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融合初中作文(通用45篇)
在我們平凡的日常里,大家一定都接觸過作文吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?下面是小編整理的融合初中作文,歡迎大家分享。
融合初中作文 篇1
現(xiàn)在處處都有融合二字的存在。融合,顧名思義,即為相融結(jié)合。無論是思想上或是精神上,無論是心靈上或是靈魂上,皆有融合,只是與何融合。
愛音樂的人總想著哪天能與音樂融合,達到一個更深的境界。就如仲子期與伯牙,原本是兩個不相干的個體,卻因音樂結(jié)緣,成為了難求的知音。那時的他們,是否音樂已到達了內(nèi)心深處,與之融合呢?我想,是的,因為音樂擁有你想不到的力量。
寄情音樂的人總以音樂抒發(fā)內(nèi)心之感,以求得另一種無言有聲的新境界。就如大觀園中那個“質(zhì)本潔來還潔去”的林黛玉,她玉指輕撥,用古箏來抒發(fā)她內(nèi)心哀愴的情感。聽了讓人不禁落淚。為她由音樂中所表達的世態(tài)炎涼,為她與音樂融合后更深層次的哀傷。
創(chuàng)作音樂的人總以音樂寄托一切,他的精神世界,他的靈魂深處都可以是音樂。就如貝多芬,那個如此熱愛創(chuàng)作的音樂奇才,晚年卻耳朵失聰了。這該是多么的不幸,對于一個音樂人來說,失聰,等于是失去了全部。但令世人吃驚的是,他竟然還能創(chuàng)作。我想,他失聰后的創(chuàng)作,定是完完全全在用心與音樂交流,那種感覺太可怕了。它就像是你再也掙不脫,逃不開的,已經(jīng)成為你身體的'一部分。它可以征服你,可以洞悉你的一切。貝多芬擁有那種感覺,所以音樂征服了他,他亦與之融合。
愛音樂、寄情音樂、創(chuàng)作音樂的人都有一個共同點。他們都與音樂融合。用心靈、用精神世界、乃至靈魂深處都是。音樂與人,不分彼此,天地間亦只有一個,重疊在一起。
由此看來,融合確已成為當今社會的要點詞語。幾乎事事都講求融合,亦有了融合,才會有融合之外的東西。世界在朝著更遠更發(fā)達的趨勢發(fā)展,融合也正在朝著更深層次,更多的領(lǐng)域發(fā)展。我們要謹記融合二字的力量,它是21世紀新生代的新詞語。
融乃合,合乃融,切記相融結(jié)合,切記融合。
融合初中作文 篇2
處在一個經(jīng)濟發(fā)達的城市——上海,讓我懂得了什么叫國際化,什么叫融合!昂<{百川,有容乃大!边@便是融合,就是所說的把不同的東西融匯在一起,再產(chǎn)生新的事物。
所謂融合,并不是一味地效仿別人,而是把別人的優(yōu)點汲取過來,再應用在自己不足的地方,從而使自己得到優(yōu)化。
如今,我們所處的社會,是環(huán)境的融合。作為一個國際化城市的.市民,我明顯可以感受到融合的存在。從我們的居住環(huán)境來看,就處處可見融合的元素。上海市的徐家匯,可以看到歐式風的精美建筑。在郊區(qū),也能看到歐式的教堂與居住房屋,那些房屋集中式、歐式于一體,讓人感到獨具匠心。在交通上,道路逐漸被瀝青鋪成的油柏路替代,交通變得更便捷了。這些變化都體現(xiàn)融合的好。
現(xiàn)在,我們所處的社會,是文化的融合。隨著經(jīng)濟一天一天地發(fā)展,文化也發(fā)展地迅速。都說文化最能體現(xiàn)在書籍上,書籍的變化能反映一個地區(qū)的文化。在生活中,只要我們停下快捷的腳步,細心觀察,就會發(fā)現(xiàn)書籍有了很大的變化。許多國外的著名文學作品都被翻譯了過來,像《簡?愛》、《飄》、戰(zhàn)爭與和平》、《悲慘的世界》等等的文學名篇,現(xiàn)今都被人們廣泛誦讀。在學習中,最明顯的融合,就是英語這門學科了。聽老一輩的人說,他們讀書那會兒,都沒有英語的。如今,英語幫了我們很多很大的地方,我們可以和外國人交談,可以讀英文報刊。文化的融合,讓我們越來越國際化。
當下,我們所處的社會,是經(jīng)濟的融合。生活在一個經(jīng)濟大都市,深感自豪。在港匯廣場,一眼望去,琳瑯滿目的國際品牌盡現(xiàn)眼前,隨處可見外國友人的身影。在去年,上海舉辦了百年難遇的世博盛會,讓我國的人們都能體會經(jīng)濟融合的美好。城市,這一經(jīng)濟的載體,讓我們的生活更加豐富多彩。
“學而不思則罔,思而不學則殆!蔽覀円獙W習別國的好,更要學會如何把這種好運用在自己的發(fā)展上,從而讓自己屹立于高地而不敗。這是“融合”的深意!
融合初中作文 篇3
融合在我看來,讀書是個相互融合的過程。
現(xiàn)在回憶起來,倍感欣慰。記得在我很小的時候,母親就會拿著一本《唐詩三百首》念給我聽,并時常像我描繪著詩中的故事,后來聽得多了,自己便也記下了
那些經(jīng)過母親語言包裝的詩句。等到我如今逐漸長大,在讀一些現(xiàn)代作品時,每每想要發(fā)表幾句感慨來抒發(fā)自己的內(nèi)心時,那些積累的詩句便會蹦出來,在頓悟
的同時也在感嘆先人智慧的偉大。
我覺得,這是文言與文章的融合。文言凝練、概括;文章細致、優(yōu)美,二者融合,我覺得能給人一種古樸、幽靜的氣息。
讀書,還是個讀者與作者情感融合的過程。
老師說過,一篇好的文章應是能給讀者以共鳴的。我想了想,確實如此。
正如讀沈從文先生的《邊城》時,他所描繪的小城生活,與我的故鄉(xiāng)是那么的相似,那么的貼切。門前有清澈的溪流,供孩子們在水中玩水、捉魚……
我想,之所以喜歡這本小說,或許只是因為它能讓我想起那些童年走過的快樂時光,感受到非繁華都市所能帶給的淳樸人情。
讀書,也是個思想融合的`過程。
正如小時候,僅是囫圇吞棗背著古詩時,又怎能體會到陶淵明“心遠地自偏”背后是大徹大悟之后的失望,又怎能明白李煜吟出“問君能有幾多愁”時面對國破
的無奈和對他人理解的渴望,又怎么能懂得馬致遠在作出“斷腸人在天涯”的凄苦以及對幸福的追求。
讀書,似乎就是這么一件奇妙的事情。
從人呱呱落地的那一刻起,他的大腦是一張最潔凈的白紙,但他的成長就仿佛注定了這張凈紙會被他所接受的教誨,讀到的思想所潛移默化地填實,而這填實的
根源就是書。但一個人的大腦終究不只是一個儲備箱,而更是會運轉(zhuǎn)、會摩擦的機器;當新的觀念、思想收容進來時,必定會與原有的擦出火星,而我們的本身
也會作出相應的反應,即思想的融合。我想,當我的大腦又一次次重新運行并又一次次擦出火花后,一個人也就一次次的升華了吧!
融合初中作文 篇4
上帝造人用了六天的時間,可人類組成社會卻花了好幾個世紀。不是因為社會的結(jié)構(gòu)有多復雜,而是因為人與人之間的接納,承認,合二為一的過程極其艱難。沒有人生來就只知道相信別人,也沒有人直到死去也沒相信過人。生活就是一個無限循環(huán)的圈圈,今天的終點就是明天的起點。這一切看似簡單,但其實,千百年來沒有一個人能看懂它。人們或許是最不懂得融合的生物了。當動物能做到與天敵和諧共處的時候,人類還在為和敵人勾心斗角而忙得焦頭爛額。上帝給予人類智慧的本意,我們不知道。但我們唯一知道的一點是,上帝肯定不是為了讓我們活得更累,而讓我們與別的生物不同的?墒牵覀儏s忘了這一點。我們學不會與同類和諧相處,我們只知道搶奪與戰(zhàn)爭。我們似乎不相信這世界上有愛。我們本應是這個世界上最聰明的,可為何每次吃虧的總是我們?人類真是一種矛盾的生物。
一方面高呼科技創(chuàng)新,一方面卻死守舊論,一方面宣揚愛護自然,可一方面卻破壞環(huán)境。我們做這些事情好像都是為了自己,可為何到頭來卻害了自己?是因為融合嗎?是因為人類太聰明以至于學不會融合嗎?融合的本質(zhì)是互相適合,這樣才能不假思索地放在一起。人類與人類之間的思想,言論,行為,舉止是多么的合適,可為何這些東西不能和平共處,而是非要靠暴力讓它們被迫屈服呢?所以說,各行各業(yè)的融合再好,也比不上社會與社會的融合。人類社會沒有進步,不是因為沒有創(chuàng)新精神,也不是因為沒有科學技術(shù)。而是因為人類始終做不到社會與社會之間真正的融合。那種,足以讓整個世界改頭換面的.融合。默默地期待吧,對于一個孩子來說,我只能安靜地等待這一天的到來。
等待著這巨大的力量的釋放。但愿,別讓我等得太久,以至于,忘記了融合的本來面貌。也許十年或是二十年,我就能看見一個新的社會,就像我筆下所寫的那樣,人與人之間高度融合。每一秒都碰撞出智慧的火花,每一分鐘都有融合后的新事物產(chǎn)生。那么,我寫這篇文章的初衷也實現(xiàn)了。
融合初中作文 篇5
融合成為了一種趨勢,一種潮流。他就像陽光一樣,向這個世界傾斜而下,遍布每個角落。融合,它在美食界。
有一種飲料叫“蜂蜜柚子茶”顧名思義便是蜂蜜融合了柚子茶,這種飲料光是名稱便有些誘人了。還有一種飲法叫牛奶加咖啡,它是牛奶的香甜與咖啡的香醇絲滑完美的融合。美食界還有各種各樣的搭配令人目不暇接,融合的理念無疑是成功的。
融合,時尚界也有它的身影。如今的飾品時裝等都丟掉了原本的單調(diào)與乏味,紛繁的衣飾占領(lǐng)了人們的眼球。設計師們完美地運用混搭,把各種風格融合在一起。潮流與時尚變化之快被一批接一批琳瑯滿目的衣飾體現(xiàn)出來。融合這一理念在時尚界無疑是家喻戶曉,頻繁運用的.。
融合也是國際,世界各國發(fā)展的良好大趨勢。如今已不容許哪個國家獨行了,國際間合作、雙贏的列子也數(shù)不勝數(shù)。中國與非洲、中國與美國都有合作,它們就如同一只只齒輪一樣,方向一致步調(diào)相依才能齊頭并進達到雙贏的效果。
合作的力量是無窮大的、融合的理念是值得人們嘗試的。融合的理念漸漸滲透了每個領(lǐng)域,我們拋棄乏味開創(chuàng)融合,我們丟下單調(diào)提倡混搭,我們厭惡戰(zhàn)爭牽起手合作,我們不要冰冷的臉孔,我們不要拒人千里之外,我們不要獨行,這些都應該被放置一旁,掛上微笑,相信合作,信任融合。融合像一股溫暖的風一樣朝我們涌來,吹散了如同陰云一般的孤單獨行,它催促著人們心中的太陽升起,催促這心靈之花綻放,催促著雨露甘霖向世界灑下。融合是一雙手,它不推開任何人,它撕下人們的面具抹去心上的冰涼,拭卻人們的孤單與寂寞。融合是雙溫暖的大手,它將心靈捧起并溫暖它,它將愛與友誼化作雨露澆灌心靈,融合手把手地教會人們不再冷酷,教會人們合作與雙贏。
融合,它是陽光,它已經(jīng)灑向大地也包括你和我,我已經(jīng)迫不及待地想要向它伸出手汲取它的溫暖與力量,我也想向你伸出手帶你一起飛翔,那么,你呢?
融合初中作文 篇6
當今社會,科技產(chǎn)品占據(jù)了半壁江山,從ThinkPad到iphone;然而,對于老輩來說,使用這些高科技產(chǎn)品,唉,難!難!難!人說:“家有一老,如有一寶!蔽覀兗覡敔斈棠叹褪莾蓪殹F饺,家里總少不了他們的歡聲笑語,但又似乎有點單調(diào)。于是??“奶奶,這是新買的電腦,有它伴您,以后你們的笑聲更多了!”“電腦?不會用!”奶奶一臉愁容!皼]關(guān)系,我教您!”我很高興成為奶奶的“老師”,“這是開機鍵,這是??”奶奶雖然年紀大了,但學習能力依然不錯,不到一個月,就學會電腦的基本使用方法了!“囡囡!這個怎么弄?”我驚訝地看著電腦上新潮的“憤怒的小鳥”,“奶奶,您好時尚,這個應該??”高科技產(chǎn)品融合了易于老年人操作的一體機系統(tǒng),于是,科技發(fā)達的今天,爺爺奶奶迅速融入了時代潮流。
還記得今年8月的軍訓,十幾個人一個宿舍,彼此不認識。有些內(nèi)向的我,怯于集體生活。直到她出現(xiàn)。“你叫什么名字?”第一次見到她,她披著長發(fā),甜甜的笑容,甜甜的聲音讓人難忘。她是小曼,她帶著我融入了集體,一起疊軍被,一起洗衣服,一起去訓練??在軍訓的短短幾天內(nèi),我融入了集體,集體也因為我們而壯大。今年京劇申請了世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。對我而言,這京劇早已融入我的生活。還記得十歲第一次在電視上看《烏盆記》,那時我既好奇又興奮,能認認真真看一個小時。后來到戲院看《十五貫》,劉異龍老師活靈活現(xiàn)地扮演了那只賊眉鼠眼的“婁阿鼠”,讓我又愛又恨,臺下一片觀眾的`叫好聲。
現(xiàn)在,我有好幾年戲齡了,時不時會哼上幾句。戲院中的年輕人也多了起來,為京劇注入了新鮮血液!青年人融入了京劇的藝術(shù)殿堂,京劇藝術(shù)也融入了年輕人的時尚話題。融合無處不在。生活是一門藝術(shù),藝術(shù)是多元化的,所以,生活到處是融合的身影!
融合初中作文 篇7
融合從未間斷過,從古至今。在世界之初,地球乃至宇宙都是經(jīng)過幾億年的物質(zhì)的融合而形成,這是形式上的融合。中國是個多民族國家,民族融合在古代從未停止過,尤其是魏晉南北朝時期的孝文帝改革特別突出,這是民族的融合。
融合,有必要。當一種形式在發(fā)展的道路上達到一定程度時,必然沒有了方向,因為單薄的個體已經(jīng)無力去延續(xù)接下來的道路。這時,融合便能帶來繼續(xù)與發(fā)展。
就以文化為例,儒學之所以如今能在全球弘楊,這和其經(jīng)典的思想離不開,但同樣融合也不可或缺?v觀歷史,董仲舒揉合陰陽王行學說使其神學化,讓儒學在文化上獨尊;朱熹融合佛,道思想將儒學上升至理學,使其在外來文化沖擊下仍能站穩(wěn)腳跟;近代,知識分子在民族文化危機的剌激下,展開中西文化論戰(zhàn),試圖在中西文化間尋找出路。后期,了解文化的傳承性,亦有批人提出文化融合才是救國之路。
所以說,融合并非是吞并與毀滅。不斷的融合,是不斷的'發(fā)展與永存。
當然,這對于社會與個人同樣也說得通。
對社會來說,單一的形式永遠無法長久,絕對化的事物只能代表毀滅亡。就如,提倡自由平等是當代人的理念。但將其絕對化就與社會規(guī)范背道而馳。我們一直被社會規(guī)范、倫理道德、身負的責任所束縛。講得更大些,生活在法治社會的今天,我們更是被法律約束,但是這些約束是必不可少的,自由亦然。故而,一個和諧穩(wěn)定的社會是建立在自由與規(guī)范的融合的基礎(chǔ)之上。
社會如此,人亦然。對人來說,不懂得融合便是呆板、“一根筋”。融合才會成長,才能使思想隨著融合不斷地充實,才能越發(fā)地多角度地了解事物。就拿理性與感性舉例,單有理性,只是一具有思想的機器;單有感性,太過優(yōu)柔寡斷阻礙發(fā)展。唯有理性與感性的融合,才是一個有血有肉有思想有原則的人。
無論對人、對社會、對文化還是對世界,融合的理念早已滲透。眾多的全球化更是將融合付以實施,這是一種世界的大趨勢,更是種發(fā)展之必然,自然之規(guī)律。
融合初中作文 篇8
融字,本意為交融、融合,合字意思則是把東西湊到一起。兩個字合在一起的意思便是一件或多件不同的事物交融在一起。融合于社會,融合于家庭對我們來說看似十分簡單,但卻截然相反。
對孩子不負責的家長融合不到孩子的心靈中。一位家長如果每天只顧著上班忙著應酬,或是呆在家里與朋友打麻將的話,孩子就極少的得到或根本得不到他的父母對他的愛。父母這個高大的形象也就根本無法走進他的心靈,融合在其中。
做事草率、一意孤行的員工融合不到周圍的工作氛圍中。人如果只按照自己的觀念與思想來做事與看待事物,就會得不到大家的認可。一個公司里,上司說的每一句話都要經(jīng)過員工的表決,否則,董事長這個形象就會在大家的心中墮落下去——盡管員工們依舊給他做事。
不善于交流、經(jīng)常唱反調(diào)的學生融合不到他的班級里去,F(xiàn)在的社會,有才能、有上進心的人才會得到領(lǐng)導的認可與青睞,如果經(jīng)常是一句話也不說,老師便認為你什么都不會做,他就會關(guān)注別人。同時,在一個集體里,團結(jié)才是力量,如果你不按照老師說的去做,你就會被唾棄,最后變得對這個集體來說無足輕重,而最終也將無人知曉你是誰。
看來人格有缺陷的`人無法融合于他所處的環(huán)境中去,但那些人格高尚、靈魂純凈、思想無缺陷與漏洞的人就能真正融合在每一個環(huán)境之中嗎?《大戴禮記》中道:“水至清則無魚,人至察則無徒!彪m然他們也能立足與社會并產(chǎn)生不小的影響,但他們真正的知己卻少之又少。
儒家主張待人接物采取調(diào)和折中的態(tài)度——這便是中庸之道。在我看來,做人也要中庸。人太清高就得不到朋友,太粗俗卻又只能同流合污,那就做個“中庸”的自己吧!滿腹經(jīng)綸但又不乏平凡之氣,這時,你就是最棒的自己!最出色的自己!
融合初中作文 篇9
融合作為世界發(fā)展的大趨勢,其理念已經(jīng)滲透進每個領(lǐng)域。而我們青少年的熱門話題,自然屬動漫為最。很多青少年都迷戀動漫,而對于中國的國產(chǎn)動畫不屑一顧。那是因為,日本人想象力極為豐富,他們懂得將生活中的點點滴滴加上自己的想象,利用動漫的方式向人們展現(xiàn)唯美的人物形象、新穎的主題思想以及強烈的視覺沖擊感,這些都吸引了我們的眼球。關(guān)于日漫的話題更是數(shù)不勝數(shù)。
每個人的感受不同,自然有了交流的不同點。而反觀國產(chǎn)動漫,比起日漫簡直不值一提,除了人物特點沒有創(chuàng)意外,劇情也十分老套,沒有任何亮點可言。久而久之,國產(chǎn)動漫自然無法提高收視率,反而被日漫遠遠甩在身后。這是以前兩者的差距,可現(xiàn)在,中國的動漫又重新撅起了!如今,中國不再以傳統(tǒng)的觀念去看待動漫,不再認為那只是為孩子們提供的消遣。動漫被給予全新的概念:從快樂中學習。為了能夠吸引更多人的眼球,中國向日本吸取了更多動漫的知識并加以重新改版,將兩者完美地融合在一起。更可喜的是,中國不再為了模仿而模仿,現(xiàn)在是為了創(chuàng)新而模仿。無論是風格還是技巧,雖然與日本有相同之處,但卻是不同的理念。
像是強烈震撼了人們視覺和聽覺感受的《風云決》,無論從哪個角度,都可謂稱得上是全新的突破。再來便是人人皆知的《喜羊羊與灰太狼》,雖然人物很簡單,但劇情中所透露出的.意義和精神卻在歡樂中教育了孩子,如從小要懂禮貌的好習慣等?芍^“育教娛樂,兩不誤”;蛟S,動漫這個話題很多人都覺得不重要,除了讓孩子迷戀于學習、得近視外沒有一點好處。其實不然。動漫能夠?qū)⒊橄蟮臇|西形象化,將深奧難懂的知識簡單化并教會孩子們。中外的技術(shù)融合更增加了孩子們對此的趣味性;蛟S,這還不是很好的例子。但它的確真實體現(xiàn)了中國的進步。動漫給予孩子們無窮的想象力。相信在不遠的將來,這些富有想象力的孩子們會創(chuàng)造出更輝煌、更完好、更有創(chuàng)造性的未來!
融合初中作文 篇10
事物都有兩重性,融合亦如此。
也不過就是那么幾個花圃而已,就組成了我家附近的那個街心花園。
蕭蕭的瘦竹上蒙著塵埃和絲跡,在春日里會有零星的雪白杏花,一點一點地飄零到地上,碾碎成泥。
非常有趣的一點是,盡管這個花園小得可憐,每年花圃里的花從來不會翻新,但卻與周圍融合得仿佛造物者特意擺設一般。
那時是春天的風華最盛的時候,三葉草占據(jù)了野草的不少地方,還有一些土地上搖曳著一種碧綠柔軟的美麗植物。月季開得很是華美。蒼青的藤蔓從綠蔭里垂下,末梢還微帶些許嫩黃。
而那個花圃里,怒放著一簇簇細小艷麗的花束,瑰麗的深紅燃滿了花圃,幾乎看不見綠葉。只有那種近乎璀璨的紅熱烈地迎風招展,珍珠大小的精致花朵攢聚在一起,微微顫動地笑。
而今天,此刻,雨滴在窗上敲打著冰涼的節(jié)奏,夜風透進來,白紗似的簾子飄拂過風鈴,于是引起一陣清脆甜美的鈴音在屋里空靈地回蕩。
此后兩個月,纏綿但森寒的雨連續(xù)下了幾天,一切都安靜地縮在灰白的水氣里,我經(jīng)過的時候,只有一只離巢的稚鳥避在樹下,默然地打量著我。一件柔弱微涼的東西落在我手臂上,開始我還以為是雨絲,但我馬上意識到那是一片花瓣。我把傘移開了一些,雨絲隨即飄了進來,而晶瑩的水滴中夾帶著少許雪白。這是杏花結(jié)束它旅程的.時候了,于是那洋洋灑灑的瑩白在雨里明滅沉浮,掛著幾點雨珠墜到地上,再無聲音。
我離開的時候,綿綿的雨絲把一瓣杏花輕柔地按到我身前的地上,我怵然抬頭,只看到杏花樹空蕩蕩的枝丫突兀地立在雨中,再沒有什么精致的花葉綴飾了。
可即便這樣,花園依舊和春日里那般與周圍融合得很好,也很美。只是是另一種美,是與春之華美恰恰相反的美——是蒼涼美、蕭瑟美、離別美。
秋風秋雨愁煞人,也不知吹落了多少殘紅綠葉。一些事一些人也總是要在命運中被這一場秋雨打離盛夏,唯有那些松竹常立、菊梅傲然。不是因為它們懂得融合,而是那些人欣賞松竹菊梅多了,也便成了融合。
融合初中作文 篇11
隨著時代的進步,各領(lǐng)域呈現(xiàn)出一種“久久歸一”的趨勢,政治、經(jīng)濟、文化、宗教等各方面如奶與咖啡般完美融合。
融合大致經(jīng)歷了民族融合、區(qū)域融合、世界融合三個階段。
戰(zhàn)馬嘶鳴、鼓角喧天,奧爾良城下拋石機將巨石不斷砸向城垛,英軍的巨火弩燒紅了半座城樓。奧爾良公爵絕望地看著城下重甲劍士不斷向城門逼近。公爵無奈之下,欲引劍自刎之際,突然看到英軍方陣大亂。一支法國輕騎兵似從天而降,又隱約聽聞“圣女貞德奉命馳援奧爾良!惫舸笙玻铝罘畔碌鯓蚶飸夂,奧爾良之圍遂解。貞德手持大旗,踏著滿地鮮花進入奧爾良,成了民族英雄。此舉大大鼓舞了法蘭西民族的自信心,民族國家逐漸形成。到后期,普羅旺斯人與法蘭西人已不分彼此,成了一個統(tǒng)一的法蘭西民族。民族融合的過程在世界各地都有發(fā)生,華夏族就是由中原人民與東夷、西戎、南蠻、北狄融合而成的,我們偉大、堅韌的民族精神也得以傳承。
朝鮮景福宮前,武士手持斧鉞,儼然屹立。幾位峨冠垂衣、步履沉穩(wěn)的大臣正邊走邊談,準備去朝見君主。好一派儒士風度。而日本招提寺前,櫻花盛開,貢桌前升起了裊裊青煙。再看那飛檐屋角,不覺眼熟,仿佛置身盛唐普凈寺。這便是儒家文化熏陶。儒家文化圈可謂區(qū)域融合的.一典型代表。區(qū)域融合之例不勝枚舉,歐洲一體化便是另一范例。
巴以邊境,頭戴綠色貝雷帽的聯(lián)合國維和部隊正極力疏散人群。其中有美國人、英國人、法國人、俄羅斯人,還有來自各個不同國家的,當然也有我們中國人。聯(lián)合國的根本使命是維護世界和平、制止區(qū)域沖突,而讓和平之鴿翱翔世界藍天的目的便是防止矛盾激化,促進世界融合。由此可見,融合的理念已成為世界發(fā)展的燈塔,指引著世界和平與發(fā)展。這樣的例子不僅是在政治領(lǐng)域,在經(jīng)濟等領(lǐng)域也概莫能外,世貿(mào)組織便是另一例證。融合的理念已成為我們時代前行的火炬,我們應拋棄狹隘的民族主義,各民族間不分彼此,努力維護世界和平,共同撐起一片藍天。
融合初中作文 篇12
“功夫在詩外”一句出自于陸游的〈示子遹〉。當他看到自己的兒子文字功夫已然過關(guān),就告誡他多到外面走走,了解百姓的需求,不光在技巧上下功夫,容入群眾,詩才有市場。
早在千年前的一代大儒就已知曉,想要在提升文字方面釜底抽薪,“融合”已成為不可或缺的元素。
米高梅電影公司是好萊塢旗下的五大電影公司之一。他拍攝了史上最為出眾的電影,例如〈亂世佳人〉與〈007〉系列。甚至奧斯卡獎的誕生也源自于它。而這家在電影方面富有傳奇色彩,榮獲170多座奧斯卡小金人的公司卻因積欠40億美元而宣告破產(chǎn)。人人們不禁驚訝萬分,但這些都是它的過去,人能記住的也只是一些老片子。原來在電影業(yè)迅速發(fā)展的同時,其陳陳相因,缺少了融合當時最新的技術(shù)與理念。終究讓一只電影業(yè)雄獅失去了咆哮的本領(lǐng)。
融合已成為發(fā)展的必然趨勢,縱觀中國的發(fā)展不正是這樣嗎?滿清王朝時中西方的融合,漢文化與少數(shù)民族的融合?梢哉f,萬物都在融合中走向進步,萬事都在融合中走向成功。
缺少融合,苦心孤諧,實際上也流露出對生活的失意與無奈,甚至還有以此為借口的自我隔絕,滿清王朝就是一個例子。我看,融合就是精神與心靈的溝通,是提升人的思想境界的'一大途徑。也是生活的常態(tài)!
1924年,劉海粟創(chuàng)作了國畫〈言子墓〉,送去向吳昌碩老人探討,老人瞇著眼上下看了幾個回合。并題字云“吳中文字傳千古,海色天光拜墓門。云水高寒,天風瑟瑟,海粟畫此,有神助也!”老人解釋說,總有人對技巧過于追求,而劉海粟的畫卻是大俗與大雅的融合,他的竹氣沖霄漢。
融合產(chǎn)生美啊,色彩不能單調(diào),人們說的五光十色,飛閣流丹都源于融合的美。再美的事物,看久總會厭倦,這時就需要融合的粉刷,它會漸漸融入本質(zhì)。
我不禁想起中國的古話“求人不如求己”但我現(xiàn)在想說“求己不如求人”融入別人的智慧,本身就是一種智慧。
想要前進,先學會融合吧!
融合初中作文 篇13
“融合”在現(xiàn)代社會中是一個廣泛為人們接受并推崇的理念。各種文化的精華部分互相融合能夠成就別具風格的文明并被人悅納。
曾經(jīng)聽到過這樣一個故事:在一次有世界各國人民參加的酒會上,日本人謙遜地拿出清酒,法國人浪漫地捧出白蘭地,俄國人帶來烈性的伏特加,中國人驕傲地擺出醇香的茅臺。而美國人卻幽默地拿出一個空杯子,把所有品種的的酒倒入其中,稱之為自己的雞尾酒。
其實,不僅僅是酒,在美國這樣一個迅速崛起,發(fā)展歷史并不長的國家,“融合”在各方面都凸顯了重要的作用,從而形成其獨樹一幟,具有鮮明特色的文化并被世界接受。
從廣義上看,融合可以是國家、民族之間文化的融合,這樣的融合能為世界文化增添姿色。從另一個角度來看,融合更可以是不同的人,不同思想的融合,這樣的融合能讓人博采眾長,吸收他人的精華而充實自己的思想。
北大校長蔡元培就是這樣一個主張“兼容并包”的人,在他擔任校長時期,蔡元培極力推崇和鼓勵各種學者、大師的思想能在北大體現(xiàn)。正是這種融合的思想,使魯迅、陳寅恪等大師得以在北大施展自己的才華,傳播自己的思想,使北大成為學術(shù)自由開放的知識殿堂并被冠以中國最高學府的美譽。而北大的學生,也許就是在各種進步思想的感召下,在當時的.學生運動中發(fā)揮了極大的作用,喚醒了當時中國的進步青年知識分子,共同開創(chuàng)求亡圖存的道路。
由此可見,不同思想主張的融合能讓人有所選擇地取其精華為己所有,表現(xiàn)出自己深邃而極富精神力量的思想,開拓人的視野。
事實上,不同思想主張的融合在中國古代歷史上早有體現(xiàn)。春秋戰(zhàn)國時代百家爭鳴局面的出現(xiàn)就是最好的佐證,在當時的時代背景之下,思想主張的融合還有更深遠的意義,它不僅使各學派的學者吸納他人的精義,更為中國的文化史掀開絢爛的一頁。
融合的理念從古至今在中外都被人們普遍接受,相信智者一定都看出其中的奧秘了吧。進過融合的思想是深刻的思想,經(jīng)過融合的文化成就文化的盛宴!
融合初中作文 篇14
當今世界,“融合”已成為世界發(fā)展的共同目標與趨勢。且看:政治上,世界成立了“聯(lián)合國”,由多個國家的首腦一同商議全球大事;經(jīng)濟上,全球經(jīng)濟一體化,華爾街打個小小的噴嚏都會使各國震顫不已;教育上,各國普遍都在推行英語,不同種族的人們交流越來越方便;文藝上,我國當今的流行歌曲正在迅速吸收著搖滾、RAP等元素,而外國歌曲亦在嘗試運用我們的民族樂器……
世界,真的成了名副其實的“地球村”。不同國家、不同種族、不同信仰的人們被緊密地連接在了一起,如水乳交融,你中有我,我中有你。誰也不敢說自己與這個世界“沒有關(guān)系”,因為你的`一言一行、一舉一動,都有著這個世界的烙印。
融合,不僅是世界發(fā)展的潮流,更是我們中國古老的生存智慧。記得曾在一本書上看到,一個老外來到中國,看見一座古廟里居然并排供著老子和釋迦穆尼的雕像,不禁驚訝不已;蛟S在西方人眼中,不同宗教信仰的人便是不共戴天的仇人,最起碼也不能在同一個廟里各自拜自己的神(我毫無貶低西方人的意思,請見諒),可是中國人卻這樣做了。古老的中國人明白,沒有兩個人是完全相同的,要想大家和諧共處,就一定要彼此理解、彼此交融,求同存異,彼此尊重對方卻又吸收對方的長處,而不是偏激地固守自己的信仰。
大文豪蘇東坡給了這種思想以一個最好的詮釋。東坡年輕時意氣風發(fā),懷揣著儒家的“入世”“學而優(yōu)則仕”的思想,欲在政治上有一番作為;可在受到了種種打擊挫折后,他的思想便漸趨于佛家、道家,“飄飄乎遺世獨立,羽化而登仙”,想要超脫物外,齊物我、同榮辱、等死生。綜其一生,他的信仰是儒、釋、道三家的結(jié)合體,但人們依舊崇敬他,沒有一個人會認為他是個信仰不堅定的“異教徒”“叛徒”?梢,“融合”才是生命的至理,“和”才是人的最高境地。
愿這個世界保持它融合的腳步,少一些偏見、多一些寬容,少一些粗暴、多一些和氣。融合,就是我們的明天。
融合初中作文 篇15
最早提出“共同體”這一概念是來源于“芝加哥”,當融合這一詞語開始流行起來的時候,世界便有了不同的聲音。
融合給我們生活帶來的便利真的不少,融合也有很多方面,常見的是冰與水的融合,更深層次的有民族文化的融合、思想的'融合。
當孝文帝、馮太后以沿襲汗制,實行漢化,實現(xiàn)了民族共融,消滅了不同民族的差異;當余音裊裊。意蘊悠長的辭藻遇上了豪放的黑人音樂,幾近對立的融合卻在抵觸中孕育出別樣的火花。
融合,不僅僅就是簡單地把兩種東西放在一起,融合可以更好地弘揚各自的特點,將缺點抹去,成為更好的自己。
任何一種思想文化都不可能憑空而起,它總是會在時間、空間、一系列事件的包圍中發(fā)生。記得嗎,在春晚里面?zhèn)鹘y(tǒng)民族音樂和現(xiàn)代流行音樂的融合,就產(chǎn)生了一種非常奇妙、富有藝術(shù)的動聽旋律。還記得小時候那首“青花瓷”,傳統(tǒng)老派的歌手費玉清與當時流行音樂代表周杰倫,這樣看似不和諧的組合,卻在合唱中碰撞出了火花,也讓那首歌曲風靡全國。
古語有云“海納百川,有容乃大”,融合不僅僅可以完成一種弘揚,更可以促進更大的發(fā)展和進步。是取長補短、是積少成多后匯成的力量。
不要害怕,生活中可能有很多差距非常大的東西,也許你覺得他們的結(jié)合完全是不可能的事情,但不要放棄自己的這種想法,試著去嘗試,也許會有什么不一樣的火花。融合、是非常奇妙的一件事,讓我們用明亮的眼睛去發(fā)現(xiàn)那些可以融合的事物讓我們的生活更加美好吧。
融合初中作文 篇16
融合是一個奇妙的過程。某種程度上來說它是一個創(chuàng)作的過程,如同調(diào)酒師一樣;而他的結(jié)果,同樣也是令人贊嘆的:那是一種“你中有我,我中有你”的境界。
融合帶給我們許多東西。我們的生活中若沒有“融合”,將會變得單調(diào)許多,甚至無法正常進行。生活中各種事物都是由不同技術(shù)融合的結(jié)果:書籍是由造紙術(shù)和印刷術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物;發(fā)電、信號傳輸、硬件制造等等先進技術(shù)相結(jié)合,創(chuàng)造出電腦、電視以及更多的'數(shù)字產(chǎn)品……各種各樣的已知技術(shù)用不同方式組合在一起,將會像萬花筒一樣創(chuàng)造出無窮多的可能。
若是精神世界、文化世界的融合,結(jié)果將會更令人興奮。比如讀書就是一種使自己思想與別人思想融合的過程。縱橫千古的多少名家大師,他們的思想都在書中等待著融合,我們?nèi)魧⑺麄兊乃枷氩┯^約取,所收獲的益處將是令人難以估量的。
又如,國與國之間、民族與民族之間文化的融合。當今社會信息的交流已不再是難題,有了高效的網(wǎng)絡和交通工具,整個世界已成了“地球村”。若是每個國家都像我國清朝時那般閉關(guān)鎖國,拒絕文化交流,豈不大煞風景!
所幸這個世界已經(jīng)變得開放了。外國文化不斷涌入我國,使我們吃到各種新奇口味的食品,使我們體驗到了各種與傳統(tǒng)迥異的生活方式,使我們汲取了許多尖端的科技,還使我們接受了許多新的觀念。與此同時,我國也以其獨特的魅力影響著整個世界!発ongfu”(功夫)一詞出現(xiàn)在大英詞典中;書法為越來越多的外國人所崇拜;中國餐廳如同雨后春筍般不斷出現(xiàn)在世界各地……
融合作為一種不可缺少的技術(shù)、一種生活方式,正極大的影響著全世界人名的生活。我拭目以待,希望融合給我們的生活帶來更大的改變,使我們的生活更便利,更精彩。
融合初中作文 篇17
我躺在石凳上,郁郁蔥蔥的小草悠閑自在的舞動著身子,我全神貫注、專心致志地望著天空,一團團潔白無瑕的白云在天空變化多端。我被這種景象陶醉了,閉上眼睛,一滴滴雨珠慢慢地滴下來,我的靈魂和雨融合了。
我迎著滋潤萬千的春風,走進了森林,目不轉(zhuǎn)睛地盯著大樹,我頗有禮貌的向他問好:“你好!粗壯的大樹,您每天在這一動不動地站著,不會覺得孤零零,十分寂寞嗎?和我一起離開這,我們一起去旅游不好嗎?”大樹用那沉重的聲音笑了笑:“我的任務是擋住突如其來的山洪等自然災害,幫助人類解決環(huán)境困難。如果每棵樹都跟你所說的那樣去旅行,后果將不堪設想!做事不能只為自己著想。”我點點頭,打消了念頭,笑瞇瞇地對他說:“您的話我一定銘記在心!
我又帶著輕盈的'身子,看見了綠油油的小草,它迎風飄揚,我興致勃勃地問:“小草,你每天都是這么開心的嗎?”小草回答:“是呀!其實我們生活中,保持一個好心情是一個關(guān)鍵哦!”我說:“你這段話真令我茅塞頓開啊!”
我又走啊走,一陣風吹過,蒲公英沮喪地耷拉著耳朵,一副非常不開心的樣子。我笑臉相迎:“姐姐,你怎么了,你好像……很不高興?她說:“呃!我的父母吵架了,他們就拿我出氣。小雨珠,你往后如果有不開心的事情,千萬不要拿別人出氣!凹核挥,勿施于人。呃,他們怎么就不懂呢?”
雨停了!我的靈魂回來了,我用小雨珠的身份做了一次奇異的游歷,一次讓人懂得許多道理的游歷,我到現(xiàn)在還記憶猶新!
融合初中作文 篇18
秋天把菊花當做電話,當某個清晨,有一株半語未語,半香未香,待黃未黃,待放未放的菊伸出頭來,我便知道秋天到了。
走進深秋,大片大片的菊花遍地盛開,黃得燦爛,黃得耀眼。但似乎就在這薄霧背后,有一位退隱詩人,愛撫著那片片花瓣,飲酒作樂,啊,那就是陶淵明。
處在晉末亂世的隱士,他沒有屈原那樣名氣甚大,也不像諸葛亮那樣有一番作為,但外表恬淡靜穆的他,內(nèi)心卻胸懷大志。他少年時便心懷偉業(yè),接受儒家思想,希望建功立業(yè)。但,顯示給予了他重創(chuàng),令他感到失望。
你端起酒杯,退隱世間,處處為家。途中以景以酒為樂,可能也正是這秋意濃濃的菊花,借起了你無限的雅興。“采菊東籬下,悠然見南山”。那年,你吟著《歸來辭去》返回到了廬山腳下,所有的花和草,樹與鳥語,都掩沒了你的行跡。你飲酒,你賞花,你耕種,你作賦,沒有任何事物能打消你的興致。就在這美麗的秋天,百花凋零,唯有菊花與世俗不同,偏偏秋天盛開。而這似乎又正隨了你的性子,和了你的'口味。也許,你們就這般的有緣,也許,你們就這般的相像,也許,它就是你的化身,是你隱世時寄托于自然地一顆心靈。
這成千上萬的菊花,開花時縱情怒放,但又有一些恬淡。他繼續(xù)了整整一年的精氣,就在這百花殆盡后,在這秋色中轟轟烈烈地迸發(fā)出來,終要開個傾國傾城,國色天香。而這時的你,悠然面對南山采摘的菊花,不禁發(fā)出一種欣慰的感嘆于贊美。你蹲下身子,靜靜地去享受與菊花一起退隱世外的美好,這時,你自己或許也化作了一株菊花,于它們?nèi)跒橐惑w。
融合初中作文 篇19
世界如同一個巨大的調(diào)色盤,它將每個國家的文化都融合在了一起,拉近了國與國之間的距離。
而高中校園便是這巨大調(diào)色盤中的小小的顏料,雖小也不怎么鮮艷,但它將我們億萬莘莘學子融合在了一起,融合成了一個團結(jié)向上的集體。
記得剛踏進高中大門時,我看到了一張張陌生的臉孔。穿行在人群之中,我卻沒有半點的溫暖熟悉之感,只覺得每個人都在身上好像掛了一塊“閑人免進”的牌子。我心情黯淡了許多,這里的每個人都將自己保護的牢牢的,包括我也是如此,日后怎么可能成為朝夕相處、推心置腹的'好伙伴呢?完全沒可能融合在一起嘛!
來到教室后,看到老師在黑板上寫好了負責各個職務的同學名單。黑板上竟赫然寫著我的名字,是衛(wèi)生委員!我隨即一聲嘆息,哎,這可不是什么好差事,要我為大家服務,負責衛(wèi)生,他們都不理我的話,豈不是成了“光桿司令”!
我極不情愿地安排了衛(wèi)生值日安排表。當我宣讀完值日表的時候,一陣冷場,同學們都各自干著手里的事,完全沒有理會我的意思。哎,意料之中。
然而,臨近放學之時,挨到值日的同學竟都留了下來,主動問我他們該做什么工作。我喜出望外,竟有種受寵若驚的感覺?粗麄兡樕蠣N爛的笑容,我知道,我們已漸漸融合在了一起。
掃地,擦桌,整理講臺,我們忙得不亦樂乎,有人唱起了歌,雖不那么美妙,卻嘗盡了每個人的心里。
我們每個人都仿佛是一條汩汩的溪流,在山林平原上不知疲倦的流淌著,開始時的我們不知要去往何處,只是流淌著,當流到大海面前時,我們終于明白,我們的歸宿是大海,是同千萬條小溪流融合在一起,成為大海中的一份子。
千萬顆星星連在一起才能點綴美麗的天空;億萬朵鮮花簇擁在一起才能裝扮一望無際的田野;無數(shù)的河流匯在一起才能壯大寬廣的大海。
只有融合在一起,世界才會變得美麗,敞開心扉,讓你的心和大家的心融合吧!
融合初中作文 篇20
當今社會,融合已成為世界發(fā)展的大趨勢,融合的理念已滲透進每個領(lǐng)域。
時尚界的融合,叫混搭;金融街的融合,叫合資。
融合,字面意思,便是先融、后合。那就得講究交流合作。只有溝通得當才有合作。在溝通的過程中,雙方能夠互相了解到對方的長處。這樣,才能做到取長補短,合作的結(jié)果,必然是雙方受益的。當然,想要融合,雙方一定也是有相同點的,兩兩相融能夠包容彼此,否則,也就談不上什么融合了。就好比水和油,這兩樣東西永遠也混不到一起去。
中西合璧的例子如今已比比皆是,東西方文化的交流和溝通也愈來愈頻繁。西方張揚奔放,東方內(nèi)斂含蓄,兩種截然不同的文化能夠互相融合,其中最主要的還是由于彼此間對對方的欣賞。
不論是文化的合作,或是企業(yè)、個人的合作中,團隊精神無疑是至關(guān)重要的。合作,一定是很對多人共同努力的過程。沒有了個人的隨心所欲,更多的是去按照更適合大部分人是方式。
如果在團隊合作中團隊里的.成員沒有了團隊精神,那結(jié)果必然是人心散亂,一事無成。在團隊的合作中,不是靠標榜你的個人能力有多強,而是更側(cè)重和集體的配合能力。
如果在集體的合作中,你明顯的表現(xiàn)出了個人主義,那最終也一定是你被整個機體所淘汰。
當然,在融合的過程中也有一些我們不愿看到的事情。如今最耳熟能詳?shù)谋闶遣惋嫎I(yè)被曝光的食品安全問題了。飯店餐館勾結(jié)黑心地溝油商販或是食品生產(chǎn)商聯(lián)合不合標添加劑廠商,這些也是合作,但卻是我們都不愿看到的!所謂近朱者赤,近墨者黑,合作伙伴的選擇也是十分重要的,也許你的出發(fā)點是好的,你展望著成功的合作,但若是被對方影響了,也許你就偏離了開始的軌道,最終也就與你想象的完美結(jié)局失之交臂了。
融合,也需要有所選擇,不一定能夠合,就是好的。擦亮雙眼選擇,更需要謹慎。
融合,相融相合。如今融合無處不在,在享受相融過程中明白合作的重要性,最終才能收獲相合的成功結(jié)果。
融合初中作文 篇21
粗讀“融合”,覺得它是一種物理反應,將兩種不同的事物合為一體;細讀”融合”,便不難發(fā)現(xiàn),它其實是一種化學反應,不僅僅是兩種事物簡單的拼湊、堆積,如何巧妙的交織從而繁衍出新的事物,暗藏著玄機。
有融才會合。
中國自古便是多民族政權(quán)并立的地大物國,廣袤的疆域會給中央集權(quán)的實施帶來不便,所以各民族的治理是歷代王朝興衰更迭的直接命脈。重之,則得以安康;輕之,則難免叛亂。眾所周知,漢朝和唐朝之間歷經(jīng)了三國兩晉南北朝時期,此時期政權(quán)頻繁交替,封建國家分裂,但從某種意義上來說,也帶來了民族的融合,北魏孝文帝改革是民族融合進程上的一大佳話。作為少數(shù)民族鮮卑族的首領(lǐng),孝文帝吸收中原文化的精華,推行了一系列的漢化政策——易漢服、講漢話、改漢姓、通婚姻,緩和了社會矛盾和民族矛盾,鞏固了魏朝的統(tǒng)治,同時漢民族也從中吸收了鮮卑族文化中優(yōu)秀的部分,使自己的發(fā)展更為完善。這一交一融使兩個不同的民族間凝聚力加強,可見“融”是“和”的基礎(chǔ)。
有融必有合。
上海城市文化海納百川、包容萬象,是一個多元文化的大熔爐。各種文化來到上海后相互影響、相互滲透,都失去了其本真,演變成了極具都市風格的“海派文化”。一方水土養(yǎng)一方人,一方水土亦養(yǎng)一方文化,上海以其獨特的歷史發(fā)展過程和鮮明的地域特色,使海派文化既含有江南水鄉(xiāng)的柔情又有現(xiàn)代化大都市的時尚。以田子坊為例,它本是上世紀遺留下來的.老上海式典型的石庫門廠房,經(jīng)文化改造后,融入了西方藝術(shù)元素,在舊式弄堂中享受現(xiàn)代化的藝術(shù)展品,你在其他地方體驗過么?田子坊不僅成為了吸納中外視覺產(chǎn)業(yè)的樂園,更是一種創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的典范。可見“合”是“融”的必然結(jié)果。
融合之美在于由“融”到“合”的過程中騰空而出的新的化學結(jié)晶,有待我們細細咀嚼。
融合初中作文 篇22
隨著世界進程的發(fā)展,大相徑庭勢必變?yōu)樘煜乱患摇M悄壳白畲蟮内厔荨⒌,一味的同化在我看來卻是存在弊端的。融合的同時又保有地方特色才應是真正的發(fā)展主流。
融合是推動人類發(fā)展的必經(jīng)之路。過去,各種人種分居世界一方,但由于語言風俗的差異,各民族是阻隔的閉塞的,所以這時融合勢在必行!才能打破人類進程的停滯。
于是語言開始融合。英語成為了世界主流的語言,人們開始頻繁地交流貿(mào)易,邁向一個新的文明。就中國來說,普通話的大力推行促進了民族的融合。人們的語言同化確實為日常生活帶來了諸多便利。
但是,若融合過了度那就成了侵略!何出此言?其實這是每個人都可以體會的。是否普通話的大力推行讓人們忘記或是生疏得難以啟齒本土方言呢?起碼周遭的九零后是如此的。隨著普通話的推行,上海話被淡化。當身為上海人的文明卻不會說本土語言是不是一種可悲呢?
同樣的.,文化的融合稍不適度會變成了文化侵略。九零后的文明太容易被新潮的事物所吸引。美國電子音樂、韓國服飾、西餐……諸如此類的東西滿布我們生活周圍。是的,文化融合了,中國不再像清王朝那樣閉塞了?墒钱斘颐棵柯牭街袊舜笏磷放跬鈬幕镜臅r候不免心寒起來。當滿大街都是同一國同一類的商品會如何!我曾看到過一句話:“漢族是唯一失去特有服飾的民族。”當其他少數(shù)民族穿著特有的服裝時,我們漢族呢?每個漢族應思量!
所以凡事都應適度,當融合與保有本土特色權(quán)衡的時候,世界會邁向新的高度。
最后我想說愛的融合才是融合的真諦。當全世界的人的心都能感同身受那便是真正的天下一家。當我們的心與非洲貧民亦或是弱勢群體融合在一起,感受他們的饑餓與傷痛,那么人類便達到了精神的高度。
所有融合皆出于愛,我希望不僅是生活所需的融合,更多的是愛的融合,推己及人!秉承愛的道義,天下一家!
融合初中作文 篇23
魚兒的淚融合于大海,那隨時微不足道的一滴淚,但大海知道魚兒的憂傷。魚兒亦如此,人又情何以堪?
人與人本應融合。記得有一位哲人說過——人與人之間本隔著一條湍急的河流,而融合的心可以使其從此岸通向彼岸。也許有的人喜歡張揚個性,也許有的人喜歡“鶴立雞群”,然而這種特立獨行最終遭到的總是世人的不屑一顧。但我想,只要你常懷一顆善良之心代人,那么必定能融合人群。人的心是廣闊的,只要你付出一絲真情,融合的力量可以跨越海峽的阻隔,地域的文化,架起心中的橋梁。
人與自然本應融合。自然是萬物的開始,是人類生存之本。不知有多少人能有“采菊東籬下,悠然見南山”的愉悅體驗,亦不知有多少人能有一份“種豆南山下,草盛豆苗稀”的遠離世俗,回歸自然之情。一切萬物始于自然,有小橋流水人家的田園美圖,有一覽眾山小的豪情壯志圖,千古詩人為何寫下了如此生動美好的詩篇?只因其有一顆與自然融合的心,一顆追真實,純凈的心。
人與科技本應融合。隨著時代步伐的前進,人類也隨之前進著。記得這樣一句話“我是在貼地行走,而不是在云端跳舞”。是的,在科技的領(lǐng)域,如沒有居里夫人放棄青春美貌在對鐳的探索中變得逐漸眼花耳鳴,何來綻放那一份淡藍色的美麗。如沒有水稻之父袁隆平的寒窗苦讀,放棄本應安詳愜意的.生活,親自下地實驗,何來雜交水稻的偉大成就?他們用自己的雙腳堅定的在科技的道路上留下了一串串深刻的腳印,在這條路上與科技相融合。
人與人相融合,懷著一顆真善美的心,人與自然相融合,懷著一份悠閑自得,人與科技相融合,腳踏實地,堅定邁下每一步。
魚兒的淚只有大海知道,鳥兒的翼只有融于天空才能展翅翱翔。是的,在這個墻角有迎風雛菊,彌漫茉莉香氣的季節(jié)里,讓世間一切萬物融合,讓人與人融合,人與自然融合,人與科技融合。
融合乃人應具之本性。
融合初中作文 篇24
詩人將滿懷情愫想周遭的景物吐露,這所謂“情景交融”,大海用寬廣的胸襟包含無數(shù)條涓涓細流,這所謂“海納百川”,人生于自然,與自然兩位相依,這所謂“返璞歸正”“融合”作為歷史發(fā)展的一大趨勢,它所蘊含的精神不正是一直以來人們所崇尚,所追求的?追溯歷史,自古就有莊子那“人法地,地法天,天法道,道法自然!币徽f,他告訴我蒙的便是人與萬物都應該緊密相連,順應各自的生長趨勢,不可分離。
的確,對于一生都淡泊名利,逍遙無為的莊子,他看透了人心間的爾虞我詐,看清了國與國之間的明暗交鋒,他心中自有一個了無紛爭,萬物融合的理想社會,或許正是那句“當局者迷,旁觀者清”,真理就這樣從一位“觀者”的口中娓娓道來!縱觀現(xiàn)在,“家和萬事興”都是常掛在人們口上的一句話,不難看出,人人向往和睦生活,和諧社會,甚至是個和平的國家,只有人與人之間有著共同的心愿,彼此有了心靈的紐帶,相互融合,才真正做到“萬事興”!若不是實現(xiàn)融合,我國為何要將“可持續(xù)發(fā)展”作為基本國策,建設環(huán)境友好型社會?若不是實現(xiàn)融合,我國為何要舉辦萬眾矚目,耗資巨大的世博會,增加國際交流,協(xié)調(diào)國與國之間的關(guān)系?若不是實現(xiàn)融合,我國為何要貫徹“以民為本”的重要思想,努力協(xié)調(diào)人民內(nèi)部的利益與關(guān)系,解決人民內(nèi)部的矛盾?當今世界,融合就伴隨這一縷縷陽光,灑向世界的每一個角落!
放眼未來,相信以“合”為貴的'理念依舊會隨風飄揚,融合將會更加完整地滲透在每一個領(lǐng)域,每一個人心中都會開出一朵和諧之花,或許你在車上就再也不會看見一張張事不關(guān)己、熟視無睹的臉頰;或許你在路上就再也不會看見一條條垃圾的拋物線;或許你在每一個地方都會看見融合帶來的燦爛晴天!我歆羨詩人有如此的智慧,將情與景融合,描繪曼妙篇章;我羨慕大海有如此的胸襟,將萬川歸攏,成為百谷之王;我更期待會有這樣的一個自己,置身于自然,感受綺麗風光的融合,大氣之美!
融合初中作文 篇25
還記得宋朝的陳亮說過:“天人報應,尚墮渺茫,上下融合,實關(guān)激勸!毙r侯的我讀這句話時便被“融合”這個看似簡單實則奧妙的詞語所深深吸引……那是多少年前的中國,匈奴與漢人之間紛爭不斷,當時局勢下國庫不得不調(diào)動大量資金,征兵抗戰(zhàn),士兵犧牲無數(shù),更可憐的還有千千萬萬的老百姓,他們望著傷痕累累的中國大地,相顧卻又無言……
正是劍拔弩張,矛盾四起之時,一個改變了中國的女子站了起來,起身在東土與西域兩條看似從不交匯的河流間開辟了連接的水道,從此,兩個民族開始交匯,并更順暢地發(fā)展起來……她,文成公主遠嫁西域的故事流傳開來,被廣為稱頌的不僅僅是她給漢族與西域間帶來了和平,更是兩族文化政治間完美融合的詮釋。時光轉(zhuǎn)眼已躍至今,我們面對著日新月異的`世界,“融合”的理念仍不消退,它在建筑,軍事,科技上發(fā)揮著舉足輕重的作用……高聳在陸家嘴金融區(qū)的環(huán)球金融中心,造型新穎而不失大氣,象征著上海國際大都市的面貌,不可不說的還有它的一段故事,在環(huán)球金融中心競標時,參選方不計其數(shù),而政府“第一高樓”的交釋權(quán),不知交托給哪一方。
許多來自中國的設計師都自信與經(jīng)典,四平八穩(wěn)的大樓,而日本設計師卻帶來了富有創(chuàng)意的設計,經(jīng)過考慮,中國最終選擇了日本的設計。兩年后,環(huán)球金融中心竣工之日,世界各地的媒體無不表現(xiàn)出對中國上海雄偉建筑的欽慕。我們用事實證明,這是一次國際文化之間的完美融合。
“融合”也悄悄滲透進軍事與科研領(lǐng)域。前不久,我國研制出了一種新型藥品,可以使人在三天無眠的情況下保持精神,思維與反應處于活躍狀態(tài),這項技術(shù)將用于我國邊防守衛(wèi)工作。這無疑是我們科技,軍事上的以重大突破,然而這部又是兩個領(lǐng)域相輔相成的結(jié)晶嗎?“融合”二字看似輕如鴻毛,卻在人類發(fā)展步伐上起到了重于泰山的作用,我們會記住“上下融合,實關(guān)激勸”的真諦,繼續(xù)昂首奔跑在時間長河中……
融合初中作文 篇26
戰(zhàn)火紛飛、硝煙彌漫的日子已離我們遠去;搶殺掠奪、雞犬不寧的時代也日亦消失……少有聞戰(zhàn)爭的場面,雖然不能說沒有,但比一戰(zhàn)、二戰(zhàn)時的景象要好得多,我們也幸福得多。這一切的一切只因為兩個字——“融合”。融——就是孔融讓梨的精神,大家不再為爭奪一塊殖民地而使百姓顛沛流離,更多的是兩國雙方坐下來協(xié)談,各退一步。這就是中國發(fā)揚的孔融讓梨精神,已融入其他國家的組成因子中。合——就是團結(jié)合作的精神,在遇到困難、自然災害、人類天敵的侵害時,每個人手拉手,心連心,做出了“一方有難,八方支援”的實事,使失去家園的百姓重獲新生。這就是中國發(fā)揚的團結(jié)精神,已融入其他民族,其他國度的黎民百姓心中。
這就是融合的毅力。這就是融合,在謙讓、協(xié)作之后,大家之間的關(guān)系更加的親密無間。融合不僅體現(xiàn)在人的精神道德品質(zhì)上,也體現(xiàn)在中西方的問話、軍事、科技……一系列領(lǐng)域。每年有數(shù)萬中國才華橫溢的學子到英國一流的`大學就讀,也有不少外國求知若渴的學子到中國學習中文,中醫(yī)文化等等。中國的古典舞與西方的芭蕾舞并稱為世界舞蹈的進步階梯。古典舞以柔美的姿態(tài)著名,而芭蕾舞以“開繃直立”的姿態(tài),頗受大家喜愛。兩者舞蹈各有各的優(yōu)點,也各有各的不同。并且在融合的推動幫助下,展現(xiàn)了兩種舞蹈結(jié)合——古典芭蕾。
具有強烈藝術(shù)氣息和色彩的舞蹈一問世,就吸引了千千萬萬的舞迷愛好者。這就是融合的魅力。沒有人可以說自己沒有接觸過與外國有關(guān)的東西,因為東、西方已慢慢融合在一起。象洋娃娃、洋白菜、鋼筆、洋文……同樣,外國人也是如此,唐裝、唐人街……哪一樣不帶著強烈的中國色彩的。融合把全世界所有不同膚色、不同語言的人結(jié)合在一起。無須太多的交談,自己的行動代表了一切。融合,融化了人與人之間的冷漠的心,把所有人合在一起,一起進步!
融合初中作文 篇27
在當今的社會,到處都有融合的成就。融合各個方面技術(shù)成了現(xiàn)代社會的一大標志。但是,其實人類的許多成就也是融合而來的。
比如盧瑟福的原子行星模型正是融合了許多其他的成就而產(chǎn)生的。從道爾頓的古典原子論到湯姆孫的葡萄干面包模型。從院子不可再分到電子的發(fā)現(xiàn),正是盧瑟福運用a射線而發(fā)現(xiàn);有湯姆孫的實驗,才產(chǎn)生了有巨大影響的原子行星模型。融合其他發(fā)明產(chǎn)生新的實驗成果,盧瑟福偉我們很好地詮釋了融合的概念。
居里夫人鐳的發(fā)現(xiàn)也體現(xiàn)了融合的意義。年輕的居里夫人以頑強的毅力完成了學業(yè),隨后與丈夫一起發(fā)現(xiàn)鐳。在丈夫死后,居里夫人更是一個人堅持不懈地繼續(xù)實驗。如果居里夫人沒有豐富的書本知識;在年輕的時候沒有認真學習;沒有堅持不懈的精神,居里夫人又如何能發(fā)現(xiàn)放射性物質(zhì)——鐳呢?居里夫人融合匯聚大量知識才能發(fā)現(xiàn)鐳,可見融合的重要性。
在以前,融合已經(jīng)有如此多的好處,在現(xiàn)代的社會,更是如此。
上海的磁懸浮列車是上海的驕傲,是民族的的驕傲,是國力強盛的體現(xiàn),磁懸浮列車雖然是中國自主生產(chǎn),但是沒有國外好的借鑒也很難達到完美。將國外的'技術(shù)與自己本身的技術(shù)巧妙的融合在一起,將自身的不足彌補。創(chuàng)造出快速的磁懸浮,將國外的精華與自己的完美的結(jié)合在一起,這充分體現(xiàn)了融合。
海納百川,有容乃大,包容萬物,融合萬物,才是現(xiàn)在我們該做的。盧瑟福、居里夫人和上海的磁懸浮更是充分體現(xiàn)了融合。
現(xiàn)在我們學習也是這樣,不能一門一門死學,而是要將科目靈活的運用,現(xiàn)在試題越來越生活化,這正是提醒我們將自己所學到的課本知識與生活很好地融合在一起,要活學活用。
我們只有將融合的作用發(fā)揮到極致才是最重要的。土壤不讓其土,故能成其土。河海不擇細流,故能成其深。融合萬物,才是當今社會的目標。
融合初中作文 篇28
中華文化自古以來博大精深,源遠流長,有許多優(yōu)秀的文化都在中國誕生。
世紀之交,中國正走向一個全新的領(lǐng)域,在極大提升經(jīng)濟力量的同時,我們的文化卻正在走向混亂。
為什么會出現(xiàn)這種狀況呢,因為我們在發(fā)展經(jīng)濟的同時,過快的吸收西方的文化,沒有取其精華,棄其糟粕,而是全部吸收,才導致了我們文化走向混亂。
記得曾經(jīng)有一段話是這樣說的:“要看唐代的中國,就去日本,要看明代的中國,就去韓國,要看民國時的中國,就去臺灣!边@句話雖然看著很有意思,但真正的來想一想的話,就會感到一絲憂慮,這說明了我們優(yōu)秀的.文化傳到外邊,外邊都很好的保存了起來,他們也不是全部都保留了下來,而是取其精華,去其糟粕,選取其中的優(yōu)秀文化來融入到自己的文化中,最終使自己國家的文化越來越優(yōu)秀。
中國大陸以前明明是這優(yōu)秀文化的起源,為什么現(xiàn)在大陸區(qū)無法看到這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化了呢,傳承了幾千年的文化消失了嗎?
其實不然,只是因為中國現(xiàn)在過快的吸收西方的文化,沒有取其精華,棄其糟粕,而是全部吸收,這樣使得自己的文化也會被其中的不好的文化影響。
對于西方文明,中國大陸只是吸收了淺層次的,表面的物質(zhì)文明,而不是精神文明。對中國傳統(tǒng)文化,中國大陸早已革了他的命,“棄之如敝屣”。這就造就了一個結(jié)果:今天中國雖然在“硬件”上已經(jīng)開始“超英趕美”,各種超級工程震驚外邦,而在精神上卻日益走向病態(tài)。
昔日輝煌的中華文化現(xiàn)在已被摧殘的破敗不堪,所以從現(xiàn)在我們要開始鄙棄那些壞的文化,吸收外來文化也要取其精華,棄其糟粕,做到很好的文化融合,讓自己國家文化越來越優(yōu)秀,越來越好。
文化融合是讓我們在保持自己優(yōu)良的同時,還要吸收接納外來文化,取其精華,棄其糟泊,讓自己國家文化越來越優(yōu)秀。
文化融合不僅會讓我們自身文明素養(yǎng)、道德素質(zhì)提高,也會讓我們整個國家的文明素養(yǎng)提高,讓我們的國家成為一個文明大國。
融合初中作文 篇29
縱觀歷史,似乎很少有能靠一脈單傳而傳承下來的事物。它們都需要借助外來事物得以永存:融合,使其發(fā)揚光大。
如今無論你踩在世界哪個角落,都能夠找到一家中餐館。然而其也并非真正地道的中國菜,必結(jié)合當?shù)厝说目谖读晳T而加以改良,融合了異域風情的中國菜漸漸在世界各地風靡。再將眼光縮小,地大物博的中國自古就重視美食。地方有巴蜀、淮陽、齊魯、粵閩之分,口味有南米北面之別……所有都是凝聚了悠長歷史傳承至今。但深研一番,若沒有各地美食文化的交流,人們又怎能探究出中華美食的特色呢?有了融合,才有了比較;有了比較,才有了傳承。談及美食又聯(lián)想到飲酒,在一次國際性的酒展上,各國都拿出了最得意的佳釀,唯獨美國緩緩將各國的酒倒在一杯中,悠悠地說:“這便是美國的雞尾酒。”美國本身就是一個多元文化融合的國家,想必其之所以能僅200年歷史就一舉成為世界第一,定與其融合性文化密不可分。
例舉美食,只是融合中的一小部分。鎮(zhèn)長的精髓是文化的融合。中國這片土地上最繁榮的時期莫過于貞觀之治的盛唐時代,如今我們怎么也想象不出當時的中華打的'是怎樣的一派豪邁氣象。千千萬萬前赴后繼來到天朝的人們,只為一睹它的光芒。這里儼然成了一個朝圣之地,一座繁盛天堂。百川東到海,這便是文化匯成的大洋。想必整個歷史也只有盛唐才能承受住如此萬人空巷的猛烈的文化撞擊。而在幾千年后的今天,歷史又在首都之城的鳥巢上演。在那綿長的畫卷上,遍布著全世界的足跡,接受者無數(shù)人的注目。融合著千萬種的色彩。中國再一次擁有了海納百川的胸襟與氣魄。而兩次的輝煌,都是建立在融合之上的。無庸置疑,文化的融合使得世界的距離縮小,更使得自己獨有的文化愈加燦爛。彼時,新生的文化也正在萌芽。
融合,早已不單單是一個瘦弱的詞匯,一種單純的理念,一種必然的趨勢。它能繁衍萬世,它能粉飾歷史,它能創(chuàng)造文化。它是一種精神,是靈魂的匠師,更是人內(nèi)心的美。
融合初中作文 篇30
剛?cè)崛诤,世間繁華似錦。
人唱著生命不屈的贊歌來到這個世界,人生注定是剛陽坎坷但同樣也是陽柔靜美的。譜寫著精彩的傳奇,生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美,剛?cè)峤惶妫瑯?gòu)成人生,命運。
挺拔屹立,匿于濃霧,現(xiàn)于蒼穹,山,用高大展示著剛氣;流轉(zhuǎn)千回,出于山澗,沒入江陵。水,用含蓄表達著柔力。剛?cè)崛诤,?gòu)成青山秀水,絕世風光。
堅強,有力。“剛”是中華民族幾千年來雄性風格的縮合。大禹三過家門而不入,是責任剛陽的體現(xiàn);辛棄疾零丁洋畔“人生自古誰無死,留取丹心照汗青!钡目犊艉埃钦眲傄愕脑忈;劉胡蘭在敵軍砍刀前堅韌不屈的`神情,是剛勁無畏的坦然。窗外淅瀝的雨水無法沖刷內(nèi)心的燥熱不平,我們民族世世代代沉淀下來的,也只憑此才能穩(wěn)固根基的,不正是這無法計數(shù)的炎黃子孫用鮮血和淚水凝聚起來的一“剛”么!
溫和,細嫩。“柔”自古以來就是女子的象征。的確,陰陽融合,才有了萬物繁衍不息,縱使外界草長鶯飛,也只有這個是亙古難変的定律。娥皇女英作為中華女性的典范流傳至今,姐妹齊心,家庭和睦,其死也壯烈!盡管堅強如王昭君,只身遠嫁邊塞,但他最終還是用似水的柔情感動了漠北單于。難道那長達幾年的政局清明,僅僅是靠統(tǒng)治者的英明決策嗎?竇娥也許只是戲曲中的人物,但又是由于他的柔弱凄愴,激勵著中國一代又一代有識之士為自由平等而奔走呼號……“柔”并不代表妥協(xié),相反的,它與“剛”相輔相成,拼湊起來,就是華夏五千年的完美星空!
《道德經(jīng)》上說:‘人之生也柔弱,其死也堅強’“強大處下,柔弱處上”,強大的居于下位,用于鋪墊,而柔弱居于上位,充滿生機。剛與柔的交融,體現(xiàn)在物質(zhì)上,體現(xiàn)在生命中,浮華人世,只有平衡才是最好的。
想像那出水的芙蓉,亭亭玉立,極盡妍姿;經(jīng)霜的蒼松,勃勃精神,獨具風采;出軸的白云,悠悠行空,飄逸流韻;歷世的峭石,默默無語,淡泊忘我……
融合初中作文 篇31
融合,是增長,抑或消亡?像是潔白的冬雪從空中款款飛落,迎接的卻是一地泥水,它想停下腳步,最終只能無力輕嘆著縱身躍入。融合了,它成了一滴水,再成了一滴泥水。融合,是消亡?不,它是增長。他在講臺上,手捧著我愛的語文,卻講著我不愛的語文。一天一天,為了一紙試卷,一張成績單而學,語文在嘆息,語文在哭泣。不停地背誦默寫中,忘卻了它的含義,忘卻了去體會作者的心情,忘卻了去欣賞字詞的精致,只記得它要考。曾幾何時,我們不是為了喜歡而背誦偉人的詩詞;曾幾何時,我們不是心有感觸而書寫文章;曾幾何時,我們不是為愛而學,而是為學而愛。
為了迎合考官而寫的一篇一篇”我愛”漸漸打磨了自己的心,在一成不變的應試教育中,融合成了一個為考試而學習的好學生。重新拾起最初的那份沉靜,帶著神圣卻平和的'心去研讀語文,真正為了愛而學,而背,而寫。融合了,我沒有忘卻自己的心和語文獨特的精致美妙。還是一個好學生,為理想與夢想潛心學習的好學生。于是,他重新站在講臺上手捧著我愛的語文,講著我愛的語文。
與我們一起感受著,感受著桃花源中人們的美好生活;感受著方仲永泯然眾人矣的惋惜悲哀;感受著梅花夭折為世人另類的喜好而成為病梅的憂傷憤慨。感受著”可憐白發(fā)生”的無奈;感受著”一蓑煙雨任平生”的豁達;感受著”馮公豈不偉,白首不見招”的嘆息。最后,當時光微風一般劃過眼前,轉(zhuǎn)過身去,細細如流水的沉靜心境,不曾染上塵埃。再次飄揚飛舞在空中時,還是一片潔白的冬雪,經(jīng)世間磨煉之后,那片無暇依舊的雪。感受過滄桑之后,不是水,沒有融合成泥,而是在泥水中幻化成更美的雪在空中炫舞。寫下文章,寫下最真實最透明的心情,只是為了想寫而寫,不是別的。研讀語文,讀出最真切的感受,只是為了愛與理想而學,不是別的。融合,心變得更加成熟,增長著自己的增長,而不是埋沒于長河深處,埋沒于應試教育漫天考卷下。
融合初中作文 篇32
在剛踏入高中生活之前,我有些小忐忑,我害怕找不到朋友,我害怕沒有人與我說話,我害怕......
于是,心神不寧的我跑去問媽媽:“媽媽,我好怕去軍訓,我害怕陌生人,你為什么不怕呢?”那時的媽媽要參加一個人力資源師的培訓去井岡山,也都是陌生的、不認識的人!昂⒆樱阍谂,人家也怕啊,大家都是人,你又怕什么呢?”媽媽摸著我的頭,輕聲說道。
終于,到了軍訓的.那天,我背著書包走進了教室,隨便找了個位子坐了下來,隨后趴在課桌上把頭埋在手臂里閉目養(yǎng)神,這或許是一種鴕鳥心理吧,只敢埋于沙下,不讓人看見。
上車了,我站在前面很快就坐到了位子,發(fā)現(xiàn)沒有人想和我坐,我立馬又坐到里面的位子,可能我的心里還是盼望著能有人與我交談的吧!
車啟動了,仍然沒有人來,我掏出手機想和自己初中的好朋友傾訴,這時,好像有個男生在后面沒位子了,被老師安排到了我的旁邊,我那時心里叫一個激動的,想著,管他男生女生,只要是學生就是好。可那激動還沒維持多久,那個男生就去和別的男生坐了。
進了宿舍,是一片靜寂聲,我們各自理東西,互相不說話,這是,一個女生說道:“我們來活躍一下氣氛吧,大家報名字!被蛟S是帶著那份害羞、靦腆,大家都你看著我我看著你,遲遲沒有出聲。
隨著軍訓期間,大家一天天的相處,逐漸活絡了起來,而我還沒有到真正放開的時間。第四天的下午,由于要準備晚上的聯(lián)歡晚會,軍訓便被暫停了,而我們被趕去宿舍理東西寫軍訓小結(jié)。那時,吃東西的吃東西,發(fā)東西的發(fā)東西,大家打成一片,好不歡樂!我也到了軍訓期間的一個巔峰,大叫大鬧,幾個同學都傻眼,說:“沒想到你這么open,我還以為你是屬于乖乖的、安靜的那一種學生類。”我調(diào)皮地吐了個舌頭:“完咯,被你們看光了!
或許,這就是融合吧,一點一滴滲入大家的生活,我慢慢地慢慢地走近大家,我相信,終有一天,我會徹底地融入到這個新高一的家庭中的!
融合初中作文 篇33
始皇帝修長城時一定沒有想到身后竟有如此多的帝王會拾起他曾征服的大地上的磚土,去續(xù)筑民族的屏障。磚磚土土,五千年……你看不見秦皇漢武的英眉俊眼,卻聞得到戰(zhàn)場噴騰的硝煙。你看不見千軍萬馬壓境的壯觀,卻聽得見馬蹄重踏,槍盾交擦的宏聲!我走近,走近,為睹那遼遠一景。是什么遮蔽了我眼到之處?
是什么煩躁了這等待氣氛。纜車前的人流,蠕動的黑發(fā),每行進一毫米,歷史就好像前進了一輪,那罪惡也深了一層,我仿佛聽到墻下聲聲嘆息——那一桿天平上為左的歡笑纜車和為右的艱難重擔。太陽毒人!但城墻如故,冰冷如初——蜿蜒了千年的,那精壯男子為八達嶺而裸露的背,暖不了現(xiàn)今大求便捷的社會認同;流傳進家家戶戶的,那孟姜女為夫而紅的眼,也望不穿現(xiàn)代文明里融不進歷史的價值需求。青蔥一片的草木,繁華已去卻人煙不絕的日夜,去哪兒尋找呼嘯著的號角;今天明天,八達嶺的瓦隙還未裂開,苦難的深沉卻轉(zhuǎn)瞬成了回顧的話題。嗚呼!現(xiàn)代文明融不進那歷史洪流,被飄來的風碎成輕塵,不知何去!當八達嶺轉(zhuǎn)眼向西,用門票壘起得墊腳嘲笑蝸居在甘肅的嘉峪關(guān),疾風在殘垣頹壁中生存的`老龍頭,我又該投之以怎樣的目光?
夕陽西照,城角下枯藤老樹昏鴉,老樹旁無橋無水人家,人家門外西風瘦馬,古道寒梅傲立,枝頭伸向城上古亭一座。在這里,低矮鐵門一扇,分割著前后,卻阻攔不了古今人相融在斷城那段,談匈奴惡,論百姓苦,也阻攔不了中外人看炮臺上長起的青苔,青苔下遺留的、卻被遺忘的彈片殘甲。落日余暉,嘗一口就旗下小店的飯菜,那是這個苦難深重的民族留下的余味,與之交融,才更懂老龍頭不被紅俗沾染的清惠。這一刻,老龍頭身后沒有頭銜滿布的學者的追尋,不再是沓沓游客所謂的風景勝地,只肅然面臨大海,暢訴岳飛怒發(fā)沖冠,遍聊則天不讓須眉,讓這一份壯美奏起了最強音!我會等著八達嶺。等到它甩掉外衣,融進本源的那天。會的!
融合初中作文 篇34
融合是一種美。
它是城市沿著音樂伸長的姿態(tài)。
每每《藍色多瑙河》靈動響起,浮現(xiàn)在人們眼前的還有那靜溢深邃的林茨,一樣的韻律,一樣的跳動,讓人辨識不清是林茨的曼妙蘊育出了多瑙河的涓涓,抑或是多瑙河的靈性摻進了林茨的`萌動。
它是建筑起舞的剛?cè)嵯嘁恕?/p>
“只有傻子才會用不存在的東西進行創(chuàng)作!碑斈泱@嘆于米埃爾公園,圣家族教堂的獨特動感,當你留戀于由圓弧、拋物線、圓錐等構(gòu)成的奇幻建筑前卻找不到一根硬邦邦的直線時,或許你能想象出高迪沉迷于浪濤,投身于花叢的醉態(tài)。
它是一種氣度與力度。
黑中有白,白中有黑,太極雙魚圖帶給人的是過目不忘,是欣然沉醉,是無比寧靜。雙魚的靈動全被彼此中的一點“異”所點亮,假若沒有了其中的融合,宮其雙目,豈不成了太極盲魚圖?更沒有了太極所要彰顯的力度。
它是猛虎細嗅薔薇的動容。
“誰怕?一蓑煙雨任平生”的蘇軾面對愛妻之墓不免悲痛難已,只有“十年生死兩茫!钡牟唤畤@!皩ひ捯,冷冷清清,凄淒慘慘戚戚”的李清照面對“不肯過江東”的項羽發(fā)出的是“生當作人杰,死亦為鬼雄”的贊詠壯詞。人的本性總是既剛強又柔弱,有淙淙細流,有波濤洶涌。
它是驀然回首間的欣慰。
人總是會想起一些人,一些所愛的人,一些無所謂愛或恨的人,甚至是一些恨的人。他們分屬于我們?nèi)松牟煌A段,也因此把我們的記憶截成一段一段;驉刍蚝藁蜷L或短,夜半時分,想用一支黑色的鉛筆重新勾勒出那些模糊的塊影,但它們稍縱即逝。往昔的一切仿佛都幻發(fā)出一層光暈,透過光暈,卻悄然發(fā)現(xiàn)它們早已沉淀為靈魂深處最寬廣的欣慰。
它是羽化的境界。
雙手合十是聆聽禪家的穎悟,而席地而坐帶給我們的是心與大地的融合。幻化成一粒塵埃,一縷輕風,與大地共同伸長,回歸本真的質(zhì)樸與羞澀。
……
我們倡導多元,我們追尋融合,因為它的美麗我們早已深深洞悉。
融合初中作文 篇35
綿陽市中心的夜晚,燈火闌珊。在大街上走著,密集的人群讓人眼前黑壓壓的一片?僧斪叩桨儇浬虉鰧γ鏁r,人突然變得稀少起來——他們都涌入了一條小巷,“馬家巷”。
馬家巷是一條小吃巷,每天晚上是它最熱鬧的時候,人們在這里享受美食,體會風土人情。但吸引人們的不僅僅是美食,還有它獨具風格的建筑,將古代與現(xiàn)代完美融合的藝術(shù)。
小巷上空,火紅的燈籠輕輕地搖曳著。燈籠是圓柱形的,只有一點黃色花紋作裝飾,繡在紅色的燈罩上。五個燈籠在繩上均勻地排成一排,兩頭連接著小巷兩邊的屋檐。每一排燈籠都距離相鄰的一排五米,不是很密集,能清晰地透過它們看見夜空。燈籠之下,是人們被它映紅的笑臉。
屋頂采用了斜坡設計,用小青瓦鋪滿了屋頂。這樣下雨時,屋頂不會積水,也不會讓屋頂上的水向下流得太洶涌。屋頂邊緣用石頭加固,鏤空雕刻出許多圖案,只是由一些彎曲的幾何圖形組成,樸實無華。
房屋的`內(nèi)部并不是用木頭做出的古風裝飾,而是充滿了現(xiàn)代簡約的韻味。木色的桌椅,白色的地磚,金屬建筑都涂成黑色,給墻刷上奶白色的涂料?此坪唵蔚念伾M合,卻給人一種樸實、寧靜、輕松、愉悅的感覺。也以樸實的外表,反襯這里食品的美味。房屋都是使用卷簾門,但為了不讓食客們被粗曠的金屬打破好心情,建造者們將門框上部分用木頭加寬加長,使其遮住卷簾門,再將卡卷簾門的凹槽換為木質(zhì),完美的解決了這一問題。
馬家巷的地面,是用石板交錯拼接而成的。接縫處封得很牢,沒有石板松動,下雨時就不會出現(xiàn)踩翻石板的情況。石板由于時間的緣故,有些磨損,看上去坑坑洼洼的,但對行人走路并沒有什么影響。不知是人們定期進行維護,還是石板質(zhì)量太好。
縱觀馬家巷,只看外表,或許會被認為只是一條略缺華麗的古街。但走入其中,便會領(lǐng)略到將古與今完美融合動人心弦的獨特藝術(shù)。
融合初中作文 篇36
——黑夜與白晝
在這里,已經(jīng)分不清黑夜與白天了。
高科技讓黑夜變得亮如白晝,每個人密閉的空間也能讓白天變得黑暗陰森。有人站在燈紅酒綠當中為著光明希望而疲倦,也有的人在陽光中追憶著黑暗的放縱與迷人。
這算是物盡其用么,還是人們的悲哀?
多長時間了,當初明亮的眼睛越來越暗淡無光;多少次了,迎接清晨第一縷陽光的竟是自己好像隨時會倒下的身體;到底何時,嘴邊的果汁變成了美酒與咖啡。在黑暗中,我們是得到了什么,還有失去了什么?鋼鐵構(gòu)建成了城市的骨架,厚重的墻壁隔開了人們的心與情。即使是在溫暖的白晝,孤單之時也會感到刺骨的冰冷。身體感到的溫暖比起心冷的.感覺又算得了什么。我們是失去了什么,又得到了什么?
黑暗無邊,光明永遠。
——大人們與孩子們
王開嶺說,兒童在成人眼里,一直是被當做“不及格、非正式、未成形、待加工”的生命類型來關(guān)愛與呵護的。
孩子們說,大人的世界真復雜,明明是這么簡單的事情。
本似乎是界限分明的群體啊,這界限卻是越來越模糊了。稚嫩的孩子們開始沾染了世俗,為了生活開始了奔波;在社會里混出經(jīng)驗的大人們卻是開始了提倡保護孩子們的純粹心靈,明白孩子們的世界才是最美好尚的。
可這也是另一種悲哀不是么,失去了才知道它的好。
——美與丑
美似乎變成了丑,丑受到了人們的追捧。
選美比賽上一條流水線包裝出來的男孩女孩,擁有致命誘惑眼神的美杜莎,無一看起來是丑陋的?梢粋是欺騙了你的眼睛,另一個卻是可以讓你變成石頭。這樣的美,真的好么?
面前有一副畫,畫上的人有著曲折縱橫的皺紋,忍辱負重滿是凄苦的眼神,干裂焦灼的嘴唇,猶如耙犁一般的破傷的大手捧著一個破了又被重新鋦起的粗瓷碗在喝水。這無疑是丑陋的,可我們要知道,這幅畫的名字叫《父親》,為了生活而奔波的父親。剩下的,就是心中無法形容的震撼以及揪心的痛楚。
美與丑,丑與美,歸根到底還是心靈美丑的結(jié)果。
融合初中作文 篇37
我和他似乎永遠也合不來,或許我們的個性相反吧,冰和火,永遠也無法在一起。
又要校慶了,作為學校的壓軸節(jié)目,鋼琴,是我的節(jié)目,可是心里總是沒底,總認為我一個人上去總會垮臺,無奈之下,只好把我們班的歌霸請來當做陪唱。
他,塌鼻子,細細的眼睛似乎永遠也睜不開,黑黑胖胖,他出生于音樂世家,上天也給了他一副好嗓子,天生就是唱歌的料。這次請他,我本以為請不來,畢竟,他是一個暴躁自傲的'人,這次練習,本以為他會和氣一些,但沒想到他的脾氣和從前一樣臭。
“哎,你用腳彈琴嗎?琴彈得什么東西?”他聲音高調(diào),尖銳的嗓音在空曠的教室四壁激起了回音。
我坐在琴邊,頭發(fā)上浸滿了汗水,雙唇緊緊地抿在一起,很是不悅,今天已經(jīng)是第四次被他這么不留情面地斥責了。
在我心里,這些責備化成了一句話:“你問題很多,哪里都不好!”
“那你來!”平日里沉默寡言的我終于爆發(fā)了,從椅子上站起來,俯身看著面前神色不滿的他:“你行你上,就你最好,我不干了!”
我不想說話,茫然的環(huán)顧四周。他也不說話,僵持的態(tài)度讓空氣中夾雜著無耐的火藥味兒。
離校慶只有一個星期了,我心里很是沒底,只好硬著頭皮把他約出來說是兩個人練習,其實是想請他把把關(guān),突擊一下,沒想到他很快的就位,雖然還是以前那樣自帶吐槽模樣,但讓我心里踏實了不少。
這天,他行動上很有耐心,用歌聲引導我伴奏,一遍又一遍地熟悉曲目和節(jié)奏。
終于,我的鋼琴能和他的歌融合在一起,歌聲流淌,琴聲悠揚,每一個字都恰到好處,兩個相似的聲音溫柔地重疊交匯,雙腳像踩在棉花上似的輕飄飄地,這種奇妙的感覺伴隨著音樂,直到演奏完最后一個音符,還是沒有散去。
感覺一切似乎變好了,冰和火似乎也能交融,火滅了,冰化了,升騰起霧氣,化作去彩;水和鹽也能融合,水使鹽質(zhì)樸,鹽使水變得有滋有味;蛟S,這就是生活吧!
融合初中作文 篇38
“你最喜歡的電子產(chǎn)品是什么牌子的?”“當然是蘋果(APPLE)啦!”“能說說喜歡的原因嗎?”“恩,我覺得它的產(chǎn)品實用又美觀!薄陨鲜怯浾卟稍L一位中國學生的對話。正在蘋果品牌風靡全球并又推出炙手可熱的iphone4s的黃金之時,蘋果公司創(chuàng)始人兼前首席執(zhí)行官——56歲的喬布斯辭別人世。他的轉(zhuǎn)身離開正如風中余香的逸流與飄散,讓我們重新去用心來嗅覺他遺留給世人的芬芳。
的確是這樣,蘋果產(chǎn)品兼具時代與藝術(shù)兩個特點,并獨具匠心地融合了這兩個中心元素:在精益求精的科技創(chuàng)新下,又不失其光芒璀璨的藝術(shù)風格!因此它俯瞰全球,被時人所愛戴。猶記一句名言:“融合走向完美!被赝羧眨诤显o各方俊杰獲得成功。春秋戰(zhàn)國時期的紀昌學射正是將“苦練基本功”與“巧學新技法”融合百射百中;藺相如也是憑著“智慧”與“勇氣”的融合如愿“完璧歸趙”;托爾斯泰的文章既體現(xiàn)活生生的`現(xiàn)實,又極富瑰麗的藝術(shù)色彩。這些名垂千古的名人軼事不正因為他們的敢于和善于“融合”而流芳百世嗎?若缺了融合,中國功夫摒“柔”執(zhí)“剛”,還能見其剛中有柔,英姿颯爽嗎?
盛唐時期,若缺了與中亞國家的融合,怎能實現(xiàn)其文化繁榮、經(jīng)濟昌盛呢?若缺了融合,世界一味地偏執(zhí)某一角度發(fā)展,如何在時光推移中創(chuàng)造奇跡、既往開來?那么,請記得“融合”吧!融合將所有似乎互不聯(lián)系的墨點穿織到一起,形成美輪美奐的圖景!岸嘟嵌热诤稀币殉蔀楫斀袷澜绨l(fā)展的大趨勢,不走極端,相互協(xié)調(diào),才能使國際事務處理的井井有條,繼而創(chuàng)造一個文化與經(jīng)濟超度繁榮的和平盛世。展望未來,東方巨人“中國”也正需要以“融合”的姿態(tài)去迎接一切“機遇”與“挑戰(zhàn)”!“速度”與“質(zhì)量”的融合,使其在快速發(fā)展中求穩(wěn)求善;“發(fā)展”與“民生”的融合,使其在國際地位蒸蒸日上的同時也受國民擁護愛戴!讓我們以古為鏡,照亮未來,慎思、明辨、擇優(yōu)擇善,憑著寬廣的胸襟,讓世界因融合而更美好!
融合初中作文 篇39
早在兩千多年前,世界歷史上形成了第三個橫跨歐。亞。非三洲的強大帝國——羅馬帝國。它的版圖包括了兩河流域。尼羅河流域以及愛琴海地區(qū)(也就是古希臘),于是,在這段時期,羅馬的文明逐漸達到一個前所未有的令今人驚嘆的高度,而最為關(guān)鍵的地方就在于它與其他文明的融合。
雖然在當時,羅馬的文明與其他文明間的`融合充滿了暴力與血腥,但在擁有高度文明的今天,我們也可以以和平的方式來達到融合的目的,萃取其他文明的精華。
令我印象深刻的是一件晚禮服,與其說是晚禮服,不如說是旗袍的改版,那是一條繡有青花瓷圖案的曳地長裙,裙擺較為隨意地隨著模特的走動飄蕩著,極富風情卻又不失端莊,稍稍的束腰使整個人看起來更為清麗高挑,而在靠近脖頸的地方綴著琵琶盤扣,更添了一絲東方氣息,設計者還在袖口和領(lǐng)邊處加了一點洛可可式的圖案,別有新意,卻又不失和諧,好一個東西方文明結(jié)合的作品!
后來,站在天橋上,我就在想,其實文明和文明之間的融合是一件很奇妙的事情,正如我頭頂上這片被夕陽余暉映襯得格外柔和的天空,如果將各種色彩分開來,中間形成一條條醒目的分界線,還會是那么美得令人心醉嗎?
答案我們每個人的心中都很清楚,沒有融合的結(jié)果會是什么。這讓我想起了被世人稱為“石頭城”的大津巴布韋——
大津巴布韋處于非洲的南部,因著一個沙漠與不發(fā)達的交通便“被迫”與當時的繁華隔絕開來,形成了一個相對密閉的空間,而就在這兒,文明的種子開始萌芽。但是,如果你細心將它與同時代的其他地區(qū)比較,就會發(fā)現(xiàn)它的落后,因為它沒有一個與其他文明相融合的條件,也就沒有了這樣一個融合的過程。
而歷史上的中國呢?如果當時沒有“閉關(guān)鎖國”,一切會有所改變嗎?
但一切都沒有如果,歷史是真實而又殘酷的,歷史的教訓是血的教訓,它告訴我們?nèi)诤嫌卸嘀匾?/p>
如今的中國已經(jīng)認識到了這一點,它正跟隨著世界的腳步一起融合……
融合初中作文 篇40
一滴水總有干枯之日,但當一滴水融入大海中時,它將永無干枯之時,融合的理念在現(xiàn)如今成為了越來越多人去關(guān)心的問題,而只有融合成功之門才能更易打開。正如音樂才子莫扎特,僅管他的一生與音樂相關(guān),但他卻可稱為多面全才,他熱愛閱讀,他熱愛生活,他關(guān)心時事,他將自己的生活的態(tài)度和對人生的看法,添加人音樂中去。讓他的音樂更能撼動人心,與更多的人發(fā)生共鳴,使之流傳千史。
文化是可相融的,片面的思想無法引起大家的共鳴,唯有融合入多種元素的文化才是最易獲得成功的。物理學家卡文迪在成功計算得9的值時,他說:“曾經(jīng)有個名人和我一樣適圖求得這個值,但他是幸運的,因為我數(shù)學比他好!边@其實是一種諷刺,一種對于只了解部分知識的諷刺。知識是互相融合,也是想通的,不存在任何一門的知識是獨立存在于世的。對于知識的掌握首先是了解,其后是深究,而最后則是將一切看似好不搭界的知識串連起來,融合貫通地去使用它。唯有如此,你才可以稱為是真正掌握了這門知識。現(xiàn)如今,正值高三的學子們,不能只因為已選好了加一而對其他的科目不聞不問。文理不分科,史政為一家,地化終相伴。對于一起努力奮斗的學子們也不可一味的.只投入于自己的世界中,不可如清政府一般“閉關(guān)鎖國”,要多于其他同學討論研究,一道題目融入了大家的思想,解題才能更加清晰明了、方便易懂。
對于正在學習中的學子們也要融會貫通,這樣,燦爛才會在六月出現(xiàn)。世界上的色彩可謂是五顏六色,但卻只需三原色:紅、黃、藍,再按一定比例融合即可變化多彩;天下雖大但若每一個人愛地球、愛他人,天下也將融為一家;歷史雖多,但哪一國不是將前朝值得借鑒的國法融合入自己的治國方針中,是國家得以長治久安,共享繁榮昌盛……融合這一理念勢將獨領(lǐng)風騷數(shù)百年。融合為世界發(fā)展的大趨勢,學會融合、善于融合的人也勢必在人生的康莊大道上走的更遠更好……
融合初中作文 篇41
在中國閉門造車的年代里,我們拒絕接受一切外邦事物,阻塞了中外文化交流溝通的道路。而如今我們敞開國門迎四方文化的同時,是否應該開始思考,在這樣的大融合中,我們失去了什么?
在中外文化交流的過程中,我們見到外邦文化盛行于國內(nèi)外。甚至隨著時間的推移,外邦文化迅速占領(lǐng)了市場,搶占了本土文化的發(fā)展空間。當代學生的書柜上或許可以放滿了莎士比亞四大悲劇卻不見到一本中國四大名著;上海的書展上國外小說可以賣得火爆,卻理所當然地置文言版本《紅樓夢》于低價賤賣;甚至在時下中國的流行詞中,都嵌入了外邦元素。我想這樣一種態(tài)勢,尚不能稱之為融合。
再反觀國外,有眾多學子愿意來到中國學習漢語并視之為一門優(yōu)雅美麗的語言;也有中國達人秀中的外籍選手愿意放棄自身國籍,而來到中國長久地定居;更有人為中國的書畫墨寶及京劇相聲如癡如醉……這是我們樂于見到的。而與此同時,我們更應該看清,國外在引進中國文化的同時,也更好地發(fā)展了自身的文化,這是我們所不及的。
縱觀古今中外。有日本竊取我們的漢字,復制我們的古代建筑并精心保存至今;由英法列強火燒圓明園,掠奪其中的珍貴字畫及精美瓷器……盡管我們受到了萬般欺凌,但至少我們看到,由我們雙手所創(chuàng)造的文化是值得讓我們驕傲并將其傳承的。
從京劇文化的日益小眾化,中國原創(chuàng)動漫產(chǎn)業(yè)對于日本動漫的過渡模仿以及中國名著的滯銷與賤賣等現(xiàn)象中,我們足以窺見國民對本土文化的信心缺乏,這是不必要也不應該的。我們必須大膽地去承認:是的,中國那傳承五千年之久的`動人文化值得我們?nèi)绱俗院馈?/p>
文化的融合在未來的幾十年甚至幾百年中,已然成為了一種必然的趨勢。我想沒有人愿意見到某一天,中國文化在這樣的大融合中被同化,所以從現(xiàn)在開始學著去珍惜吧,珍惜現(xiàn)存的中國文化,并將其更好地發(fā)揚光大。
融合,不應只有對外來事物的接受,更應有對現(xiàn)有事物的保留,這是我們所應習得的。
融合初中作文 篇42
所謂“融合”,即是將兩種不一樣的東西相互交融在一起從而得到兩種得到對方特色的東西,或者是派生出一種新的東西。融合的概念從很久很久之前起,就存在于人們的思維中,而融合所帶來的影響也早已滲入到人類所及的每一個范圍內(nèi)。
早在幾千年前,當古代羅馬進攻古埃及,兩國戰(zhàn)爭雖給百姓帶來了災難,涂炭了生靈。但卻給兩地文化的交流融合提供了平臺,深深地影響了兩地之后的發(fā)展;氐轿覈糯,因為絲綢之路的開辟,加劇了東西方文化的交融。而我們現(xiàn)在所使用的二胡、胡床,在阿拉伯地區(qū)發(fā)現(xiàn)的中國古幣,也都是彼時的“融合”所帶來的'結(jié)果?梢姡诤,之于發(fā)展與進步,是至關(guān)重要的一種方式。
而今,融合在世界的各項領(lǐng)域內(nèi),正扮演著無法取代的重要角色。奧林匹克運動會是一種融合,各項跨越國界的賽事更是一種拼搏精神的融合;各國經(jīng)濟的互相影響、牽制是一種融合,不同國籍的科研人員為了人類的未來不斷研究探索突破同樣是融合。
融合的重大意義顯而易見,正是因為融合才有機會汲取前人或他人已有的經(jīng)驗,使自身更加得到進步與發(fā)展。因為融合,使得世界變小了,眼界無限拉寬;也因為融合人與人之間的距離更近了,消除了不理解所致的排斥和厭惡后,人類可以變得更加團結(jié),愈發(fā)親密。正是因為文化的融合與科技的融合,才有了今天我們繽紛的世界,也會有更燦爛的未來。
然而,“融合”卻也會帶來稍許的弊端。今天的非洲大陸,原本是多元本土文化匯集的一片生機勃勃的土地。卻因為后期各國殖民者、進行黑奴貿(mào)易的歐洲侵略者的到來,在經(jīng)歷了瘋狂的洗劫和掠奪后,失去了原有的民族文化特色。如今也有許多國家、地區(qū),為了謀求更好的發(fā)展,一昧學習、效仿打過,忘記傳統(tǒng),放棄原本自由的獨一無二,同樣造就了無法挽回的后果。
海納百川,有容乃大,有融合方能成就燦爛。在融合中取得進步,在融合中看見世界,在融合中改變自身,這樣的融合才是最成功的融合,才是真正融合的意義所在。
融合初中作文 篇43
“當歷史的塵埃落定,一切歸于沉寂之時,唯有文化以物質(zhì)與非物質(zhì)的形態(tài)留存下來。它不僅是一個民族自家認定的歷史憑證,也是這個民族得以延續(xù),并滿懷信心走向未來的根基和智慧與力量之源!
微風徐徐,我們懷著激動的心情,在老師的帶領(lǐng)下來到了本次合肥工業(yè)游的第三站——位于安徽省合肥市臥龍山自然生態(tài)風景區(qū)——中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)園。這里山巒疊嶂,山水相依。當夕陽西下,高聳的青山上,國家二級保護植被黑松林立,湖上不時飛過成群的白鷺,青山綠水間,構(gòu)成了一副獨特的山水畫卷。而中國非遺文化園的成立,擔負著保護周圍生態(tài)環(huán)境的重任,讓人文與自然和諧統(tǒng)一。
中國非遺文化園內(nèi)不僅有大量的非遺文化資源,還集聚了鮮為人知的一品夫人墓遺址、堯隱禪寺遺址、紅色文化遺址等歷史圣跡。非遺園內(nèi)藏有很多寶貝,但是最有特色的有八個。給我印象最深的是巨型磚雕《西游記》。該作品由中國第六代磚雕傳人張存世創(chuàng)作,高3米,長400米,它還將申報吉尼斯世界紀錄呢。《西游記》磚雕完成后,后續(xù)的四大名著巨型磚雕也將開始創(chuàng)作,最終的磚雕群將長達一千多米。
在園內(nèi),長1500米,按1:1比例再現(xiàn)的“清明上河圖”的巨型實景彩燈,能與世博會中國館內(nèi)的“清明上河圖”相媲美。我們大家看了之后,都驚嘆不已!
園內(nèi)的`演藝三秀:馬秀、水秀、T秀,將文化與科技融為一體,成為國內(nèi)獨一無二的演藝文化。我們還和老師一起觀看了雜技表演,被演員們精湛的技藝征服!
一天的行程在不知不覺中結(jié)束,我們的腦海里依然呈現(xiàn)著采蝶軒那干凈明亮的廠房,伊利工業(yè)園那整齊大氣的布局,而非遺園的一草一木更是讓我感受到文化的魅力無窮。
這就是合肥速度,這就是文化合肥,這就是我們學習生活的科技之城!我們將潛心學習,努力拼搏,用我們的智慧和力量為這座美麗的城市增添一抹亮麗的色彩!
融合初中作文 篇44
人類文化發(fā)展歷史上的斷裂、沖突、融合都是常見的事。文化在發(fā)展分化中,由于特殊環(huán)境而形成獨特的文化。文化在發(fā)展交融中,因為交流融合,也在創(chuàng)造新的文化。人類文化也是處在變化發(fā)展、不斷運動中的。文化創(chuàng)新總是處在“特定時空”中的,因為“文化的過去”已經(jīng)過去了,“文化的未來”還沒有來,人們總是在現(xiàn)實的今天創(chuàng)造著現(xiàn)實的`文化,因此“文化融合”就非常重要了。
每個國家和民族都有其獨特的文化,中國數(shù)千年延綿不絕的文化非常獨特,F(xiàn)在有些人一談中國傳統(tǒng)文化就只講儒學,其實不然。中國古代傳統(tǒng)文化包含許多流派,如道家、墨家、法家,陰陽家等等。單是道家的影響,就不亞于儒家,宋明理學本身就是“儒道一體”的。所以現(xiàn)在一些人常用“儒學”或者“儒家”簡單地代替“中國古代傳統(tǒng)文化”是很不合適的,中國古代傳統(tǒng)文化應該叫“國學”或者“漢學”比較恰當一些,這概念內(nèi)容寬泛而包容性更大一些,“儒學”作為其中一個品牌是可以的,但不應該過分夸大。據(jù)有關(guān)媒體介紹,國內(nèi)興起國學熱,國外也興辦了一些孔子學院。孔子學院主要是進行漢語教學,也傳播一些中國傳統(tǒng)文化,但愿不要搞成獨尊儒術(shù),不然的話就使中國文化內(nèi)部結(jié)構(gòu)混亂了。
中外文化沖突過程本身也是融和過程,是一個文化的比較研究過程和相互促進過程。我們應該看到,中國近現(xiàn)代歷史展示了更加波瀾壯闊、更加深刻的中外文化沖突與耦合的形式和場景,并提示了對中外文化作比較研究的重要性。文化的融合實質(zhì)上是一個國家民族進步、發(fā)展、創(chuàng)造的過程,也是全世界各國文化進步、發(fā)展、創(chuàng)造的過程。
中外文化融合過程是同文化的歷史性與現(xiàn)實性的融合過程緊密相關(guān)的一個文化的民族性與世界性相統(tǒng)一的過程。所以,它不應該被理解為絕對的沖突對立過程,而應該是一個互動的、相輔相生的、共同促進和創(chuàng)新發(fā)展的過程,用中國古代哲學范疇用語來說,這就是一個“和”的過程。
融合初中作文 篇45
臨安,一個我沒去過的地方。這次,一家三口在我家“寶馬”的帶領(lǐng)下,行駛了四小時到達臨安陽山塢。這里不是城市,沒有高樓大廈,沒有繁華的街道,沒有嚴重的空氣污染。被大山包圍的村莊,有一條不寬而又彎曲的山路是人們進出的主干道。我們一家在名叫“四季休閑”農(nóng)莊入宿,在秋千座椅上等待朋友的到來。
一輛大巴車停了下來,走下一位熟悉的身影,長長的頭發(fā),部分顏色有點白,爸爸趕忙走過去打招呼。原來,是來自上海的周老師。記得寒假時,我和爸爸去過他在上海的工作室。滿墻都是他輔導學生的想象畫:沒有描繪具體的物象,有的是對色彩的超然發(fā)揮,對線條的靈活運用,對物象發(fā)自內(nèi)心的概括與創(chuàng)意。
這次相聚,我們是來山區(qū)體驗不一樣的藝術(shù)創(chuàng)作。習慣用畫筆在畫紙上涂鴉,而這一次則是在山上的竹林中、石頭上、溪水邊、農(nóng)家菜園里“做”作品,感受人的`行為與自然的物體相融合的藝術(shù)美。在溪石上,那造型優(yōu)美的石頭被我們用白色的布給裹住了,不見了它原來的顏色,只呈現(xiàn)出它的外形。“爸爸您太搞笑了!庇哪陌职峙粔K灰布,做了一個搞怪的動作,站在石頭上,把我們都逗樂了。這一藝術(shù)活動,都被周老師用相機記錄下來。在溪水邊,媽媽拖著長長的布,身影倒映在水中,猶如仙女下凡。在竹林中,來自臺灣的哥哥,身著花布,猶如穿梭在綠葉的怪物。在農(nóng)家菜園,圍欄也成為擺造型的“演員”,路邊的游客以為我們在拍電影。
哦,原來藝術(shù)作品不一定要通過畫筆描繪,也可以用人的行為與自然結(jié)合表達出來。平時,我們用大自然的材料制作作品,比如利用樹葉做書簽、印造型,用香蕉皮做章魚,用西瓜雕刻小男孩。這次在周老師的指導下,遠離熱鬧的城市,來到這空氣新鮮的山溝溝,與自然擁抱,體驗人與自然的魅力,快樂又有趣味。
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