好書讀來但覺閑-《商道》讀后感

好書讀來但覺閑   這是一部亞洲史詩式的作品。作者是韓國人崔仁浩。小說描繪了19世紀初朝鮮一個卑微的雜貨店店員林尚沃如何成長為天下第一商的真實、神秘和傳奇的一生。整部小說扣人心弦，懸念迭出，圍繞著主人公一生遭遇的三大危機以及他出家時所拜師傅石崇傳授的化解危機的辦法，對商術、商道和做人之道做了鞭辟入里的詮釋。作品一經(jīng)問世，便在亞洲引起轟動，被許多著名企業(yè)人士譽為“參悟商業(yè)最高境界”的奇書。   《商道》雖然是一本韓國小說，卻能將中國的詩禮經(jīng)史、佛教典籍信手拈來。毫不夸張地說，它是寫給中國人看的哲理小說。翻開此書，如同與一位學養(yǎng)深厚的智者促膝交談。閱讀中，我時常既自豪于我國傳統(tǒng)文化的博大精深，又慚怍于國人對國學的輕忽。   下面擷取一些片段來談談本人的感悟。   片段一：朝廷對人參交易實行壟斷。林尚沃苦于沒有機會結交朝廷重臣，因而得不到人參交易權。后來成為他事業(yè)上最得力助手的樸鐘一向林尚沃講了孔子穿珠的故事�？鬃拥玫揭活w寶珠，珠上有一個九道彎的孔。他想給珠子穿上線，屢試屢敗。后來孔子請教一位采桑婦女，在婦女啟發(fā)下找到了解決方案。他找來一只螞蟻，在螞蟻的細腰上系上一根絲線，放進珠孔的一頭，在珠孔的另一頭抹上蜂蜜。螞蟻乖乖地鉆過去了。樸說：權利就是螞蟻，金錢就是蜂蜜�，F(xiàn)在，權傾朝野的樸宗慶的父親去世正是個好機會，我們可以通過向樸宗慶獻上足夠重的賻儀來結識他。林尚沃從這個故事中獲得了啟發(fā)，后來向樸宗慶呈上了一張既出乎樸鐘一預料、也出乎樸宗慶預料、更出乎讀者預料的銀票，如愿以償?shù)氐玫搅讼胍�得到的東西。   感悟：看到孔子穿珠的故事，覺得似曾熟悉。在記憶的深處東奔西突，恍然想起，兒時聽外婆講過。隔著幾十年的歲月，重新碰觸這個故事，體會自然深一點。在我們曲折的人生路上，螞蟻到底象征著什么？蜂蜜到底象征著什么？林尚沃似乎給出了答案。     片段二：老子在《道德經(jīng)》中說道：“持而盈之，不如其己；揣而銳之，不可長保。金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道也�！� 禹明玉明白了老子所說的“一切不幸均源于永不知足”的道理，制作了一只名為戒盈杯的杯子來告戒自己，后來又把它贈給了林尚沃。然而，你能想象嗎？林尚沃在其所著《稼圃集》中說：“生我者父母，成我者一杯。”正是這只貌似普通的杯子成就了林尚沃的一生。   感悟：謙受益，滿招損。這兩年囫圇吞棗地看《易經(jīng)》以及講解《易經(jīng)》的書，了解到《易經(jīng)》的核心是下艮上坤的謙卦。因為六十四卦中只有謙卦是六爻皆吉。所以，有人說，謙虛過分就是驕傲，這話是不對的。一個人無論怎么謙虛，都不過分。謙虛是至高無上的美德。     片段三：林尚沃出家后，聽說自己的老母被他牽連，乞討過活。有一天，他悄悄下山，親眼目睹了母親的悲慘生活，心中萬分難過。他突然想起了中國一段禪語。唐朝有個人叫楊補。早年醉心佛法，想出家修道，到四川拜無際菩薩為師。路上碰到一位老人問他往何處去，告之。老人說：你拜佛祖為師豈不更好？楊問：佛祖在哪？老人答：你現(xiàn)在趕緊回家，會有個身裹棉被、倒穿鞋子的人沖出來與你相遇，那人便是佛祖。楊補依言，到家時正值夜半。他的母親根本沒有合眼，聽到動靜，顧不得穿衣，把被子往身上一裹，胡亂套上鞋子就沖出來抱住了兒子。楊補猛然醒悟，原來佛祖就是自己的母親！林尚沃毅然決然地離開了秋月庵。他后來成為名副其實的商佛。   感悟：一屋不掃，何以掃天下？一個人，如果連自己的親人都不能普渡，又怎么普渡眾生？修道不在于形式，不受環(huán)境限制。放下名利，每個人都能成佛——當然，很難。     片段四：有三個人向林尚沃各借了一兩銀子，用來做生意，約好五天后還。一人編了五雙草鞋，五天里共掙了五分銀子。第二個人曉得春節(jié)期間風箏暢銷，扎了五只風箏，掙得一兩銀子。還有一人花九分銀子喝酒，剩下的一分銀子買了白紙，寫了申請書，遞交給官府，弄到了十兩銀子。林尚沃聽了，又分別借給這三個人更多的銀子，讓他們去賺錢，但是第二個人比第一個人借到的多，而第三個人最多。林的手下不解其意，向他請教，他便款款道來：第一個人勤快，雖餓不死，但也成不了富人。第二個人只看到了眼前的機會，這是遠遠不夠的。第三個人雖然是個喝酒的懶鬼，但同時也是個不為錢所累的人。為了錢而去拼命掙錢的人根本掙不到大錢。一個人只有把掙錢作為一項事業(yè)，順其自然而為之才是掙錢的最高境界。如果過分追逐錢財，他的事業(yè)肯定要失敗。   感悟：要讓錢做你的奴隸；你不要做錢的奴隸�！帮L物長宜放眼量�！薄安晃犯≡普谕�眼，只因身在最高層。”   最后，我想說的是：不看此書，終生遺憾；看了此書，受益終生。

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