中庸的讀后感范文(精選5篇)
認(rèn)真讀完一本著作后,相信你一定有很多值得分享的收獲,不能光會(huì)讀哦,寫(xiě)一篇讀后感吧。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?下面是小編為大家收集的中庸的讀后感范文(精選5篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。
中庸的讀后感1
讀了《中庸》,感覺(jué)收獲還是很大的!吨杏埂肥侨寮夷酥琳麄(gè)中國(guó)傳統(tǒng)文化的思想核心,是幾千年來(lái)中華民族偉大智慧的結(jié)晶。相傳是孔子之孫子思寫(xiě)的經(jīng)典文本,或者是秦漢時(shí)儒家的作品,被收錄在《小戴禮記》中,后來(lái)獨(dú)立成一書(shū),南宋朱熹又將其分成三十三章。
初讀《中庸》,感覺(jué)很迷茫,不知其義,意思很難理解。雖然不盡理解,卻也能從中感悟到一些人生的道理。
《中庸》的解釋是不偏不倚之謂中,不易不更之謂庸。中庸即中和。
中庸說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單,實(shí)際上我們是很難做到的,我們的言行舉止往往失之偏頗。過(guò)于追求物質(zhì),或者過(guò)于理想主義,都一樣,過(guò)猶不及。特別是在我們?nèi)粘5慕逃虒W(xué)中,為了達(dá)到一定的分?jǐn)?shù),有時(shí)會(huì)犧牲掉學(xué)生的休息時(shí)間,或者讓他們被動(dòng)地接受一些所謂的知識(shí),打擊了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。中庸就可以幫我們克服急功近利的做法,從而使我們做到知足常樂(lè),慢慢學(xué)習(xí),對(duì)待每一個(gè)細(xì)枝末節(jié)都能全心全意。有一句話很流行;細(xì)節(jié)決定成敗。許多人缺乏中庸的素質(zhì),往往不能做到處處小心謹(jǐn)慎,不能從頭到尾保持一顆平常心,他們常常在事情的最后關(guān)頭因?yàn)槟骋粋(gè)細(xì)節(jié)沒(méi)有注意到而功虧一簣。
總之,讀過(guò)中庸之后,我對(duì)于為人于處世都受益匪淺,一定能受用終身。《中庸》的核心之一是“則”,則即是標(biāo)準(zhǔn)。這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),其實(shí)是對(duì)己對(duì)人統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)!耙延⒍⑷,己欲達(dá)而達(dá)人”,這句話是說(shuō)自己想站得住首先使別人也得站得住,自己做到通達(dá)事理首先要使別人也通達(dá)事理。這是孔子的'一個(gè)重要思想,也是實(shí)行“仁”的重要原則。如果能做到“推己及人”,就做到了“仁”的境界,將心比心,多站在別人的角度想問(wèn)題,就會(huì)避免很多矛盾,處世也會(huì)更加簡(jiǎn)單。
中庸的讀后感2
近來(lái)讀《中庸》,書(shū)中的一些觀點(diǎn)我很贊同,如“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢”,“博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。人一能之,己百之;人十能之,己千之。果能此道矣,雖愚必明,雖柔必強(qiáng)”、“知恥近乎勇”“行遠(yuǎn)必自邇,登高必自卑”,看看原文,再看看現(xiàn)代專(zhuān)家的譯文,感覺(jué)我們古人真不簡(jiǎn)單。原來(lái)我的印象中,古文經(jīng)典無(wú)非是“之、乎、者、也”充斥其間,通篇是古代的一些迂腐文人的'酸臭文章,經(jīng)過(guò)世事的浸潤(rùn),閱覽人事的滄桑,再細(xì)細(xì)品味古文經(jīng)典,感覺(jué)自己先前的認(rèn)識(shí)是多么的膚淺和粗陋,多么的不合時(shí)宜。系統(tǒng)地閱讀過(guò)《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》和《中庸》,對(duì)古文經(jīng)典有了粗淺的認(rèn)識(shí),仿佛脫胎換骨似的,對(duì)古文經(jīng)典有了全新的認(rèn)識(shí),即使在科技如此發(fā)達(dá)的今天,他們文章中的觀點(diǎn)仍不過(guò)時(shí),因?yàn)楣湃恕⒔袢思皩?lái)的人,心性是一樣的,對(duì)事物的看法,做人做事的原則都有相通之處,不管時(shí)事如何變遷,作為生命主體的人都是一樣的,無(wú)論什么時(shí)代都有共性。
為什么四書(shū)能傳承不息?讀完《中庸》過(guò)后,我算有了一點(diǎn)領(lǐng)悟,因?yàn)樗鼈兪侵腥A文明的傳承,更因?yàn)樗鼈儽旧砭途哂型⒌纳,歷風(fēng)風(fēng)雨雨,經(jīng)歲月的沉淀,而歷久彌新,不會(huì)過(guò)時(shí),就看你用什么眼光去讀了。
中庸的讀后感3
近來(lái)讀《中庸》,書(shū)中的一些觀點(diǎn)我很贊同,如“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢”,“博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之……人一能之,己百之;人十能之,己千之。果能此道矣,雖愚必明,雖柔必強(qiáng)”、“知恥近乎勇”“行遠(yuǎn)必自邇,登高必自卑”,看看原文,再看看現(xiàn)代專(zhuān)家的譯文,感覺(jué)我們古人真不簡(jiǎn)單。
原來(lái)我的印象中,古文經(jīng)典無(wú)非是“之、乎、者、也”充斥其間,通篇是古代的一些迂腐文人的酸臭文章,經(jīng)過(guò)世事的浸潤(rùn),閱覽人事的滄桑,再細(xì)細(xì)品味古文經(jīng)典,感覺(jué)自己先前的認(rèn)識(shí)是多么的膚淺和粗陋,多么的不合時(shí)宜。系統(tǒng)地閱讀過(guò)《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》和《中庸》,對(duì)古文經(jīng)典有了粗淺的認(rèn)識(shí),仿佛脫胎換骨似的,對(duì)古文經(jīng)典有了全新的認(rèn)識(shí),即使在科技
如此發(fā)達(dá)的今天,他們文章中的觀點(diǎn)仍不過(guò)時(shí),因?yàn)楣湃、今人及將?lái)的人,心性是一樣的,對(duì)事物的看法,做人做事的`原則都有相通之處,不管時(shí)事如何變遷,作為生命主體的人都是一樣的,無(wú)論什么時(shí)代都有共性。
為什么四書(shū)能傳承不息?讀完《中庸》過(guò)后,我算有了一點(diǎn)領(lǐng)悟,因?yàn)樗鼈兪侵腥A文明的傳承,更因?yàn)樗鼈儽旧砭途哂型⒌纳,歷風(fēng)風(fēng)雨雨,經(jīng)歲月的沉淀,而歷久彌新,不會(huì)過(guò)時(shí),就看你用什么眼光去讀了。
中庸的讀后感4
暑假里,我與家長(zhǎng)共同閱讀了“羊城分級(jí)閱讀“系列的《大學(xué)中庸》這本經(jīng)典讀物。
經(jīng)過(guò)與家長(zhǎng)共同閱讀,我突然覺(jué)得讀書(shū)的確是一件十分有意義的事情,《大學(xué)中庸》是一本文言文的經(jīng)典書(shū)籍,雖說(shuō)這本書(shū)很難讀懂,但是我借助電腦的力量覺(jué)得其中很有意思,并且也讓我領(lǐng)悟了許多人生的道理。令我印象深刻的是《大學(xué)》部分的`一個(gè)片段說(shuō)的非常有道理:“物格而后知至,知至而后意城,意城而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平。意思就是說(shuō):“通過(guò)對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物的認(rèn)識(shí)、研究后才能獲得知識(shí);獲得知識(shí)后,意念才能真誠(chéng);意念真誠(chéng)后心思才能端正;心思端正后才能修養(yǎng)品性;品性修養(yǎng)后才能管理好家庭和家族;管理好家庭和家族后才能治理好國(guó)家;治理好國(guó)家后天下才能太平!
這段說(shuō)的很對(duì),知識(shí)十分重要,知識(shí)來(lái)自于對(duì)萬(wàn)物事的認(rèn)識(shí),有了知識(shí)的人,才能成就大事;有了知識(shí)的人,品行會(huì)良好;有了知識(shí)的人才會(huì)管理好家庭,才能成就夢(mèng)想。
通過(guò)與家長(zhǎng)共同讀書(shū),讓我知道了自己知識(shí)的微薄,中國(guó)文學(xué)的博大精深,今后要廣泛閱讀,不斷理解中國(guó)文學(xué)的精髓。也讓我從讀書(shū)中懂得了如何尊重別人,并從中找到了快樂(lè)。我讀書(shū),我成長(zhǎng),我快樂(lè)!
中庸的讀后感5
今天,我讀了《大學(xué)中庸》這一本書(shū),這本書(shū)是將《大學(xué)》和《中庸》兩本書(shū)合為一體,我讀后,深有感觸。
《大學(xué)》是孔子傳下的書(shū),是古人做學(xué)問(wèn)時(shí)讀的第一本書(shū),也可以說(shuō)是古人想學(xué)習(xí)道德的入門(mén)書(shū)。
《中庸》是孔門(mén)傳授心得的方法,“中”是不偏不倚的意思,指天下正道,“庸”是靜止不變的'意思,指天下定理!吨杏埂愤@本書(shū)開(kāi)頭講了一個(gè)道理,中間把這個(gè)道理用各種方式講述,最后又歸回到開(kāi)頭的道理。這個(gè)道理每讀一次都會(huì)讓你有新的收獲,這收獲,是讓你終生受益的。
人要使自己永世垂青,就必須為人民做善事,但是,人要做出“齊家”、“治國(guó)”、“平天下”的事,就必須有道德。
道德從“格物”、“致知”、“誠(chéng)意”、“正心”和“修身”開(kāi)始,將自己的根本修正了,才可以成大器、做大事,而道德,是要一生堅(jiān)持、堅(jiān)持不懈的,還要從思想上認(rèn)識(shí),從行動(dòng)上實(shí)踐,從小事上做起。道德,不止是表面的樣子,更是內(nèi)心上的修為,也就是做到“自謙”和“慎獨(dú)”。干大事,就是懂得修身,為民找想,才能萬(wàn)眾一心,讓人民得到幸福。
《大學(xué)中庸》讓我明白了許多,我一定會(huì)再重讀這本書(shū)
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