刻，緊攥著爺爺?shù)氖�，不像電視劇那樣撲倒在逝去者身上哀嚎、捶打、痛淚，有的只有默默流淚，再偷偷拭去，因?yàn)樗磉厙鴥蓚�(gè)兒子，三個(gè)女兒，這是五個(gè)茫然無(wú)措的孩子，只有一個(gè)母親堅(jiān)定的目光和擠出的笑才能讓她自己與五個(gè)孩子再活下去。去習(xí)慣家中那種空落落的感覺，去適應(yīng)一個(gè)沒有爹的家，與今后貧寒的生活。
于是，便有了一位母親每日起早貪黑，在稻田中埋腰流汗，時(shí)刻又惦念著五個(gè)孩子，五個(gè)孩子的學(xué)業(yè)，同時(shí)又?jǐn)D出時(shí)間養(yǎng)雞養(yǎng)豬補(bǔ)貼家用。有了一位兄長(zhǎng)，為了省錢，拼命地學(xué)習(xí)，不斷地跳級(jí)，但最終為了掙工分，還是不得有輟學(xué)，用自己的未來(lái)?yè)Q取弟弟妹妹的未來(lái)。我猜想家中的這幾人，總會(huì)一個(gè)人偷偷地跑到爺爺?shù)膲炃埃粗莻�(gè)土包包，泥包包，不斷地發(fā)恨。最終，我的'爸爸和他的姐妹們相繼輟了學(xué)，他們知道賣冰棍這些小錢補(bǔ)貼不了家用，只有出去，離開這片土地才能有出息，他們背井離鄉(xiāng)，只夾著一個(gè)床板，捏著火車站票，在擁擠的火車轟鳴聲中茫然遠(yuǎn)行了。
待他們回來(lái)，已有了錢，他們被外鄉(xiāng)人叫做溫商。他們帶著錢來(lái)到爺爺那土包包的安放處，頓感自己的不孝，于是一座椅子墳便建起了，前低后高，像沒有腿的太師椅，里面端坐著爺爺，很氣派。我想，一家人再來(lái)到爺爺?shù)膲炃�，都長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了口氣吧，沒有了太多的眼淚，只是不知墳里的爺爺瞧見長(zhǎng)大成人的子女與老去的妻子時(shí)，有沒有在天國(guó)偷偷地拭淚。
我一直在臆測(cè)，當(dāng)初爺爺去世時(shí)，奶奶的心情。是痛心，無(wú)助或是有一絲絲的怨恨。這些我都不敢確定，惟一可以肯定的是椅子墳建好時(shí)，這份糾纏如麻的情感定是解開了，化作點(diǎn)點(diǎn)絲絲的欣慰與惆悵。
來(lái)年的清明節(jié)時(shí)侯，我又去看了爺爺?shù)膲�。順著山路，一拐一折，路的兩旁竟都是墳，且都是椅子墳，只不過(guò)朝向不同罷了。我不明白不識(shí)字的奶奶如何帶我們找到了爺爺?shù)膲�，或許是奶奶太熟悉這墳了，都可以銘記得臺(tái)階的級(jí)數(shù)；或許是奶奶親手種下的樹引她找到的吧，這樹早已由筷子細(xì)長(zhǎng)成了碗口粗，奶奶竟仍是認(rèn)得的。
我清晰地看到了，看到了這沒腿的太師椅靠背上的疤痕，我可以清清楚楚地感受到，感受到奶奶當(dāng)時(shí)面對(duì)殘破的墳頭時(shí)的痛苦無(wú)語(yǔ)。我看著爸爸默默地加了象征性的土，然后放了一串鞭炮，劈劈啪啪地響著，沒人說(shuō)話，我呆看著爺爺?shù)拿�。最后，山又空靜了，就下山了。
山路彎彎拐拐的，我突兀發(fā)現(xiàn)，那一座座椅子墳背后竟，竟都寫著大大的“拆”字，鮮紅的顏色，且都被“瀟灑”的紅圈圈起。更為荒唐的是那些由墳組成的大家庭，先祖在上，順山勢(shì)，連綿的幾個(gè)座墳靜臥在下，而那一個(gè)個(gè)“拆”字赫然醒目，像是活人與死人的抗?fàn)�。快到山腳，又看到了一塊牌子，上書：“青山白化”整治區(qū)。
倏忽的，七滋八味郁結(jié)一處。
猛然覺得可笑，這墳豈是可以隨便寫“拆”字的？豈是可以隨便用錘子砸毀的？平心而論，我想，第一座椅子墳定是為村里村外鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親爭(zhēng)臉的事。當(dāng)年窮、今日富，自然要為祖先修墓，這似是傳統(tǒng)。而如今卻說(shuō)什么“青山白化”，那最初為何不阻止呢？我想當(dāng)年那些村干部也一定積極將墓翻建成椅子墳吧，而現(xiàn)在，一紙公文下，便可以隨意毀人墳頭，寫“拆”字。但我想說(shuō)，常來(lái)墳前的，多是老人，而那一代的人多是不識(shí)字的，這“拆”字寫了，誰(shuí)看得懂呢？粗暴蠻橫的一錘子真的解決不了問題呀，相反讓人反感。我�？吹揭院霌P(yáng)中華文明為名修黃帝陵、祭炎帝墓，這同樣是死人與活人爭(zhēng)地，不是嗎？
這是一個(gè)悖論，全國(guó)一處炎黃祭祀處可以裝得下多少椅子墳?zāi)兀繀s沒人說(shuō)炎黃先祖占活人之地�；蛟S有人說(shuō)那些人是值得紀(jì)念的，但這是怎樣的邏輯，人人生而平等被奉為真理，混沌一生死后的待遇竟如生前一般不公，一座像樣的椅子墳像違章建筑似地荒唐地被毀壞。
我并不是固執(zhí)地要堅(jiān)持建椅子墳，只是不想奶奶這老一輩人站在故去者墳前感到絲毫的愧怍。我只想那些干部若真奉公文辦事，也要選好重遷地吧，死者，我不知是否有亡靈，我只知生者面對(duì)殘破的墳頭。是悵然無(wú)奈的。
近些日子，我發(fā)覺奶奶老了許多。她愈來(lái)愈胖了，我明白對(duì)一個(gè)老年人來(lái)說(shuō)，胖不是一個(gè)好預(yù)兆，胖了便走不動(dòng)路了，走不動(dòng)路或許便真會(huì)永遠(yuǎn)睡去。我總是害怕提“死”字。我有時(shí)看著奶奶日益多起的土黃色的老年斑，我害怕這黃色的斑點(diǎn)會(huì)覆住奶奶，將她送入黃土。但又能怎樣，我不會(huì)說(shuō)土話，每每回家，我與奶奶都只能互相看看，我不能想象奶奶年輕時(shí)的模樣，我不會(huì)說(shuō)任何一句慰心的話，只是偷偷瞧著奶奶松弛的皺紋，猜想這是哪一次歲月的洪流留下的。
我明白人越老便越是平靜了，內(nèi)心也封了蠟，不像小孩子，吃一口糖，嘴里甜滋滋的，心中也甜滋滋的；長(zhǎng)大后，只有嘴里是甜的，心中終是苦澀的；而老人不知能否再嘗出甜味來(lái)了。
我記得有一天，應(yīng)是梅雨期剛過(guò)后的一個(gè)有太陽(yáng)的日子里，奶奶指著衣柜中一件黑色的大衣，說(shuō)她死了后要穿這件衣服，說(shuō)著奶奶小心地取出，掛在陽(yáng)光下。我看見光斜照在奶奶的臉上，奶奶微微笑著，對(duì)著太陽(yáng)，眼里閃著光亮，沒有一絲兒恐慌。
我不知爺爺那椅子墳旁是否會(huì)多一座墳，我不知那是否又是一座椅子墳，我不知當(dāng)那時(shí)兩座墳都被毀壞時(shí)，誰(shuí)會(huì)第一時(shí)間趕到修補(bǔ)。我只是默默期望爺爺椅子墳旁的新墳出現(xiàn)的越遲越好，越遲越好。
高三作文 篇4
在阿爾卑斯山上，有一塊提示板，上面有一句標(biāo)語(yǔ)——慢慢走，別著急。人生在世，有多少人為了自己的目標(biāo)一往無(wú)前，毫不停歇地奮斗。殊不知，這樣奮斗過(guò)后，縱然你成功地達(dá)到了目標(biāo)，可你也必然失去奮斗路上的風(fēng)景，那些只屬于你一個(gè)人的美麗。當(dāng)回首過(guò)去，你曾走過(guò)的路只會(huì)蒼白而枯燥，那我們何不像阿爾卑斯山上的標(biāo)語(yǔ)一樣呢，慢慢走，學(xué)會(huì)不時(shí)放緩自己的腳步，去欣賞身邊獨(dú)一無(wú)二的美麗。
慢慢走，別著急，你將收獲一份美麗的風(fēng)景。這個(gè)世界上本不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。在這個(gè)世界越發(fā)物質(zhì)化的今天，懂得欣賞美麗的人已經(jīng)越來(lái)越少，人們的眼中充斥著物質(zhì)和欲望，就連心靈深處也不曾留有一片美麗的寧?kù)o。這樣追求物質(zhì)的人，他們的一生中不會(huì)有放緩腳步的時(shí)候，也必然少了許多風(fēng)景。反觀許多歐洲古鎮(zhèn)上的人們，他們并不過(guò)分追求物質(zhì)，因而他們的生命中多了許多旁人所無(wú)從欣賞的美麗風(fēng)景。
慢慢走，別著急，你將收獲一份難忘的經(jīng)歷。海子曾說(shuō)：“面朝大海，春暖花開�！痹诖号ㄩ_的季節(jié)里，若我們都能面朝大海，體悟自己的人生，那么這未嘗不是一份獨(dú)特的經(jīng)歷。只是這樣做的人已經(jīng)越來(lái)越少。姜子牙溪邊垂釣的淡泊，七賢隱于竹林的超然，陶淵明采菊東籬的閑適，蘇軾吟嘯徐行的豁達(dá)，無(wú)一不體現(xiàn)著淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)的心境，因而他們的人生中多了一份常人所沒有的難忘經(jīng)歷。
慢慢走，別著急，你將收獲一份寧?kù)o的人生，一天，一個(gè)偏僻的小漁村中，一位打漁老人正悠閑地躺在船上曬太陽(yáng)，一位年輕人走過(guò)來(lái)問：“這樣好的天氣，您為什么不去捕魚多掙些錢呢？”老人反問：“多掙錢干什么呢？”年輕人回答：“當(dāng)然是為了以后不辛苦勞作，可以每天悠閑的生活曬太陽(yáng)啊�！崩先宋⑿χ磫枺骸拔也徽谟崎e的生活嗎？”睿智的老人懂得一切都要慢慢來(lái)，不要過(guò)分追求金錢，要懂得放下不必要的束縛，獲得一份淡泊寧?kù)o的人生。
為了那一份美麗的風(fēng)景，為了那一份難忘的經(jīng)歷，為了那一份寧?kù)o的人生，我們要學(xué)會(huì)不是放緩自己的腳步，欣賞身邊美麗的風(fēng)景。人生在世，定要記住——慢慢走，別著急。
高三作文 篇5
一輪火紅的太陽(yáng)緊緊地挨著高渺的天空，白色的云朵似小綿羊在藍(lán)天悠閑地散步，灼熱的陽(yáng)光鋪天蓋地，光芒萬(wàn)丈。頓時(shí)，這寺廟里，這世間，我感到我存在的渺小。
隨著人群不停地挪動(dòng)腳步，接著又停下，這種重復(fù)，何時(shí)能結(jié)束！站在擁擠而蜿蜒的人潮中，我心中不耐煩地念叨著。即使在集天下名僧于一方土地，吸日月精華于一片樹林的嵩山少林佛門凈地，我始終無(wú)法產(chǎn)生回避世俗的觀念或行為。于是乎，看著劇場(chǎng)里眾僧的表演，心里頭只想一個(gè)問題，怎么跟電影里拍得差不多呢？
我走進(jìn)嵩山少林寺的內(nèi)院，滿眼翠綠的古樹以一種高高在上的姿態(tài)向我訴說(shuō)它的現(xiàn)在和它的過(guò)往。被時(shí)間碾過(guò)的年輪靜靜地潛藏著，脈絡(luò)中的細(xì)枝緩緩地老去，所有被翻修的古老建筑，呈現(xiàn)著現(xiàn)代科技與古典工藝的完美融合。曾經(jīng)屢次被大火焚燒的痕跡都已不復(fù)存在，展現(xiàn)給世人的，是氣勢(shì)不凡、輝煌榮耀的一個(gè)少林寺。
我呆呆地靜靜地看著這院子。的確，找不出痕跡與傷疤證明它曾經(jīng)被無(wú)情的大火蔓延，但卻真真切切地發(fā)生過(guò)。為什么呢？佛，你的存在不就是保佑人們嗎？熙熙攘攘的游客走了一批又來(lái)一批，導(dǎo)游的聲音漸漸清晰，漸漸模糊，他們不是為了佛而停住腳步的信徒，而是通過(guò)世俗的目光想了解這個(gè)宗教凈地的過(guò)客。我悲哀地走出庭院奔向大殿，那些匆匆過(guò)客是否知道火災(zāi)背后的故事呢？他們又真正“看”到了些什么呢？
佛像是金色的，它常年不變地保持著耀眼的光輝，可是，有哪一尊佛在佑護(hù)我呢？我不是無(wú)神論者，卻也不太相信神的存在。不過(guò)還是執(zhí)了三炷香虔誠(chéng)地插在了厚重的香爐鼎中�；氐酱蟮�，我實(shí)在沒有勇氣當(dāng)眾下跪，便在心中萬(wàn)分誠(chéng)摯地拜了三拜。我低頭又仰起，佛像依然平和地靜靜地俯視著我，仿佛要將我的內(nèi)心看穿。這就是妙處吧，讓人無(wú)法正視它甚至無(wú)法與它站在同一高度。它，它只是一尊佛��！我在心中申辯，搖著頭繼續(xù)邁步。
到了僧人居住的地方，這里的每個(gè)房間都大門緊閉，無(wú)一例外�？墒菍�(dǎo)游的話卻深深觸動(dòng)了我，我頓悟于這鑲有金邊的嵩山之中。原來(lái)，佛只是人類的精神寄托；原來(lái)，佛是一種美好生活的向往；原來(lái)，佛法是所有僧人送給世界的禮物；原來(lái)，佛一直饋贈(zèng)著我們。原來(lái)的原來(lái)似乎一瞬間解開了，萬(wàn)古之世受人頂禮膜拜的原來(lái)在這里，清心凈欲，普愛眾生，大愛無(wú)邊，大愛無(wú)痕。所以，是犧牲品又怎樣？是政治家的陰謀又怎樣？是沒有的不存在的又怎樣？佛法永遠(yuǎn)不只是一座藏金閣的高度而已。它如同嵩山一般俯視眾人，人們寄希望于它，它饋贈(zèng)給人們光明。
這方水土，這座庭院，那些進(jìn)出的僧人學(xué)徒，那些長(zhǎng)埋于此的舍利子，那些古老的樹木，不顯山不露水地占據(jù)世間的一席之地。它們始終存在于一些人心中。那種靜心的氛圍，也始終隱藏于游人的凡心角落，缺了，便迷失，丟了，便煩躁。
這是嵩山少林，那是一顆佛存在的心。
佳作點(diǎn)評(píng)
本文是小作者暑假游完嵩山少林寺在火車上速成的游記。小作者拋開了游記的慣常寫法，在寫自己行蹤的同時(shí)寫得更多的是自己思想的變化和升華。她不是在看，更不是休閑游走，而是在深思佛，在仰望佛，在研究佛的存在與人的存在。文章語(yǔ)言質(zhì)樸無(wú)華，思想雋永深邃，讀起來(lái)令人神清氣爽。
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