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認(rèn)識(shí)鮫人作文900字
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鮫人淚,指美人魚(yú)的眼淚。
在中國(guó)《搜神記》、《述異記》、《博物志》、《山海經(jīng)》、《元史》等古籍均有記載。
傳說(shuō)鮫人在哭泣的時(shí)候眼淚會(huì)變成美麗的透明珍珠,稱之為鮫人珠,是異常珍貴的寶物,有香銅軟玉等神奇功效。
鮫珠,是出自《博物志》卷二《異人》,其中記載:“南海外有鮫人,水居如魚(yú),不廢績(jī)織,其眼泣則能出珠”,是神話傳說(shuō)中鮫人淚珠所化的珍珠。
神話傳說(shuō)中鮫人淚珠所化的珍珠。 清朝劉大櫆《山中與諸昆及王設(shè)參謝師其夜酌》詩(shī):“日落沉鮫珠,月升薦和璧!北扔鳒I珠。 宋朝劉辰翁《寶鼎現(xiàn)·丁酉元夕》詞:“燈前擁髻,暗滴鮫珠墜! 明朝葉憲祖《鸞鎞記·摧落》:“空懷楚玉,浪泣鮫珠,前程漸迫,后事難摹!
清朝陳維崧《石州慢·題家別駕亦人孝感冊(cè)并感舊游》詞:“詎知?jiǎng)e后,使君風(fēng)木銜凄,書(shū)來(lái)雙袖鮫珠惹!北扔饔曛、水珠。 明朝唐順之《送程翰林松溪謫居朝陽(yáng)》詩(shī)之三:“ 朝陽(yáng)何所似?云水日氤氳。白晝鮫珠落,青天蜃閣分! 清朝曹寅《錢(qián)塘?xí)猿薄吩?shī):“須臾廟中白馬出,鮫珠四灑腥瑟瑟!
鮫人,魚(yú)尾人身,謂人魚(yú)之靈異者。中國(guó)古代典籍中記載的鮫人與西方神話中的人魚(yú)不同,他們生產(chǎn)的鮫綃,入水不濕,他們哭泣的時(shí)候,眼淚會(huì)化為珍珠。鮫人的油,一旦燃燒將萬(wàn)年不熄。
晉干寶《搜神記》卷十二:“南海之外,有鮫人,水居如魚(yú),不廢織績(jī),其眼泣,則能出珠!贝苏f(shuō)《博物志》、《述異記》并載之而文小異。
《述異記》卷上且云:“蛟人即泉先也,又名泉客。南海出蛟綃紗,泉先潛織,一名龍紗,其價(jià)百余金。以為入水不濡。南海有龍綃宮,泉先織綃之處,綃有白之如霜者。”
又《太平御覽》卷八〇三引《博物志》(今本無(wú))亦云:“鮫人從水出,寓人家,積日賣(mài)絹。將去,從主人索一器,泣而成珠滿盤(pán),以與主人!
《博物志》:“南海水有鮫人,水居如魚(yú),不廢織績(jī),其眼能泣珠。”
南朝梁任昉《述異記》:“鮫人,即泉先也,又名泉客!虾S旋埥媽m,泉先織紗之處,綃有白之如霜者!薄妒霎愑洝酚州d:“南海出鮫綃紗,泉室潛織,一名龍紗,其價(jià)百金,以為服,入水不濡!
唐李商隱《錦瑟》詩(shī)“滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙”,千百年來(lái)讓無(wú)數(shù)人傾倒。倘問(wèn)此詩(shī)之義,最讓人佩服的是梁?jiǎn)⒊恼f(shuō)法:“講的什么事,我理會(huì)不著。拆開(kāi)一句一句叫我解釋?zhuān)疫B文義也解不出來(lái)。”
異物志云:‘人魚(yú)似人形,長(zhǎng)尺余。不堪食。皮利于鮫魚(yú),鋸材木入。項(xiàng)上有小穿,氣從中出。秦始皇冢中以人魚(yú)膏為燭,即此魚(yú)也。出東海中,今臺(tái)州有之。’按:今帝王用漆燈冢中,則火不滅!
《山海經(jīng)-海內(nèi)南經(jīng)》:“ 氐人國(guó)在建木西,其為人人面而魚(yú)身,無(wú)足!薄洞蠡奈鹘(jīng)》:“有互人之國(guó)。炎帝之孫名曰靈恝,靈恝生互人,是能上下于天!焙萝残腥ィ骸盎ト藝(guó)即《海內(nèi)南經(jīng)》氐人國(guó),氐、互二字,蓋以形近而訛,以俗氐正作互字也!
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