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2020最新關(guān)于鄭振鐸貓的讀后感三篇
導(dǎo)語(yǔ)：貓，一種可愛(ài)的動(dòng)物，但是在作者鄭振鐸的筆下，貓又是怎樣的呢？下面小編帶來(lái)了2020最新關(guān)于鄭振鐸貓的讀后感三篇，歡迎參考借鑒！
篇一：鄭振鐸貓讀后感
曾在小學(xué)里學(xué)過(guò)老舍的《貓》。前段時(shí)間，又學(xué)習(xí)了鄭振鐸的《貓》。老舍的文章，贊美了貓的可愛(ài)溫順，表達(dá)了自己對(duì)貓的極度喜愛(ài)，鄭振鐸卻是在自己的`文章里表達(dá)了對(duì)花白貓的懺悔。
鄭振鐸家養(yǎng)過(guò)三只貓。第一只貓溫順可愛(ài)，活潑動(dòng)人，深受喜愛(ài)，卻無(wú)故病亡，好一段時(shí)間作者不養(yǎng)貓。第二只貓相比第一只貓更美麗，更活潑，卻被無(wú)良的路人撿走，自此，作者就不養(yǎng)貓。第三只花白貓是在自家門(mén)口所撿，丑陋懶惰又不活潑，卻被作者間接打死，從此，作者再不養(yǎng)貓。
在此，我們替花白貓感到悲哀，無(wú)法辯訴，含冤而死�；剡^(guò)頭來(lái)，看看現(xiàn)在的社會(huì)。有多少次出現(xiàn)過(guò)欺負(fù)動(dòng)物事件？那些被欺負(fù)的動(dòng)物們面目全非，現(xiàn)場(chǎng)慘不忍睹。鄭振鐸先生因?yàn)橐粫r(shí)失誤害死了花白貓而自責(zé)了一輩子。那些欺負(fù)動(dòng)物的你們，良心何在？就因?yàn)樯畈蝗缫舛褮馊鲈趧?dòng)物身上嗎？你們就沒(méi)有一絲愧疚嗎？欺負(fù)動(dòng)物的你們，知道你們的行為叫什么嗎？叫做心理變態(tài)！動(dòng)物是人類(lèi)的朋友，那些欺負(fù)動(dòng)物的人們啊，醒醒吧。不要讓你們那黑了的良心繼續(xù)傷害無(wú)辜可憐的小動(dòng)物們了！
篇二：鄭振鐸貓讀后感
第三只貓，因被誤解成吃鳥(niǎo)的罪人，而最終被屈死。如果，作者當(dāng)時(shí)沒(méi)有妄下斷語(yǔ)，那么這只貓是不是就不會(huì)有這樣的后果了呢？
其實(shí)跟這只貓類(lèi)似的人也有很多，有時(shí)候許多事情不是憑自己的思想就能判斷出來(lái)的。從作者的角度出發(fā)，正是因?yàn)樯鷼獠艜?huì)有這么沖動(dòng)的舉動(dòng)也是可以理解的，大事，我認(rèn)為作者過(guò)于急躁，不應(yīng)該這么暴力，應(yīng)先查出來(lái)。若果真的是這只貓干的，那再打也不遲。如果不是，那么一時(shí)的沖動(dòng)就殘害了一個(gè)弱小的生命，成了一個(gè)“殺貓兇手”。我相信，假若這是一個(gè)人與人之間的'斗爭(zhēng)，那此時(shí)作者也因?yàn)楣室鈿⑷俗锒妆O(jiān)獄了。并不只是作者，其實(shí)大家都是一樣的，也許這就是人的特性，以大欺小，以強(qiáng)勝弱。
但一貓的角度出發(fā)，我認(rèn)為它也有做的不對(duì)的地方。不知道它有沒(méi)有想過(guò)，自己如果向前兩只貓一樣可愛(ài)討人喜歡。那是不是就不會(huì)有這樣的結(jié)局發(fā)生了？人也是一樣的，自己的表現(xiàn)，決定了別人對(duì)你的看法與態(tài)度。如果表現(xiàn)好，那么別人就會(huì)對(duì)你稱(chēng)贊有加，如果你是別人對(duì)你么有好感，那么做什么事也不會(huì)惹人喜愛(ài)。
我認(rèn)為，最重要的一點(diǎn)就是，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)自身的不足時(shí)，一定哇哦努力尋找自己的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)處并讓他超常發(fā)揮出來(lái)。我想如果這樣，你的命運(yùn)才有可能改變，也許就不會(huì)這種悲劇發(fā)生了。
篇三：鄭振鐸貓讀后感
自從我讀了鄭振鐸的《貓》之后，我的心久久不能平靜。
因?yàn)槲腋杏|頗深，我自認(rèn)為沒(méi)有傷害過(guò)小動(dòng)物，作者冤枉了那只小貓，使它抑郁而終。作者的心也是受到了極大的'責(zé)備。他充滿(mǎn)愧疚之意，卻不能挽回，不能去彌補(bǔ)。我同情這只小貓，也同情作者，因?yàn)槲抑辣蝗嗽┩鞯耐纯�，而知道冤枉了別人卻無(wú)法彌補(bǔ)時(shí)，是更痛苦的。
這讓我想到了很多，像狐假虎威，狐貍假借著老虎的權(quán)威，來(lái)震懾動(dòng)物，甚至蒙騙了老虎，由此可見(jiàn)在權(quán)威面前，其他的是多么的“微不足道”。
這種現(xiàn)象不止處于人與動(dòng)物之間，還存在于動(dòng)物與動(dòng)物之間。歷史上，出現(xiàn)了很多君冤臣的事例，像曹操，在赤壁之戰(zhàn)時(shí)，中了諸葛亮孔明的反間計(jì)而斬了蔡瑁、張?jiān)识恕睾蟛判盐蜻^(guò)來(lái)，曹操是十分氣憤，十分后悔。但為時(shí)已晚。再也沒(méi)法彌補(bǔ)了。被斬的蔡瑁、張?jiān)示拖喈?dāng)于弱勢(shì)群體，而曹操無(wú)疑是個(gè)權(quán)威，在權(quán)威面前，弱勢(shì)群體不能解釋什么，更不能爭(zhēng)辯什么。通常是被冤枉，所以，史上有很多為民平凡的故事。
說(shuō)明了做事不能主觀(guān)臆斷，應(yīng)該多動(dòng)點(diǎn)腦子，事情也不要做的太絕，起碼要留一絲余地，一道退路。對(duì)于弱勢(shì)群體，我們更應(yīng)該去關(guān)懷他們，而不應(yīng)該去傷害他們。不管人還是動(dòng)物，都是平等的。
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