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清明節(jié)的習(xí)俗作文（通用15篇）
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎？下面是小編整理的清明節(jié)的習(xí)俗作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
清明節(jié)的習(xí)俗作文 1
由于種種原因，我的曾外祖父和曾外祖母的墳不在同一座山上，曾外祖父的墳在一座低矮而又蒼翠的小山上，從山頂?shù)侥_是一片竹林，踩著有些殘破的`青石臺(tái)階步步而上，很快就到了墓旁，墓的兩旁是青草野藤，墳頭上有幾棵竹筍在成長(zhǎng)，我們?yōu)閴炰z了草，清理了墳上的枯木，又祭奠了先人，便下了山，到曾外祖母的墳地去了。
曾外祖母的墳在一座較高的山上，路很窄，雜草叢生，媽媽告訴我她的奶奶是一個(gè)很慈祥很和藹可親的老人，媽媽兄妹三人都是她拉扯大的，在二十年前去世……祭奠完先人后，我們便下山了。
下山時(shí)，我們邊走邊拔艾草，媽媽說(shuō)要給我們做清明餃吃。等我們走到停車(chē)的地方時(shí)，我們已摘了很多艾草了，只是我的手已傷痕累累，都是在摘艾草時(shí)被野草割破的。
到了家，我們先把艾用水煮一下，再用冷水洗干凈，切碎，再煮糊，然后把它拿來(lái)和粉，弄好后，我也學(xué)著爸媽的樣子一起做艾餃，先是做了一頭活靈活現(xiàn)，大耳朵呼扇的小豬，可愛(ài)極了。不出一分鐘，我又做了一只肚里甜蜜蜜的糖餡小豬。接著我又做了一只大公雞，因?yàn)槠け○W多，所以被“撐”破了。
這是快樂(lè)的一天，是有意義的一天。
清明節(jié)的習(xí)俗作文 2
清明節(jié)到了，我們學(xué)校放假三天。中午吃過(guò)飯，我問(wèn)奶奶：“奶奶，我們掃墓了沒(méi)有呀？”“沒(méi)呢！”奶奶應(yīng)聲道�！拔覀儨�(zhǔn)備下就去。”
準(zhǔn)備齊祭祀物品，我迫不及待隨著家人去掃墓了。走到半路，我突然產(chǎn)生了一個(gè)疑問(wèn)“為什么清明要掃墓呢？”于是我詢問(wèn)起爸爸來(lái)，爸爸滔滔不絕地講了起來(lái)“清明是農(nóng)歷三月的第一個(gè)節(jié)氣，正是大地回春，一片天清氣明的時(shí)候。”爸爸頓了頓接著講道“清明節(jié)掃墓的習(xí)俗是從秦漢以后才開(kāi)始的。一方面懷念亡故的親人，另一方面祭祀先祖，期望祖先保佑家族后人幸福健康�！�
我看到人來(lái)人往前往掃墓，扶老攜幼的'情形，不由得讓我想起了宋朝張擇端的《清明上河圖》。真是“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。”
清明節(jié)的習(xí)俗作文 3
今天，我和媽媽去姑婆家吃飯，回來(lái)的路上，看到有很多的人在學(xué)校后面那條巷子里燒紙，我過(guò)去問(wèn)那位老爺爺為什么燒紙？老爺爺說(shuō)：“七月十四，俗稱(chēng)鬼節(jié)，傳說(shuō)會(huì)有很多鬼出沒(méi)，今天燒紙是為了祭奠死去的親人�！蔽宜贫嵌狞c(diǎn)點(diǎn)頭。
經(jīng)過(guò)上網(wǎng)查詢，我知道了中國(guó)有四大鬼節(jié)，分別是三月三、清明節(jié)、七月十五、十月初一。傳說(shuō)，每年從七月一日起閻王就下令大開(kāi)地獄之門(mén)，讓那些冤魂厲鬼走出地獄，在人間游蕩。每到這幾個(gè)節(jié)日，人們都會(huì)在一些較偏僻的地方燒紙，祭奠死去的親人，送去對(duì)先人的.祝愿，讓先人保佑自己和家人一輩子平平安安沒(méi)有災(zāi)難。
鬼節(jié)還有很多習(xí)俗。比如，大家都知道的燒紙、焚香、施食，還有大家不知道的施歌兒、水旱燈，等等。這些習(xí)俗都是為了祭奠或保佑。這里面都包含著人們的美好生活的祝愿和對(duì)死去親人的無(wú)限思念。祝愿來(lái)年能健健康康，思念死去的親人朋友。
所以鬼節(jié)并不可怕，那些傳說(shuō)都是不真實(shí)的。其實(shí)這個(gè)節(jié)日是個(gè)很美好而又悲傷的節(jié)日。美好在人們?cè)S的那些愿望，而悲傷在那些死去親人的生命無(wú)法挽回。
鬼節(jié)，名字雖然可怕，但是它也蘊(yùn)藏著許多傳說(shuō)故事。同時(shí)也提醒大家要珍視生命，愛(ài)護(hù)生命。
清明節(jié)的習(xí)俗作文 4
清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng)，以鍛煉身體。因此，這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個(gè)富有特色的節(jié)日。
掃墓：清明掃墓，謂之對(duì)祖先的"思時(shí)之敬"。按長(zhǎng)期形成的風(fēng)俗習(xí)慣，舊時(shí)，北京人多在清明掃墓，但祭掃儀式并不在清明的當(dāng)天，而是在臨近清明的"單"日舉行。據(jù)說(shuō)，只有僧人才在清明當(dāng)天祭掃墳塋。
插柳：據(jù)說(shuō)，插柳的風(fēng)俗，也是為了紀(jì)念"教民稼穡"的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏的.。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預(yù)報(bào)天氣，古諺有"柳條青，雨蒙蒙；柳條干，晴了天"的說(shuō)法。黃巢起義時(shí)規(guī)定，以"清明為期，戴柳為號(hào)"。起義失敗后，戴柳的習(xí)俗漸被淘汰，只有插柳盛行不衰。楊柳有強(qiáng)大的生命力，俗話說(shuō)："有心栽花花不發(fā)，無(wú)心插柳柳成蔭。"柳條插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，處處成陰。
清明插柳戴柳還有一種說(shuō)法：原來(lái)中國(guó)人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節(jié)，是百鬼出沒(méi)討索之時(shí)。人們?yōu)榉乐构淼那謹(jǐn)_迫害，而插柳戴柳。柳在人們的心目中有辟邪的功用。受佛教的影響，人們認(rèn)為柳可去鬼，而稱(chēng)之為"鬼怖木"……
這只是清明節(jié)習(xí)俗的一部分，有興趣可以在網(wǎng)上搜索更多關(guān)于清明節(jié)習(xí)俗的資料！
清明節(jié)的習(xí)俗作文 5
清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳清明節(jié)掃墓這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng)，以鍛煉身體。因此，這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生離死別的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個(gè)富有特色的節(jié)日。
清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱(chēng)上墳，祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。
按照舊的習(xí)俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢(qián)等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢(qián)焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦�，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》曰：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村�！睂�(xiě)出了清明節(jié)的特殊氣氛。
清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié)，也正是人們春游(古代叫踏青)的`好時(shí)候，所以古人有清明踏青，并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的的習(xí)俗。在古時(shí)，還有一種說(shuō)法，就是“三月節(jié)” 。
清明節(jié)的習(xí)俗作文 6
最使我難忘的，是去年的清明節(jié)。現(xiàn)在回想起來(lái)，清明節(jié)是那么的悲傷。時(shí)至今日，都讓我難以忘懷。
清明節(jié)的習(xí)俗是祭祖。去年清明節(jié)，我們一家去祭祖，爸爸買(mǎi)了紙錢(qián)、水果和罐頭，到了墳地，我們帶著沉重的心情走到租先的墳前，爸爸點(diǎn)了紙錢(qián)，用水果和罐頭祭祖，完了后各各都帶著沉重的心情回家了，清明祭祖可真令人悲傷啊。
清明節(jié)的'習(xí)俗有放風(fēng)箏去年清明節(jié)。我們到金娃娃廣場(chǎng)上去放風(fēng)箏。我們這些孩子拿起風(fēng)箏，往天上輕輕一拋，風(fēng)帶著風(fēng)箏飛上高空，我們非常興奮，看著自己的風(fēng)箏飛上高空，趕忙放線，一心想讓自己風(fēng)箏飛的更高。清明節(jié)放風(fēng)箏可真令人開(kāi)心啊。
清明還有一個(gè)習(xí)俗足踏青。去年清明節(jié)，我們-家去踏青，我們來(lái)到郊區(qū)尋找者天到來(lái)的影子，我們一處小草遍到的地方，就覺(jué)那顏色心曠神怡．看到柳樹(shù)長(zhǎng)出了青青的枝條，快樂(lè)充滿了內(nèi)心。一陣風(fēng)吹過(guò)，柳樹(shù)那長(zhǎng)長(zhǎng)的手撫摸著我們，踏青真令人快樂(lè)啊。
當(dāng)我再次想清明時(shí)，它變得那么快樂(lè)，我想清明真能讓人放松，真能讓人開(kāi)心快樂(lè)。
清明節(jié)的習(xí)俗作文 7
清明節(jié)與春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、七夕、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、臘八并稱(chēng)為我國(guó)八大傳統(tǒng)節(jié)日。人們?cè)谇迕髌陂g緬懷先烈、寄托哀思，追尋春天的希望。清明前后正值春暖花開(kāi)之時(shí)，人們賞花、植樹(shù)、踏青，盡情地親近自然，所以清明又有“植樹(shù)節(jié)”、“踏青節(jié)”等稱(chēng)謂。
北京的清明節(jié)民俗事象豐富。老北京清明節(jié)時(shí)的一個(gè)習(xí)俗是在這一天要去城隍廟燒香、叩拜、求簽、還愿。在明清民國(guó)時(shí)老北京有七八座城隍廟，城隍廟里供奉的“城隍爺”，是那時(shí)百姓信奉灶王爺、財(cái)神爺外最信奉的神佛。城隍廟在每年的清明節(jié)開(kāi)放時(shí)，人們紛紛前往求愿，為天旱求雨(多雨時(shí)求晴)，出門(mén)求平安、有病求康復(fù)，為死者祈禱冥福等諸事焚香拜神。在民國(guó)初時(shí)還有“城隍爺”出巡之舉，人們用八抬大轎抬著用藤制的“城隍爺”在城內(nèi)巡走，各種香會(huì)相隨，分別在“城隍爺”后賽演秧歌、高蹺、五虎棍等，邊走邊演，所經(jīng)街市觀者如潮。
北京清明節(jié)時(shí)的另一個(gè)習(xí)俗就是賞花踏青。老北京時(shí)人們紛紛前往頤和園、潭柘寺、大覺(jué)寺去觀賞難得一見(jiàn)的幾棵明清時(shí)栽種的玉蘭古樹(shù)，早開(kāi)的'玉蘭花潔白如玉、清香四溢地掛滿枝頭，花香撲鼻，給游人莫大的享樂(lè)。
放風(fēng)箏也是北京的清明節(jié)習(xí)俗，這項(xiàng)活動(dòng)深受廣大百姓喜愛(ài)。�？匆�(jiàn)在天安門(mén)廣場(chǎng)、鳥(niǎo)巢周邊空?qǐng)龊统莾?nèi)外廣闊地區(qū)有各式各樣五顏六色的風(fēng)箏在藍(lán)天白云中翱翔。
近年來(lái)，北京清明詩(shī)會(huì)越辦越好，各大公園也推出了以清明為主題的游園活動(dòng)，使人們?cè)趥鹘y(tǒng)節(jié)日里傳承和弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，在移風(fēng)易俗中倡導(dǎo)健康文明的生活方式。
清明節(jié)的習(xí)俗作文 8
這些都是流年往事魂?duì)繅?mèng)縈，揮之不去的記憶��！
在老家，如果岳父岳母還健在的話，“清明節(jié)”這天，已出嫁的女兒女婿會(huì)被老人接回娘家過(guò)節(jié)！可老家的習(xí)俗：已出嫁的.女子，一般情況下不方便也沒(méi)必要回娘家參加全族人的“掛清”，但是，如果要祭祀的對(duì)像是自己的爺爺奶奶或父母，而自己的娘家人又會(huì)盛情邀請(qǐng)參加的話，也就不便也不必推辭了！
昨日清晨，忽然聽(tīng)到“買(mǎi)清明菜粑粑——買(mǎi)清明菜粑粑”的吆喝聲。尋聲過(guò)去，才發(fā)現(xiàn)一個(gè)小商販提著竹籃，竹籃里都碼滿了小籠包子大小的清明菜粑粑。一問(wèn)，要一塊錢(qián)一個(gè)，比小籠包子貴一倍。管他的，還是買(mǎi)來(lái)嘗嘗吧。可一入口才知是用糯米粉揉成的，而且菜少粉多，又加了糖，甜得膩人，一點(diǎn)也沒(méi)有昔日的那種香味兒了。
也罷！我想用一篇小文的方式來(lái)祭奠一下那些與我相隔了一層泥土的親人們，也追憶一下我那些漸漸模糊的童年時(shí)光與青春歲月！
清明節(jié)的習(xí)俗作文 9
我很高興在這個(gè)假期里懂得了清明節(jié)的習(xí)俗。清明節(jié)的.習(xí)俗是豐富有趣的，除了講究禁火 、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列體育活動(dòng)。相傳這因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng)，以鍛煉身體。因此，這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生死離別的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個(gè)富有特色的節(jié)日。
清明節(jié)的習(xí)俗作文 10
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂……”這一千古名句讓我自然而然地想起學(xué)校舉行的那次莊嚴(yán)肅穆的祭掃儀式。
4月2日的上午，天灰蒙蒙的,天空中飄著蒙蒙細(xì)雨，大家心靈的天空似乎也是陰沉沉的。全校師生邁著整齊劃一的步伐，懷著無(wú)比崇敬的心情來(lái)到了“抗戰(zhàn)陣亡將士紀(jì)念碑”前。雄壯的.國(guó)歌聲如期響起，我思緒飛揚(yáng)，仿佛回到了那個(gè)炮火紛飛、腥風(fēng)血雨的戰(zhàn)爭(zhēng)年代�？缮傧汝�(duì)員的隊(duì)歌將我拉回了現(xiàn)實(shí)，我和同學(xué)們一起縱情高歌，陣陣歌聲響徹校園。師生們低頭一分鐘默哀時(shí)，又讓激情飛揚(yáng)的校園里頓時(shí)變得鴉雀無(wú)聲，我的腦海里突然浮現(xiàn)出烈士們拋頭顱、灑熱血的壯烈無(wú)比場(chǎng)面。這時(shí)，插滿了黃菊花和白菊花的花籃，在校長(zhǎng)和老師、學(xué)生代表簇?fù)硐掳磿r(shí)出場(chǎng)，向烈士表達(dá)著全體師生的無(wú)限哀思。隨后學(xué)生代表慷慨激昂的發(fā)言，為我增添了無(wú)窮無(wú)盡的力量；最后校領(lǐng)導(dǎo)的諄諄教誨，讓我深感重任在肩。
祭掃活動(dòng)結(jié)束了,可我的心卻像波濤洶涌的大海一樣久久不能平靜。烈士們?yōu)榱私⑿轮袊?guó)，為了讓大家擁有安定祥和的幸福生活，他們拋頭顱、灑熱血，獻(xiàn)出了自己的寶貴生命，表現(xiàn)出了頑強(qiáng)不屈的精神。他們的事跡，值得大家學(xué)習(xí)；他們的品格，激勵(lì)著大家永遠(yuǎn)前進(jìn)。我一定要刻苦學(xué)習(xí)，奮勇拼搏，早日學(xué)好本領(lǐng)，努力成為國(guó)家棟梁之材，為構(gòu)建和諧社會(huì)奉獻(xiàn)自己的青春和智慧!
清明節(jié)的習(xí)俗作文 11
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂，借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村，這是唐朝詩(shī)人杜牧寫(xiě)的一首關(guān)于清明節(jié)的詩(shī)，清明節(jié)是24節(jié)氣之一，是一個(gè)傳統(tǒng)的民俗節(jié)日。每當(dāng)?shù)角迕鞴?jié)時(shí)，人們都會(huì)去掃墓踏青植樹(shù)等。一提起清明節(jié)還得從介子推的'故事說(shuō)起。
相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，重耳在外流浪19年，介子推一直跟著，立下了大功，重耳回國(guó)做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。晉文公要給介子推做官，介子推不愿意做，已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒(méi)有找到。于是，有人出了個(gè)主意說(shuō)，不如放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來(lái)的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見(jiàn)介子推出來(lái)。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，為了紀(jì)念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國(guó)，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。
此后，晉國(guó)的百姓得以安居樂(lè)業(yè)，對(duì)有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來(lái)表示紀(jì)念。還用面粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來(lái)，插在門(mén)上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”，此后，寒食、清明成了全國(guó)百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方，則多為青團(tuán)和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念。
清明節(jié)的習(xí)俗作文 12
清明節(jié)是祭祀已故親朋好友的節(jié)日，你曾關(guān)注過(guò)這個(gè)節(jié)日嗎?讓我們一起來(lái)關(guān)注清明節(jié)的這些習(xí)俗吧!
聽(tīng)老人們說(shuō)我們的先人掃墓時(shí)將其與踏青結(jié)合，一家人通過(guò)踏青掃墓再次聚在一起，不辜負(fù)春天的大好時(shí)光。找一片平坦寬闊的草地，享受生活的樂(lè)趣。
放風(fēng)箏，也是清明時(shí)節(jié)人們所喜愛(ài)的活動(dòng)。過(guò)去，有人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后，便剪斷牽線，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角，據(jù)說(shuō)這樣能除病消災(zāi)，給自己帶來(lái)好運(yùn)。
蕩秋千，也是我國(guó)古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。蕩秋千不僅有利于身體健康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神。我和小伙伴都喜歡玩。
清明前后，春陽(yáng)照臨，春雨飛灑，種植樹(shù)苗成活率高，成長(zhǎng)快。因此，人們也有清明植樹(shù)的習(xí)慣。
拔河早期叫“牽鉤”、“鉤強(qiáng)”，唐朝始叫“拔河”。它發(fā)明于春秋后期，開(kāi)始盛行于軍中，后來(lái)流傳于民間。唐玄宗時(shí)曾在清明時(shí)舉行大規(guī)模的拔河比賽。從那時(shí)起，拔河成為清明習(xí)俗的一部分。
鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古時(shí)人們清明時(shí)節(jié)喜愛(ài)的`游戲，相傳是黃帝發(fā)明的，最初用來(lái)訓(xùn)練武士。
清明節(jié)是節(jié)氣和節(jié)日的結(jié)合，它把春天生機(jī)勃勃地表現(xiàn)出來(lái)。我們和家人一起去祭奠，一起去緬懷，可以種一棵樹(shù)，可以放一只風(fēng)箏、湯秋千、植樹(shù)、拔河、踢球。讓我們?cè)诖笞匀恢羞\(yùn)動(dòng)起來(lái)。讓我們?cè)诖禾炖餁g快地度過(guò)清明節(jié)。
清明節(jié)的習(xí)俗作文 13
“二盼望”是，“掛清”——“清明節(jié)”，在我們這些對(duì)“生老病死”朦朧、不懂得“緬懷”已故先人的孩童的心中，根本不存在衷思啊祭祀啊什么的，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，吃清明粑是之一愛(ài)，之二愛(ài)呢，則是第二天，同姓族人全部都要到葬老祖先的墳山上去“掛清”（即通常說(shuō)的祭祖 ，前些年的“掛清”顯得異常隆重，相比起城市里的綠色環(huán)保的掃墓自覺(jué)幾分落后），“掛清”，就是全族人對(duì)祖墳祭祀完后，大家在家族中某一家聚餐！整個(gè)家族男女老幼到每一處，會(huì)給被牛踩馬踏的祖墳培培土，會(huì)把祖墳周?chē)皦炆系膩y樹(shù)雜草砍掉，讓墳塋和墓碑現(xiàn)出來(lái)，這樣，路過(guò)的'人才會(huì)知道這個(gè)姓氏的族人沒(méi)有忘記這個(gè)祖先。然后在祖墳前供果品，燒香點(diǎn)燭，再在墳塋附近就地取材或人為地找根木棍掛上白紙錢(qián)，又跪拜一番，之后放爆竹以示簡(jiǎn)單的祭祀結(jié)束。所以，這一期間， “有兒墳上飄白紙，無(wú)兒墳上草樹(shù)青” 這一句話的上口率是最高的，尤其是有些老人，會(huì)不愿其煩的在兒孫面前念叨！
“掛清”結(jié)束后，大人們趕著回家準(zhǔn)備豐盛午餐，我們這些孩童就漫山遍野地瘋：男孩子，鉆入荊棘林中去摘一種叫作“酸咪子”的野果子；女孩子天生喜歡花，就會(huì)到處去折映山紅；或挖些野蒜帶回家作菜。大家玩得正開(kāi)心時(shí)，聽(tīng)到大人的叫喊，大家就會(huì)往回跑。因?yàn)椋陔x開(kāi)前，大人們有交待，聽(tīng)到召喚，說(shuō)明吃飯的時(shí)間到了！
大人們忙碌了一上午，村子里裊裊娜娜升了半天的炊煙終于可以煙消云散了，這也預(yù)示著聚餐終于可以開(kāi)始了。當(dāng)然，聚餐前族人會(huì)在最長(zhǎng)輩的那個(gè)人的主持下，跪拜神宗。每一個(gè)人跪拜，這個(gè)長(zhǎng)輩都會(huì)以這個(gè)人的實(shí)際情況許下很愿望。比如，要老祖宗保佑學(xué)生入學(xué)中舉；或希望老祖宗保佑剛結(jié)婚的人來(lái)年生個(gè)胖娃娃；也或有家族中的老光棍來(lái)跪拜，希望來(lái)年能娶個(gè)好媳婦的等等！一番“折騰”之后聚餐終于開(kāi)始了，家族中的婦女們端上頭碗、都粑塊炒回鍋肉、粉蒸扣肉……這樣一頓豐盛的家宴，實(shí)則是給全族人（尤其是相聚較遠(yuǎn)的族人）提供一次大團(tuán)聚的機(jī)會(huì)，年輕的相互認(rèn)識(shí)交往，年老的大家在一起敘敘舊。同時(shí)也為我們這些孩童解解饞開(kāi)開(kāi)葷，滿足了我們又一盼望。
清明節(jié)的習(xí)俗作文 14
在我國(guó)傳統(tǒng)的歷法中，“清明”在“春分”之后，“谷雨”之前，一般在公歷的4月4日至6日之間，是二十四節(jié)氣中一個(gè)農(nóng)事重要節(jié)令。“清明斷雪，谷雨斷霜”時(shí)至清明，春意漸濃，氣溫開(kāi)始升高；“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”萬(wàn)物復(fù)蘇，草木繁茂，進(jìn)入春耕春種的大好時(shí)節(jié)。據(jù)《歲時(shí)百問(wèn)》載：“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈，故謂之清明�！�
清明節(jié)大約始于周代，迄今已有2500多年的歷史，與春節(jié)、端午、中秋同為我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。清明節(jié)是一年之中比較隆重的節(jié)日，主要是紀(jì)念先祖和迎接春天的到來(lái)。從這天起，人們忙著著手新一年的勞作，創(chuàng)造美好的生活，有溫故知新之意。
“清明不回厝無(wú)祖”，指的是清明節(jié)不回家掃墓的人就等于沒(méi)有祖先，即使在外生活窘困或事務(wù)繁忙，這一天也想方設(shè)法回家掃墓。在我們安丘，一般分為“培土”和“上墳”兩種掃墓儀式�！芭嗤痢庇纸袙吣�、培墓、祭掃或修墓。冬至后105天謂之“一百五”，即清明節(jié)前二天，為人們給故去的先輩修墓培土的日子，有“今日一百五，上林去培土”之說(shuō)。早上，在太陽(yáng)未出來(lái)之前，人們由一家的長(zhǎng)輩率領(lǐng)，帶著镢頭，鐵锨到自己家烈祖烈宗的墳?zāi)股蠏吣�。先把墳上的荒草清除一下，再到墳附近有結(jié)摟草的地方挖取墳頭，即挖一塊圓錐狀帶草皮的土塊作為新的墳頭，這樣一年就不能再動(dòng)墳上的土了，特別是墳頭�，F(xiàn)在，人們的生活條件好了，許多家庭還為故去的先輩選擇清明節(jié)立紀(jì)念碑。“上墳”又稱(chēng)祭墓、祭拜或壓紙。大多選擇“大寒食”（清明節(jié)前一天）下午上墳。祭拜時(shí)，在墓前供奉餑餑、餶馇（即餃子）、紙錢(qián)和燒酒壺，先在墳頭上壓燒紙，然后燒紙錢(qián)，最后在紙灰上灑酒（稱(chēng)奠酒），跪地三叩首，點(diǎn)放幾個(gè)爆仗或放支鞭炮，禮畢回家。路上還要向遇到的孩子們分餶馇，意為先輩留下的吉食，象征“祖德流芳”。記得剛加入少先隊(duì)時(shí)，我還是中隊(duì)的旗手，老師帶我們?nèi)チ沂苛陥@掃墓，聽(tīng)老前輩們講革命故事，也是選在清明節(jié)前。
“清明節(jié)”又稱(chēng)“小寒食”，前兩天忙著敬先祖，今天輪到大家過(guò)節(jié)了。家家戶戶門(mén)口都要插青，即折一些新鮮的側(cè)柏樹(shù)枝和吐蕾的柳枝，在清明節(jié)早上，把這些側(cè)柏枝和柳枝每幾根組合在一起，插在大門(mén)口、屋門(mén)口和豬欄門(mén)口左右兩側(cè)的上方，一是避邪，二是預(yù)示春天到來(lái)了。在安丘農(nóng)村，還有在室內(nèi)插青的習(xí)俗，即用柳枝、側(cè)柏枝和老公花扎個(gè)花束，吊在鍋臺(tái)之上的屋笆上。兒童們還要戴柳帽，做柳哨。這些習(xí)俗損壞了大量的`側(cè)柏和柳樹(shù)，很多側(cè)柏、柳樹(shù)在清明節(jié)被折騰的不成樣子。舊時(shí)，寒食節(jié)斷煙禁火，只吃涼的食品。到了清明這一天，宮中有鉆木取新火的儀式，民間始生火做飯。宋代詩(shī)人王禹俏在《清明》一詩(shī)中就有“昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書(shū)燈”的詩(shī)句。在我們安丘農(nóng)村，清明節(jié)人們還有三項(xiàng)活動(dòng)。
清明節(jié)第一個(gè)活動(dòng)就是吃雞蛋（取吉誕之意）。記得小時(shí)候，在清明節(jié)前貨郎們走街串巷，用染料換廢品。每個(gè)家庭都換上幾小包，主要有紅的、綠的、紫的，用于染煮熟的雞蛋、鵝蛋，孩子們比誰(shuí)的蛋大，誰(shuí)的顏色好看。要好的小朋友還有互換彩蛋的禮儀。聽(tīng)話的孩子，偏心的媽媽會(huì)多分一個(gè)，大都讓其躲到旮旯里去吃，防止其他兄弟姊妹看見(jiàn)（當(dāng)時(shí)農(nóng)村生活比較拮據(jù)，多吃個(gè)雞蛋就比較奢望了）。清明節(jié)早上要喝酒，醬燒雞蛋是每家不可缺少的一個(gè)主菜,主食是吃白面餅（日子不寬裕的戶，吃的是白面包地瓜面餅），餅卷雞蛋再撒上一點(diǎn)點(diǎn)細(xì)鹽面，吃起來(lái)的確是別有風(fēng)味。
清明節(jié)第二個(gè)活動(dòng)就是蕩秋千。清明節(jié)前，大人都給孩子們吊個(gè)秋千（又叫悠千），物料不夠大家湊，東家出檁條，西家出繩索，協(xié)作聯(lián)辦，供孩子們游玩。有些人家還在門(mén)前空?qǐng)鲎再M(fèi)架個(gè)秋千，供鄰里的孩子共同游玩，蕩秋千的姿勢(shì)很多，有站著蕩的，也有坐著蕩的，還有些老年人都來(lái)過(guò)把秋千癮，那種和諧的場(chǎng)面叫人流連忘返，記憶猶新。記得大集體時(shí)，有些大隊(duì)或生產(chǎn)隊(duì)還架個(gè)轉(zhuǎn)秋千，青年們都參入這項(xiàng)活動(dòng)，有些青年、姑娘還出莊蕩秋千，甚是熱鬧。蕩秋千活動(dòng)一般持續(xù)10天左右的時(shí)間，期間還有拔河、踢毽子、放風(fēng)箏等娛樂(lè)項(xiàng)目。 清明節(jié)第三個(gè)活動(dòng)就是踏青。春風(fēng)勁吹，大地吐綠，處處充滿生機(jī)和活力。年輕人成群結(jié)隊(duì)，大都到附近的山上去踏青。家鄉(xiāng)的留山，是眾人向往的地方，清明節(jié)那天，四面八方的人們來(lái)相會(huì)，他們帶著煮熟的雞蛋、火腿腸、方便面和啤酒之類(lèi)，在山上選擇一塊平坦的地方，或臥或躺，邊吃邊聊，盡情的享受，飽覽大自然的美麗風(fēng)光。還有的比賽登山頭，有的林中散步，有的穿越山洞，有的放喉歌唱，大家互相祝福，共度傳統(tǒng)佳節(jié)。
清明節(jié)的習(xí)俗作文 15
海南人清明祭祖時(shí)，還有吟誦祖訓(xùn)族規(guī)的民俗傳統(tǒng)。海南省非物質(zhì)文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)符策超說(shuō)，海南漢族人均為大陸移民，唐以前漢族人遷居海南約有2萬(wàn)人，宋代遷入約10萬(wàn)人，清代激增至200多萬(wàn)人。入瓊的姓氏約100多個(gè)，入瓊始祖約300多人。為了紀(jì)念入瓊始祖，后人紛紛在各地建有‘祖廟’，多在清明之際便舉行祭祀活動(dòng)。這些祭祀活動(dòng)中，往往有八音伴奏，念唱祭文，追頌入瓊始祖功德。
“民間祭祀過(guò)程中，還要念誦祖訓(xùn)族規(guī)格言，而這些祭文、祖訓(xùn)、族規(guī)均是一篇篇絕妙的歌謠�！狈叱瑢�(duì)記者念誦小部分符氏族訓(xùn)三字經(jīng)，“愛(ài)祖國(guó)，孝父母，友兄弟，和夫婦，篤親族，講團(tuán)結(jié)，睦鄉(xiāng)鄰，慎交友……”今天聽(tīng)來(lái)，這些祖訓(xùn)歌謠仍具有教育意義。
海南人掃墓時(shí)，以豬、鵝、魚(yú)、糕果點(diǎn)心祭祀，焚香化寶。也有同姓居民抓豬拉羊到始祖墳上祭祀，祈求后代子孫繁榮。清明祭祖分兩種，先為祭“己祖”，以一戶或幾戶為單位，在家中祖先牌位前擺放好“三牲”、干飯等祭品，人人跪拜。后為祭“眾祖”，以幾十戶或幾百戶為單位，同姓氏的宗族均參加。將備好的.祭品帶到先人墳?zāi)辜腊�，清除雜草，添上新土。
山西舊有“清明細(xì)雨催人哀，漠漠(土番)頭野花開(kāi)，手端祭品肩扛鍬，都為先墳上土來(lái)”的民謠，生動(dòng)地概括了時(shí)人的心情與掃墓的特點(diǎn)。
春天，民間多修補(bǔ)房舍，以防夏季雨漏。由活人聯(lián)想到死人，田間墳頭經(jīng)過(guò)風(fēng)吹雨淋，往往塌陷低落。清明時(shí)節(jié)上墳，最大的特點(diǎn)就是鏟除墳頭雜草，用新土將墳堆加高加固，習(xí)慣稱(chēng)為整修陰宅，表現(xiàn)了兒孫對(duì)先人的哀思。
山西南部地區(qū)，人家不論貴賤貧富，上墳時(shí)男女都到，表示所有后代都在懷念祖先。北部地區(qū)上墳多是男子的事情，婦女一般不到墳瑩。大同、平遙等地，是日傍晚，舊俗婦女們要在大門(mén)外放聲大哭，“闔村哀聲連一片，傳入耳中都是悲”。
清明節(jié)上墳，山西南部多數(shù)地方不燃香、不化紙，要將冥錢(qián)等物懸掛墳頭，有“清明墳頭一片白”的說(shuō)法。原因是寒食節(jié)習(xí)慣禁火，而清明節(jié)又在寒食節(jié)期間。山西北部多數(shù)地方卻要將冥錢(qián)等物全部燒盡，理由是不燒盡就轉(zhuǎn)不到先人手里。大同等地又習(xí)慣白日上墳，晚上在家中焚燒冥錢(qián)冥帛。
晉西北的河曲等地，舊俗上墳要帶酒肴，祭畢祖先，便在墳地里飲食，意寓與先人共飲共食。晉南的聞喜等地，上墳時(shí)要用嵌棗糕在墳堆上滾來(lái)滾去，傳說(shuō)是為死去的老人抓癢癢。晉中的介休等地，上墳時(shí)供品為面餅，形如盤(pán)蛇�；丶液髮⒚骘灧旁谠豪�，吹曬干以后再吃。老人們講究可治病，其源蓋出于寒食禁火的緣故。
晉南地區(qū)上墳后，回家時(shí)要拔些麥苗，并在門(mén)上插松枝柏葉或柳條以辟邪。晉北地區(qū)多插柳條。還有的地方，在墳上也插一些柳條。
清明節(jié)，晉南地區(qū)民間要蒸大饃，中夾核桃、紅棗、豆子之類(lèi)，稱(chēng)為子福。取意子孫多福，全憑祖宗保佑。家家還要做黑豆涼粉，切薄塊灌湯而食。鏟萎蕤草，在炕席上搓拉，名曰驅(qū)蝎。晉東南地區(qū)，人人頭上插柳枝枯葉。婦女要用描金彩勝(頭飾)貼在兩鬢。晉北地區(qū)，習(xí)慣生黑豆芽，并用玉米面包黑豆芽餡食用。晉西北地區(qū)講究用黍米磨面作餅，俗稱(chēng)“攤黃兒”，呂梁地區(qū)在清明后一天，要接女邀婿，俗稱(chēng)“清新火”。
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