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宋代女子愛(ài)“裙褲”
裙褲具有輕盈奔放的動(dòng)感，是我國(guó)服裝史上一個(gè)頗有考證的門(mén)類(lèi)。根據(jù)《釋名》的“釋衣服”所述：“褲，貫也，貫兩腳，上系腰中也。”古時(shí)的褲“為一直筒，貫兩腳直上，系腰下垂，以護(hù)其私，而兩股則承之以绔。就像今之套褲。”在《阮籍傳》中考證出漢魏時(shí)褲尚無(wú)襠，到晉代方始有之。這個(gè)“襠”還牽涉到古代婦女的貞潔問(wèn)題。在漢宮里，皇后可以借愛(ài)惜皇帝身體為名，令宮女都穿上一種有前后“襠”而不得交叉的“窮褲”。
中國(guó)古代漢族傳統(tǒng)服裝上衣下裳，下裳即裙子。到了魏晉南北朝時(shí)代出現(xiàn)將下裳中間開(kāi)衩縫合，有的合襠有的開(kāi)襠稱(chēng)為袴。到了宋代，裙褲成為女性的時(shí)尚裝扮。
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古代褲子演變史
褲子是人們下體所穿的主要服飾。原寫(xiě)作“绔”、“袴”。
從出土文物及傳世文獻(xiàn)來(lái)看，早在春秋時(shí)期，人們的下體已著褲，不過(guò)那時(shí)的褲子不分男女，都只有兩只褲管，其形制和后世的套褲相似，無(wú)腰無(wú)襠，穿時(shí)套在脛上，即膝蓋以下的小腿部分，所以這種褲子又被稱(chēng)為“脛衣”。左右各一，分衣兩脛。因其只有兩只褲管，所以褲的計(jì)數(shù)與鞋襪相同，都用“兩”字來(lái)計(jì)，居延漢簡(jiǎn)中就記載有這樣的情況。穿著這種褲子，其目的是為了遮護(hù)脛部，尤其在冬天，可以起到保暖的作用，至于膝蓋以上部分則無(wú)遮護(hù)。
趙武靈王實(shí)行“胡服騎射”之后，漢族人民也第一文庫(kù)網(wǎng)開(kāi)始穿著長(zhǎng)褲，不過(guò)最初多用于軍旅，后來(lái)逐漸流傳到民間。從文獻(xiàn)記載來(lái)看，秦漢之際的褲子，雖然已從脛衣發(fā)展到可以遮裹大腿的長(zhǎng)褲，但褲襠往往不加縫綴，那是為了便于私溺，因?yàn)樵谘澴又�，還著有裳裙，起到遮擋作用。
魏晉南北朝時(shí)期是褲子的盛行時(shí)期。因受異域生活方式的影響，這個(gè)時(shí)期士庶百姓的下體之服，多以著褲為尚。褲的形制比較寬松，尤其是兩只褲管，往往做得十分肥大，因形得名，俗稱(chēng)“大口褲”�！袄妊潯痹谥袊�(guó)曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)，殊不知早在千多年前，這種褲子已經(jīng)在我國(guó)出現(xiàn)了。和大口褲相配用的上衣，一般做得比較緊身，名稱(chēng)叫“褶”。褶和長(zhǎng)褲穿在一起，在當(dāng)時(shí)叫做“袴、褶”。這是魏晉南北朝時(shí)期最為流行的一種服式。最初多用于軍旅，以便于行軍、作戰(zhàn)。后來(lái)人們發(fā)現(xiàn)這套服裝比中國(guó)傳統(tǒng)的衣裳要簡(jiǎn)便、適體得多，所以也紛紛加以采納，并逐漸成為士庶百姓的常用之服。
唐代男子常用之服，以袍衫為主，袍衫之內(nèi)就著有褲。婦女雖然喜歡穿裙，但褲子并沒(méi)有被廢棄，尤其在“胡服”盛行之時(shí)，皆以穿褲為尚�？`褲之制依然存在，不過(guò)多用于軍將、儀衛(wèi)。普通男女的褲子，褲管有明顯的收斂，尤其是女褲，與魏晉南北朝流行的大口褲恰恰相反，通常做得比較緊窄；褲腳部分也明顯收束。褲子最初以脛衣的形式出現(xiàn)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的演變和發(fā)展，后來(lái)又恢復(fù)到脛衣的形式上來(lái)。
宋代以后流行的膝褲，就是一種脛衣。只是先秦時(shí)期的脛衣多貼體穿著，而宋明時(shí)期的膝褲，還可加罩在長(zhǎng)褲之外。從史書(shū)記載來(lái)看，兩宋時(shí)期的男女，不分尊卑，都穿膝褲。清代稱(chēng)膝褲為“套褲”，因?yàn)樗拈L(zhǎng)度已不限于膝下，也有遮覆住大腿的。所用質(zhì)料有緞、紗、綢、呢等，也有做成夾褲或在夾褲中蓄以棉絮的，后者多用于冬季。
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