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俄狄浦斯王劇情

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俄狄浦斯王劇情

  《俄狄浦斯王》取材于希臘古老的傳說。傳說俄狄浦斯出生后,其生父忒拜王拉伊奧斯從神諭中得知他長大 后將會殺父娶母,因而用鐵絲穿其腳踵,令一個 仆人把嬰兒拋到荒郊野外。以下是小編收集整理了俄狄浦斯王劇情,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

  《俄狄浦斯王》劇情梗概(2011-4-26)

  一、開場

  祭司偕一群乞援人自觀眾右方上。俄狄浦斯偕眾侍從自宮中上。俄狄浦斯、祭司、克瑞昂

  故事發(fā)生在古希臘的英雄時代。美麗富饒的忒拜城突遭瘟疫,莊稼枯萎、牛羊瘟死。

  忒拜人把俄狄浦斯王看成是救星。老祭司帶著眾人來到王宮,向俄狄浦斯王求助。十幾年前,忒拜前國王拉伊俄斯外出途中被殺后,城邦又遭到獅身人面怪獸的威脅,俄狄浦斯正好經(jīng)過,他猜出怪獸的謎語,為忒拜人除掉了吃人的獅身人面獸,成為忒拜國王。如今忒拜城再次蒙難,人們祈求俄狄浦斯王能為他們消除災(zāi)禍。

  俄狄浦斯王告訴眾人,他已派自己的妻舅克瑞昂到阿波羅的廟上去請求神示,現(xiàn)正等待他返回。這時,克瑞昂帶回了神示,阿波羅神說只有尋找出仍潛伏在忒拜城的、殺害前國王拉伊俄斯的兇手,才能消除此次災(zāi)難。

  俄狄浦斯詢問前國王死于何處、有無見證人、遇害后為何不查找兇手,克瑞昂告訴俄狄浦斯,前國王是那一年出國去求神示的途中遇害的,據(jù)逃回來的一個仆人說,是一伙強盜殺害了他;由于前國王死后城邦發(fā)生了獅身人面獸的災(zāi)難,所以追查兇手的事就被擱下了。俄狄浦斯表示一定要查出兇手,為城邦消除這場瘟疫。

  二、進場歌

  歌隊(由忒拜長老十五人組成)自觀眾右方進場。

  歌中表達驅(qū)逐瘟疫的強烈愿望。乞求神能幫助解除災(zāi)難。

  三、第一場

  俄狄浦斯、歌隊長、特瑞西阿斯

  在克瑞昂的提議下,他們請來瞎眼先知特瑞西阿斯,俄狄浦斯希望先知指點迷津。先知卻不肯說出誰是兇手。在俄狄浦斯的追問下,先知說要尋找的殺人兇手就是俄狄浦斯自己。俄狄浦斯認為這是克瑞昂買通先知設(shè)下的詭計,是克瑞昂覬覦他的王權(quán)。先知被激怒了,他嘲諷俄狄浦斯雖然有眼卻看不見自己的災(zāi)難,自己和自己的兒女是平輩。先知的話讓俄狄浦斯厭煩,他趕走了先知。

  童子帶領(lǐng)先知自觀眾右方下,俄狄浦斯偕眾侍從進宮。

  四、第一合唱歌

  歌隊對先知的預(yù)言表示懷疑,表達對俄狄浦斯的信認。

  “從前那著名的、有翅膀的女妖逼近他的時候,我們看見過他的聰明,他經(jīng)得起考驗,他是城邦的朋友;我相信,他決不會有罪!

  五、第二場

  克瑞昂自觀眾右方上。/俄狄浦斯偕眾侍從自宮中上。

  克瑞昂、歌隊長、俄狄浦斯、伊奧卡斯特、歌隊

  克瑞昂聽說俄狄浦斯指控他買通先知、企圖奪權(quán),感到委屈和侮辱。他指責(zé)俄狄浦斯中傷他,并對天發(fā)誓,俄狄浦斯聽不進克瑞昂的表白,表示要處死他。

  王后伊奧卡斯特趕來勸阻,她要丈夫看在弟弟對天發(fā)誓以及自己的面上,相信他的正派和忠誠。俄狄浦斯仍然不肯原諒克瑞昂,克瑞

  昂憤然離去。

  王后詢問俄狄浦斯為何如此氣憤,俄狄浦斯告訴王后,克瑞昂收買先知,企圖謀害他,誣告他是殺害前國王拉伊俄斯的兇手。王后說,先知的話并不可信。她舉出例證:神示說她的前夫——前國王拉伊俄斯會死在他和她所生的兒子手中,可實際上他是在三岔路口被一伙外邦強盜殺死的,而他們的兒子出生不到三天就被拉伊俄斯釘住左右腳跟,叫人丟在沒有人跡的荒山里了,也就是說拉伊俄斯根本就沒有死在兒子手里。所以不必理睬先知的話。

  俄狄浦斯聽了王后的話卻不安起來,他向王后詳細詢問前國王拉伊俄斯的長相、被殺的地點、時間和同行的人數(shù),王后告訴他,據(jù)逃回來的一個仆人說,事件發(fā)生在一個叫;沟牡胤,時間正好是俄狄浦斯快要當(dāng)國王的時候。前國王的模樣和俄狄浦斯差不多,他們一行五人,還有一輛馬車。俄狄浦斯追問那個逃回來的仆人的下落,王后告訴他,那個仆人回來后,看見俄狄浦斯做了新王,就請求離開到鄉(xiāng)下牧羊去了。俄狄浦斯要求王后派人去把那個仆人叫來問個明白,他懷疑自己真如先知所言是殺害前國王的兇手。

  于是,他將自己的身世告訴了王后,他說自己的父親是科任托斯國王,他是國王的唯一兒子和繼承人。但在一次宴會上一個喝醉酒的人卻說他不是國王的兒子,于是他瞞著父母去請求神示,太陽神沒有說明他的父母是誰,卻預(yù)言他命中注定要殺父娶母。聽了神示后,他就逃往外地。旅途中,就在王后所說的三岔路口,他殺死了一個坐馬車的老人和他的隨從。他擔(dān)心當(dāng)年所殺的人就是前國王拉伊俄斯。如

  果是他殺的話,他就得實現(xiàn)自己的諾言,離開忒拜出外流亡;并且也回不了自己的祖國科任托斯,因為那樣他就會娶他的母親,殺死那生養(yǎng)他的父親波呂波斯,那是他寧死也不愿意的事。俄狄浦斯希望找到那個逃生的老國王的仆人,因為如果仆人仍堅持殺死拉伊俄斯的是一伙強盜而不是一個人,那么他就不會是殺死拉伊俄斯的兇手。

  王后安慰俄狄浦斯說,全城的人都曾聽見了仆人的報告,即使仆人改變了以前的說法,證明拉伊俄斯是你所第一文庫網(wǎng)殺,那也不能認為神示的話就靈驗。因為神示說拉伊俄斯注定要死在兒子的手中,但那嬰兒早就死了。所以,從那以后,她就不相信神示了。

  俄狄浦斯堅持讓王后找到那個仆人,把事情弄個明白。王后表示馬上派人去找,因為只要他喜歡的,她都會一切照辦。

  俄狄浦斯偕眾侍從進宮,伊奧卡斯特偕女侍隨入。

  六、第二合唱歌

  歌隊:“如果有人不畏正義之神,不敬神象,言行上十分傲慢,如果他貪圖不正當(dāng)?shù)睦,做出不敬神的事,愚蠢地玷污對物,愿厄運為了這不吉利的傲慢行為把他捉住。”神應(yīng)處罰做事不當(dāng)?shù)娜恕,F(xiàn)在如果“關(guān)于拉伊奧斯的古老的預(yù)言”不能應(yīng)驗,那么人將不會再崇拜神。

  七、第三場

  伊奧卡斯特偕侍女自宮中上。/報信人自觀眾左方上。//俄狄浦斯偕眾侍從自宮中上。

  伊奧卡斯特/報信人/俄狄浦斯/歌隊長

  這天,科任托斯國的一個報信人來到忒拜城。報信人說科任托斯

  國王病死了,人民要立俄狄浦斯為王。這消息讓王后感到高興,因為丈夫再也不用為那可怖的神示擔(dān)驚受怕了。俄狄浦斯也感到安慰,因為父親并非死在他手中。但他仍不敢回科任托斯,他擔(dān)心神示所說的“娶母”預(yù)言發(fā)生。

  報信人卻安慰俄狄浦斯,告訴他,死去的科任托斯國王并非他真正的父親,自己就是證人。當(dāng)年,他和拉伊俄斯的仆人一起在基泰戎峽谷放牧,拉伊俄斯的仆人將一個雙腳跟釘在一起的嬰兒送給了他,他為之取名俄狄浦斯,又將俄狄浦斯作為禮物送給了沒有兒子的科任托斯國王。聽了報信人的話,俄狄浦斯立即要求找到那個仆人,找到親生父母,弄清自己的身世。

  忒拜城的長老告訴他,王后可以證明那個仆人就是現(xiàn)在他要召見的牧羊人。此時,王后明白,俄狄浦斯原來就是自己丟棄的兒子,她懇求俄狄浦斯不要再追究下去。俄狄浦斯以為王后是害怕追究下去,會發(fā)現(xiàn)他的出生卑賤而與她的高貴門第不配。他不聽王后勸阻,執(zhí)意叫人將牧羊人帶來,將一切弄個水落石出。王后痛苦地沖進宮去。

  八、第三合唱歌

  短的、快樂的合唱歌。贊美神,愿神靈保佑祝福俄狄浦斯。

  九、第四場

  眾仆人帶領(lǐng)牧人自觀眾左方上。

  俄狄浦斯/牧人/報信人

  俄狄浦斯要找的仆人來了,報信人一眼認出他就是當(dāng)年一起在基泰戎山上牧羊的朋友,老仆人也認出了報信人就是當(dāng)年的牧羊人。報

  信人告訴老朋友,當(dāng)年他送的那個嬰兒就是現(xiàn)在的俄狄浦斯王。老仆人驚呆了,本來他逃回后見到殺了老國王的人做了新國王,他不敢聲張,請求王后讓他到鄉(xiāng)下牧羊,F(xiàn)在他明白了他的好心卻種下了令人不堪的惡果。老仆人阻止報信人再提及此事。俄狄浦斯說,要活命就必須說真話。老仆人只得說出當(dāng)年王后將兒子交給他,叫他弄死孩子,他因為可憐這個嬰兒就把他送給了科任托斯牧人。

  神示所謂“殺父娶母”的預(yù)言果真應(yīng)驗了。俄狄浦斯終于弄清了自己的身世,他悔恨自己犯下令人不齒的罪過。

  十、第四合唱歌

  歌隊同情俄狄浦斯的不幸!胺踩说淖訉O啊,我把我們的生命當(dāng)作一場空!誰的幸福不是表面現(xiàn)象,一會兒就消滅了?不幸的俄狄浦斯,你的命運,你的命運警告我不要說凡人是幸福的!

  十一、退場

  傳報人自宮中上。

  傳報人/歌隊長/歌隊/俄狄浦斯/克瑞昂

  王后不堪自己的不幸遭遇,自殺了。面對已死的王后,俄狄浦斯悲痛地撥下她身上的金別針,瘋狂地刺向自己的眼珠。他請求克瑞昂原諒他先前對他的粗暴無禮,并請求克瑞昂照應(yīng)他的兩個女兒。他自愿出境流亡,免得忒拜城因他的罪惡再遭劫難。

  歌隊自觀眾右方退場。

  劇本疑點之處

  開場

  克瑞昂:你得下驅(qū)逐令,或者殺一個人抵償先前的流血;就是那次的流血,使城邦遭了這番風(fēng)險。

  俄狄浦斯:阿波羅指的是誰的事?

  克瑞昂:主上啊,在你治理這城邦以前,拉伊奧斯原是這里的王。

  俄狄浦斯:我全知道,聽人說起過;我沒有親眼見過他。

  俄狄浦斯:拉伊奧斯是死在宮中,鄉(xiāng)下,還是外邦?

  第一場

  俄狄浦斯:即使天神沒有催促你們辦這件事,你們的國王,最高貴的人被殺害了,你們也不該把這污染就此放下,不去清除;你們應(yīng)當(dāng)追究。我如今掌握著他先前的王權(quán);娶了他的妻子,我要竭力捉拿那殺害他的兇手。

  俄狄浦斯:喂,告訴我,你幾時證明過你是個先知?那只誦詩的狗在這里的時候,你為什么不說話,不拯救人民?它的謎語并不是任何過路人破得了的,正需要先知的法術(shù),可是你并沒有借鳥的幫助、神的啟示顯出這種才干來。

  特瑞西阿斯:他將成為和他同住的兒女的父兄,他生母的兒子和丈夫,他父親的兇手和共同播種的人。我這話你進去想一想;

  第二場

  伊奧卡斯特:可是現(xiàn)在我們聽說,拉伊奧斯是在三岔路口被一伙外邦強盜殺死的;我們的嬰兒,出生不到三天,就被拉伊俄斯釘住左右腳跟,叫人丟在沒有人跡的荒山里了。

  俄狄浦斯:你好像是說,拉伊奧斯被殺是在一個三岔路口。

  伊奧卡斯特:故事是這樣;至今還在流傳。

  俄狄浦斯:事情發(fā)生了多久了?

  伊奧卡斯特:這消息是你快要當(dāng)國王的時候向全城公布的。

  第三場

  俄狄浦斯:你把我抱在懷里的時候,我有沒有什么痛苦?

  報信人:你的腳跟可以證實你的痛苦。

  俄狄浦斯:哎呀,你為什么提起這個老毛?

  報信人:那時候你的左右腳跟是釘在一起的,我給你解開了。

  俄狄浦斯:那是我襁褓時期遭受的莫大的恥辱。

  報信人:是啊,你是由這不幸而得到你現(xiàn)在的名字的。

  問題:

  1、正如奧狄浦斯所言,為什么在人面獅身怪逞兇時,特瑞西阿斯沒有去破解謎語而讓城中死這么多人?如果有理由的話,他為什么不回答奧狄浦斯的質(zhì)問?

  2、奧狄浦斯在三岔口殺了人就像踩死幾只螞蟻一樣,不合理。

  3、奧狄浦斯聽說波呂博斯去世了,一點悲傷也沒有,只顧問他是不是自然死亡,太沒人情味了。

  4、憑王后伊俄卡斯特的聰明才智,當(dāng)俄狄浦斯說到自己殺父娶母的神示時,王后為什么不聯(lián)想到自己的兒子,而且他們夫妻二人整天生活在一起,做妻子的連丈夫腳跟的傷疤都不知道也太奇怪了吧?

  5、特拜城邦選俄狄浦斯做王時,連他的基本背景都不知道?而且既然俄狄浦斯是為了逃避殺父娶母的神示而離家出走,當(dāng)呂玻斯王死去時,報信人怎么會很輕易地找到俄狄浦斯的?

  6、先知雖在一開始不忍說出俄狄浦斯的身世,但后來在俄狄浦斯的逼問下,他已經(jīng)基本說出俄狄浦斯的身世之謎。再結(jié)合那個曾喝醉的科任托斯人所說的話,即使俄狄浦斯氣昏了頭,聰明的他也該能知道自己殺父娶母的神示已經(jīng)應(yīng)驗了。

  7、科任托斯國王波呂博斯既然十分疼愛俄狄浦斯,為何不把他找回去,向他解釋清楚?當(dāng)波呂博斯死后,才派人來召他回去,那顯然是知道俄狄浦斯在特拜城的。

  8、俄狄浦斯早己知道自己身上的預(yù)言,而當(dāng)他聽到先知特瑞西阿斯說他殺父娶母時,他竟認為他在誹謗自己。

  9、俄狄浦斯因腳后跟被釘后,才有此名。一個年紀與自己的兒子相仿、長相酷似自己的丈夫,又有腳跟如此明顯的標(biāo)記,王后為何從未懷疑?當(dāng)俄狄浦斯告訴王后他的殺父娶母的命運后,王后也沒有絲毫震驚與懷疑。

  10、故事不真實,如果確實想把嬰兒消滅,何不一把他生下來就殺死他,干嘛非要跑老遠丟山洞去?

  11、其實從整個劇情發(fā)展下來看,早已就能知道真相,而劇本非要在最后由牧人說出真相,主人公才徹底崩潰。這讓人有一種牽強的感覺。

  12、對于俄狄浦斯殺死獅子怪獸那一部分描寫不夠充分。

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