孫子兵法讀后感(通用40篇)
認(rèn)真讀完一本著作后,大家心中一定有很多感想,這時候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!但是讀后感有什么要求呢?下面是小編整理的孫子兵法讀后感,歡迎大家分享。
孫子兵法讀后感 篇1
《孫子兵法》既是一部軍事經(jīng)典著作,又是一部光輝的哲學(xué)著作,是我國燦爛的古代文化中一份珍貴的遺產(chǎn)。孫子在書中揭示的一系列具有普遍意義的軍事規(guī)律,不僅僅受軍事學(xué)家所推崇,在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、人生追求甚至家庭關(guān)系等方面,也有著千絲萬縷的聯(lián)系。
初讀《孫子兵法》,只覺得晦澀;再讀《孫子兵法》,腦袋會思考了,好象是有那么回事。如今,又捧起《孫子兵法》,想寫點(diǎn)感悟,與專業(yè)相關(guān)的東西。
商場如戰(zhàn)場,很貼切的比喻!秾O子兵法》是套源自戰(zhàn)場的理論,那么在商場上,我們對其加以變通的理解,很多理論、原則都能夠借鑒。
1、用人之道。當(dāng)今企業(yè),都提倡以人為本,優(yōu)秀的人力資源是企業(yè)最重要的資源。孫子在兵法十三篇中貫穿了人在戰(zhàn)爭中的決定地位。在《始計篇》中提出“主孰有道,將孰有能”強(qiáng)調(diào)將帥在治理軍隊(duì)、領(lǐng)導(dǎo)部屬時要賞罰分明、恩威并重;“智、信、仁、勇、嚴(yán)”是將帥必須具備的五種本事;“兵者,國之大事,死生之地,存亡之道”那里的“兵”是“懂得用兵的將帥”,孫子十分重視將帥在戰(zhàn)爭中的作用,這與現(xiàn)代企業(yè)視人力資源為企業(yè)的珍寶如出一轍。又如,“知兵之將,生民之司命,國家安危之主也”(作戰(zhàn)篇)這些強(qiáng)調(diào)的都是將帥的重要性。其實(shí),對于士卒,也強(qiáng)調(diào)了其作用。“視卒如愛子”(地形篇)企業(yè)強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)合作,關(guān)愛員工,培養(yǎng)員工對企業(yè)的忠誠度和歸屬感也是必要的!皩⒙犖嵊,用之必勝,留之。將不聽吾計,用之必敗,去之!逼髽I(yè)是一個團(tuán)隊(duì),團(tuán)隊(duì)合作是企業(yè)興旺發(fā)達(dá)的重要因素,如果企業(yè)內(nèi)部不能同心協(xié)力,必然使更多的資源浪費(fèi)于內(nèi)耗之中。
2、企業(yè)文化!胺蛭磻(zhàn)而廟算勝者,得算多也;未戰(zhàn)而廟算不勝者,得算少也。多算勝少算,而況于無算乎!”(始計篇)戰(zhàn)爭的決策者必須要在戰(zhàn)前做周密的計劃,對戰(zhàn)爭中可能出現(xiàn)的種種情景做出不一樣的估計和安排,也就是說,要打有準(zhǔn)備之仗。這點(diǎn)對人力資源戰(zhàn)略和規(guī)劃作出了很好的詮釋,應(yīng)對日益復(fù)雜、變化加劇的外部環(huán)境,應(yīng)對組織內(nèi)更高的員工要求,組住對戰(zhàn)略已越來越重視。人力資源規(guī)劃是一種預(yù)測性活動,簡而言之“算也”。一個年度開始時,企業(yè)要制定本年度的戰(zhàn)略,對人員需求、培訓(xùn)、績效考評、薪酬管理等做好規(guī)劃、未雨綢繆,就能夠從容應(yīng)付未來的發(fā)展變化。如果什么都不準(zhǔn)備在當(dāng)今高速運(yùn)轉(zhuǎn)的市場環(huán)境中,勢必淘汰出局!
“故善戰(zhàn)者,求之于勢,不責(zé)于人,故能擇人而任勢”(軍勢篇)其中要點(diǎn)在“勢”而不在“人”。正如將帥看到戰(zhàn)爭中的“勢”一樣,企業(yè)主管應(yīng)把握商場上的“勢”,及時組織適宜的人力,抓住商機(jī),而不是被動地對下屬求全責(zé)備,人員的組織架構(gòu)只是手段,而非目的。它必須能因“勢”的變化而變化,讓適宜的人才在適宜的`位置上,掌握好機(jī)會,發(fā)揮出作用。那里所講的“勢”與“故兵無常勢,水無常形,能因敵變化而取勝者,謂之神”(虛實(shí)篇)中所強(qiáng)調(diào)的“勢”類似。商場上各種信息瞬息萬變,紙上談兵、墨守成規(guī)、按圖索驥只能被商場的大海所吞噬。敵變我變,關(guān)鍵在于誰先,掌握戰(zhàn)場的主動權(quán),先發(fā)制人。
3、激勵機(jī)制。“故殺敵者,怒也;取敵之利者,貨也”(作戰(zhàn)篇)要使軍隊(duì)英勇殺敵,就應(yīng)當(dāng)激發(fā)士兵同仇敵愾的士氣;要想奪取敵人的物資,就必須借助于物質(zhì)獎勵。企業(yè)若要在競爭中立于不敗之地,成為一個頗具戰(zhàn)斗力的團(tuán)隊(duì),就應(yīng)當(dāng)提倡一種“同仇敵愾”的企業(yè)精神。正所謂“上下同欲者勝”(謀攻篇)一樣的道理。企業(yè)良好的績效管理還需要輔之激勵手段,如物質(zhì)獎勵。隨著人們對需求的不斷提高,從生理需要慢慢上升到尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要,所以有時候在會上的一番表揚(yáng)可能來得更有效。這點(diǎn)于“夫兵形像水,水之形,避高而趨下;兵之形,避實(shí)而擊虛”(虛實(shí)篇)中強(qiáng)調(diào)的“避實(shí)擊虛”的效果一樣。企業(yè)在極力員工時,要盡量做到投其所需,避開員工已得到滿足的需求,去滿足員工渴望得到的需求,實(shí)現(xiàn)激勵最大化。
“故令之以文,齊之以武,是謂必取”(行軍篇),孫子在治軍上強(qiáng)調(diào)文武兼施,賞罰并重。在企業(yè)管理中,也僅有文武兼施,賞罰并用,才能提高員工的生產(chǎn)進(jìn)取性,使人人爭先,個個努力,構(gòu)成良好的企業(yè)氛圍。
《孫子兵法》是商戰(zhàn)中的“圣經(jīng)”,異常是在今日中國從計劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)飛速過度的時代,也就是在各個行業(yè)的商戰(zhàn)中從一統(tǒng)“周天子”天下的局面向“春秋”再飛速向“戰(zhàn)國”發(fā)展的時代,《孫子兵法》對我們的企業(yè)家們更具有深淵的指導(dǎo)意義和實(shí)際的使用意義。
《孫子兵法》只讀一遍等于沒讀,要多讀多思考,才能發(fā)覺其中無窮的智慧。
孫子兵法讀后感 篇2
書柜里面的書不下上百本,而我最喜歡的莫過于那本博大精深的恢宏著作《孫子兵法》,可謂:“故書不厭百回讀,熟讀深思子自知”。
首先,喜歡《孫子兵法》這本書是為作者的意志力所折服。其作者孫武,戰(zhàn)國時期著名軍事家,孫武后裔。主要活動于齊威王時期。早年曾與龐涓師從鬼谷子習(xí)兵法。龐涓出任魏將后,妒孫臏之才而將其騙至魏,施以臏刑(割去膝蓋骨),因有孫臏之稱。后經(jīng)齊國使者秘密接回,被齊威王任為軍師,馬陵之戰(zhàn),身居輜車,計殺龐涓,大敗魏軍……作為一個雙腿殘疾,行動不能自如的人,他忍辱負(fù)重的堅強(qiáng)意志力、對待自己的人生理想永不拋棄、不放棄的精神理念對我個人有著超強(qiáng)的震撼力。工作的艱辛、繁瑣經(jīng)常會讓我失去耐心,業(yè)主們的不理解,也會讓我在事業(yè)的追求中迷失方向感……這一切和作者的經(jīng)歷相比,又是多么的微乎其微啊,作者的經(jīng)歷更讓我堅定了自己的人生理想,以及在這條理想的道路上走下去的信心。
其次,《孫子兵法》是我們中國人自己的著作、是我國燦爛的古代文化中一份珍貴的遺產(chǎn)、是我們中華民族五千年文明的結(jié)晶。美國人稱《孫子兵法》為歷史上最杰出的智慧,并成為美國高級軍校的必修書目;日本人將《孫子兵法》列為商界領(lǐng)袖的必讀書。作為一名中國人,我為古人的成就而自豪,更被這部經(jīng)典的哲學(xué)著作、軍事著作而深深的著迷。
當(dāng)然,《孫子兵法》中最吸引我的還是書中的內(nèi)容博大精深、思想深刻卓越,邏輯緊密嚴(yán)、韻味無窮。書中揭示的一系列具有普遍意義的軍事規(guī)律,不僅受軍事學(xué)家所推崇,在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、人生追求甚至家庭關(guān)系等方面,也有著相似的聯(lián)系。對我個人來說更是:“天機(jī)云錦用在我,剪裁妙處非刀尺”懂得變通的理解,很多理論、原則都是可以借鑒運(yùn)用到工作中的。
1、《孫子兵法》中的“智、信、仁、勇、嚴(yán)”是將帥必須具備的`五種能力;通過對比,我發(fā)現(xiàn)自己還不具備足智多謀、勇敢果斷的能力,而工作中應(yīng)當(dāng)做到的賞罰有信還貫徹落實(shí)的不到位。自己仁愛部下、治軍嚴(yán)明的管理理念更應(yīng)該發(fā)揮的淋漓盡致!秾O子兵法》在用人方面更獨(dú)到之處,在《始計篇》中提出“主孰有道,將孰有能”強(qiáng)調(diào)將帥在治理軍隊(duì)、領(lǐng)導(dǎo)部屬時要賞罰分明、恩威并重;作為一名基層工作的者,我的理解是親愛士卒,使其心甘情愿赴湯蹈火,與主將同生死。但親愛絕不是溺愛,更不是放縱,而是紀(jì)律嚴(yán)明,令行禁止、陣法整齊、調(diào)度有數(shù)。
2、在《軍爭篇》中,闡述了兩軍對壘戰(zhàn)爭的決策者一定要在戰(zhàn)前做周密的計劃,對戰(zhàn)爭中可能出現(xiàn)的種種情況做出不同的估計和安排,也就是說,要打有準(zhǔn)備之仗。這點(diǎn)對人力資源戰(zhàn)略和規(guī)劃作出了很好的詮釋,面對日益復(fù)雜、變化加劇的外部環(huán)境,對團(tuán)體和個人有了更高的要求!肮噬茟(zhàn)者,求之于勢,不責(zé)于人,故能擇人而任勢”其中要點(diǎn)在“勢”而不在“人”。人員的組織架構(gòu)只是手段,而非目的,而不是被動地對下屬求全責(zé)備。它必須能因“勢”的變化而變化,因地生宜,靈活運(yùn)用,讓每一位量才而用,恰到合適,掌握適度,發(fā)揮出作用。這里所講的“勢”與“故兵無常勢,水無常形,能因敵變化而取勝者,謂之神”(虛實(shí)篇)中所強(qiáng)調(diào)的“勢”類似。
3、“故殺敵者,怒也;取敵之利者,貨也”(作戰(zhàn)篇)要使軍隊(duì)英勇殺敵,就應(yīng)該激發(fā)士兵同仇敵愾的士氣;要想奪取敵人的物資,就必須借助于物質(zhì)獎勵。企業(yè)若要在競爭中立于不敗之地,成為一個頗具戰(zhàn)斗力的團(tuán)隊(duì),就應(yīng)該提倡一種“同仇敵愾”的團(tuán)隊(duì)精神。正所謂“上下同欲者勝”(謀攻篇)一樣的道理。在物業(yè)工作中,必須重視績效管理,同時輔之激勵手段,如物質(zhì)獎勵、精神獎勵。隨著人們對需求的不斷提高,從生理需要慢慢上升到尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要,所以有時候在會上的一番表揚(yáng)可能來得更有效。這點(diǎn)于“夫兵形像水,水之形,避高而趨下;兵之形,避實(shí)而擊虛”(虛實(shí)篇)中強(qiáng)調(diào)的“避實(shí)擊虛”的效果一樣。在工作中,我們一定要盡量做到投其所需,實(shí)現(xiàn)激勵效果。
初讀《孫子兵法》時,只覺得晦澀;再讀《孫子兵法》時,腦袋有幾分會思考了,好像是有那么回事;如今,又捧起《孫子兵法》一書時,思緒萬千,感悟良多。學(xué)習(xí)“孫子兵法”,真的感受到中華文化的深厚與精髓,我們今天所做的一切,我們的老祖宗原來在數(shù)千年前就已認(rèn)知和分析得如此確切與深透,使我們不得不深深感嘆前人的偉大和華夏文明的精深的同時,多讀讀我們中國人自己的文化經(jīng)典,多讀多思考,才能發(fā)覺其中無窮的智慧,只有這樣才能使我們在以后的生活、工作中取得更好的成就。
孫子兵法讀后感 篇3
先秦時期,諸子百家留下了無數(shù)華章美文,《孫子兵法》就是其中的奇葩。一次,在翻閱圖書時偶爾看到了這本古代兵法奇書,,我細(xì)細(xì)品讀這洋洋十三篇,深深地為其內(nèi)容之精深、思想之卓越、文采之典雅而折服。
歷史的長河大浪淘沙,竟依然掩不去《孫子兵法》獨(dú)特的魅力。它是一部兵學(xué)經(jīng)典,為古今中外的軍事家,政治家和思想家所推崇,許多偉大人物都深受其影響而成就非凡。拿破侖曾說過:“倘若我早日見到《孫子兵法》這本書,我是不會失敗的”。美國亞馬遜網(wǎng)站評論說,如果人的一生只能讀一本書的話,那就應(yīng)該是《孫子兵法》。可見《孫子兵法》的作用。
孫子在書中揭示的一系列具有普遍意義的軍事規(guī)律,不僅受軍事學(xué)家所推崇,在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、人生追求,甚至我們所從事的教育教學(xué)工作,也都有著千絲萬縷的聯(lián)系。
《孫子兵法》在用人方面有獨(dú)到之處,在《始計篇》中提出“主孰有道,將孰有能”強(qiáng)調(diào)將帥在治理軍隊(duì)、領(lǐng)導(dǎo)部屬時要賞罰分明、恩威并重;“智、信、仁、勇、嚴(yán)”是將帥必須具備的五種能力;“兵者,國之大事,死生之地,存亡之道”這里的'“兵”是“懂得用兵的將帥”,孫子十分重視將帥在戰(zhàn)爭中的作用。又如,“知兵之將,生民之司命,國家安危之主也”(作戰(zhàn)篇)這些強(qiáng)調(diào)的都是將帥的重要性。在班級管理中,想要建立一個健康向上的班集體,班級的領(lǐng)導(dǎo)者——班主任,要以身作則,做得正,行得直,使自己在學(xué)生中樹立威信,讓學(xué)生尊重你、支持你。班主任每天和學(xué)生接觸的最多,所以,作為班主任不只是對他們進(jìn)行語言教育,更重要的是用自己的行動為他們做出榜樣,使學(xué)生耳濡目染。比如,大部分學(xué)生都有隨手亂扔廢紙的不良習(xí)慣,如果班主任只是一味的去批評,去指責(zé),也許效果并不是很明顯,但假如班主任能夠彎腰撿起廢紙,送到紙簍,也許會更能教育學(xué)生。正所謂“話說百遍,不如手做一遍!蓖瑫r還要做到“視卒如愛子”(地形篇),要真誠的關(guān)愛每一個學(xué)生,班主任不要以老師自居,動輒就訓(xùn)斥、挖苦、諷刺學(xué)生。人都是有自尊的,老師要象保護(hù)自己的眼睛一樣保護(hù)學(xué)生的自尊心。對學(xué)生要公平,一視同仁,不能因?yàn)閷W(xué)生成績的好差、相貌的美丑、經(jīng)濟(jì)條件的好差而對學(xué)生另眼相看。對學(xué)生要始終表現(xiàn)出關(guān)注和熱情,巧妙地對學(xué)生進(jìn)行獎勵和批評。這樣同學(xué)們就會覺得在這個集體中有溫暖、有希望,從而更加熱愛這個集體。
“夫未戰(zhàn)而廟算勝者,得算多也;未戰(zhàn)而廟算不勝者,得算少也。多算勝少算,而況于無算乎!”(始計篇)戰(zhàn)爭的決策者一定要在戰(zhàn)前做周密的計劃,對戰(zhàn)爭中可能出現(xiàn)的種種情況做出不同的估計和安排,也就是說,要打有準(zhǔn)備之仗。一個學(xué)年度開始時,我們班主任就帶領(lǐng)學(xué)生制定本學(xué)期的計劃,根據(jù)學(xué)校少先隊(duì)的活動思想,集思廣益,制定學(xué)生喜聞樂見的班隊(duì)活動。這樣一個學(xué)期的班隊(duì)活動才會搞得有聲有色。反之,什么都不準(zhǔn)備,就會產(chǎn)生盲目性。
孫子在《作戰(zhàn)篇》中指出:“取敵之利者,貨之。故車戰(zhàn),得車十乘以上,賞其先得者。”在教學(xué)中,對成績進(jìn)步者或成績優(yōu)異者給予物質(zhì)獎勵固然重要,而注重精神激勵更為重要。曾在著名主持人白巖松的文章《成長的階梯》中看到這么一段話:“很多年過去,我依然感謝表揚(yáng)我那位老師,如果當(dāng)時,他因?yàn)槲疫^去成績一般,而不肯把表揚(yáng)給我,甚至對我的成績表示懷疑,那我就不會迅速從自卑中找到自信,也許結(jié)果會是另外一個樣子。”可見,精神激勵在激發(fā)學(xué)生的積極性方面能收到的巨大效果。學(xué)習(xí)上需要激勵,班級管理上也同樣如此。長期的批評和高壓政策只能產(chǎn)生兩種后果:要么自信心徹底喪失,破罐子破摔;要么表面上屈從,實(shí)際孕育著強(qiáng)烈的憤懣和反抗。 “我們是一個很不錯的班級。”“我為自己能成為你們的老師感到驕傲”。這些用第一人稱表達(dá)出來的話語,既讓學(xué)生和我融合在了一起,更讓學(xué)生的自信心高漲,榮譽(yù)感倍增,班級工作開展起來也就得心應(yīng)手了。
我們利用《孫子兵法》中所蘊(yùn)育的不變的真理內(nèi)核,往往可以立于不敗之地。一個班級有幾十位學(xué)生,學(xué)生之間充滿競爭,這就需要管理,《孫子兵法》就有用武之地。如“知己知彼,百戰(zhàn)不貽”,無論在教育學(xué)生的過程中,這都是必須的。不了解情況,就像緣木求魚一樣的難。中國最偉大的老人家孔夫子曾經(jīng)說過:“有教無類”“因材施教”是每一個老師對于學(xué)生的教育的基本要求。做到了解學(xué)生的特點(diǎn),掌握學(xué)生的愛好,引導(dǎo)學(xué)生的需求,孔子說:“學(xué)之者不如好之者,好之者不如樂之者!蔽艺J(rèn)為,這才是教育的最高境界。也就是“知己知彼,百戰(zhàn)不貽”的最好闡釋。
學(xué)習(xí)“孫子兵法”,真的感受到中華文化的深厚與精髓!秾O子兵法》蘊(yùn)涵了樸素的、辨證的真理,內(nèi)涵深厚,高屋建瓴,但是,“法無萬古不便之法”,我們應(yīng)該親近各種教育經(jīng)典,胸有翰墨,韜光養(yǎng)晦,融會貫通,教育中才能運(yùn)籌帷幄,百戰(zhàn)不殆。
孫子兵法讀后感 篇4
孫子兵法中的一些警句,如篇首的“兵者,國之大事。死生之地,存亡之道,不可不察也;”又如“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”等,千年來已成世人口語,足見其深入人心,并將其作為日常工作中的感悟與指南。但較為系統(tǒng)地閱讀全書十三篇,并有名師指導(dǎo)評點(diǎn),還是第一次,雖屬初涉,但書中要文經(jīng)反復(fù)揣摸領(lǐng)悟,越覺其深奧而又貼切于現(xiàn)代社會的商業(yè)競爭。
孫子兵法的開篇為“始計第一”講到在軍事上必須“經(jīng)之以五事,校之以七計,而索其情”。體現(xiàn)出孫子用兵之道乃“以計為首”。現(xiàn)代社會戰(zhàn)爭已較為少見,但“商戰(zhàn)”卻愈加無情與慘烈,要在激烈的競爭環(huán)境中求得生存與發(fā)展,同樣是“不得不察也”。改革開放之初,社會經(jīng)濟(jì)處于賣方市場,很多商品均呈現(xiàn)短缺狀態(tài),企業(yè)愁的是資金與產(chǎn)量不足,無需太顧及市場的反映。而隨著經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展,企業(yè)間的競爭遍及產(chǎn)品質(zhì)量市場占有等各個方面,而要使企業(yè)能夠適應(yīng)這種競爭,經(jīng)營者必需從產(chǎn)品選擇定位,內(nèi)部各種機(jī)制的建立,市場的開發(fā)與跟蹤等各方面都要彈精慮竭,針對不同的對象,采用不同的計策,因時而變,因地而變,甚至因人而變,稍有不慎,則禍及企業(yè),與“兵道”比較,實(shí)際上現(xiàn)代商業(yè)角逐同樣是智慧之爭了。
現(xiàn)代商業(yè)機(jī)會不可謂不多,但并非每個機(jī)會都能創(chuàng)造財富而利于企業(yè)。如何去捕捉住有利的機(jī)會呢?孫子兵法中“夫未戰(zhàn)而廟算勝者,得算多也;未戰(zhàn)而廟算不勝者,得算少也。多算勝,少算不勝,而況于無算乎!”提出了一個關(guān)鍵的問題;未戰(zhàn)之前,一定要做周密的分析、比較和謀劃,“計先定于內(nèi)而后兵出”。現(xiàn)代的商業(yè)機(jī)會多,誘惑大,但如果不經(jīng)細(xì)致的分析策劃,對于經(jīng)營目標(biāo)、經(jīng)營的計劃、方針以及實(shí)施程序、各項(xiàng)監(jiān)管制度的建立等方面做好謀劃,做到心中有數(shù),操之有度,才能使這些機(jī)會真正成為企業(yè)經(jīng)營的利益。
“知兵之將,民之司命,國家安危之主也”這對現(xiàn)代企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人同樣也是根本素質(zhì)上的要求。試想一個企業(yè)的負(fù)責(zé)人,如果不懂經(jīng)營,不知趨利避害,那么這個企業(yè)絕對難以生存與發(fā)展。同時,企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人必需在人才的搜羅選擇與使用上有深刻的認(rèn)識!胺?qū)⒄,國之輔也。輔周,則國必強(qiáng);輔隙,則國必弱”。我們選擇與使用人才,現(xiàn)在都講究以個人綜合素質(zhì)的要求,作為用人之道,必需因人而異,因才而用,以適當(dāng)?shù)娜诉x去承擔(dān)適當(dāng)?shù)呢?zé)任,做到人盡其才,而企業(yè)才能因這些人才充分發(fā)揮出聰明才智而得益。
同時,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人也應(yīng)努力提高自己選人用人的技巧,提高駕馭企業(yè)的能力!皩⒄摺⒅、信、仁、勇、嚴(yán)”!爸恰蹦馨l(fā)謀:有智者,當(dāng)能多謀善斷,抓住機(jī)遇,做出戰(zhàn)略安排,使企業(yè)這艘船能沿著正確航向駛向發(fā)展壯大的目的地!靶拧蹦苜p罰:通過嚴(yán)密的規(guī)章制度,約束企業(yè)的每個運(yùn)行環(huán)節(jié),有功者賞,有錯者罰,賞罰嚴(yán)明,達(dá)到“治眾如治寡”的境界,那企業(yè)團(tuán)隊(duì)精神合一的競爭能力必然大增!叭省蹦芊姡褐卫砥髽I(yè),當(dāng)以誠信,公正待人處物,這樣才能使同事員工心系企業(yè),共同努力工作,言與行服從于企業(yè)的利益!坝隆蹦芄麛啵含F(xiàn)代商場如戰(zhàn)場,機(jī)會稍縱即逝,有時真的.容不得優(yōu)柔不決,“當(dāng)斷不斷,反受其亂”。當(dāng)然也不能“勇”字掛胸前,不審時,不度勢,胡亂決策釀成錯誤!皣(yán)”能立威:現(xiàn)代企業(yè),靠的是規(guī)章制度的框架支撐,但并非有了規(guī)章制度就萬事大吉,要靠嚴(yán)格的執(zhí)行去保證規(guī)章制度的落實(shí),而且領(lǐng)導(dǎo)人的“嚴(yán)”,還體現(xiàn)在處事公正,不因親疏遠(yuǎn)近而處事有別,這樣的“嚴(yán)”才能立“威”,才能保證威信的建立與運(yùn)用得當(dāng)。覺得上述這些“將”的素質(zhì)要求同樣可以作為對現(xiàn)代企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人的素質(zhì)追求。
孫子兵法十三篇,襄括了兵戰(zhàn)之中各重要方面的問題,以樸素的辯證分析了兵戰(zhàn)中應(yīng)采用的方式與方法,其中形成的系統(tǒng)觀點(diǎn)完全可以運(yùn)用到現(xiàn)代企業(yè)管理上來,兵法提出軍爭中應(yīng)對道、天、地、將、法,“五事”,主孰有道?將孰有能?法令孰行?兵眾孰強(qiáng)?士卒孰練?賞罰孰明?的“七計”相等于現(xiàn)代企業(yè)的投資策劃,綜合分析,可行性研究和風(fēng)險分析等相一致。孫子的“道”列首位無異于現(xiàn)代企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略的制定必需符合客觀實(shí)際。企業(yè)綜合要素和科學(xué)民主決策,同時兵法中提示的“仁心為本”、“佐以權(quán)謀”、“水形兵勢”、“將為核心”這些系統(tǒng)的觀點(diǎn),完全與現(xiàn)代企業(yè)參與商業(yè)競爭時所必需具備的人才、智慧、誠信、謀略,對商業(yè)形勢變化的掌握和準(zhǔn)確分析等綜合要求一致。
學(xué)習(xí)“孫子兵法”,真的感受到中華文化的深厚與精髓,我們今天所做的一切,我們的老祖宗原來在數(shù)千年前就已認(rèn)知和分析得如此確切與深透,使我們不得不深深感嘆前人的偉大和華夏文明的精深,相信一部孫子兵法,只要認(rèn)真領(lǐng)會其神髓并不斷實(shí)踐,必將對我們的企業(yè)和領(lǐng)導(dǎo)人素質(zhì)的提高助益良多。
孫子兵法讀后感 篇5
第一次聽說是華彬是在吳軍的《谷歌方法論》中,吳老師引用了華彬?qū)Α耙哉,以奇[jī]勝”的理解,觀點(diǎn)與眾不同,由此我也收藏了他解讀《孫子兵法》的全集,這周終于有機(jī)會一飽眼福了。
今天我們先看看《華彬講透孫子兵法》的前三篇《計篇》、《作戰(zhàn)》、《謀攻》。
從某種意義上講,前三篇的思想跟市場經(jīng)營的思想很像,《計篇》像是管理學(xué)中的SWOT分析(SWOT是優(yōu)勢、劣勢、機(jī)會、威脅,四個詞語的英文首字母縮寫),《作戰(zhàn)》講的是費(fèi)用預(yù)算和資源保障,《謀攻》講的是戰(zhàn)爭中的基本原則,如上兵伐謀、知己知彼等等。
《孫子兵法》開篇說“兵者,國之大事。死生之地,存亡之道,不可不查也”。這第一句便表明了孫武的戰(zhàn)爭思想,在他看來,打仗是個很嚴(yán)肅的事情,關(guān)系著國家和百姓的生死,所以全篇都在講“不戰(zhàn)而屈人之兵”,怎樣不打仗就能贏,或者是先勝而后戰(zhàn),將贏得戰(zhàn)爭的把握提到最高,損失降到最低。
人們常常把《孫子兵法》和《三十六計》并列,認(rèn)為這是中國古代最杰出的兵書,高中的時候我還買過一本書就叫《孫子兵法與三十六計》,但是《孫子兵法》的“計篇”中計字是計算的意思,是戰(zhàn)略層面的實(shí)力比較,《三十六計》中的計字則是奇謀巧計的意思。
《三十六計》講的是怎樣以弱勝強(qiáng),貪巧求速;《孫子兵法》講的是實(shí)力決勝,是最笨拙的贏法。所以這兩本書的核心思想是完全相反的',《孫子兵法》一直說的是怎么把自己培養(yǎng)成“大腿”,再跟“胳膊”打;《三十六計》則側(cè)重講怎么以“胳膊”的實(shí)力扭過“大腿”。
我們做任何事業(yè),奇謀巧計都不是本質(zhì),劉邦打贏了項(xiàng)羽,步步都有精巧的計謀,可我們需要看到的是,項(xiàng)羽在SWOT的戰(zhàn)略面實(shí)力分析中就已經(jīng)輸了,所以項(xiàng)羽輸本來就是大概率事件。
打仗和經(jīng)營一樣,自強(qiáng)才是硬道理,功夫要用在平時,交戰(zhàn)就是那么一下子,就像考試一樣,不要老想著技巧,技巧很重要,但是只能錦上添花,500分的實(shí)力怎么調(diào)整也考不到700分。
所以《孫子兵法》并不是一本讓人熱血沸騰的書籍,它追求的理念是以絕對優(yōu)勢取勝,真正的勝戰(zhàn)往往看起來平淡無奇,“善戰(zhàn)者,無智名,無勇功”,就像泰森能一拳KO一個普通人一樣,要多做這種幾乎沒有懸念的事情;而四兩撥千斤那樣為人們津津樂道的故事則是極端的小概率事件,就像中了五百萬大獎,我們不應(yīng)對它有所迷戀,更應(yīng)該反思的是為什么自己的實(shí)力會差到那種程度。
在《作戰(zhàn)》篇中,孫武強(qiáng)調(diào)了打仗就是打錢糧,像書里常說的“兵馬未動,糧草先行”。在古代交通不發(fā)達(dá)的時候,運(yùn)送糧草的成本是極高的,比如秦國t攻打匈奴,從山東運(yùn)糧食,兩百石運(yùn)到一線就只剩下一石了,因?yàn)槁吠具b遠(yuǎn),往返路上牲口和人都要消耗,一來一回,實(shí)際成本是可使用軍糧的200倍,這個數(shù)字讓人震撼。
所以他在書中多次提到“因糧于敵”,也就是日本人當(dāng)年提出的以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn),搶奪敵人的軍械、糧食,從而大幅降低對腹地的資源需求。
除了降低物資的成本之外,他還提倡降低人力成本,想方設(shè)法讓士兵全心全意地為了勝利而戰(zhàn),甚至可以使用俘虜作戰(zhàn)。
后世兩位偉人繼續(xù)將這個戰(zhàn)爭精神發(fā)揮到了極致,一個是拿破侖,他打破了歐洲歷史上的貴族軍隊(duì)和雇傭軍制度,將戰(zhàn)爭發(fā)展為人民的戰(zhàn)爭,甚至婦女、兒童都可以參戰(zhàn)。直接依托于人民,全民皆兵,人民供給吃穿、兵源等所有一切用度,取之不盡、用之不竭。
在《謀攻》篇中,孫武重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了自己“求全”的思想,就是先保全自己,再追求全勝,最好連敵人也能保全,在損失最低的條件下贏得戰(zhàn)爭。他的整個軍事思想就是“慎戰(zhàn)”和“不戰(zhàn)”,所謂“兵不可玩,武不可黷”。
孫武反復(fù)說的一個觀點(diǎn)就是“先勝而后戰(zhàn)”,也就是只在有絕對勝算的情況下才能打仗,不然就要忍住,有戰(zhàn)略耐心,不斷地去為戰(zhàn)勝了做準(zhǔn)備,直到條件成熟。
在《謀攻》中,最重要的觀點(diǎn)是以多勝少,打不過就跑,保存有生力量。歷史從來都只偏愛以卵擊石的英雄事跡,幾千年來發(fā)生了不計其數(shù)的戰(zhàn)爭,能被人牢記的都是那些雞蛋打碎石頭的故事。這在管理學(xué)上叫“沉默的證據(jù)”,真正的大概率事件因?yàn)槠降瓱o奇,都被人們選擇性忽略了,所以在世人心目中以少勝多倒像是主流事件一樣。
另外一個思想就是知己知彼,這里只打開談一點(diǎn),類比到經(jīng)營活動中,知彼并不是知道競爭對手,而是客戶。我們只有充分了解了自己的能力和客戶的訴求,才能做出最滿足市場需求的產(chǎn)品,整天盲目研究競爭對手是瞎耽誤工夫,有可能最終的結(jié)果是我們和友商一起出局。
孫子兵法讀后感 篇6
大家一定喜歡看書吧!相信大家的枕頭邊上演也一定有書。今天我就給大家講講我的枕邊書。
一說起枕邊書,我就能想起床底下被我放了一些“閑書”。不過這些里面我最喜歡的要數(shù)我經(jīng)常看的《孫子兵法》了。
孫子兵法,原著是“兵圣”孫子寫的,里面大部分都是說孫子寫的兵法許多字我都不認(rèn)識,意思自然也不會理解。我看的這本是現(xiàn)代有改編過的。
在這里面我認(rèn)識了許多了不起的人物和一些精彩的故事。比如說里面的曹操非常厲害。官渡之戰(zhàn)中,曹操在不利的形式下,把袁紹給打敗了。曹操先派軍隊(duì)全力攻擊劉備占領(lǐng)的城池,因?yàn)榇蜻^了劉備他就有勝利的希望了,打勝了之后,曹操以免待勞之計讓戰(zhàn)士們休息。再以聲東擊西之計讓自己引兵假裝攻打袁紹后方。再攻其不備,攻擊顏良使用是袁軍軍心大亂,最后曹操聽從謀士荀攸的建議,全力以赴燒了,袁紹的.糧草讓袁軍,使軍大動搖,袁紹之所以失敗就是因?yàn)樗湴磷载?fù)了,要不然可就可戰(zhàn)勝曹軍。
除了曹操,我覺得劉備取漢中這一戰(zhàn)也很精彩。劉備取漢中的計謀是這樣的。劉備先避開地勢要險的陽平關(guān)。進(jìn)攻定軍山,不久就把定金山給攻下來了。之后加強(qiáng)防御,黃忠再設(shè)計埋伏圈將夏侯淵打敗了。然后再繼續(xù)南下把許多縣城給占領(lǐng)了。最后用計謀奪取了整個漢中。劉備之所以能取勝,是因?yàn)閯洳捎昧碎L途遷回,守險不戰(zhàn)的計謀。
這就是我的枕邊書生《孫子兵法》,它真是是一本“兵學(xué)圣典”,我喜歡看這本書。
孫子兵法讀后感 篇7
這個暑假我讀了一本書,書名叫《孫子兵法》。
這本書是春秋時代孫武寫的,是中國古代流傳下來最早、最完整、最著名的軍事著作,在中國軍事史上占有重要地位,書里的軍事思想對中國歷代軍事家、政治家、思想家產(chǎn)生了很大的影響。
《孫子兵法》里由13篇組成,分別是《始計篇》、《作戰(zhàn)篇》、《謀攻篇》、《軍形篇》、《兵勢篇》、《虛實(shí)篇》、《軍爭篇》、《九變篇》、《行軍篇》、《地形篇》、《九地篇》、《火攻篇》、《用間篇》每篇里面有幾種兵法。
每一種戰(zhàn)法,有原寫的古語,接著是注釋和譯文,最后是兵法解析和兵法范例。
這本書里,我最喜歡的一個兵法是“能以上智為間者,必成大功!边@個戰(zhàn)法的范例是“岳飛巧用反間計”,此范例講的是宋高宗建炎二年(1128年)劉豫多次配合金兵攻打宋軍,成為北宋抗金的最大障礙,有一次抓獲了一名金兀術(shù)的.間諜。岳飛看到這是一個好機(jī)會,于是給了一封信給間諜,讓他交給金兀術(shù)。間諜以為竊得重要情報,興沖沖地跑回軍營里,把信交給了金兀術(shù),金兀術(shù)看了,就下令抓捕劉豫和他的兒子。就這樣,岳飛利用反間計為宋朝除了一害。
其實(shí),這本書里還有很多像這樣的范例,我不得不向這些英勇的智者們豎起大拇指啊!
孫子兵法讀后感 篇8
《孫子兵法》是中國古代最偉大的軍理論著作,也是全世界最古老的兵書。
《孫子兵法》內(nèi)容博大精深,邏輯嚴(yán)謹(jǐn)縝密,主要寫了關(guān)于軍事學(xué)的一些問題。全書共有十三篇,每篇都有一個明確主題,在《計篇》中提出了主孰有道、將孰有能”強(qiáng)調(diào)將帥在治理。孫子說過:“兵者,國之大事,生死之地,存亡之道,不可不察也。此話說:說古代,戰(zhàn)爭是國家的頭等大事,關(guān)系到國民的生死和國家的存亡,所以不能不認(rèn)真加以考察和研究。
在《作戰(zhàn)篇》中提出了“知兵之將,生民之司命,國家安危之主也”。這些強(qiáng)調(diào)的都是將帥的重要性。孫子說過“凡用兵之法,馳車之駟,革車千乘,帶甲十萬,千里饋糧,則內(nèi)外之費(fèi),賓客之用,膠漆之財,車甲之奉,日費(fèi)千金,然后十萬之師舉矣!边@話說古代的時候,凡興兵打仗出動戰(zhàn)車千輛,輜重車千輛,車隊(duì)十萬,越地千里運(yùn)送糧草,這樣一來,前方后方所需的費(fèi)用,外交使節(jié)往來的.開支,車輛器械的供應(yīng),武器裝備的保養(yǎng)補(bǔ)充,每天耗費(fèi)很大,只有準(zhǔn)備充分,然后十萬大軍才能出動。
《謀功篇》的核心是要以最小的代價換取最完美的勝利成果。要做到這一點(diǎn)就要謀略代替死拼硬打。
《孫子兵法》不權(quán)深刻地影響中國古代戰(zhàn)爭史,在西方國家亦享有極高的聲譽(yù)。
事實(shí)上,作為中華民族文明的積淀,《孫子兵法》始終在提醒大家,怎樣處理問題?如何把握機(jī)遇?用什么辦法取得成功?它不斷引人們?nèi)ニ伎迹ヌ剿,不論是在生活還是在工作,能使人受益良多。
孫子兵法讀后感 篇9
《孫子兵法》的作者是春秋時期的孫武。孫武不僅是個理論家,更是偉大的實(shí)踐者。他一生未嘗敗績,皆源于他的戰(zhàn)略思想。
在我們眼里,《孫子兵法》是一部奇書,有著豐富的東方智慧,它對世界各國的軍事思想產(chǎn)生了積極的影響。在歐洲,當(dāng)年叱咤風(fēng)云的軍事家拿破侖手不釋卷的兵書,正是《孫子兵法》。
《孫子兵法》是一部兵書,它里面的`智慧數(shù)不勝數(shù)。讀了《孫子兵法》,我忍不住贊嘆,古人是多么地有智慧。
《孫子兵法》讓我知道了如何行軍打仗,也讓我多多少少意識到戰(zhàn)爭中戰(zhàn)略思想的重要性。還讓我懂得了行軍打仗的道理:碰到強(qiáng)敵時,不能強(qiáng)攻,只能智取。不僅如此,我還認(rèn)為讀《孫子兵法》,就是在讀一部歷史與智慧兼有的曠世奇書!秾O子兵法》,時間與空間的差異都掩蓋不住它所具有的獨(dú)特魅力。它還教會了我許多詞的意思。比如說:‘吾’就是‘我’,‘乃’就是‘是’。
《孫子兵法》不僅讓我在學(xué)習(xí)上有了改變,讓我更有耐心與積極性,還讓我用樂觀的態(tài)度去對待生活,以從容的心態(tài)去對待周邊的事物。
但有人卻認(rèn)為讀了這些書沒有意義。仔細(xì)想想,作者寫書的意圖,是對歷史智慧的總結(jié)與傳承,因?yàn)橛辛诉@種延續(xù),我們才可以得到這么多前人的經(jīng)驗(yàn),從中獲益。感謝《孫子兵法》,讓我增長知識,不斷成長。
孫子兵法讀后感 篇10
在最近一段時間里,我讀了《孫子兵法》、《三十六計》這兩本書中的一部分,深深的體會到了古人的智慧。
《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》,約5900字。
它被譽(yù)為“世界古代第一兵書”、“兵學(xué)圣典”,是世界上最古老的一部軍事經(jīng)典著作,也是中華民族引以為傲的奇書圣典,在全球都享有崇高的聲譽(yù);《三十六計》同樣是一部兵書,素有兵法和謀略奇書之稱。
可惜的'是,此書是何時何人撰寫的,還不曾得知。
故古書有云:“用兵如孫子,策謀三十六!边@兩部兵書在全國乃至世界都十分著名,讀完后能完全讓人體會到了古人的智慧。
雖然這兩本書都是兵法,但還是有所區(qū)別:《孫子兵法》分十三篇,分別有“始計篇”、“作戰(zhàn)篇”、“謀攻篇”等等,幾乎完全包含了作戰(zhàn)時可能遇到的種種情況;而《三十六計》除了在戰(zhàn)場上,在生活中也能應(yīng)用,其中有許多人們耳熟能詳?shù)挠嬅纭盁o中生有”、“笑里藏刀”、“調(diào)虎離山”、“渾水摸魚”、“空城計”、“苦肉計”等等,令人一聽就知道此計講的是什么。
這兩部兵書完全體現(xiàn)了古人在沙場上的謀略智慧,能讓人明白許多在別處看不到的道理。
如果你想了解古代的謀略家、軍事家是如何用兵出神入化的話,那你真應(yīng)該看一下這兩本書,讓你也在現(xiàn)實(shí)生活中得到一種新的解決問題的方法。
孫子兵法讀后感 篇11
孫子兵法是我喜歡的書籍,里面都兵圣孫武的謀略精華,值得我們學(xué)習(xí)和精讀。
聯(lián)想到我們自己,人的一生中很多成功都是機(jī)遇所致,機(jī)遇就像是衣服,今天可能是羽絨服,明天也有可能是短袖,本質(zhì)上是我們自己不能控制的。而自身的能力就像身體,脫光了的時候就很容易看到自己的.胳膊到底更粗了沒有,這是我們真正能夠把握住的東西。
在NBA中,那些超級巨星每年都能在夏季休賽期的時候開發(fā)出新技能,讓人眼前一亮,直到最后他們在場上變得無所不能,熟練掌握各種技巧,比如科比、詹姆斯。可是還有很多新星,球迷們覺得他們潛力無限,但是他們?nèi)諒?fù)一日地沒有進(jìn)步,罰籃、中距離跳投,多年還是老樣子,最終都泯然眾人矣。
作為個人,我們應(yīng)該時刻看清楚,當(dāng)前的處境哪些是趨勢所致,哪些是能力使然,世事無常,我們能做的只是盯住那些不變的地方,不斷打磨,最終讓自己成為一個自己敬佩的人。
于我而言,我想最重要的是培養(yǎng)對市場的認(rèn)知能力、抓住新機(jī)會的能力、快速學(xué)習(xí)新技能的能力、理財能力(被動收入)、讓身邊人幸福的能力,不管形勢怎樣變化,每天都抽空瞄上一眼,如果自己在這些方面沒有進(jìn)步,那么這就是失敗的一天。
我們需要拿出戰(zhàn)略耐心來聚焦這些關(guān)鍵點(diǎn),不要被浮云所惑,像《孫子兵法》說的那樣拙勝,以絕對實(shí)力,輕松達(dá)成自己想要的結(jié)果,絕不貪戀“智名”和“勇功”。
孫子兵法讀后感 篇12
《孫子兵法》是我國古代重要的兵法書籍之一,其在中國歷史上擁有重要的意義。最賤比較閑,我翻開這本書來讀了一下。
在中國古代冷兵器時期,經(jīng)常出現(xiàn)各類戰(zhàn)爭。如果戰(zhàn)爭沒有辦法避免,應(yīng)該用什么辦法打敗敵人呢?《孫子兵法》里面說“上兵伐謀”,要打敗敵人,首先要用計謀;其次是從外交上挫敗它,是他孤立無援,再次就是用戰(zhàn)陣打敗它。要打敗敵人最次的方法是攻城。
《孫子兵法》認(rèn)為攻城需要花費(fèi)很長的`時間,需要準(zhǔn)備攻城的裝備,而且就算打下城池也要損失很大一部分的士兵。所以《孫子兵法》認(rèn)為打敗敵人最好的辦法是“不戰(zhàn)而屈人之兵”,上策攻心,下策攻城。如果要采取下策的時候也需要做好準(zhǔn)備,假如用兵打仗,十倍于敵,就用圍殲的方法。如果,五倍于敵人,就要采用攻占的辦法了,如果兩倍于敵人,也可以采用攻城的辦法。但是如果兵力不足的情況下就可用堅壁清野的辦法,如果強(qiáng)攻則很難取勝。
讀完這一段以后我感覺到孫子對戰(zhàn)爭形勢分析的厲害之處,在古代冷兵器時代,大部分的戰(zhàn)爭都是大吃小,雖然有以少勝多的戰(zhàn)例,但是畢竟是少數(shù)。現(xiàn)在雖然我們已經(jīng)遠(yuǎn)離了冷兵器時代,但是戰(zhàn)爭的危險其實(shí)也存在,所以如果能夠和平解決,就不要用戰(zhàn)爭。如果不得已的話,應(yīng)戰(zhàn)方應(yīng)該也要準(zhǔn)備充足作戰(zhàn)策略。
孫子兵法讀后感 篇13
人們都說孫子留下的《孫子兵法》既是一部軍事中的經(jīng)典著作,又是一部光輝的哲學(xué)著作,也是我國燦爛的古代文化中一份珍貴的、獨(dú)一無二的遺產(chǎn)。孫子在書中揭示了許許多多的軍事規(guī)律,不僅受到了軍事學(xué)家的推崇備至,在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、人生追求甚至家庭關(guān)系等方面,也有著千絲萬縷的關(guān)系。
初讀《孫子兵法》,只覺得這本好像沒有說的這么好;等到再讀《孫子兵法》,腦袋會思考了,好象是有那么回事。在我看來:這恐怕就是“書讀百遍其義自見”了吧!
雖然《孫子兵法》是套源自戰(zhàn)場的理論,可是,其實(shí)在日常的生活中有一些地方,我們對其加以變通的理解,其實(shí)你會發(fā)現(xiàn):很多理論、原則都可以借鑒。
孫子在兵法中貫穿了人在戰(zhàn)爭中的決定地位。提出了“主孰有道,將孰有能”強(qiáng)調(diào)將帥在治理軍隊(duì)、領(lǐng)導(dǎo)部屬時要賞罰分明、恩威并重;“智、信、仁、勇、嚴(yán)”是將帥必須具備的五種能力;“兵者,國之大事,死生之地,存亡之道”這里的'“兵”是“懂得用兵的將帥”,孫子十分重視將帥在戰(zhàn)爭中的作用,因?yàn)樗麄兡軌驔Q定幾萬人的生死存亡。又比如說:“知兵之將,生民之司命,國家安危之主也”(作戰(zhàn)篇)這些強(qiáng)調(diào)的都是將帥的重要性。其實(shí),對于士兵,也強(qiáng)調(diào)了他們的作用。僅僅是這一篇,就讓我明白了許多知識,由此,就可以看出孫子兵法的重要了。
孫子兵法讀后感 篇14
雙休日,我和爸爸去逛書店,我一眼挑中了擺在書架最高端的孫子兵法,因?yàn)槲以缇吐犝f書中記載了許多對軍事的獨(dú)到見習(xí)以及讓人防不勝防的軍事策略。
故事主要講了,《孫子兵法》由春秋末年的齊國人孫武所作。里面記載了各種軍事策略,以及兵法范例從古至今,無一缺漏。
而其中最令我深刻的一則故事是《兵者,國之大事》戰(zhàn)爭是一個國家的頭等大事,想要保衛(wèi)國家,捍衛(wèi)民族的'話一定是從政治。天時。地利。將領(lǐng)。法志這五點(diǎn)來判斷的。
可見想要打好一場仗也是需要內(nèi)因和外因來配合的。只要自己的武將好而且占盡天時地利這場戰(zhàn)爭的勝利權(quán)非你莫屬,換言之我們學(xué)習(xí)也是一樣的道理不僅學(xué)習(xí)環(huán)境要好,而且還要自己愛學(xué)習(xí),這樣才能讀好書。
曾經(jīng)又一次老師布置的作業(yè)是背課文,可我不愿意背,在家里開小差耗時間,老爸見了批評道:“現(xiàn)在學(xué)習(xí)環(huán)境那末好,為什莫不好好珍惜呢,而且我們逼你學(xué)習(xí),你永遠(yuǎn)讀不好,只有自己肯學(xué),我深受感悟。
也有一次臨近期末大考了,我由于自己要學(xué),而老師講的是關(guān)鍵的考試知識,我做好了充分的考前準(zhǔn)備,因此我取的了有意的成績。
我從《知者,國之大事》這則故事中我體會到要想打好一場仗不光光需要地面上的優(yōu)勢,還要自己的將領(lǐng)會打仗。想要學(xué)好習(xí)不光光要老師好。環(huán)境好。而且還要自己愛學(xué)習(xí)?蠈W(xué)習(xí)。
孫子兵法讀后感 篇15
《孫子兵法》是我國最著名、最古老的軍事著作。它從戰(zhàn)略理論的高度論述了戰(zhàn)爭謀略其內(nèi)容博大精深,思想精髓富贍,邏輯慎密嚴(yán)謹(jǐn)?shù)於宋覈糯娛吕碚摰幕A(chǔ),并且在世界軍事學(xué)術(shù)史上也占有及其重要的地位。我最喜歡先自保而后求勝,生活就常常會這樣。
在現(xiàn)代的商業(yè)范疇里,“商戰(zhàn)如兵”。但是,我們利用《孫子兵法》中所蘊(yùn)育的不變的真理內(nèi)核,往往可以立于難敗之地。只要一個組織,無論公司、甚或班級,就有斗爭,就有競爭,就有管理,《孫子兵法》就有用武之地。如“知己知彼,百戰(zhàn)不貽”,難道不是么?無論我們在商業(yè)競爭里,無論我們在教育學(xué)生的'過程中,這都是必須的。不了解情況,就像緣木求魚一樣,難。中國最偉大的老人家孔夫子曾經(jīng)說過:“有教無類”“因材施教”是每一個老師對于學(xué)生的教育的基本要求。做到了解學(xué)生的特點(diǎn),掌握學(xué)生的愛好,引導(dǎo)學(xué)生的需求,孔子說:“學(xué)之者不如好之者,好之者不如樂之者!蔽艺J(rèn)為,這才是教育的最高境界。也就是“知己知彼,百戰(zhàn)不貽”的最好闡釋
一個故事之所以人盡皆知是因?yàn)樗啦汇郎绲娜诵,一段歷史之所以千古流傳是因?yàn)槠涮N(yùn)含著不朽的精神傳奇,一部文學(xué)作品之所以享譽(yù)中外是因?yàn)樗鼤r時奏響著真于美的旋律。當(dāng)它們匯集到一起,就搭起世界最神圣的文學(xué)殿堂。暢游其間,我們將跟全世界的人們一起欣賞美麗、感語真諦,與他們一起成長,共同進(jìn)步。
孫子兵法讀后感 篇16
《孫子兵法》和《三十六計》是語文拓展閱讀中的一部分,今天我就把它讀了一遍。
《孫子兵法》是現(xiàn)存最早形成戰(zhàn)略體系的一本軍事書,一共有十三篇,內(nèi)容涉及到戰(zhàn)爭規(guī)律、哲理、謀略等方面的內(nèi)容,在世界廣為傳播。書中的'語言敘述簡潔,內(nèi)容也很有哲理性,后來的很多將領(lǐng)用兵都受到了這本書的影響。《孫子兵法》成書于春秋末期,在中國的戰(zhàn)爭史上占有很重要的地位,還享有“兵學(xué)圣典”的美譽(yù)。這其中的十三篇分別是:計篇、作戰(zhàn)篇、謀攻篇、形篇、勢篇、虛實(shí)、軍爭篇、九變篇、行軍篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用間篇,內(nèi)容包羅萬象,博大精深。
《三十六計》是根據(jù)我國古代軍事思想和和斗爭經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成的一本兵書,是中華民族文化遺產(chǎn)之一。原書按計名排列,共分六套,即勝戰(zhàn)計、敵戰(zhàn)計、攻戰(zhàn)計、混戰(zhàn)計、并戰(zhàn)計、敗戰(zhàn)計。前三套是處于優(yōu)勢用的,后三套是處于劣勢用的,每套有六計,一共三十六計。計名有的來源于歷史典故,比如“圍魏救趙”;有的來源于古代軍事術(shù)語,比如“聲東擊西”;有的來源于古代詩人的詩句,比如“李代桃僵”;有的還借用成語“金蟬脫殼”等等。
讀了這本書,我明白了許多道理:即使自己處于優(yōu)勢,也不能太高枕無憂,瞬間的疏忽往往會導(dǎo)致失。环磾閯,就需要在面臨生死關(guān)頭時到了最后也不能輕言放棄。
孫子兵法讀后感 篇17
本篇主要闡述作戰(zhàn)中的虛實(shí)原則,特別是避實(shí)就虛、以實(shí)擊虛的原則。這里所謂的“虛”,主要是指兵力虛、防衛(wèi)虛;而“實(shí)”則主要是指兵力實(shí)(兵力集中)、攻擊實(shí)(攻擊有力)。
全篇內(nèi)容大體為四部分:
第一,總論實(shí)行虛實(shí)原則的一般前提。強(qiáng)調(diào)提出:實(shí)行虛實(shí)原則的根本關(guān)鍵是牢牢掌握戰(zhàn)場的.主動權(quán),使敵軍受制于我,而我卻不受制于敵。為此,必須具備兩個基本的前提條件:一是我軍先于敵軍進(jìn)入戰(zhàn)地,以形成以逸待勞的態(tài)勢。二是善于運(yùn)用“利”與“害”引誘,“調(diào)遣”敵軍,使之受我牽制而由逸待勞,由飽變饑,從而為我軍避實(shí)就虛、以實(shí)擊虛提供可乘之機(jī)。
第二,提出并論述關(guān)于虛實(shí)原則的基本方法。這就是:其一,就一般軍事行動來說,我軍無論是出兵、進(jìn)擊,乃至于長途進(jìn)軍,都應(yīng)避敵之實(shí)、就敵之虛,出敵所不需,即所謂“出其所不趨,趨其所不意”/其二,就攻守的態(tài)勢來說,應(yīng)該是避實(shí)就虛,以實(shí)擊虛。其三,就運(yùn)用兵力來說,應(yīng)是以我軍相對集中的優(yōu)勢兵力攻擊兵力相對分散之?dāng)场F渌,以上這些,都必須以“形人而我無形”為基本方法。即對敵人,應(yīng)盡力設(shè)法使其暴露行蹤;對我軍,則應(yīng)盡力隱蔽自己。
第三,論述戰(zhàn)爭中偵察敵方虛實(shí)情況的步驟與隱蔽我軍行動的要訣。
第四,結(jié)論:兵形像水。水之流,避高而就下,兵之形,避實(shí)而擊虛。水無常形,兵無常勢。在戰(zhàn)場上,把握一切因時因地制宜,靈活運(yùn)用虛實(shí)的原則。
孫子兵法讀后感 篇18
《孫子兵法》這本書主要寫了一些歷史戰(zhàn)役中的將帥們都是運(yùn)用什么樣的戰(zhàn)略取勝的。孫子是想要告訴將帥們:“兵者國之大事也生死之地存亡之道不可不察也!币馑季褪钦f軍事是國家的大事關(guān)系到國家的生死存亡這本書不能不看的。
《孫子兵法》既是一部軍事經(jīng)典著作,又是一部光輝的哲學(xué)著作,是我國燦爛的古代文化中一份珍貴的遺產(chǎn)。孫子在書中揭示的一系列具有普遍意義的軍事規(guī)律,不僅受軍事學(xué)家所推崇,在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、人生追求甚至家庭關(guān)系等方面,也有著千絲萬縷的'聯(lián)系呢!
從書中我了解到《孫子兵法》是我國最早的軍事理論專著,從它誕生起到現(xiàn)在已經(jīng)有兩千多年歷史了。全書共有“計篇”、“作戰(zhàn)篇”、“謀攻篇”等13篇。里面有許多精彩的戰(zhàn)例,像計謀篇中的“武王牧野誓師滅殷商”,作戰(zhàn)篇的“商鞅立法獎軍功”等等都是大家熟悉的故事!秾O子兵法》中的謀略規(guī)律就是“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”,這是流傳至今的真理,更說明了孫武是一個非常偉大、杰出的謀略家與軍事家。
《孫子兵法》中的各種戰(zhàn)術(shù)、策略不僅在軍事有著重要貢獻(xiàn),而且深入到政治、外交、企業(yè)經(jīng)營等社會生活的各個方面,成為人類的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。當(dāng)今世界上有許多國家都在研究《孫子兵法》,甚至把它視為兵法謀略經(jīng)典。
《孫子兵法》真不愧是我國的瑰寶,歷史上一顆璀璨的明星!
孫子兵法讀后感 篇19
這個寒假,我閱讀了《孫子兵法》?赐赀@本書,我非常佩服蘇子的才能,竟然能在戰(zhàn)爭時期寫出這么好的兵法書籍!
這本書主要寫了一些歷史戰(zhàn)役中的將帥們都是運(yùn)用什么樣的戰(zhàn)略取勝的。孫子是想要告訴將帥們:“兵者國之大事也生死之地存亡之道不可不察也!币馑季褪钦f軍事是國家的大事關(guān)系到國家的生死存亡這本書不能不看的。
《孫子兵法》既是一部軍事經(jīng)典著作,又是一部光輝的哲學(xué)著作,是我國燦爛的古代文化中一份珍貴的遺產(chǎn)。孫子在書中揭示的一系列具有普遍意義的軍事規(guī)律,不僅受軍事學(xué)家所推崇,在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、人生追求甚至家庭關(guān)系等方面,也有著千絲萬縷的聯(lián)系呢!
從書中我了解到《孫子兵法》是我國最早的軍事理論專著,從它誕生起到現(xiàn)在已經(jīng)有兩千多年歷史了。全書共有“計篇”、“作戰(zhàn)篇”、“謀攻篇”等13篇。里面有許多精彩的戰(zhàn)例,像計謀篇中的“武王牧野誓師滅殷商”,作戰(zhàn)篇的“商鞅立法獎軍功”等等都是大家熟悉的故事!秾O子兵法》中的謀略規(guī)律就是“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”,這是流傳至今的.真理,更說明了孫武是一個非常偉大、杰出的謀略家與軍事家。
《孫子兵法》中的各種戰(zhàn)術(shù)、策略不僅在軍事有著重要貢獻(xiàn),而且深入到政治、外交、企業(yè)經(jīng)營等社會生活的各個方面,成為人類的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。當(dāng)今世界上有許多國家都在研究《孫子兵法》,甚至把它視為兵法謀略經(jīng)典。
《孫子兵法》真不愧是我國的瑰寶,歷史上一顆璀璨的明星!
孫子兵法讀后感 篇20
又是一篇讀不太懂的文章,但是比上一篇軍形好懂的多。
標(biāo)題起名是“兵勢”,就是士兵的“勢”,文章里解釋說,勢就是在湍流不息河底的石塊,必定會順著水流的方向走,那水流之于石頭就是勢。大概也就是說是不可撼動,不可改變的客觀環(huán)境吧。在解釋完“勢”之后,還有“節(jié)”,節(jié)大概是時間點(diǎn)、節(jié)奏的意思,就是在正確的“勢”的客觀環(huán)境下,選擇合適的時間節(jié)點(diǎn)去進(jìn)攻或者防守,大概就是這么個意思吧。
除了“勢”和“節(jié)”,還有重要的就是治兵了,我理解不管治理多少人,把這些人按照規(guī)律分細(xì)化成小單位,對小單位之間的分工、配合進(jìn)行明確,那么無論是調(diào)動大單位還是小單位都可以非常的順利。
還有一段的翻譯是這樣的“雙方交戰(zhàn),一方之亂,是因?yàn)閷Ψ街诬姼鼑?yán)整:一方怯懦,是因?yàn)閷Ψ礁赂遥灰环饺跣,是因(yàn)閷Ψ礁鼜?qiáng)大”剛開始看覺得這不廢話么,肯定是一遍好另一邊就差一些呀。但是細(xì)想了下,應(yīng)該從這個角度去理解,這本書講的.是打仗,而打仗是一定要追求勝利的,那如何能得到勝利,就是要比另一方治軍更嚴(yán)整,氣勢更足,經(jīng)驗(yàn)和準(zhǔn)備更加完備,才會贏。
所以目前階段想要成功,還是要有個“假想敵”,要在不如他的時候爭取做到跟他一樣,在跟他水平差不多的時候做到比他更好,才會贏。
孫子兵法讀后感 篇21
“兵者無畏也,勝其常也,兵家道理,智在用兵!边@是我國偉大的思想家、軍事家孫子所說的一句話。他著作了中國軍事書籍中最偉大的一部-----《孫子兵法》。這本書是圍繞著在戰(zhàn)場上怎樣用兵,在軍隊(duì)中怎樣陪練,最重要的是知己知彼,而百戰(zhàn)不殆。
疾如風(fēng),徐如林,侵蝕如火,不動如山。現(xiàn)在《孫子兵法》在美國軍方已經(jīng)成為了必修課。每天美國軍方的軍官都要讓軍員們自學(xué)并在演習(xí)上靈活運(yùn)用!這本書的'魅力無盡呀!可是在和平社會中,這本書可不是就成為費(fèi)書了嗎?不是的。因?yàn)檫@本書告訴了我一個道理:要冷靜的思考,要去多練習(xí),要對自己有信心。所以我去實(shí)踐了一下。
有一次,我在上奧數(shù)課。何老師進(jìn)了我家,說:“帥浩均,我們先做一套卷子吧!”我說:“老師,我們是在學(xué)奧數(shù),為什么要做一套課本卷呢?”他說:“你不要小看課本,奧數(shù)其實(shí)是從課本里研究出來的!”我不服氣,就生著氣做了一套卷子,結(jié)果何老師一改我才得了79分,我驚訝地叫著,我回家把卷子給何老師看了一下,他說:“第一你心態(tài)不靜,沒有練習(xí)也沒有冷靜思考才沒考好!”我一下子找到了方法,就開始用這三種辦法,我二單元考試考了100分。太好了!因此,我想起何老師對我說過的一句話:“思考+認(rèn)真+好心態(tài),自信油然而生。
我記住了這句話,生活中也可以用到《孫子兵法》,這真是一本好書呀!
孫子兵法讀后感 篇22
孫子在他的兵法思想中,論述了對待不同的敵人要采取不同的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。而在商場中面隊(duì)不同的競爭對手,同樣也要采取不同的應(yīng)對策略。在激烈的商業(yè)競爭中,企業(yè)要立于不敗之地,最重要、也是最困難的事情就是要分析自己在市場中所處的地位,對于強(qiáng)弱不同的競爭對手,要采取不同的商業(yè)策略,以求在市場中贏得一席之地。比如商戰(zhàn)中經(jīng)常采用的“避實(shí)就虛”等策略就是孫子兵法思想的運(yùn)用。
任何事物都是不斷發(fā)展變化的,商場也是一樣,沒有永遠(yuǎn)的勝利者,也沒有永遠(yuǎn)的失敗者;沒有永遠(yuǎn)的強(qiáng)大,也沒有永遠(yuǎn)的弱小。在現(xiàn)代社會,企業(yè)必須不斷創(chuàng)新,在產(chǎn)品、服務(wù)、管理等各個方面都跟上時代發(fā)展的.需要,否則,任何一個實(shí)力強(qiáng)大的企業(yè),都會因停滯不前而被市場淘汰。因時而變,因勢而變,“飽能饑之,安能動之”?傊灰欣谶_(dá)到自己的目的,一切手段都要加以利用,這就是商鞅的成功之道。
企業(yè)的經(jīng)營者是企業(yè)的組織者和管理者,也是企業(yè)決策的核心力量,如果企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)感情用事,將會導(dǎo)致決策的失誤,從而給企業(yè)造成重大損失。
“兵不厭詐”在商戰(zhàn)中,設(shè)下圈套,從而達(dá)到自己的商業(yè)目的,正是孫子所言的“登高而去其梯”。對于企業(yè)的經(jīng)營者來講,一定要弄清對手的真實(shí)意圖,避免上當(dāng)。
孫子兵法讀后感 篇23
中國的歷史讀物很多,如《三國志》、《楊家將》、《水滸傳》、《孫子兵法》等,其中我最欣賞的就是《孫子兵法》了。
《孫子兵法》分為幾章,有作戰(zhàn)篇、謀攻篇、火攻篇、軍形篇、地形篇······。其中對我影響最大的就是謀攻篇,里面有一個故事講了南宋有名的名將韓世忠大戰(zhàn)金兵的事,當(dāng)時韓世忠只有八千人,而金兵卻有十萬人,韓世忠憑借著自己的聰明才智取得了勝利,使強(qiáng)大的'金兵全軍覆沒。
我很敬佩韓世忠的聰明才華,從他身上我懂得了一個道理:面對強(qiáng)敵時,要認(rèn)真分析敵我兩方的具體情況,比較兩軍的優(yōu)劣懸殊,彌補(bǔ)自己的不足,準(zhǔn)備充分后,主動攻擊敵人的弱點(diǎn),保證百戰(zhàn)百勝。
讀完這本書,我仿佛也回到了過去,看到了整個戰(zhàn)場的全過程;讀完這本書,讓我了解古代將軍的英勇,聰明才智;讀完這本書,使我變得更聰明了,學(xué)會遇到困難要使用策略來解決。
總之,在今后的生活中,我一定要把聰明用到學(xué)習(xí)上,生活上,一步一步的向著人生目標(biāo)前進(jìn)!
孫子兵法讀后感 篇24
《孫子兵法》十三篇,處處體現(xiàn)著天時地利人和,“知己知彼”方能“百戰(zhàn)不殆”的辯證思想。如在《始計篇》論述是否能進(jìn)行戰(zhàn)爭時說,“道”、“天”、“地”、“將”和“法”是決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的五項(xiàng)基本要素。
“道”指使人民與統(tǒng)治者同心同德;“天”指晝夜、晴雨、寒暑等氣候時節(jié)和天命、人事、道義;“地”指土地和地勢、地形的高下、險要、平坦、距離的遠(yuǎn)近,攻守進(jìn)退的'利弊;“將”指將帥的智謀、賞罰必信、撫士卒、英勇果斷和軍紀(jì)嚴(yán)明;“法”則指軍隊(duì)的組織編制、將吏職責(zé)的劃分和管理,以及軍需物資的供應(yīng)、管理。
孫子認(rèn)為,從這五要素出發(fā),根據(jù)國君是否賢明,將帥有無才能,“天”、“地”二方面的條件如何,法令能否貫徹實(shí)行,兵力強(qiáng)弱與否,軍隊(duì)是不是訓(xùn)練有素,和賞罰是否分明,可以預(yù)知戰(zhàn)爭的勝負(fù),從而采取適當(dāng)?shù)膶Σ吆拖鄳?yīng)的行動。
今天,在取得不少成績的同時,也還有些不盡如人意的地方。我們要認(rèn)真分析當(dāng)前的社會大環(huán)境,剖析成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn),認(rèn)真學(xué)習(xí)思考,不斷轉(zhuǎn)變觀念、順應(yīng)形勢變化。
孫子兵法讀后感 篇25
近日我讀了一本書,書名叫做《孫子兵法》,這本書是以中國古典名著《孫子兵法》為基礎(chǔ),分為“內(nèi)容提要”,“著名論斷”,“經(jīng)典戰(zhàn)例”三部分,內(nèi)容提要主要解釋了題目的意思和主要的制勝思想;著名論斷是直接引用了原文比較著名的段子;經(jīng)典戰(zhàn)例則是引用歷史上有名的制敵戰(zhàn)例,充分體現(xiàn)出了“內(nèi)容提要”和“著名論斷”中的精微奧妙之處。
在這本書中,讓我印象最深的就是《勾踐滅吳》這個故事,主要闡述了春秋末期,吳,越兩個國家爭戰(zhàn)不休,吳王夫差率兵打敗越軍,越王勾踐投降,做了夫差的.奴仆,三年之后,勾踐回到了越國,他發(fā)誓要報仇雪恨,慢慢地讓越國恢復(fù)元?dú),最終打敗了吳國。
讀完這個故事之后,我覺得勾踐的成功源于他能屈能伸,能忍辱負(fù)重,在蘇軾的留候論中說“匹夫見辱,拔劍而起,挺身而斗,此不足為勇也。天下有大勇者,卒然臨之而不驚,無故加之而不怒,此其所挾者甚大,而其志其遠(yuǎn)也!蔽矣X得這段話雖然說的是張良,但如果用來形容勾踐卻也十分合適。
而我覺得夫差本以打敗勾踐,最后卻被反圍,在于他沒有殺了勾踐的決心,更嚴(yán)重的是他的大臣竟會被收買。
讀了這個故事,我知道了只有“卒然臨之而不驚,無故加之而不怒”才能成大業(yè)。
孫子兵法讀后感 篇26
像風(fēng)一樣快,像森林一樣慢,像火一樣侵蝕,像山一樣靜止。目前,《孫子兵法》已經(jīng)成為美國軍隊(duì)的必修課。美國軍官每天都應(yīng)該自學(xué),并在訓(xùn)練中靈活運(yùn)用。這本書的魅力無窮!但在一個和平的`社會里,這不是一本收費(fèi)書嗎?不,它不是。因?yàn)檫@本書告訴我一個真理:要冷靜思考,要多加練習(xí),要對自己有信心。所以我去練習(xí)。
有一次,我在上奧林匹克數(shù)學(xué)課。何老師來到我家說:“帥好君,我們先做一套試卷吧!”我說:“老師,我們在學(xué)習(xí)奧林匹克數(shù)學(xué)。為什么要做一套課本呢?”他說:“不要小看課本。事實(shí)上,奧林匹克數(shù)學(xué)是從教科書里學(xué)來的!”我沒有被說服,所以生氣地做了一套試卷。結(jié)果,當(dāng)何老師修改時,我得了79分。我驚訝地叫道。我回到家,把考卷拿給何老師看。他說:“首先,你有一個不安分的頭腦。沒有練習(xí)和冷靜的思考,你就做不好!”我突然找到了一個方法,開始使用這三種方法。我在第二單元考試中得了100分。太好了!因此,我想起了老師對我說的話:“思考+認(rèn)真+良好的態(tài)度,自信來的很自然!
我記得這句話,我也可以在我的生活中使用孫子的孫子兵法。這真是一本好書!
孫子兵法讀后感 篇27
《孫子兵法》是中國古典軍事文化遺產(chǎn)中的瑰寶,自古被譽(yù)為“兵學(xué)圣典”。
這其無備,出其不意,李恕趁夜突襲蔡州,殺敵于睡夢之中;酒宴之上,談笑之間,一番唇槍舌劍,晏子不戰(zhàn)而退兵;三國時,劉備利用地勢水淹七軍:馬謖“紙上談兵”,同時街亭,惹得諸葛亮揮淚斬馬;身披彩衣,頭頂尖刀的'牛也被田單拉上了戰(zhàn)場,演繹出了令世人叫絕的“火牛陣”;虛虛實(shí)實(shí),元昊放出鴿子做哨兵,令敵人措不及防;項(xiàng)羽破釜沉舟,打敗章邯,解除了巨鹿之圍,使“楚霸王”威名遠(yuǎn)揚(yáng);秦國用“間”神妙莫測,最終成就統(tǒng)一大業(yè);抗金名將——岳飛,足智多謀,賞罰有信,愛撫下屬,勇敢剛毅,嚴(yán)于律己,深受后人的景仰;知彼知己者,百戰(zhàn)不殆,不知彼而知己,一勝一負(fù),不知彼,不知己,每戰(zhàn)必殆,韓世忠正是如此才打敗了金兵……
一個個故事都孕藏著深邃的思想,閃爍著智慧的光芒,中國擁有五千年?duì)N爛輝煌的文化歷史,是一個豐富多彩,有著傳奇色彩的國都,說起中國、無人不豎起大拇指嘖嘖贊嘆,作為炎黃子孫,我怎能不自豪?
孫子兵法讀后感 篇28
最近我看了一套《孫子兵法》的書,一共13冊,我看到第一冊就讓我愛不釋手。這套書并不晦澀難懂,里邊有生動的歷史故事,從歷史故事中,我讀到了孫子的智慧。在今天,人們看過后,都認(rèn)為它不僅僅是一部兵書,同時也是一本優(yōu)秀的文學(xué)著作,它更是一本教你做人和做事的書。
在《孫子兵法》中孫子給我們留下很多膾炙人口的金句:“兵無常勢,水無常形,指的能因敵變化而取勝者,謂之神!蔽矣X得,在學(xué)習(xí)中,沒有一層不變的學(xué)習(xí)計劃,不能完全按部就班的按照計劃實(shí)施,應(yīng)該多去分析和總結(jié)自己的'學(xué)習(xí)情況,適時改變計劃和學(xué)習(xí)方法!肮テ洳粋,出其不意!边@句話大家也都很熟悉。在足球比賽場上,要想贏得對方,既要靠腳上球技,也要靠策略。當(dāng)對方守備最薄弱的時候,在對方毫無守備的情況下突然發(fā)起攻擊,這樣就可以出奇制勝。當(dāng)然,孫子也說過“知彼知己,百戰(zhàn)不殆;不知彼而知己,一勝一負(fù);不知彼不知己,每戰(zhàn)必敗!泵繄鲎闱虮荣惽,教練都要帶著我們分析對手的情況,讓我們了解對手的長處和短處,同時我們要很清楚自己的優(yōu)勢和不足及每個人的球場位置等等,只有做到這些,才能擊敗對手。
《孫子兵法》中還藏著其他很多的秘密,等著我去發(fā)現(xiàn)。
孫子兵法讀后感 篇29
暑假的一天,爸爸帶我到家旁邊的新華書店去看書。沿著書架,我邊走邊翻看起來,忽然,我在《孫子兵法》前停住了,抽出書架,翻看起來,立即被書中豐富生動的內(nèi)容吸引住了。
《孫子兵法》是中國古代最著名的兵書,其中的計謀到現(xiàn)在還在被許多國家不斷運(yùn)用著,連美國著名的西點(diǎn)軍校也把它作為教材之一不斷地學(xué)習(xí)研究!秾O子兵法》有十三篇,主要內(nèi)容涉及對戰(zhàn)爭的基本原則、作戰(zhàn)原則、戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)等問題的.論述。
從第一篇“計篇”開始,我一口氣看到了第十三篇“用間篇”,每一篇都閃耀著軍事家孫武智慧的光芒,其中引用的戰(zhàn)爭戰(zhàn)例,讓我學(xué)習(xí)了很多古代的著名戰(zhàn)例,對中國古代的戰(zhàn)爭史多了許多感官的認(rèn)識。
通過這本書的介紹,我增長了許多課外知識,從中我還學(xué)習(xí)了孫武如何開動腦筋積極想辦法。我現(xiàn)在已經(jīng)是五年級學(xué)生了,學(xué)習(xí)越來越緊張,碰到的難題也越來越多,需要獨(dú)立面對的問題日益增加,這就需要自己合理安排時間,積極開動腦筋,把問題一個一個都解決掉。尤其是在今后的學(xué)習(xí)中,要更加扎實(shí)更加努力,認(rèn)真思考,想出最好的解決辦法,這樣一定能夠事半功倍,取得更大的進(jìn)步。
孫子兵法讀后感 篇30
談起《孫子兵法》這本書在國內(nèi)外久副勝名,它是我國最古老的保存完好的兵書,不僅古代戰(zhàn)場采納其中的戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)法,就是當(dāng)今世界軍事行動上也沿用。它不僅在軍事上使用,它的`基本原則和思想也已經(jīng)滲透到了政治、經(jīng)濟(jì)、生活等各個領(lǐng)域。企業(yè)的發(fā)展、競爭、管理等都重視和應(yīng)用它,它其中的管理智慧值得企業(yè)深思。讀這本書最有感觸的有以下兩點(diǎn):
一、“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”。
這句話在激烈的企業(yè)競爭、企業(yè)必須熟知“彼”,比如競爭對手的資料、市場、經(jīng)濟(jì)對外政策等,了解本企業(yè)外部環(huán)境對自己的威脅,迅速而準(zhǔn)確地進(jìn)行調(diào)整,決斷來完善本企業(yè)的不足,達(dá)到企業(yè)目標(biāo)。對于“知己”,就是認(rèn)識到企業(yè)自身力量和內(nèi)部決策的執(zhí)行、生產(chǎn)經(jīng)營規(guī)模,做到企業(yè)自己心中有數(shù),將內(nèi)部信息與外部信息結(jié)合起來,更好、更高效地運(yùn)作。
二、“人無遠(yuǎn)慮,必有近憂”。
當(dāng)今社會是信息時代的社會,全球經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和經(jīng)濟(jì)活動的步伐加快,對企業(yè)來說競爭更加激烈,在這樣特別嚴(yán)峻形式下,企業(yè)的,必須做到提前預(yù)判形式,做出超越其它競爭者的策略,才能由補(bǔ)被動變主動,獲得競爭的優(yōu)勢。
《孫子兵法的智慧》在生活中也在不斷地體現(xiàn)及延伸,誰運(yùn)用得,那必定是位強(qiáng)者。
孫子兵法讀后感 篇31
孫子曰:兵者,國家大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。
《孫子兵法》剛開篇就把戰(zhàn)爭與生死之地、存亡之道連系起來,將戰(zhàn)爭的必要性顯現(xiàn)的淋漓盡至。
一曰道,二曰天,三曰地,四曰將,五曰法。
孫子的這句話,是勝負(fù)條件中最重要的五項(xiàng),正因?yàn)檫@樣,孫子在以三萬吳軍對一百萬楚軍才會五戰(zhàn)五勝,直搗楚都,成就了他的不敗神話。
而他也說過,人多不一定就力量大,還要精,就好比拔河比賽,你以一百個小朋友對戰(zhàn)十個大力士,你覺的有勝算嗎?
百戰(zhàn)百勝,這是戰(zhàn)爭的最高境界,真正做到的軍隊(duì),它將無仗可打,因?yàn)檎l都不敢向它挑戰(zhàn)。人生正是這樣,你第一次擊敗你的對手,他會增強(qiáng)自已的`實(shí)力再向你挑戰(zhàn),你第二次戰(zhàn)勝他,他會有所畏懼,不過還會向你挑戰(zhàn),你第三次戰(zhàn)勝他,他會對你很害怕,對陣多個對手,勝百場,談何容易。
戰(zhàn)場上,最重要的不是主帥,而是士卒,其次是間諜,第三是主帥,第四是大將,而對他們來說糧食是重中之重,因此就有了大軍末動,糧草先行,正因如此孫子特別重視糧草,因此他的部隊(duì)從沒被搶過糧。
孫子兵法,威震世界,他無論從哪個角度來看,都是圣經(jīng)。
孫子兵法讀后感 篇32
《孫子兵法》是中國現(xiàn)存最早的兵書,是世界上最早的軍事著作,被譽(yù)為“兵學(xué)圣典”。作者為春秋時期的孫武。但在我看來這本書可以幫助我們提升執(zhí)行力。
我們的日常工作是為了一個目標(biāo)一個創(chuàng)意得到任務(wù)完成,而完成任務(wù)的效率和在完成任務(wù)中對資源和關(guān)系的合理調(diào)配就叫執(zhí)行力,一個擁有一流執(zhí)行力的團(tuán)隊(duì)在接受任務(wù)后可以高效,完美的完成任務(wù)執(zhí)行任務(wù),如何擁有執(zhí)行力呢?在孫子兵法里提到“夫未戰(zhàn)而廟算者,得算多也;未戰(zhàn)而廟算不勝者,得算少也。多算勝,少算不勝,而況于無算乎!”在工作前也是我們在接到工作任務(wù)之后要先思考工作中會發(fā)生的事,所用到的工具,這樣我們不僅能高效的'將工作任務(wù)解決,也能避免突發(fā)事件的時候我們措手不及。
工作中有很多變數(shù)有些決策做不到怎么辦,孫子兵法中提到“兵無常勢,水無常形。能因敵變化而取勝者,謂之神”,在工作中也是干活安排工作必須要順應(yīng)形勢,處處變通就能將工作做到盡善美。
只有在工作前思考,工作中知道變通,才能高效的完成任務(wù),也只有知道這些做到這些,工作才會干的完美,任務(wù)才會完成的快,執(zhí)行力才會更高,這便是我們干活做事的基本原則。(謝潤霖)
孫子兵法讀后感 篇33
這一本《孫子兵法》是姑媽給我買的,在大唐西市的商店里,我也很喜歡這本書。這個是古代春秋時期偉大的軍事家孫武辛辛苦苦從經(jīng)驗(yàn)中寫下來的計謀,我不僅僅有一本孫子兵法的書,我還有孫子兵法小人書。
《孫子兵法》講述的'是如何克敵制勝的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),是一部論述軍事領(lǐng)域內(nèi)部聯(lián)系和規(guī)律的兵學(xué)杰作。它是中國現(xiàn)存最早、最杰出的軍事著作,也是世界上第一部軍事著作。里面寫了始計篇,作戰(zhàn)篇,謀攻篇,軍形篇,兵勢篇,虛實(shí)篇,軍爭篇,九變篇,行軍篇,地形篇。九地篇,火攻篇,用間篇(意思是間諜篇)。每一篇都有從三皇到清朝的兵法范例故事。而且,每一篇的每個故事前面都有孫武(就是孫子)說的話,后面來翻譯他的話,并有兵法解析。
我最喜歡“虛實(shí)篇”,因?yàn)檫@里講述的戰(zhàn)術(shù)可以迷惑敵人,出其不意的就勝利了。在一些軍事的書籍里面,我最喜歡的就是這個《孫子兵法》了。我會將《孫子兵法》的書和小人書都留起來,給我的兒孫們?nèi)タ,希望他們將來也可以像孫子一樣偉大。
孫子兵法讀后感 篇34
最近,我在班級里一直在看《孫子兵法》這本書,我今天就給大家介紹一下《孫子兵法》中的知識和奇妙的地方。
我先給大家介紹一下其中的諸葛亮巧用木牛流馬。木牛流馬是用來運(yùn)糧食的。古代的時候如果要把糧食送到諸葛亮的軍隊(duì)里要很長時間,因?yàn)橛泻芏嗟胤蕉紩艿阶璧K,所以諸葛亮發(fā)明了木牛流馬。但是敵人馬上發(fā)現(xiàn)了這件事,所以偷了幾個木牛流馬,諸葛亮又派兵去搶回來,還說:如果敵人要追的話,把木牛流馬的舌頭轉(zhuǎn)個方向就可以擺脫了。木牛流馬的舌頭被轉(zhuǎn)了方向,就一動也不動了。我覺得諸葛亮很聰明yes。
接著我給大家介紹一下一鼓作氣。有一次,魯國和齊國又開始打仗了,齊國敲了一次鼓,魯國卻沒有動;齊國又敲了一次鼓,魯國還是沒有動;齊國第三次敲鼓的時候,魯國進(jìn)攻了,把齊國打敗了。第一次敲鼓的時候士兵的士氣是最高的,第二次敲鼓的'時候士兵的士氣就會稍微減少一點(diǎn),第三次敲鼓的時候士兵的士氣全沒了。所以我們小朋友做事情也要爭取一次做成。devil
今天就講到這里了,以后我還會和小朋友分享《孫子兵法》的各種知識。
孫子兵法讀后感 篇35
今天上午,恰好將一個雕刻有《孫子兵法》內(nèi)容的竹質(zhì)筆筒贈送給一名盧旺達(dá)文職同事作為禮物——聯(lián)合國同事之間有交換小禮物的傳統(tǒng)。
將筆筒遞給她的同時,我正在向她解釋筆筒上的內(nèi)容。一名不認(rèn)識的盧旺達(dá)上尉也在旁邊,沒想到上尉接過話頭,講得頭頭是道。
同事聽后大喜,自己則又一次頗為感慨,感慨于《孫子兵法》在外軍中的影響如此巨大。
我曾連問過5名尼泊爾軍官,是否知道孫子和《孫子兵法》。5名軍官都回答知道。其中一名尼泊爾少校告訴我:他電腦里還保存有孫武練女兵的英文視頻。
坦桑尼亞少校對我講:他曾在美國培訓(xùn)6個月,結(jié)業(yè)時美國教官送了他一本英文版《孫子兵法》作為禮物。
還有一次,我與葡萄牙中校爭論,葡萄牙中校居然引用《孫子兵法》中的話來支持他的`觀點(diǎn)。
我也記不清多少次外國軍官主動提起《孫子兵法》。《孫子兵法》儼然成為中國軍隊(duì)的一個標(biāo)志性符號,在外軍中的影響力非同小可。老外提到孫子兵法時,一般也會提到克勞塞維茨及其《戰(zhàn)爭論》,將二者相提并論!稇(zhàn)爭論》被奉為西方軍事理論的經(jīng)典之作,克勞塞維茨則被尊為西方軍事理論的鼻祖。
孫子兵法讀后感 篇36
我以前一直覺得在雙方斗爭中就是古時候的打仗,只要人多,將士威武的軍隊(duì)就可以獲勝的,后來我讀了《孫子兵法》這本書之后,我才發(fā)現(xiàn)我錯了,孫子真是一名軍事和政治天才以下就講了一下書中的內(nèi)容和我的.感受。
何為將?將乃明將。戰(zhàn)時擁有一個賢明的大將是福,現(xiàn)在擁有一個賢明的領(lǐng)導(dǎo)人同樣是福。我們同樣期盼自己的領(lǐng)導(dǎo)富有才華,賞罰有信,對下屬關(guān)愛有加;我們也同樣期待著自己可以成為一個勇敢果斷受人尊重的領(lǐng)導(dǎo)!秾O子兵法》中的“將”告訴了我們領(lǐng)導(dǎo)之方,告訴了我們成功管理的方法。
何為法?法乃軍法。古時戰(zhàn)爭中軍法嚴(yán)明是眾所周知的,只有擁有嚴(yán)明的紀(jì)律才會有嚴(yán)明的軍隊(duì),只有嚴(yán)明的軍隊(duì)才會取得戰(zhàn)爭的勝利。古之軍法,現(xiàn)之律法。在現(xiàn)代這樣一個法治社會,我們需要懂法更需要守法。只有在有規(guī)有矩的社會中,我們才能夠自由發(fā)展,良好發(fā)展。試想一個沒有法律的國家將會是怎樣,那將會是沒有管制,沒有保護(hù),沒有人權(quán)的混亂世界。
讀了這本書后,我覺得對自己的生活也有了許多幫助。
孫子兵法讀后感 篇37
《孫子兵法》是我國最古老、最杰出的一部兵書,歷來備受推崇,研習(xí)者輩出。它有豐富的辯證法思想,書中探討了與戰(zhàn)爭有關(guān)的一系列矛盾的對立和轉(zhuǎn)化,如敵我、主客、眾寡、強(qiáng)弱、攻守、勝敗、利害等!秾O子兵法》正是在研究這種種矛盾及其轉(zhuǎn)化條件的基礎(chǔ)上,提出其戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)的。這當(dāng)中體現(xiàn)的辯證思想,在中國辯證思維發(fā)展史中占有重要地位!秾O子兵法》談兵論戰(zhàn),集“韜略”、“詭道”之大成,被歷代軍事家廣為援用,《孫子兵法》縝密的軍事、哲學(xué)思想體系,深遠(yuǎn)的哲理、變化無窮的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),常讀常新的探討韻味,在世界軍事思想領(lǐng)域也擁有廣泛的影響,享有極高的聲譽(yù)。
《孫子兵法》是現(xiàn)存中國和世界軍事理論史上最早構(gòu)成戰(zhàn)略體系的.一部兵學(xué)專著,共分十三篇,雖然僅有五千余言,但資料包羅萬象、博大精深,涉及到戰(zhàn)爭規(guī)律、哲理、謀略、政治、經(jīng)濟(jì)、外交、天文、地理、等方面資料,堪稱古代兵學(xué)理論的寶庫和集大成者,在世界廣為傳播。該書被翻譯成英、俄、德、日等20種語言文字,全世界有數(shù)千種關(guān)于《孫子兵法》的刊印本。不少國家的軍校把它列為教材。據(jù)報道,1991年海灣戰(zhàn)爭期間,交戰(zhàn)雙方都曾研究《孫子兵法》,借鑒其軍事思想以指導(dǎo)戰(zhàn)爭。
孫子兵法讀后感 篇38
我看完了《孫子兵法》,它給了我很多啟示,讓我知道了帶兵打仗真不容易! 要想打好仗,就得熟練運(yùn)用兵法,如《孫子兵法》里講的`令行禁止,賞罰分明;紙上談兵,全軍覆沒;避開鋒芒,發(fā)動反擊,一舉獲勝;諸葛亮草船借箭、七擒七縱孟獲;淝水之戰(zhàn)中東晉將領(lǐng)運(yùn)用激將法,以少勝多;勾踐臥薪嘗膽;劉邦聲東擊西,麻痹敵人而取勝。凡戰(zhàn)者以正合,以奇勝,關(guān)羽出其不意水淹曹營;孫臏減灶誘敵;項(xiàng)羽破釜沉舟,放手一搏取得勝利;弦高的虛實(shí)攻擊法;成吉思汗虛虛實(shí)實(shí)讓敵人無法辨別,出奇制勝;努爾哈赤集中兵力,各個擊破,奪取勝利;晉文公信守諾言,以退為進(jìn);狹路相逢勇者勝,陸遜利用地形采取火計擊敗劉備,投亡地然后存,陷死地然后生。
戰(zhàn)爭是殘酷的。兩軍對戰(zhàn)每個人都有生命危險,在生死存亡的戰(zhàn)斗中,軍隊(duì)將領(lǐng)要利用天時、地利、人和等各方面條件靈活運(yùn)用兵法,才能免除或減少傷亡。
《孫子兵法》讓我體會到凡事都要動腦筋,商場上也一樣,只要肯動腦筋,就可以解開任何難題!
讀史書使人明智,讀詩使人聰慧,讀演算使人精密,讀哲理使人深刻,讀倫理學(xué)使人有修養(yǎng),讀邏輯學(xué)使人善辯,總之:知識能塑造一個人的性格。
孫子兵法讀后感 篇39
暑假,愛看歷史的我買了一本名叫《孫子兵法》的書!秾O子兵法》是中國古代最偉大兵書,也是現(xiàn)存最早的一部兵書。它共有13章,內(nèi)容簡潔易懂。
雖然這本書講的都是戰(zhàn)場上使用的兵法,但是對于現(xiàn)代商戰(zhàn)、包括為人處事也隱藏著博大精深的含義。其中,我對火攻篇的印象最深。它告訴人們?nèi)绾卫糜欣?風(fēng)勢、干燥的天氣和合適的時間等因素通過火來消滅敵人!
“火攻篇”中,孫子總結(jié)了很多利用火勢來攻擊對方的要領(lǐng)。歷史上,很多優(yōu)秀的將領(lǐng)通過領(lǐng)悟他的兵法,創(chuàng)造了一系列有名的戰(zhàn)績!爸荑たv火戰(zhàn)赤壁”和“火燒水寨滅南唐”就是例子。在這些要領(lǐng)中,有一句話“他石攻玉巧借東風(fēng)”我覺得對我們現(xiàn)實(shí)生活有所幫助。這句話是說在戰(zhàn)中,借水、火及其他輔助力量,可以使弱者變?yōu)閺?qiáng)者,使劣勢轉(zhuǎn)為優(yōu)勢。遇到困難時,不要?dú)怵H,要借助身邊一切事物為自己化解。
生活中,如果有人與我斗嘴,我卻辯不過她,我就可以借助李威儀的力量,她可是有名的伶牙俐齒呀!
孫子兵法讀后感 篇40
這個六年級的作業(yè)可真多呀,但我還是忙里抽閑的把孫子兵法看完了。以前小時候我就看過一次孫子兵法,只不過那個時候沒有看懂,現(xiàn)在覺得孫子兵法寫的真好呀。
一開始的計篇就寫到了管理國家的辦法和打仗的時候應(yīng)該這么辦。總共分為五個方面一就是政治,二就是要就是會看天文,三,會利用地形,四,懂得看將帥。五就是我們現(xiàn)在說的法律。只有懂的這幾點(diǎn)的將領(lǐng)和皇帝才可以一統(tǒng)江山。
當(dāng)時的'孫子不但幫助了晉國繁榮富強(qiáng)。還令后人懂得了如何用孫子兵法。有一個很好的戰(zhàn)例那就是彝陵之戰(zhàn)運(yùn)用的正是火計。
當(dāng)時劉備親率七十萬大軍,攻打吳國,機(jī)個月內(nèi),幾十座城池孫間淪陷,成為蜀國的地盤,當(dāng)時正是盛夏,聰明一世,糊涂一時的劉備為了大家涼快一點(diǎn),便把營地安排在樹林中,水軍上岸,陸遜發(fā)現(xiàn)劉備放棄水陸并進(jìn),立刻準(zhǔn)備開始反攻。
當(dāng)天夜晚掛的正是順風(fēng),陸遜開始了火計。百萬只火箭向蜀軍營地飛來。頓時蜀軍的營地成為了一篇或海,蜀軍紛紛逃竄,結(jié)果被埋伏好的吳軍包圍了,只有劉備率領(lǐng)的親信和逃了出來。
就這樣劉備的七十萬大軍只有幾萬人活著出來。
孫子兵法令我明白了在生活,學(xué)習(xí)中也要向?qū)O子兵法學(xué)習(xí)計謀。
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