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福建廈門(mén)旅游活動(dòng)全攻略
旅.游知識(shí)
會(huì)展中心
廈門(mén)會(huì)展中心經(jīng)常會(huì)有活動(dòng)舉辦。比如海峽兩岸文化交流活動(dòng)，各種展覽，文化創(chuàng)意集市和表演等。如果有對(duì)此感到有興趣的同學(xué)，可以多留意會(huì)展中心活動(dòng)的更新情況。
如何到達(dá)：可乘18路、19A路、19B路、30A路、30B路、 36路、91路、98路等公交到達(dá)。
南華路悠閑泡吧
廈門(mén)南華路路上都是五十年代的歸國(guó)華僑建的老別墅，都具有典型的閩南民居的特色。街區(qū)夾在廈門(mén)大學(xué)和鷺江大學(xué)中間，依山伴海，人文氣息濃厚，目前已成為廈門(mén)文化氛圍最濃的一條路，有很多有特色的文化吧和咖啡館�？梢栽诖硕冗^(guò)一個(gè)安靜悠閑的夜晚。
交通：乘坐 48,96, 659路, 在【理工學(xué)院思明校區(qū)站】 下車(chē)。 旅行的意義，是為了感受山河的美麗，也許在煙火下你可以看見(jiàn)風(fēng)景的絢麗，也可以看見(jiàn)風(fēng)和日麗。有時(shí)旅行時(shí)為了看見(jiàn)千百年前留下的痕跡。親愛(ài)的聽(tīng)眾朋友，歡迎收聽(tīng)這一期的《旅游指南針》，我是播音員-----請(qǐng)和我們一起來(lái)感受千百年前的美麗--敦煌。
絲綢之路的繁華，佛國(guó)凈地的瑰麗，邊關(guān)冷月的凄清，大漠孤煙的悲愴，起起伏伏的滄桑，沙漠蜃景的縹緲，鳴沙山與月牙泉世代廝守的浪漫……
敦煌，這個(gè)飄逸著古典神韻，洋溢著歷史大氣的名字，有如一棵根深葉茂的大樹(shù)，一頭扎進(jìn)歷史的漫漫黃沙，一頭伸入每個(gè)人的夢(mèng)想。沒(méi)有樓臺(tái)煙雨，只有關(guān)河冷落;雖然風(fēng)沙肆虐，卻有飛天曼舒廣袖的典雅;質(zhì)樸和高貴，雄放與精美，在敦煌綻放出絢麗且魅惑的奇葩。
敦煌，是最不需要理由來(lái)說(shuō)服自己去旅游的地方，好比夢(mèng)想，就從來(lái)不需要理由!
敦煌地處河西走廊的最西端，自漢武帝建四郡，據(jù)二關(guān)到現(xiàn)在已綿亙兩千多年了，有著悠久的歷史和燦爛的文化。它是中原通往西域的唯一通道，是古代絲綢之路的咽喉要地。沿著張騫的足跡，踏著班超的馬碲，向往飛天壁畫(huà)，聆聽(tīng)著孩子們朗朗的童聲：“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)�！鄙衩氐暮Ｊ序讟�，千姿百態(tài)的雅丹地貌，便可盡收眼底。
有人說(shuō)，沒(méi)有到過(guò)敦煌，就等于沒(méi)有跋涉過(guò)絲綢之路；沒(méi)有到過(guò)莫高窟，也等于沒(méi)有到過(guò)敦煌。鳴沙山向東的腳步到莫高窟便戛然而止，大概它也知道，這里是莫高窟。莫高窟是一個(gè)讓人癡迷若狂的去處，有著與生俱來(lái)的華美、絢麗和神秘的氣質(zhì)。楊樹(shù)林后，那座鑲嵌著時(shí)疏時(shí)密、高低不同的洞窟的崖石，把夢(mèng)幻色彩渲染到了極致。千年來(lái)累積的洞窟，有如一張張微啟的嘴，對(duì)后人，也對(duì)時(shí)空，一直沒(méi)有停地講述著什么。
綠州在四月是灰蒙的，筆直的鉆天楊有芽無(wú)葉，樹(shù)干是灰綠的，當(dāng)禿的沙棗、紅柳和剛長(zhǎng)出的榆錢(qián)，都還是春意未揭之時(shí)，只見(jiàn)滿街的杏花爛開(kāi)。沐浴著綿綿的細(xì)雨，走進(jìn)了莫高窟。撥開(kāi)歷史的沉云，歷史向我們打開(kāi)了一扇又一扇的大門(mén)，栩栩如生的歷史展現(xiàn)在我們的眼前。極其精美的千手千眼觀音像是敦煌壁畫(huà)的極品，也是唯一有作者署名的：甘州史小玉筆。更引人注目的是飛天。有人說(shuō)她是人類(lèi)的一個(gè)夢(mèng)，是一個(gè)永遠(yuǎn)難以啟迪的智慧。理想大國(guó)，蓮花竟放，飛天飄曳的長(zhǎng)裙，飛舞著彩帶，體態(tài)輕盈，姿態(tài)多樣，裊裊仙樂(lè)仿佛是天籟之音！落花飛旋，將參觀者引入極樂(lè)世界，使人無(wú)不感受到極樂(lè)世界的自由歡樂(lè)，美妙無(wú)比。第285窟的十二身飛天堪稱(chēng)是敦煌飛天
的代表作，動(dòng)感強(qiáng)烈，富有生氣。它也是莫高窟早期洞窟中唯一有記年題記的“大代大魏大統(tǒng)年歲次午八月是旬造”，“大代大魏大統(tǒng)五月二十一日造迄”，即公元538—539年。莫高窟的精彩遠(yuǎn)不及這些。
置身洞窟，就著微弱的光線，我們仿佛被帶進(jìn)一個(gè)光芒四射、剔透明亮的夢(mèng)中。歷史通過(guò)顏料、畫(huà)筆、雕刀復(fù)活了，歲月幻化成滿窟的濃彩重墨,從一幅幅壁畫(huà)和一尊尊造像上，我們叩到了歷史的脈搏，波瀾壯闊的歷史事件化作了這方逼仄空間中的粗重喘息。滿壁生風(fēng)的飛天使得厚重壓抑的窟頂陡然開(kāi)闊無(wú)比。在這里，信仰不是梏桎人性的枷鎖，而是本真的釋放，多彩多姿的民俗，神情飛揚(yáng)的神佛，當(dāng)歲月斑駁了莊嚴(yán)肅穆的表象，呼之欲出的只剩下了歡快騰躍的生命張力。抬頭望著繪滿壁畫(huà)的窟頂，有如千百年前那個(gè)走出帳篷的黨項(xiàng)、吐蕃抑或是回鶻漢子，仰視星光璀璨的無(wú)垠蒼穹，眼中和心底都盛不下這種恢宏浩大，會(huì)比任何時(shí)候都覺(jué)得人的渺小。
當(dāng)你走進(jìn)第112窟時(shí)，你會(huì)看到有一組畫(huà)于中唐時(shí)代的樂(lè)舞群像圖。一對(duì)飛天在空中飄逸，宮廷四周的樂(lè)工們手拿著各種古代樂(lè)器，陶醉的吹著、拉著、彈著、撥著和唱著，一對(duì)對(duì)的青年男女在跳著神秘的舞蹈，此圖的精彩之處就是在它的核心處有一位邊反彈琵琶邊專(zhuān)注地踩著舞步的胡女舞蹈家，在舞劇《絲路花雨》中我們稱(chēng)之她為“英娘”，英娘那美妙絕倫的反彈琵琶作為敦煌的形象永久的保留在人們的心中。藝術(shù)來(lái)源于生活，敦煌石窟的偉大之處就是它們?nèi)鐚?shí)地“還原”著歷史。徘徊在洞窟里，仿佛于古人近在咫尺，穿過(guò)風(fēng)雨飄搖的千年滄桑，感受超越時(shí)空的靈動(dòng)舒卷飄逸，我們感受到了中國(guó)歷史躍動(dòng)的脈搏，呼吸到華夏文明的清新之氣，我們被英娘這位古代的舞蹈家震撼了，她的神態(tài)、舞姿、節(jié)拍簡(jiǎn)直是太美了，無(wú)法
不讓人心醉神迷！這才是人類(lèi)最圣潔的情感，最熱烈的火焰，最輝煌的藝術(shù)，最壯闊的生命！
130窟的一尊唐代大佛雕塑的左手，也許會(huì)讓你感觸甚深。這只手被譽(yù)為東方第一美手。直到今天人們?nèi)匀粺o(wú)法用準(zhǔn)確的語(yǔ)言來(lái)形容那只手，但在看到她的那一刻，你也就感到了在那溫婉潤(rùn)滑的肌膚和飽滿豐滿的關(guān)節(jié)下滲透出的無(wú)盡寬容與欲望。她仿佛能包容一切，她仿佛又渴望占有一切。那一刻，你的心為之跳躍，你的身體為之躁動(dòng)，此刻倘若真有這么一只手在你面前，你會(huì)愿為之付出一切。那該是怎樣的一個(gè)年代？才有如此美麗的事物，在那跳動(dòng)著的青春血液的下面是包容著怎樣的征服力量和浪漫情懷？此時(shí)，我們，能否夢(mèng)回唐朝？
落日懸掛在遙遠(yuǎn)的地平線上，晚霞映紅了西天。轉(zhuǎn)眼已到的黃昏，為著這一片的美更著（zhuo)神秘。在昏黃的光線中，上樓下階，開(kāi)門(mén)關(guān)鎖，進(jìn)進(jìn)出出，參觀的洞窟越鑿越大，佛像越修越繁復(fù)，壁畫(huà)越描越精湛，工藝越來(lái)越登峰造極。但，那些美侖美奐的壁畫(huà)在我們這些個(gè)凡夫俗子心中不是別的，就是壁畫(huà)，我們沒(méi)有深厚的文化底蘊(yùn)，來(lái)傳乘這千年文明。我們似懂非懂地看，殘缺的色塊，斑駁的圖形，破碎的年代，我們似是而非的聽(tīng)，那些爛熟于心的解說(shuō)詞，又有幾人真的能夠在歷史的浩海中沉浮徜徉，盛世不復(fù)，這幾千年來(lái)，究竟承載了什么樣的文明？那一刻的痛惜、感慨、驚訝、唏噓、贊嘆、目瞪口呆。。。。。。已經(jīng)將我們對(duì)千年歷史文明的情愫完全表達(dá)無(wú)遺。穿梭在被壁畫(huà)包圍的空間里，象穿行于時(shí)光隧道，我們只覺(jué)得自己渺小，自己的煩惱在這偉大工程面前只是肉眼無(wú)法辨別的微塵。
空空如也的藏經(jīng)洞，除了震撼，只有無(wú)力，一種數(shù)千年來(lái)的中國(guó)知識(shí)分子的無(wú)力感。王道士的圓寂塔仍然立在莫高窟外
的一幅平地，與其它修筑洞窟的高僧的圓寂塔一道，默默守望莫高窟的每一個(gè)洞窟，可留給后人的是空洞、是空白、是空瞑。文化的行徑，在大多數(shù)時(shí)候竟是這樣的蒼白無(wú)力，也許你會(huì)呆呆地想，余秋雨先生想象中王道士在洞前轉(zhuǎn)身的樣子。。。藏經(jīng)洞內(nèi)已空無(wú)一物，出口堆積著無(wú)意塌陷散落的灰土磚頭，據(jù)說(shuō)叫蓮花磚，稍微大力跺腳，塵土飛揚(yáng)。
千年未褪的顏色，讓人覺(jué)得此刻的存在不虛幻，對(duì)未來(lái)的憧憬或謹(jǐn)言慎行以為未來(lái)之根基，也就相對(duì)有意義了起來(lái)。否則，一種虛幻單純的存在，會(huì)讓人困在雞與蛋的迷失無(wú)法自拔。歷史的觀照讓人有方向感！要去的地方雖然永遠(yuǎn)和源頭不同，若失去了源頭，又有什么地方可去？
有一類(lèi)人文是這樣的。它們沉積太多厚重的歷史，背負(fù)太多無(wú)端的孽緣，雖然有美好的初衷，中間有過(guò)輝煌，最終卻因?yàn)槿藶榈脑蚨鴽](méi)落。這些人文總是能在我們心頭重重一擊，讓我們呼吸困難，讓我們不齒現(xiàn)代的生活。
莫高窟亦是。
而在這里，你也會(huì)有所頓悟，所謂千年也不過(guò)是一瞬；莫高窟經(jīng)歷千年，仍在翻飛著她的美麗，也會(huì)許有些混沌，究竟是你在這一瞬間輕輕瞥了一眼歷史，還是千年以后的人正在看你的這一眼？抬頭，望佛祖，妄圖尋找答案，佛祖一手拈花，一手祈福，眉角慈愛(ài)，對(duì)我們?nèi)崛岬匚⑿Γ馕渡铋L(zhǎng)，千年不變。
知前路在何方，但這洞窟中的壁畫(huà)雕像會(huì)給你最好的啟示。面前的敦煌壁畫(huà)可以給你足夠的震撼。這里充斥著無(wú)邊的想象力，極度自由的思想，以及在空前繁榮支撐下的腐朽糜爛的生活。
這代表著一個(gè)鼎盛的年代，一個(gè)集浪漫，權(quán)力，力量與一身的王朝。然而，漫天黃沙迷亂，一葉知秋而落，天邊依舊殘陽(yáng)如血，物似人非，月已西往，問(wèn)蒼穹，再也回不去那盛世元年。。。
若是有種風(fēng)光能讓人感動(dòng)，那就少不了鳴沙山和月牙泉。 鳴沙山就在市區(qū)，走在敦煌的大街上，不經(jīng)意抬望眼，便能看到鳴沙山有如一匹柔順異常的金色綢緞，延伸到了天際。登鳴沙山，與其說(shuō)是爬山，倒不如說(shuō)在沙海里游泳。腳下滑動(dòng)的綿綿細(xì)沙令人有如逆水而游，只能手腳并用往上“游”。鳴沙山的沙很給人以水的流動(dòng)感。在山頂遠(yuǎn)眺，但見(jiàn)起伏的沙峰掀動(dòng)著道道金色波浪，恍若霞光鋪滿的海面，波瀾壯闊;大風(fēng)起時(shí)，俯看腳下的沙浪，有如一圈圈的漣漪，時(shí)而潺湲，時(shí)而http://m.msguai.com縈回渦旋，讓人幾乎要擔(dān)心會(huì)被這水般的流沙沖走。下山則有趣得多，眾人順坡下滑，劈開(kāi)沙浪，耳旁還能回旋起“波濤”的轟鳴——沙隨足落會(huì)轟鳴作響。
如果沒(méi)有月牙泉，鳴沙山還稱(chēng)不上是絕無(wú)僅有的大漠奇觀。置身鳴沙山腹地的月牙泉因形狀酷似一彎月牙而得名。像月牙泉這樣的景色，若出現(xiàn)在別處可能就再平常不過(guò)了，但出現(xiàn)在了鳴沙山卻是當(dāng)之無(wú)愧的奇跡，使月牙泉聞名遐邇的是流沙永遠(yuǎn)填埋不住清泉的神奇。如同水火難相容，沙漠與清泉也難以共存。
月牙泉畔從來(lái)不乏成雙成對(duì)執(zhí)手同看夕陽(yáng)的背影，空氣中都氤氳著愛(ài)情的分子。沒(méi)有什么能比在光禿禿的沙山上俯瞰到山腳下那泓清泉更驚艷。月牙泉仿佛一個(gè)婉約溫柔的少女，陶醉在漫漫黃沙的粗獷懷中或熾熱的唇邊;又有如一彎新月，用亙古不變的堅(jiān)貞，照亮了大漠深處的荒涼和孤寂。
拂之不去的唯有迷離與空曠，只剩下茫茫戈壁與我們無(wú)言
相對(duì)視。在這里，你會(huì)愿意就這么一直呆坐著，直到一輪落日染紅天地，直到潸然淚下……
旅行的意義，是為了感受山河的美麗，也許在煙火下你可以看見(jiàn)風(fēng)景的絢麗，也可以看見(jiàn)風(fēng)和日麗。有時(shí)旅行時(shí)為了看見(jiàn)千百年前留下的痕跡。親愛(ài)的聽(tīng)眾朋友，歡迎收聽(tīng)這一期的《旅游指南針》，我是播音員-----請(qǐng)和我們一起來(lái)感受千百年前的美麗--敦煌。
絲綢之路的繁華，佛國(guó)凈地的瑰麗，邊關(guān)冷月的凄清，大漠孤煙的悲愴，起起伏伏的滄桑，沙漠蜃景的縹緲，鳴沙山與月牙泉世代廝守的浪漫……
敦煌，這個(gè)飄逸著古典神韻，洋溢著歷史大氣的名字，有如一棵根深葉茂的大樹(shù)，一頭扎進(jìn)歷史的漫漫黃沙，一頭伸入每個(gè)人的夢(mèng)想。沒(méi)有樓臺(tái)煙雨，只有關(guān)河冷落;雖然風(fēng)沙肆虐，卻有飛天曼舒廣袖的典雅;質(zhì)樸和高貴，雄放與精美，在敦煌綻放出絢麗且魅惑的奇葩。
敦煌，是最不需要理由來(lái)說(shuō)服自己去旅游的地方，好比夢(mèng)想，就從來(lái)不需要理由!
敦煌地處河西走廊的最西端，自漢武帝建四郡，據(jù)二關(guān)到現(xiàn)在已綿亙兩千多年了，有著悠久的歷史和燦爛的文化。它是中原通往西域的唯一通道，是古代絲綢之路的咽喉要地。沿著張騫的足跡，踏著班超的馬碲，向往飛天壁畫(huà)，聆聽(tīng)著孩子們朗朗的童聲：“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)�！鄙衩氐暮Ｊ序讟�，千姿百態(tài)的雅丹地貌，便可盡收眼底。
有人說(shuō)，沒(méi)有到過(guò)敦煌，就等于沒(méi)有跋涉過(guò)絲綢之路；沒(méi)有到過(guò)莫高窟，也等于沒(méi)有到過(guò)敦煌。鳴沙山向東的腳步到莫
高窟便戛然而止，大概它也知道，這里是莫高窟。莫高窟是一個(gè)讓人癡迷若狂的去處，有著與生俱來(lái)的華美、絢麗和神秘的氣質(zhì)。楊樹(shù)林后，那座鑲嵌著時(shí)疏時(shí)密、高低不同的洞窟的崖石，把夢(mèng)幻色彩渲染到了極致。千年來(lái)累積的洞窟，有如一張張微啟的嘴，對(duì)后人，也對(duì)時(shí)空，一直沒(méi)有停地講述著什么。
綠州在四月是灰蒙的，筆直的鉆天楊有芽無(wú)葉，樹(shù)干是灰綠的，當(dāng)禿的沙棗、紅柳和剛長(zhǎng)出的榆錢(qián)，都還是春意未揭之時(shí)，只見(jiàn)滿街的杏花爛開(kāi)。沐浴著綿綿的細(xì)雨，走進(jìn)了莫高窟。撥開(kāi)歷史的沉云，歷史向我們打開(kāi)了一扇又一扇的大門(mén)，栩栩如生的歷史展現(xiàn)在我們的眼前。極其精美的千手千眼觀音像是敦煌壁畫(huà)的極品，也是唯一有作者署名的：甘州史小玉筆。更引人注目的是飛天。有人說(shuō)她是人類(lèi)的一個(gè)夢(mèng)，是一個(gè)永遠(yuǎn)難以啟迪的智慧。理想大國(guó)，蓮花竟放，飛天飄曳的長(zhǎng)裙，飛舞著彩帶，體態(tài)輕盈，姿態(tài)多樣，裊裊仙樂(lè)仿佛是天籟之音！落花飛旋，將參觀者引入極樂(lè)世界，使人無(wú)不感受到極樂(lè)世界的自由歡樂(lè)，美妙無(wú)比。第285窟的十二身飛天堪稱(chēng)是敦煌飛天的代表作，動(dòng)感強(qiáng)烈，富有生氣。它也是莫高窟早期洞窟中唯一有記年題記的“大代大魏大統(tǒng)年歲次午八月是旬造”，“大代大魏大統(tǒng)五月二十一日造迄”，即公元538—539年。莫高窟的精彩遠(yuǎn)不及這些。
置身洞窟，就著微弱的光線，我們仿佛被帶進(jìn)一個(gè)光芒四射、剔透明亮的夢(mèng)中。歷史通過(guò)顏料、畫(huà)筆、雕刀復(fù)活了，歲月幻化成滿窟的濃彩重墨,從一幅幅壁畫(huà)和一尊尊造像上，我們叩到了歷史的脈搏，波瀾壯闊的歷史事件化作了這方逼仄空間中的粗重喘息。滿壁生風(fēng)的飛天使得厚重壓抑的窟頂陡然開(kāi)闊無(wú)比。在這里，信仰不是梏桎人性的枷鎖，而是本真的釋放，多彩多姿的民俗，神情飛揚(yáng)的神佛，當(dāng)歲月斑駁了莊嚴(yán)肅穆的
表象，呼之欲出的只剩下了歡快騰躍的生命張力。抬頭望著繪滿壁畫(huà)的窟頂，有如千百年前那個(gè)走出帳篷的黨項(xiàng)、吐蕃抑或是回鶻漢子，仰視星光璀璨的無(wú)垠蒼穹，眼中和心底都盛不下這種恢宏浩大，會(huì)比任何時(shí)候都覺(jué)得人的渺小。
當(dāng)你走進(jìn)第112窟時(shí)，你會(huì)看到有一組畫(huà)于中唐時(shí)代的樂(lè)舞群像圖。一對(duì)飛天在空中飄逸，宮廷四周的樂(lè)工們手拿著各種古代樂(lè)器，陶醉的吹著、拉著、彈著、撥著和唱著，一對(duì)對(duì)的青年男女在跳著神秘的舞蹈，此圖的精彩之處就是在它的核心處有一位邊反彈琵琶邊專(zhuān)注地踩著舞步的胡女舞蹈家，在舞劇《絲路花雨》中我們稱(chēng)之她為“英娘”，英娘那美妙絕倫的反彈琵琶作為敦煌的形象永久的保留在人們的心中。藝術(shù)來(lái)源于生活，敦煌石窟的偉大之處就是它們?nèi)鐚?shí)地“還原”著歷史。徘徊在洞窟里，仿佛于古人近在咫尺，穿過(guò)風(fēng)雨飄搖的千年滄桑，感受超越時(shí)空的靈動(dòng)舒卷飄逸，我們感受到了中國(guó)歷史躍動(dòng)的脈搏，呼吸到華夏文明的清新之氣，我們被英娘這位古代的舞蹈家震撼了，她的神態(tài)、舞姿、節(jié)拍簡(jiǎn)直是太美了，無(wú)法不讓人心醉神迷！這才是人類(lèi)最圣潔的情感，最熱烈的火焰，最輝煌的藝術(shù)，最壯闊的生命！
130窟的一尊唐代大佛雕塑的左手，也許會(huì)讓你感觸甚深。這只手被譽(yù)為東方第一美手。直到今天人們?nèi)匀粺o(wú)法用準(zhǔn)確的語(yǔ)言來(lái)形容那只手，但在看到她的那一刻，你也就感到了在那溫婉潤(rùn)滑的肌膚和飽滿豐滿的關(guān)節(jié)下滲透出的無(wú)盡寬容與欲望。她仿佛能包容一切，她仿佛又渴望占有一切。那一刻，你的心為之跳躍，你的身體為之躁動(dòng)，此刻倘若真有這么一只手在你面前，你會(huì)愿為之付出一切。那該是怎樣的一個(gè)年代？才有如此美麗的事物，在那跳動(dòng)著的青春血液的下面是包容著怎樣的征服力量和浪漫情懷？此時(shí)，我們，能否夢(mèng)回唐朝？
落日懸掛在遙遠(yuǎn)的地平線上，晚霞映紅了西天。轉(zhuǎn)眼已到的黃昏，為著這一片的美更著（zhuo)神秘。在昏黃的光線中，上樓下階，開(kāi)門(mén)關(guān)鎖，進(jìn)進(jìn)出出，參觀的洞窟越鑿越大，佛像越修越繁復(fù)，壁畫(huà)越描越精湛，工藝越來(lái)越登峰造極。但，那些美侖美奐的壁畫(huà)在我們這些個(gè)凡夫俗子心中不是別的，就是壁畫(huà)，我們沒(méi)有深厚的文化底蘊(yùn)，來(lái)傳乘這千年文明。我們似懂非懂地看，殘缺的色塊，斑駁的圖形，破碎的年代，我們似是而非的聽(tīng)，那些爛熟于心的解說(shuō)詞，又有幾人真的能夠在歷史的浩海中沉浮徜徉，盛世不復(fù)，這幾千年來(lái)，究竟承載了什么樣的文明？那一刻的痛惜、感慨、驚訝、唏噓、贊嘆、目瞪口呆。。。。。。已經(jīng)將我們對(duì)千年歷史文明的情愫完全表達(dá)無(wú)遺。穿梭在被壁畫(huà)包圍的空間里，象穿行于時(shí)光隧道，我們只覺(jué)得自己渺小，自己的煩惱在這偉大工程面前只是肉眼無(wú)法辨別的微塵。
空空如也的藏經(jīng)洞，除了震撼，只有無(wú)力，一種數(shù)千年來(lái)的中國(guó)知識(shí)分子的無(wú)力感。王道士的圓寂塔仍然立在莫高窟外的一幅平地，與其它修筑洞窟的高僧的圓寂塔一道，默默守望莫高窟的每一個(gè)洞窟，可留給后人的是空洞、是空白、是空瞑。文化的行徑，在大多數(shù)時(shí)候竟是這樣的蒼白無(wú)力，也許你會(huì)呆呆地想，余秋雨先生想象中王道士在洞前轉(zhuǎn)身的樣子。。。藏經(jīng)洞內(nèi)已空無(wú)一物，出口堆積著無(wú)意塌陷散落的灰土磚頭，據(jù)說(shuō)叫蓮花磚，稍微大力跺腳，塵土飛揚(yáng)。
千年未褪的顏色，讓人覺(jué)得此刻的存在不虛幻，對(duì)未來(lái)的憧憬或謹(jǐn)言慎行以為未來(lái)之根基，也就相對(duì)有意義了起來(lái)。否則，一種虛幻單純的存在，會(huì)讓人困在雞與蛋的迷失無(wú)法自拔。歷史的觀照讓人有方向感！要去的地方雖然永遠(yuǎn)和源頭不同，若失去了源頭，又有什么地方可去？
有一類(lèi)人文是這樣的。它們沉積太多厚重的歷史，背負(fù)太多無(wú)端的孽緣，雖然有美好的初衷，中間有過(guò)輝煌，最終卻因?yàn)槿藶榈脑蚨鴽](méi)落。這些人文總是能在我們心頭重重一擊，讓我們呼吸困難，讓我們不齒現(xiàn)代的生活。
莫高窟亦是。
而在這里，你也會(huì)有所頓悟，所謂千年也不過(guò)是一瞬；莫高窟經(jīng)歷千年，仍在翻飛著她的美麗，也會(huì)許有些混沌，究竟是你在這一瞬間輕輕瞥了一眼歷史，還是千年以后的人正在看你的這一眼？抬頭，望佛祖，妄圖尋找答案，佛祖一手拈花，一手祈福，眉角慈愛(ài)，對(duì)我們?nèi)崛岬匚⑿�，意味深長(zhǎng)，千年不變。
走出莫高窟，便仿佛已經(jīng)經(jīng)過(guò)了一次洗禮。也許你依然不知前路在何方，但這洞窟中的壁畫(huà)雕像會(huì)給你最好的啟示。面前的敦煌壁畫(huà)可以給你足夠的震撼。這里充斥著無(wú)邊的想象力，極度自由的思想，以及在空前繁榮支撐下的腐朽糜爛的生活。這代表著一個(gè)鼎盛的年代，一個(gè)集浪漫，權(quán)力，力量與一身的王朝。然而，漫天黃沙迷亂，一葉知秋而落，天邊依舊殘陽(yáng)如血，物似人非，月已西往，問(wèn)蒼穹，再也回不去那盛世元年。。。
若是有種風(fēng)光能讓人感動(dòng)，那就少不了鳴沙山和月牙泉。 鳴沙山就在市區(qū)，走在敦煌的大街上，不經(jīng)意抬望眼，便能看到鳴沙山有如一匹柔順異常的金色綢緞，延伸到了天際。登鳴沙山，與其說(shuō)是爬山，倒不如說(shuō)在沙海里游泳。腳下滑動(dòng)的綿綿細(xì)沙令人有如逆水而游，只能手腳并用往上“游”。鳴沙山的沙很給人以水的流動(dòng)感。在山頂遠(yuǎn)眺，但見(jiàn)起伏的沙峰掀動(dòng)著道道金色波浪，恍若霞光鋪滿的海面，波瀾壯闊;大風(fēng)起時(shí)，俯看腳下的沙浪，有如一圈圈的漣漪，時(shí)而潺湲，時(shí)而縈回渦旋，讓人幾乎要擔(dān)心會(huì)被這水般的流沙沖走。下山則有趣得多，
眾人順坡下滑，劈開(kāi)沙浪，耳旁還能回旋起“波濤”的轟鳴——沙隨足落會(huì)轟鳴作響。
如果沒(méi)有月牙泉，鳴沙山還稱(chēng)不上是絕無(wú)僅有的大漠奇觀。置身鳴沙山腹地的月牙泉因形狀酷似一彎月牙而得名。像月牙泉這樣的景色，若出現(xiàn)在別處可能就再平常不過(guò)了，但出現(xiàn)在了鳴沙山卻是當(dāng)之無(wú)愧的奇跡，使月牙泉聞名遐邇的是流沙永遠(yuǎn)填埋不住清泉的神奇。如同水火難相容，沙漠與清泉也難以共存。
月牙泉畔從來(lái)不乏成雙成對(duì)執(zhí)手同看夕陽(yáng)的背影，空氣中都氤氳著愛(ài)情的分子。沒(méi)有什么能比在光禿禿的沙山上俯瞰到山腳下那泓清泉更驚艷。月牙泉仿佛一個(gè)婉約溫柔的少女，陶醉在漫漫黃沙的粗獷懷中或熾熱的唇邊;又有如一彎新月，用亙古不變的堅(jiān)貞，照亮了大漠深處的荒涼和孤寂。
拂之不去的唯有迷離與空曠，只剩下茫茫戈壁與我們無(wú)言相對(duì)視。在這里，你會(huì)愿意就這么一直呆坐著，直到一輪落日染紅天地，直到潸然淚下……
旅行的意義，是為了感受山河的美麗，也許在煙火下你可以看見(jiàn)風(fēng)景的絢麗，也可以看見(jiàn)風(fēng)和日麗。有時(shí)旅行時(shí)為了看見(jiàn)千百年前留下的痕跡。親愛(ài)的聽(tīng)眾朋友，歡迎收聽(tīng)這一期的《旅游指南針》，我是播音員-----請(qǐng)和我們一起來(lái)感受千百年前的美麗--敦煌。
絲綢之路的繁華，佛國(guó)凈地的瑰麗，邊關(guān)冷月的凄清，大漠孤煙的悲愴，起起伏伏的滄桑，沙漠蜃景的縹緲，鳴沙山與月牙泉世代廝守的浪漫……
敦煌，這個(gè)飄逸著古典神韻，洋溢著歷史大氣的名字，有
如一棵根深葉茂的大樹(shù)，一頭扎進(jìn)歷史的漫漫黃沙，一頭伸入每個(gè)人的夢(mèng)想。沒(méi)有樓臺(tái)煙雨，只有關(guān)河冷落;雖然風(fēng)沙肆虐，卻有飛天曼舒廣袖的典雅;質(zhì)樸和高貴，雄放與精美，在敦煌綻放出絢麗且魅惑的奇葩。
敦煌，是最不需要理由來(lái)說(shuō)服自己去旅游的地方，好比夢(mèng)想，就從來(lái)不需要理由!
敦煌地處河西走廊的最西端，自漢武帝建四郡，據(jù)二關(guān)到現(xiàn)在已綿亙兩千多年了，有著悠久的歷史和燦爛的文化。它是中原通往西域的唯一通道，是古代絲綢之路的咽喉要地。沿著張騫的足跡，踏著班超的馬碲，向往飛天壁畫(huà)，聆聽(tīng)著孩子們朗朗的童聲：“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)�！鄙衩氐暮Ｊ序讟�，千姿百態(tài)的雅丹地貌，便可盡收眼底。
有人說(shuō)，沒(méi)有到過(guò)敦煌，就等于沒(méi)有跋涉過(guò)絲綢之路；沒(méi)有到過(guò)莫高窟，也等于沒(méi)有到過(guò)敦煌。鳴沙山向東的腳步到莫高窟便戛然而止，大概它也知道，這里是莫高窟。莫高窟是一個(gè)讓人癡迷若狂的去處，有著與生俱來(lái)的華美、絢麗和神秘的氣質(zhì)。楊樹(shù)林后，那座鑲嵌著時(shí)疏時(shí)密、高低不同的洞窟的崖石，把夢(mèng)幻色彩渲染到了極致。千年來(lái)累積的洞窟，有如一張張微啟的嘴，對(duì)后人，也對(duì)時(shí)空，一直沒(méi)有停地講述著什么。
綠州在四月是灰蒙的，筆直的鉆天楊有芽無(wú)葉，樹(shù)干是灰綠的，當(dāng)禿的沙棗、紅柳和剛長(zhǎng)出的榆錢(qián)，都還是春意未揭之時(shí)，只見(jiàn)滿街的杏花爛開(kāi)。沐浴著綿綿的細(xì)雨，走進(jìn)了莫高窟。撥開(kāi)歷史的沉云，歷史向我們打開(kāi)了一扇又一扇的大門(mén)，栩栩如生的歷史展現(xiàn)在我們的眼前。極其精美的千手千眼觀音像是敦煌壁畫(huà)的極品，也是唯一有作者署名的：甘州史小玉筆。更引人注目的是飛天。有人說(shuō)她是人類(lèi)的一個(gè)夢(mèng)，是一個(gè)永遠(yuǎn)難
以啟迪的智慧。理想大國(guó)，蓮花竟放，飛天飄曳的長(zhǎng)裙，飛舞著彩帶，體態(tài)輕盈，姿態(tài)多樣，裊裊仙樂(lè)仿佛是天籟之音！落花飛旋，將參觀者引入極樂(lè)世界，使人無(wú)不感受到極樂(lè)世界的自由歡樂(lè)，美妙無(wú)比。第285窟的十二身飛天堪稱(chēng)是敦煌飛天的代表作，動(dòng)感強(qiáng)烈，富有生氣。它也是莫高窟早期洞窟中唯一有記年題記的“大代大魏大統(tǒng)年歲次午八月是旬造”，“大代大魏大統(tǒng)五月二十一日造迄”，即公元538—539年。莫高窟的精彩遠(yuǎn)不及這些。
置身洞窟，就著微弱的光線，我們仿佛被帶進(jìn)一個(gè)光芒四射、剔透明亮的夢(mèng)中。歷史通過(guò)顏料、畫(huà)筆、雕刀復(fù)活了，歲月幻化成滿窟的濃彩重墨,從一幅幅壁畫(huà)和一尊尊造像上，我們叩到了歷史的脈搏，波瀾壯闊的歷史事件化作了這方逼仄空間中的粗重喘息。滿壁生風(fēng)的飛天使得厚重壓抑的窟頂陡然開(kāi)闊無(wú)比。在這里，信仰不是梏桎人性的枷鎖，而是本真的釋放，多彩多姿的民俗，神情飛揚(yáng)的神佛，當(dāng)歲月斑駁了莊嚴(yán)肅穆的表象，呼之欲出的只剩下了歡快騰躍的生命張力。抬頭望著繪滿壁畫(huà)的窟頂，有如千百年前那個(gè)走出帳篷的黨項(xiàng)、吐蕃抑或是回鶻漢子，仰視星光璀璨的無(wú)垠蒼穹，眼中和心底都盛不下這種恢宏浩大，會(huì)比任何時(shí)候都覺(jué)得人的渺小。
當(dāng)你走進(jìn)第112窟時(shí)，你會(huì)看到有一組畫(huà)于中唐時(shí)代的樂(lè)舞群像圖。一對(duì)飛天在空中飄逸，宮廷四周的樂(lè)工們手拿著各種古代樂(lè)器，陶醉的吹著、拉著、彈著、撥著和唱著，一對(duì)對(duì)的青年男女在跳著神秘的舞蹈，此圖的精彩之處就是在它的核心處有一位邊反彈琵琶邊專(zhuān)注地踩著舞步的胡女舞蹈家，在舞劇《絲路花雨》中我們稱(chēng)之她為“英娘”，英娘那美妙絕倫的反彈琵琶作為敦煌的形象永久的保留在人們的心中。藝術(shù)來(lái)源于生活，敦煌石窟的偉大之處就是它們?nèi)鐚?shí)地“還原”著歷史。
徘徊在洞窟里，仿佛于古人近在咫尺，穿過(guò)風(fēng)雨飄搖的千年滄桑，感受超越時(shí)空的靈動(dòng)舒卷飄逸，我們感受到了中國(guó)歷史躍動(dòng)的脈搏，呼吸到華夏文明的清新之氣，我們被英娘這位古代的舞蹈家震撼了，她的神態(tài)、舞姿、節(jié)拍簡(jiǎn)直是太美了，無(wú)法不讓人心醉神迷！這才是人類(lèi)最圣潔的情感，最熱烈的火焰，最輝煌的藝術(shù)，最壯闊的生命！
130窟的一尊唐代大佛雕塑的左手，也許會(huì)讓你感觸甚深。這只手被譽(yù)為東方第一美手。直到今天人們?nèi)匀粺o(wú)法用準(zhǔn)確的語(yǔ)言來(lái)形容那只手，但在看到她的那一刻，你也就感到了在那溫婉潤(rùn)滑的肌膚和飽滿豐滿的關(guān)節(jié)下滲透出的無(wú)盡寬容與欲望。她仿佛能包容一切，她仿佛又渴望占有一切。那一刻，你的心為之跳躍，你的身體為之躁動(dòng)，此刻倘若真有這么一只手在你面前，你會(huì)愿為之付出一切。那該是怎樣的一個(gè)年代？才有如此美麗的事物，在那跳動(dòng)著的青春血液的下面是包容著怎樣的征服力量和浪漫情懷？此時(shí)，我們，能否夢(mèng)回唐朝？
落日懸掛在遙遠(yuǎn)的地平線上，晚霞映紅了西天。轉(zhuǎn)眼已到的黃昏，為著這一片的美更著（zhuo)神秘。在昏黃的光線中，上樓下階，開(kāi)門(mén)關(guān)鎖，進(jìn)進(jìn)出出，參觀的洞窟越鑿越大，佛像越修越繁復(fù)，壁畫(huà)越描越精湛，工藝越來(lái)越登峰造極。但，那些美侖美奐的壁畫(huà)在我們這些個(gè)凡夫俗子心中不是別的，就是壁畫(huà)，我們沒(méi)有深厚的文化底蘊(yùn)，來(lái)傳乘這千年文明。我們似懂非懂地看，殘缺的色塊，斑駁的圖形，破碎的年代，我們似是而非的聽(tīng)，那些爛熟于心的解說(shuō)詞，又有幾人真的能夠在歷史的浩海中沉浮徜徉，盛世不復(fù)，這幾千年來(lái)，究竟承載了什么樣的文明？那一刻的痛惜、感慨、驚訝、唏噓、贊嘆、目瞪口呆。。。。。。已經(jīng)將我們對(duì)千年歷史文明的情愫完全表達(dá)無(wú)遺。穿梭在被壁畫(huà)包圍的空間里，象穿行于時(shí)光隧道，我們只覺(jué)得
自己渺小，自己的煩惱在這偉大工程面前只是肉眼無(wú)法辨別的微塵。
空空如也的藏經(jīng)洞，除了震撼，只有無(wú)力，一種數(shù)千年來(lái)的中國(guó)知識(shí)分子的無(wú)力感。王道士的圓寂塔仍然立在莫高窟外的一幅平地，與其它修筑洞窟的高僧的圓寂塔一道，默默守望莫高窟的每一個(gè)洞窟，可留給后人的是空洞、是空白、是空瞑。文化的行徑，在大多數(shù)時(shí)候竟是這樣的蒼白無(wú)力，也許你會(huì)呆呆地想，余秋雨先生想象中王道士在洞前轉(zhuǎn)身的樣子。。。藏經(jīng)洞內(nèi)已空無(wú)一物，出口堆積著無(wú)意塌陷散落的灰土磚頭，據(jù)說(shuō)叫蓮花磚，稍微大力跺腳，塵土飛揚(yáng)。
千年未褪的顏色，讓人覺(jué)得此刻的存在不虛幻，對(duì)未來(lái)的憧憬或謹(jǐn)言慎行以為未來(lái)之根基，也就相對(duì)有意義了起來(lái)。否則，一種虛幻單純的存在，會(huì)讓人困在雞與蛋的迷失無(wú)法自拔。歷史的觀照讓人有方向感！要去的地方雖然永遠(yuǎn)和源頭不同，若失去了源頭，又有什么地方可去？
有一類(lèi)人文是這樣的。它們沉積太多厚重的歷史，背負(fù)太多無(wú)端的孽緣，雖然有美好的初衷，中間有過(guò)輝煌，最終卻因?yàn)槿藶榈脑蚨鴽](méi)落。這些人文總是能在我們心頭重重一擊，讓我們呼吸困難，讓我們不齒現(xiàn)代的生活。
莫高窟亦是。
而在這里，你也會(huì)有所頓悟，所謂千年也不過(guò)是一瞬；莫高窟經(jīng)歷千年，仍在翻飛著她的美麗，也會(huì)許有些混沌，究竟是你在這一瞬間輕輕瞥了一眼歷史，還是千年以后的人正在看你的這一眼？抬頭，望佛祖，妄圖尋找答案，佛祖一手拈花，一手祈福，眉角慈愛(ài)，對(duì)我們?nèi)崛岬匚⑿�，意味深長(zhǎng)，千年不變。
走出莫高窟，便仿佛已經(jīng)經(jīng)過(guò)了一次洗禮。也許你依然不
知前路在何方，但這洞窟中的壁畫(huà)雕像會(huì)給你最好的啟示。面前的敦煌壁畫(huà)可以給你足夠的震撼。這里充斥著無(wú)邊的想象力，極度自由的思想，以及在空前繁榮支撐下的腐朽糜爛的生活。這代表著一個(gè)鼎盛的年代，一個(gè)集浪漫，權(quán)力，力量與一身的王朝。然而，漫天黃沙迷亂，一葉知秋而落，天邊依舊殘陽(yáng)如血，物似人非，月已西往，問(wèn)蒼穹，再也回不去那盛世元年。。。
若是有種風(fēng)光能讓人感動(dòng)，那就少不了鳴沙山和月牙泉。 鳴沙山就在市區(qū)，走在敦煌的大街上，不經(jīng)意抬望眼，便能看到鳴沙山有如一匹柔順異常的金色綢緞，延伸到了天際。登鳴沙山，與其說(shuō)是爬山，倒不如說(shuō)在沙海里游泳。腳下滑動(dòng)的綿綿細(xì)沙令人有如逆水而游，只能手腳并用往上“游”。鳴沙山的沙很給人以水的流動(dòng)感。在山頂遠(yuǎn)眺，但見(jiàn)起伏的沙峰掀動(dòng)著道道金色波浪，恍若霞光鋪滿的海面，波瀾壯闊;大風(fēng)起時(shí)，俯看腳下的沙浪，有如一圈圈的漣漪，時(shí)而潺湲，時(shí)而縈回渦旋，讓人幾乎要擔(dān)心會(huì)被這水般的流沙沖走。下山則有趣得多，眾人順坡下滑，劈開(kāi)沙浪，耳旁還能回旋起“波濤”的轟鳴——沙隨足落會(huì)轟鳴作響。
如果沒(méi)有月牙泉，鳴沙山還稱(chēng)不上是絕無(wú)僅有的大漠奇觀。置身鳴沙山腹地的月牙泉因形狀酷似一彎月牙而得名。像月牙泉這樣的景色，若出現(xiàn)在別處可能就再平常不過(guò)了，但出現(xiàn)在了鳴沙山卻是當(dāng)之無(wú)愧的奇跡，使月牙泉聞名遐邇的是流沙永遠(yuǎn)填埋不住清泉的神奇。如同水火難相容，沙漠與清泉也難以共存。
月牙泉畔從來(lái)不乏成雙成對(duì)執(zhí)手同看夕陽(yáng)的背影，空氣中都氤氳著愛(ài)情的分子。沒(méi)有什么能比在光禿禿的沙山上俯瞰到山腳下那泓清泉更驚艷。月牙泉仿佛一個(gè)婉約溫柔的少女，陶醉在漫漫黃沙的粗獷懷中或熾熱的唇邊;又有如一彎新月，用亙
古不變的堅(jiān)貞，照亮了大漠深處的荒涼和孤寂。
拂之不去的唯有迷離與空曠，只剩下茫茫戈壁與我們無(wú)言相對(duì)視。在這里，你會(huì)愿意就這么一直呆坐著，直到一輪落日染紅天地，直到潸然淚下……
旅行的意義，是為了感受山河的美麗，也許在煙火下你可以看見(jiàn)風(fēng)景的絢麗，也可以看見(jiàn)風(fēng)和日麗。有時(shí)旅行時(shí)為了看見(jiàn)千百年前留下的痕跡。親愛(ài)的聽(tīng)眾朋友，歡迎收聽(tīng)這一期的《旅游指南針》，我是播音員-----請(qǐng)和我們一起來(lái)感受千百年前的美麗--敦煌。
絲綢之路的繁華，佛國(guó)凈地的瑰麗，邊關(guān)冷月的凄清，大漠孤煙的悲愴，起起伏伏的滄桑，沙漠蜃景的縹緲，鳴沙山與月牙泉世代廝守的浪漫……
敦煌，這個(gè)飄逸著古典神韻，洋溢著歷史大氣的名字，有如一棵根深葉茂的大樹(shù)，一頭扎進(jìn)歷史的漫漫黃沙，一頭伸入每個(gè)人的夢(mèng)想。沒(méi)有樓臺(tái)煙雨，只有關(guān)河冷落;雖然風(fēng)沙肆虐，卻有飛天曼舒廣袖的典雅;質(zhì)樸和高貴，雄放與精美，在敦煌綻放出絢麗且魅惑的奇葩。
敦煌，是最不需要理由來(lái)說(shuō)服自己去旅游的地方，好比夢(mèng)想，就從來(lái)不需要理由!
敦煌地處河西走廊的最西端，自漢武帝建四郡，據(jù)二關(guān)到現(xiàn)在已綿亙兩千多年了，有著悠久的歷史和燦爛的文化。它是中原通往西域的唯一通道，是古代絲綢之路的咽喉要地。沿著張騫的足跡，踏著班超的馬碲，向往飛天壁畫(huà)，聆聽(tīng)著孩子們朗朗的童聲：“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)�！鄙衩氐暮Ｊ序讟�，千姿百態(tài)的雅丹地
貌，便可盡收眼底。
有人說(shuō)，沒(méi)有到過(guò)敦煌，就等于沒(méi)有跋涉過(guò)絲綢之路；沒(méi)有到過(guò)莫高窟，也等于沒(méi)有到過(guò)敦煌。鳴沙山向東的腳步到莫高窟便戛然而止，大概它也知道，這里是莫高窟。莫高窟是一個(gè)讓人癡迷若狂的去處，有著與生俱來(lái)的華美、絢麗和神秘的氣質(zhì)。楊樹(shù)林后，那座鑲嵌著時(shí)疏時(shí)密、高低不同的洞窟的崖石，把夢(mèng)幻色彩渲染到了極致。千年來(lái)累積的洞窟，有如一張張微啟的嘴，對(duì)后人，也對(duì)時(shí)空，一直沒(méi)有停地講述著什么。
綠州在四月是灰蒙的，筆直的鉆天楊有芽無(wú)葉，樹(shù)干是灰綠的，當(dāng)禿的沙棗、紅柳和剛長(zhǎng)出的榆錢(qián)，都還是春意未揭之時(shí)，只見(jiàn)滿街的杏花爛開(kāi)。沐浴著綿綿的細(xì)雨，走進(jìn)了莫高窟。撥開(kāi)歷史的沉云，歷史向我們打開(kāi)了一扇又一扇的大門(mén)，栩栩如生的歷史展現(xiàn)在我們的眼前。極其精美的千手千眼觀音像是敦煌壁畫(huà)的極品，也是唯一有作者署名的：甘州史小玉筆。更引人注目的是飛天。有人說(shuō)她是人類(lèi)的一個(gè)夢(mèng)，是一個(gè)永遠(yuǎn)難以啟迪的智慧。理想大國(guó)，蓮花竟放，飛天飄曳的長(zhǎng)裙，飛舞著彩帶，體態(tài)輕盈，姿態(tài)多樣，裊裊仙樂(lè)仿佛是天籟之音！落花飛旋，將參觀者引入極樂(lè)世界，使人無(wú)不感受到極樂(lè)世界的自由歡樂(lè)，美妙無(wú)比。第285窟的十二身飛天堪稱(chēng)是敦煌飛天的代表作，動(dòng)感強(qiáng)烈，富有生氣。它也是莫高窟早期洞窟中唯一有記年題記的“大代大魏大統(tǒng)年歲次午八月是旬造”，“大代大魏大統(tǒng)五月二十一日造迄”，即公元538—539年。莫高窟的精彩遠(yuǎn)不及這些。
置身洞窟，就著微弱的光線，我們仿佛被帶進(jìn)一個(gè)光芒四射、剔透明亮的夢(mèng)中。歷史通過(guò)顏料、畫(huà)筆、雕刀復(fù)活了，歲月幻化成滿窟的濃彩重墨,從一幅幅壁畫(huà)和一尊尊造像上，我們叩到了歷史的脈搏，波瀾壯闊的歷史事件化作了這方逼仄空間
中的粗重喘息。滿壁生風(fēng)的飛天使得厚重壓抑的窟頂陡然開(kāi)闊無(wú)比。在這里，信仰不是梏桎人性的枷鎖，而是本真的釋放，多彩多姿的民俗，神情飛揚(yáng)的神佛，當(dāng)歲月斑駁了莊嚴(yán)肅穆的表象，呼之欲出的只剩下了歡快騰躍的生命張力。抬頭望著繪滿壁畫(huà)的窟頂，有如千百年前那個(gè)走出帳篷的黨項(xiàng)、吐蕃抑或是回鶻漢子，仰視星光璀璨的無(wú)垠蒼穹，眼中和心底都盛不下這種恢宏浩大，會(huì)比任何時(shí)候都覺(jué)得人的渺小。
當(dāng)你走進(jìn)第112窟時(shí)，你會(huì)看到有一組畫(huà)于中唐時(shí)代的樂(lè)舞群像圖。一對(duì)飛天在空中飄逸，宮廷四周的樂(lè)工們手拿著各種古代樂(lè)器，陶醉的吹著、拉著、彈著、撥著和唱著，一對(duì)對(duì)的青年男女在跳著神秘的舞蹈，此圖的精彩之處就是在它的核心處有一位邊反彈琵琶邊專(zhuān)注地踩著舞步的胡女舞蹈家，在舞劇《絲路花雨》中我們稱(chēng)之她為“英娘”，英娘那美妙絕倫的反彈琵琶作為敦煌的形象永久的保留在人們的心中。藝術(shù)來(lái)源于生活，敦煌石窟的偉大之處就是它們?nèi)鐚?shí)地“還原”著歷史。徘徊在洞窟里，仿佛于古人近在咫尺，穿過(guò)風(fēng)雨飄搖的千年滄桑，感受超越時(shí)空的靈動(dòng)舒卷飄逸，我們感受到了中國(guó)歷史躍動(dòng)的脈搏，呼吸到華夏文明的清新之氣，我們被英娘這位古代的舞蹈家震撼了，她的神態(tài)、舞姿、節(jié)拍簡(jiǎn)直是太美了，無(wú)法不讓人心醉神迷！這才是人類(lèi)最圣潔的情感，最熱烈的火焰，最輝煌的藝術(shù)，最壯闊的生命！
130窟的一尊唐代大佛雕塑的左手，也許會(huì)讓你感觸甚深。這只手被譽(yù)為東方第一美手。直到今天人們?nèi)匀粺o(wú)法用準(zhǔn)確的語(yǔ)言來(lái)形容那只手，但在看到她的那一刻，你也就感到了在那溫婉潤(rùn)滑的肌膚和飽滿豐滿的關(guān)節(jié)下滲透出的無(wú)盡寬容與欲望。她仿佛能包容一切，她仿佛又渴望占有一切。那一刻，你的心為之跳躍，你的身體為之躁動(dòng)，此刻倘若真有這么一只手
在你面前，你會(huì)愿為之付出一切。那該是怎樣的一個(gè)年代？才有如此美麗的事物，在那跳動(dòng)著的青春血液的下面是包容著怎樣的征服力量和浪漫情懷？此時(shí)，我們，能否夢(mèng)回唐朝？
落日懸掛在遙遠(yuǎn)的地平線上，晚霞映紅了西天。轉(zhuǎn)眼已到的黃昏，為著這一片的美更著（zhuo)神秘。在昏黃的光線中，上樓下階，開(kāi)門(mén)關(guān)鎖，進(jìn)進(jìn)出出，參觀的洞窟越鑿越大，佛像越修越繁復(fù)，壁畫(huà)越描越精湛，工藝越來(lái)越登峰造極。但，那些美侖美奐的壁畫(huà)在我們這些個(gè)凡夫俗子心中不是別的，就是壁畫(huà)，我們沒(méi)有深厚的文化底蘊(yùn)，來(lái)傳乘這千年文明。我們似懂非懂地看，殘缺的色塊，斑駁的圖形，破碎的年代，我們似是而非的聽(tīng)，那些爛熟于心的解說(shuō)詞，又有幾人真的能夠在歷史的浩海中沉浮徜徉，盛世不復(fù)，這幾千年來(lái)，究竟承載了什么樣的文明？那一刻的痛惜、感慨、驚訝、唏噓、贊嘆、目瞪口呆。。。。。。已經(jīng)將我們對(duì)千年歷史文明的情愫完全表達(dá)無(wú)遺。穿梭在被壁畫(huà)包圍的空間里，象穿行于時(shí)光隧道，我們只覺(jué)得自己渺小，自己的煩惱在這偉大工程面前只是肉眼無(wú)法辨別的微塵。
空空如也的藏經(jīng)洞，除了震撼，只有無(wú)力，一種數(shù)千年來(lái)的中國(guó)知識(shí)分子的無(wú)力感。王道士的圓寂塔仍然立在莫高窟外的一幅平地，與其它修筑洞窟的高僧的圓寂塔一道，默默守望莫高窟的每一個(gè)洞窟，可留給后人的是空洞、是空白、是空瞑。文化的行徑，在大多數(shù)時(shí)候竟是這樣的蒼白無(wú)力，也許你會(huì)呆呆地想，余秋雨先生想象中王道士在洞前轉(zhuǎn)身的樣子。。。藏經(jīng)洞內(nèi)已空無(wú)一物，出口堆積著無(wú)意塌陷散落的灰土磚頭，據(jù)說(shuō)叫蓮花磚，稍微大力跺腳，塵土飛揚(yáng)。
千年未褪的顏色，讓人覺(jué)得此刻的存在不虛幻，對(duì)未來(lái)的憧憬或謹(jǐn)言慎行以為未來(lái)之根基，也就相對(duì)有意義了起來(lái)。否
則，一種虛幻單純的存在，會(huì)讓人困在雞與蛋的迷失無(wú)法自拔。歷史的觀照讓人有方向感！要去的地方雖然永遠(yuǎn)和源頭不同，若失去了源頭，又有什么地方可去？
有一類(lèi)人文是這樣的。它們沉積太多厚重的歷史，背負(fù)太多無(wú)端的孽緣，雖然有美好的初衷，中間有過(guò)輝煌，最終卻因?yàn)槿藶榈脑蚨鴽](méi)落。這些人文總是能在我們心頭重重一擊，讓我們呼吸困難，讓我們不齒現(xiàn)代的生活。
莫高窟亦是。
而在這里，你也會(huì)有所頓悟，所謂千年也不過(guò)是一瞬；莫高窟經(jīng)歷千年，仍在翻飛著她的美麗，也會(huì)許有些混沌，究竟是你在這一瞬間輕輕瞥了一眼歷史，還是千年以后的人正在看你的這一眼？抬頭，望佛祖，妄圖尋找答案，佛祖一手拈花，一手祈福，眉角慈愛(ài)，對(duì)我們?nèi)崛岬匚⑿�，意味深長(zhǎng)，千年不變。
走出莫高窟，便仿佛已經(jīng)經(jīng)過(guò)了一次洗禮。也許你依然不知前路在何方，但這洞窟中的壁畫(huà)雕像會(huì)給你最好的啟示。面前的敦煌壁畫(huà)可以給你足夠的震撼。這里充斥著無(wú)邊的想象力，極度自由的思想，以及在空前繁榮支撐下的腐朽糜爛的生活。這代表著一個(gè)鼎盛的年代，一個(gè)集浪漫，權(quán)力，力量與一身的王朝。然而，漫天黃沙迷亂，一葉知秋而落，天邊依舊殘陽(yáng)如血，物似人非，月已西往，問(wèn)蒼穹，再也回不去那盛世元年。。。
若是有種風(fēng)光能讓人感動(dòng)，那就少不了鳴沙山和月牙泉。 鳴沙山就在市區(qū)，走在敦煌的大街上，不經(jīng)意抬望眼，便能看到鳴沙山有如一匹柔順異常的金色綢緞，延伸到了天際。登鳴沙山，與其說(shuō)是爬山，倒不如說(shuō)在沙海里游泳。腳下滑動(dòng)的綿綿細(xì)沙令人有如逆水而游，只能手腳并用往上“游”。鳴沙山的沙很給人以水的流動(dòng)感。在山頂遠(yuǎn)眺，但見(jiàn)起伏的沙峰掀
動(dòng)著道道金色波浪，恍若霞光鋪滿的海面，波瀾壯闊;大風(fēng)起時(shí)，俯看腳下的沙浪，有如一圈圈的漣漪，時(shí)而潺湲，時(shí)而縈回渦旋，讓人幾乎要擔(dān)心會(huì)被這水般的流沙沖走。下山則有趣得多，眾人順坡下滑，劈開(kāi)沙浪，耳旁還能回旋起“波濤”的轟鳴——沙隨足落會(huì)轟鳴作響。
如果沒(méi)有月牙泉，鳴沙山還稱(chēng)不上是絕無(wú)僅有的大漠奇觀。置身鳴沙山腹地的月牙泉因形狀酷似一彎月牙而得名。像月牙泉這樣的景色，若出現(xiàn)在別處可能就再平常不過(guò)了，但出現(xiàn)在了鳴沙山卻是當(dāng)之無(wú)愧的奇跡，使月牙泉聞名遐邇的是流沙永遠(yuǎn)填埋不住清泉的神奇。如同水火難相容，沙漠與清泉也難以共存。
月牙泉畔從來(lái)不乏成雙成對(duì)執(zhí)手同看夕陽(yáng)的背影，空氣中都氤氳著愛(ài)情的分子。沒(méi)有什么能比在光禿禿的沙山上俯瞰到山腳下那泓清泉更驚艷。月牙泉仿佛一個(gè)婉約溫柔的少女，陶醉在漫漫黃沙的粗獷懷中或熾熱的唇邊;又有如一彎新月，用亙古不變的堅(jiān)貞，照亮了大漠深處的荒涼和孤寂。
拂之不去的唯有迷離與空曠，只剩下茫茫戈壁與我們無(wú)言相對(duì)視。在這里，你會(huì)愿意就這么一直呆坐著，直到一輪落日染紅天地，直到潸然淚下……
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