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知之不難,行之不易-拆掉思維里的墻讀后感

時(shí)間:2023-04-28 07:07:02 讀后感 我要投稿
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知之不難,行之不易-拆掉思維里的墻讀后感

一個(gè)人常常強(qiáng)調(diào)的恰恰反映了他在這方面有缺憾;叵胱约涸(jīng)寫(xiě)過(guò)的東西不正是想要追求的嗎?而追求的東西就等于說(shuō)現(xiàn)在還沒(méi)有擁有。這也是我為何要看《拆掉思維里的墻》的原因,覺(jué)得自己的思維不夠開(kāi)闊,受到了某些自己尚未意識(shí)的約束和禁錮。知識(shí)可以學(xué)習(xí),業(yè)務(wù)可以熟練,能力可以鍛煉,但假若一個(gè)人的思維出現(xiàn)了問(wèn)題,那才是最可怕的。

  尋求內(nèi)心的自我,知道自己到底想要什么,盡快確立自己的人生目標(biāo)……這類話題并不少見(jiàn),但知之不難,行之不易。通過(guò)職業(yè)規(guī)劃、性格測(cè)試、心理測(cè)量、星座寄語(yǔ),向父母、前輩請(qǐng)教,讀書(shū)看報(bào),不停的跳槽變換工作,就成了自我識(shí)別的途徑。縱然無(wú)所遁從,也能說(shuō)出從追求成功到享受幸福,從名利追逐到超越自我的豪言壯語(yǔ)。然而又不經(jīng)意間從何謂幸福、何謂超越自我的高空重新墜入到不知所措。開(kāi)始有些茫然,于是出現(xiàn)如下三種可能性。

知之不難,行之不易-拆掉思維里的墻讀后感

  第一是等待,就像古典書(shū)中提到的蹲在三岔口的小明,如果沒(méi)有確定的機(jī)會(huì),還不如就在原地待著,夢(mèng)想著有路人指點(diǎn),好像人生只有一條必須成功的路才能走,其他的死路走也無(wú)用,不去嘗試,不敢邁開(kāi)前進(jìn)的步伐,將人生=成功,忽略了人生寶貴的經(jīng)歷,口中堅(jiān)稱“要么不做,要做就做到最好”,并引用成功名言“不鳴則已一鳴驚人”。這種情況要么就是不思進(jìn)取等待機(jī)會(huì)的人,仰望著天空等待著掉下一個(gè)指路神仙,甚至開(kāi)始祈禱上帝賜予他中彩票的機(jī)會(huì)直達(dá)目的地,卻懶得哪怕去伸手買一張彩票,結(jié)果是自己的意志逐漸消沉,沒(méi)有培養(yǎng)自己的一雙識(shí)人的火眼金睛,指路人從身旁而過(guò),卻趕不及去問(wèn),才發(fā)現(xiàn)“后悔”。古典告誡我們“沒(méi)有必要得到允許才開(kāi)始學(xué)習(xí),沒(méi)有必要得到機(jī)會(huì)才開(kāi)始努力”。要么就是對(duì)自己期望很高,就像書(shū)中提到的要拾到最大的麥穗和要娶到最富有的公主,不停的準(zhǔn)備,想擁有完美的開(kāi)始,等到想下爪的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)“錯(cuò)過(guò)”,或者是精力旺盛,眉毛胡子一把抓,想無(wú)所不能,結(jié)果是一無(wú)所獲。古典就提到良好的開(kāi)始是成功的一半,壞的開(kāi)始至少是成功的三分之一,并用女畫(huà)家用顏料一股腦潑到畫(huà)布上來(lái)引導(dǎo)丘吉爾作畫(huà)來(lái)說(shuō)明走出第一步的重要性;叵敫呷龝r(shí)花了一下午解出的幾何難題,無(wú)非也是從嘗試一根根輔助線開(kāi)始,盡管在稿紙上不知道多少遍演算,但最終卻打開(kāi)了解題的突破口,當(dāng)然這是需要一定知識(shí)儲(chǔ)備的,如果亂畫(huà)幾條輔助線誰(shuí)都能解題的話,那也就不叫數(shù)學(xué)了。再來(lái)看看蹲在三岔口的小明,在他心里貌似目標(biāo)明確,卻給自己設(shè)定了一個(gè)思維的框框,使他看不到其他路徑的魅力和收獲,而小強(qiáng)在嘗試中獲得了經(jīng)歷和智慧。

  第二是抓住一根稻草(如上述所列的各種途徑),就這么著了,沒(méi)有經(jīng)過(guò)深入的分析,結(jié)果往往是有始無(wú)終,才發(fā)現(xiàn)原來(lái)并不是那么回事兒,就好比古典所說(shuō)的“職業(yè)的藝術(shù)照”。遇到這種情況,要么步入了“開(kāi)始愛(ài)好者”的行列,不停地制訂計(jì)劃,卻一般堅(jiān)持不了多久,久而久之就會(huì)越來(lái)越喜歡開(kāi)始,也越來(lái)越無(wú)法堅(jiān)持,應(yīng)驗(yàn)了“滾石不生苔,轉(zhuǎn)行不聚財(cái)”的教訓(xùn),要么就成為“沉淀成本”一族,最典型的就是畢業(yè)之后要從事對(duì)口專業(yè)的行當(dāng),理由是好不容易學(xué)了幾年某某專業(yè),考了相關(guān)這個(gè)證書(shū)那個(gè)證書(shū),當(dāng)初付出了多少多少金錢、時(shí)間和精力,容易嘛我!畢業(yè)之后好歹做的是自己熟悉的領(lǐng)域,干別的從頭開(kāi)始,何必呢?這樣機(jī)會(huì)成本又得多大?既然選擇了這行了就干下去吧!如果你沒(méi)有瞎貓撞上死耗子(學(xué)的專業(yè)即位自己所愛(ài)——這個(gè)比例的確和中彩票差不多,想想自己當(dāng)初是誰(shuí)幫著選的專業(yè),當(dāng)初的選擇在未來(lái)是否依然正確),那結(jié)果就是浪費(fèi)幾十年的人生經(jīng)歷卻并沒(méi)有從事一項(xiàng)“天賦與社會(huì)需求的結(jié)合點(diǎn)”的職業(yè)(這句話聽(tīng)的耳熟吧)。之所以出現(xiàn)第一種情況,就在于我們賴以判斷的依據(jù)來(lái)源于將抽象概念具體化為某幾項(xiàng)看似漂亮的外在評(píng)價(jià)上,比如星座寄語(yǔ)或者是父母對(duì)自己的期望,古典舉了占星學(xué)艾森克的倒戈一擊和心理學(xué)家伯特倫·弗瑞爾將不同星座特點(diǎn)綜合在一起檢驗(yàn)被測(cè)自認(rèn)度的試驗(yàn),說(shuō)明人們相信星座往往是自己給自己定下了一個(gè)人格特點(diǎn),也從另一方面證明人可以成為你想要成為的樣子;在父母期望或者說(shuō)是大眾評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下,一些人趨向與公務(wù)員、律師、四大會(huì)計(jì)師事務(wù)所等等光鮮的職位,真正做起來(lái)之后可能發(fā)現(xiàn)其實(shí)我并不是適合,只是別人這么認(rèn)為而已,如果堅(jiān)持走下去就變成用自己的生命點(diǎn)燃別人眼中的光環(huán)。工作中哪有什么一番風(fēng)順,就像古典在書(shū)中對(duì)“只要是金子,總是會(huì)發(fā)光”的評(píng)述——“蘊(yùn)藏在地殼里面的金子多,還是打造出來(lái)的金子多?”,要提高含金量就需要經(jīng)過(guò)一番錘煉去粗取精、打磨拋光才能成為很有價(jià)值的發(fā)光的金子,如果自己沒(méi)有對(duì)所從事的行業(yè)有發(fā)自內(nèi)心的興趣,那么在淘金過(guò)程中痛苦的碾磨和沖刷浸泡時(shí)就不會(huì)堅(jiān)定,那時(shí)想要的就是安全的避風(fēng)港,買一幢房子,找一份安穩(wěn)的工作,好好過(guò)自己的小日子吧!最終回歸到了被外在評(píng)價(jià)稱道的職業(yè)行列,同時(shí)又給了這些外在評(píng)價(jià)積極的肯定,看,還是做這個(gè)好吧,搞來(lái)搞去瞎折騰不還是我當(dāng)初說(shuō)的那個(gè)嘛!于是乎這個(gè)鏈條開(kāi)始循環(huán),并向周圍開(kāi)始散播。

  第三是走一步算一步,有膽量有勇氣自己去嘗試,遇到險(xiǎn)灘暗礁大不了繞道而行。但問(wèn)題是何時(shí)該堅(jiān)持,何時(shí)該放棄?如果始終都只是在繞彎彎打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),看似出了不少勁使了不少力,卻始終不得要領(lǐng)走不出困境。如果說(shuō)第一種等待型的人只會(huì)仰望星空,那么老黃牛式的人就只會(huì)埋頭苦干,忙得昏天暗地,暮然回首卻不知忙了些啥,空耗在重復(fù)的業(yè)務(wù)勞動(dòng)中無(wú)法提高,差就差在impossible和I’m possible中間的那一點(diǎn)目標(biāo),正所謂“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層”。

  古典書(shū)中提到的幾個(gè)方法可以供我們挖挖思維的墻角打開(kāi)解放思想的大門,其中“恐懼保險(xiǎn)箱”給予你勇氣、“成功日志”賜予你自信、通過(guò)參加職業(yè)培訓(xùn)賦予你對(duì)職業(yè)的先驗(yàn)了解,并隨著閱歷的增加適應(yīng)種種的不公平,走后知后覺(jué)-當(dāng)知當(dāng)覺(jué)-先知先覺(jué)-不知不覺(jué)的思維之路。寫(xiě)到這兒,我不得不佩服偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨,說(shuō)來(lái)說(shuō)去,還是那句“解放思想,實(shí)事求是”。

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