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紅樓夢(mèng)王寶黛人物形象分析
如何大家看過(guò)曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》，你就知道王熙鳳是里面比較厲害的角色了，下面我們一起來(lái)學(xué)習(xí)關(guān)于紅樓夢(mèng)王寶黛人物形象分析，歡迎大家閱讀!
�。ㄒ唬┝主煊瘛⑥j寶釵、王熙鳳 人物形象分析
林黛玉
“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”
在《紅樓夢(mèng)》中賺人眼淚最多的就是林黛玉了，字《紅樓夢(mèng)》問(wèn)世以來(lái)，林黛玉以她輕靈清麗而又多疑多妒的性格特征，吸引了無(wú)數(shù)人的眼光。的確，在她身上，凝聚著作者美好的理想寄托。因此在閱讀小說(shuō)原著的時(shí)候，她獨(dú)特的風(fēng)格和氣質(zhì)時(shí)時(shí)呼之欲出，躍然紙上。 林黛玉生性孤傲，天真率直和寶玉同為封建道德的叛逆者，封建禮教的束縛和世俗功利對(duì)她的影響甚為有限。她保持著純真的天性，愛自己之所愛，憎自己之所憎，我行我素，很少顧及后果得失，所以很難融入環(huán)境，顯得清高。她從不去勸寶玉追求功利，也不會(huì)逆著自己的性子做事。在大觀園中，自然得不到好人緣�！耙荒耆倭�，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼�！� 她自矜自重，警惕戒備，用率直與鋒芒去抵御、抵抗侵害勢(shì)力，以保衛(wèi)自我的純潔，但她的心是光明的。對(duì)于寶釵的引咎自責(zé)，她坦白地說(shuō)：“你素日待人固然是極好的，然我是個(gè)多心的人，只當(dāng)你有心藏奸，往日竟是我錯(cuò)了，實(shí)在誤到如今�！笨梢娖湫闹畬掗�，更顯其“清水出芙蓉，天然去雕飾”的性格。
林黛玉率直但不魯莽，相反他行事謹(jǐn)慎，處處留心�！安讲搅粜�，時(shí)時(shí)在意，不肯多說(shuō)一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑……”且“眾人見黛玉年貌雖小，其舉止言談不俗。身體面龐雖怯弱不勝，但自有一段自然的風(fēng)流�！�
她多愁善感，年少才高。內(nèi)心敏感，情感脆弱。三生石畔的絳珠草為報(bào)答神瑛侍者的澆灌之恩，化成人心后，將甘露化為淚水償還。她的淚是世間最貞潔的感情，也是對(duì)自身的憐憫。黛玉葬花是典型之例。她的哀愁都融于詩(shī)詞之中�！对峄ㄞo》是她一生凄涼的感情和對(duì)沖破封建禮教的渴望。
說(shuō)到林黛玉，不能不提她與寶玉的愛情，他們的愛情天真，無(wú)邪，有是用淚來(lái)支撐的�！把劭招顪I淚空垂，暗灑閑拋更向誰(shuí)，他們的愛情注定是個(gè)悲劇，黛玉羸弱的身體，孤傲的脾氣是不被賈母喜歡的。敏感多病的她必定無(wú)人支持。女為悅己者容，士為知己者死。她的愛情破滅時(shí)，她懷抱純潔的愛和對(duì)環(huán)境的怨憤離開塵世�！百|(zhì)本潔來(lái)還潔去，不叫污濁陷渠溝�！�
林黛玉是一棵世外仙株，她在孤獨(dú)中成長(zhǎng)，又匆匆地在孤獨(dú)中凋謝�！耙豢|香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)。”帶著對(duì)寶玉的綿綿恨，沉沉的愛，帶著醫(yī)生都未盡的淚，她象隨風(fēng)飄揚(yáng)的花瓣，遠(yuǎn)去成灰！
薛寶釵
薛寶釵出身在一個(gè)豪富的皇商家庭，性格本質(zhì)與林黛玉截然不同。她們都同樣博覽詩(shī)書，才思敏捷，但林黛玉一心追求美好豐富的精神生活，而薛寶釵卻牢牢把握著現(xiàn)實(shí)的利益，孜孜以求的是富貴榮華。薛家母子3人在賈家長(zhǎng)期住下的用意是要實(shí)現(xiàn)薛寶釵與賈寶玉的金玉良姻。薛寶釵雖然得不到賈寶玉的愛情，但卻握有實(shí)現(xiàn)婚姻的優(yōu)勢(shì)。她以自己的人品和才干，逐漸在封建家長(zhǎng)的心目中造成了“寶二奶奶”非她莫屬的牢固地位；再加上薛家擁有賈家所急缺的財(cái)富，她所追求的婚姻勢(shì)在必成。然而“金玉良姻”只是徒具形式的婚姻，這種婚姻的成功意味著薛寶釵悲劇的開始。
薛寶釵外“冷”，內(nèi)“熱”，揭示了她一種非常重要的性格特征，外冷內(nèi)熱，表里不一。這
種個(gè)性反映在她待人處世就表現(xiàn)得虛偽世故，攻于心計(jì)。
薛寶釵在賈府給人們的普遍印象是“行為豁達(dá)，隨分從時(shí)”，她比黛玉大得人心。第八回又說(shuō)到她“罕言寡語(yǔ)，人謂藏愚，安分隨時(shí)，自云守拙”，用王熙鳳的話說(shuō)，她這個(gè)人是“事不干自不開口，一問(wèn)搖頭三不知”是個(gè)十分豁達(dá)超脫，遇事隨和的老實(shí)人。但與另一個(gè)事不關(guān)己，高高掛起的人——李紈，她們?cè)诂F(xiàn)象上相似，但李執(zhí)的本質(zhì)卻是潔身自好、不招麻煩，而寶釵卻是以此為手段以實(shí)現(xiàn)自己功利性很強(qiáng)的目的。在第三十五回，她曾當(dāng)著大伙眾人之面說(shuō)：“我來(lái)了幾年，留神看起來(lái)，鳳丫頭怎么巧，再巧不過(guò)老太太去�！背ブ苯臃畛匈Z母，間接討好鳳姐之意外，不難看出她所給的另一個(gè)消息：“薛寶釵在賈府的？這么幾年？，決不是對(duì)什么事都？渾然不覺？，而是都在？留神看？她周圍的事物，而且還看得挺細(xì)心。
元妃省親時(shí)命令大家作詩(shī)，寶玉詩(shī)的草稿內(nèi)原有“綠玉春猶卷”一句，寶釵轉(zhuǎn)眼“瞥”見，忙告訴他貴妃不喜歡“香玉”二字，并幫他改掉。寶釵憑什么說(shuō)元妃不喜歡“香玉”兩字呢？不過(guò)是元妃把寶玉原題的“紅香綠玉”改名為“怡紅快綠”一事，但因此就悟出元妃是不喜歡“香玉”二字，這恐怕就是薛寶釵的獨(dú)步工夫吧。而且她熟悉賈母的一切好惡。賈母為她辦的壽宴，成了為賈母專設(shè)的宴會(huì)，吃的是賈母愛吃的，戲是賈母愛看的。就是這樣寶釵有日常生活做起，從小事做起，慢慢不覺痕跡的討好賈母，最后偷梁換柱，把黛玉取代了。
以寶釵一個(gè)小女人能做到如此地步也不能不佩服她的心機(jī)。讓她與王熙鳳這位“脂粉堆里的女豪杰”相比，寶釵更勝鳳姐一籌。
薛寶釵的心口不一，狡猾世故是為了保護(hù)自己，一般來(lái)說(shuō)并無(wú)害人之心。（文中無(wú)一處寫到她害了別人）。的確，要在賈府這個(gè)龍蛇混雜的地方求生存，占有一席之地并非易事，你若不耍耍手段，簡(jiǎn)直是妄想。特別是寶釵不過(guò)是寄住的一位“姨太太的女兒”。
寶釵也有極厚道的地方。譬如，她幫湘云接下襲人拜托的活兒，減輕湘云負(fù)擔(dān)。還有史湘云憑一時(shí)熱情，要做東辦詩(shī)社。薛寶釵知道她在家里做不得主，“一個(gè)月通共那幾吊錢”，根本不夠，就給她出主意，從薛家搞來(lái)幾簍肥肥的螃蟹，使詩(shī)社辦得既熱鬧又省錢。還有寶釵暗中體貼接濟(jì)邢岫煙，而且不讓邢夫人知道，以免人家多心閑話，這種做好事不留名的做法，難道不可以稱上厚道嗎？
她和史湘云一樣，是個(gè)封建正統(tǒng)派，她一再規(guī)勸寶玉在仕途經(jīng)濟(jì)上下點(diǎn)功夫，有時(shí)間就讀讀書，成天與女孩子廝混，終非了局。寶釵也曾經(jīng)規(guī)勸黛玉云：“自古道？女子無(wú)才便是德？，總從貞靜為主……”，也叫黛玉不要看《西廂記》等“雜書”，在寶釵的言行來(lái)看，也總是恪守著上、下尊卑的禮教規(guī)范。但其實(shí)她也并非是一個(gè)真正的封建正統(tǒng)，她看《西》等雜書，比黛玉看得早，看得多。不看的原因也是“大人燒的燒，罵的罵”才丟開，并非出自自身要求，而且經(jīng)過(guò)了這么多年，黛玉一提起其中一句，她就想起出自《西》，由此看來(lái)《西》等雜書并未在她心中“燒”去。
她在兩性交往，尤其在與寶玉的交往中也是一點(diǎn)也不封建。
但在書中第二十八回不是寫到，寶釵因?yàn)槁牭剿龐屨f(shuō)“金玉良緣”之事，“所以總遠(yuǎn)著寶玉”嗎？這話實(shí)際上就是寶釵在這個(gè)問(wèn)題上給人的一般印象。然而寶釵真的有意“總遠(yuǎn)著寶玉”嗎？事實(shí)卻是相反，在每次寶玉一說(shuō)完話，寶釵就會(huì)在旁打趣一句。而且第二十六回，晴雯生氣致使黛玉吃閉門羹的原因是她氣寶釵“有事沒(méi)事跑了來(lái)坐著，叫我們?nèi)胍共坏盟X�！闭涨琏┑脑挘瑢氣O“有事沒(méi)事”的去，決不止一次兩次，而且每次她都要“坐”很久，使丫頭們“三更半夜”的還不得休息。
在第三十六回，一個(gè)十分炎熱的中午，怡紅院里的兩只仙鶴“在芭蕉下睡著了”，“外間床上橫三豎四，都是丫頭們睡覺�！毖氣O竟在這個(gè)時(shí)候穿房入室，一直到主人已睡著了的寶玉臥室，竟使襲人都“唬了一跳”。隨后又替上襲人的位置，坐在床邊為寶玉趕蚊子，“因見那活計(jì)實(shí)在可愛不由得拿起針來(lái)，替他代刺”，而這個(gè)“實(shí)在可愛”的活計(jì)是什么呢？居然是寶玉貼身穿的兜肚。天��！難道我們“可愛”的寶姑娘以為是手帕嗎？連有事找襲人的黛玉
和湘云看到這場(chǎng)面也忍不住笑了起來(lái)。
寶釵就是如此一個(gè)矛盾體，正因?yàn)槊芩曰盍似饋?lái)。
其實(shí)寶釵美貌與智慧并重，懂得交際，耍手腕，又有錢有勢(shì)，要是在現(xiàn)代，或許是個(gè)名利俱有的女強(qiáng)人，或許是個(gè)在背后操縱成功男人的成功女人，或許是個(gè)……。太多的可能了，但絕對(duì)可以肯定的是會(huì)有無(wú)數(shù)人拜倒在其石榴裙下，賈寶玉？呸！但如此一位多才多藝的姑娘，卻生在古代并棋差一著做了寶二奶奶，寶玉一走，她剩下什么？而且又能怎樣？不過(guò)是李紈第二罷了。這就是她的可悲之處吧！
王熙鳳
王熙鳳也是一個(gè)極有爭(zhēng)議的人物，喜她潑辣及決斷的人，奉之若神，厭她惡毒及品性的人，鄙之如鞋。她短短的一生，卻享受了別人幾輩子也享不了的榮華，但也承受了別人幾輩子也經(jīng)歷不了的侮辱。
如果說(shuō)《紅樓夢(mèng)》中的“情”的線索是以賈寶玉為核心的，那么“政”的線索便是以王熙鳳為核心的。王熙鳳是金陵十二釵之一，雖為女子，卻精明能干，因此她高居于賈府幾百口人的管家寶座之上，在賈氏家族的榮、寧二府中具有十足的影響力。
王熙鳳美麗、聰明，出身與金陵四大家族之一的王府，嫁到賈府后，成了賈府的實(shí)權(quán)總管家。
王熙鳳能說(shuō)會(huì)道，見風(fēng)使舵，她快人快語(yǔ)，如風(fēng)似火，講起話來(lái)聲如銀鈴，干凈利落，如大珠小珠落玉盤，極富感染力。她最高的能力是她懂得見什么人說(shuō)什么話。在《紅樓夢(mèng)》第三回中，曹雪芹以林黛玉的耳目見聞，最充分地表現(xiàn)出了王熙鳳的性格。“這些人個(gè)個(gè)斂聲屏氣”忽聽得后院一聲笑語(yǔ)：“我來(lái)遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客�！薄爸豢蓱z我這妹妹命苦，怎么姑媽偏去世了！”可是賈母一句：“我才好了，你倒又來(lái)了。”讓王熙鳳轉(zhuǎn)悲為喜：“正是，我一見了妹妹，一心都在她身上，又是喜歡，又是傷心，竟忘了老祖宗�！逼洳煅杂^色，見風(fēng)使舵的能力可見一斑。
她人雖圓滑，但敢想敢干，有謀略，有膽識(shí)，她“自幼假充男兒教養(yǎng)”，從小就養(yǎng)成了“玩笑著就有殺代決斷”的潑天大膽。由于在特殊環(huán)境里養(yǎng)成了這種性格，就“越發(fā)歷越老成”了。她是個(gè)“脂粉堆里的英雄，連那些束帶項(xiàng)冠的男子也不能過(guò)你”。
她臉?biāo)嵝挠�，殘忍陰毒，極度貪婪。她說(shuō)過(guò)：“我是從來(lái)不怕陰司地獄報(bào)應(yīng)的，什么狠心的事都干得出。”賈瑞垂涎她的美色，雖然這種紈绔子弟死有余辜，但她“毒設(shè)相思局”讓我們看到她的殘酷，弄權(quán)鐵檻寺，為之于兩銀子賄賂，逼張家女子和守備之子雙雙自盡，害死尤三姐及腹中胎兒。到最后“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”。
王熙鳳身為治家的主子，她如果沒(méi)有手段，就被別人譏為無(wú)能，而如果手段太強(qiáng)，又被別人說(shuō)太狠毒。屬下是一班伶牙俐齒的管家娘子，她要費(fèi)盡心機(jī)壓住她們；最親的丈夫整天朝三暮四，眠花宿柳，她卻要跟在后邊收拾殘局；自己又因?yàn)樘^(guò)好強(qiáng)，早失愛兒，弄得一身是病。到最后，居然要承受那個(gè)時(shí)代女人最大的屈辱——被休！王熙鳳的一生，在別人看來(lái)繁華如錦，但繁華背后的悲愴，誰(shuí)又看到了？王熙鳳是脂粉隊(duì)里的英雄，她身上擔(dān)負(fù)著分配上下幾百口吃穿住用的責(zé)任，卻管得條條有理。但她借職務(wù)之便，大斂私財(cái)?shù)氖侄危瑓s也讓人概然嘆息。一個(gè)清凈好女兒，只因?yàn)樵诮疸y里泡久了，便熏染得一身的骯臟銅臭味。
因?yàn)檫@個(gè)人物的感情落差太大，所以想到，只有以瀑布之水，才能比她短暫卻激烈的一生。
（二）人物形象比較
薛寶釵與林黛玉的比較
黛玉——林如海與賈敏的獨(dú)女。因父母先后去世，外祖母憐其孤獨(dú)，接來(lái)榮國(guó)府撫養(yǎng)。雖然她是寄人籬下的孤兒，但她生性孤傲，天真率直，和寶玉同為封建的叛逆者，從不勸寶玉走封建的仕宦道路。她蔑視功名權(quán)貴，當(dāng)賈寶玉把北靜王所贈(zèng)的圣上所賜的名貴念珠一串送給她時(shí)，她卻說(shuō)∶“什么臭男人拿過(guò)的，我不要這東西！”她和寶玉有著共同理想和志趣，真心相愛，但這一愛情被賈母等人殘忍地扼殺了，林黛玉淚盡而逝。
薛寶釵——薛姨媽的女兒，家中擁有百萬(wàn)之富。她容貌美麗，肌骨瑩潤(rùn)，舉止嫻雅。她熱衷于“仕途經(jīng)濟(jì)”，勸寶玉去會(huì)會(huì)做官的，談講談講仕途經(jīng)濟(jì)，被寶玉背地里斥之為“混帳話” 。她恪守封建婦德，而且城府頗深，能籠絡(luò)人心，得到賈府上下的夸贊。她掛有一把鏨有“不離不棄，芳齡永繼”的金鎖，薛姨媽早就放風(fēng)說(shuō)∶“你這金鎖要揀有玉的方可配”，在賈母、王夫人等的一手操辦下，賈寶玉被迫娶薛寶釵為妻。由于雙方?jīng)]有共同的理想與志趣，賈寶玉又無(wú)法忘懷知音林黛玉，婚后不久即出家當(dāng)和尚去了。薛寶釵只好獨(dú)守空閨，抱恨終身。
正冊(cè)判詞之一
畫：兩株枯木，木上懸著一圍玉帶；又有一堆雪，雪下一股金簪。
可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才！玉帶林中掛，金簪雪里埋。
�。圩⑨宂 這一首即是寫林黛玉和薛寶釵的。
“可嘆”句：說(shuō)薛寶釵。意思是雖然有著合乎封建婦道標(biāo)準(zhǔn)的那種賢妻良母的品德，但可惜徒勞無(wú)功�！逗鬂h書.列女傳.樂(lè)羊子妻》說(shuō)，樂(lè)羊子遠(yuǎn)出尋師求學(xué)，因?yàn)橄爰�，只過(guò)了一年就回家了。他妻子就拿刀割斷了織布機(jī)上的娟，以此來(lái)比喻學(xué)業(yè)中斷，規(guī)勸他繼續(xù)求學(xué)，謀取功名，不要半途而廢。
堪憐詠絮才：說(shuō)林黛玉。意思是如此聰明有才華的女子，她的命運(yùn)是值得同情的�！霸佇醪拧�，用晉代謝道蘊(yùn)的故事。有一次，天下大雪，謝道蘊(yùn)的叔父謝安，對(duì)雪吟句說(shuō)：“白雪紛紛何所似？”道蘊(yùn)的哥哥謝郎答道：“撒鹽空中差可擬�！敝x道蘊(yùn)接著說(shuō)：“未若柳絮因風(fēng)起。”謝安一聽，大為贊賞（見《世說(shuō)新語(yǔ).言語(yǔ)》）。
玉帶林中掛：說(shuō)林黛玉。前三字倒讀即諧其名。從冊(cè)里的畫“兩株枯木（雙木為林），木上懸著一圈玉帶”看，可能又喻黛玉淚枯而死，寶玉為懷念她而棄絕一切世俗欲念（玉帶象征貴族公子生活）為僧的意思。
金簪雪里埋：說(shuō)薛寶釵。前三字暗點(diǎn)其名；雪諧薛。金簪比寶釵，本是光耀頭面的首飾，竟埋沒(méi)在寒冷的雪堆里，這是對(duì)薛寶釵婚后，特別是她在寶玉出家后，只能空閨獨(dú)守的冷落處境的寫照。
[評(píng)說(shuō)]
林黛玉和薛寶釵，一個(gè)是寄人籬下的孤兒，一個(gè)是皇家大商人的女兒；一個(gè)天真率直，一個(gè)城府極深；一個(gè)孤立無(wú)援，一個(gè)有多方支持；一個(gè)是叛逆者，一個(gè)是衛(wèi)道者。有的人看見這首詩(shī)中同時(shí)寫了林、薛二人，以為找到了“釵黛合一”的證據(jù)，這是錯(cuò)誤的。矛盾著的雙方既然互為依存，為什么不可以在一首詩(shī)中并提林薛這兩個(gè)在思想傾向上彼此對(duì)立的人物，通過(guò)賈寶玉對(duì)她們的不同的態(tài)度的比較，以顯示抑揚(yáng)褒貶呢？
�。ㄈ⿲汍鞇矍檠芯浚嘿Z寶玉與林黛玉的愛情悲劇
《紅樓夢(mèng)》描寫賈寶玉的愛情和婚姻悲劇，即賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇以及賈寶玉和薛寶釵的婚姻悲劇。作者真實(shí)細(xì)致地描寫了悲劇發(fā)生和發(fā)展的復(fù)雜現(xiàn)實(shí)內(nèi)容，揭示造成悲劇的全面而深刻的社會(huì)根源。圍繞著愛情婚姻悲劇，同時(shí)鋪開一個(gè)由許多有關(guān)人物構(gòu)成的廣闊的社會(huì)生活環(huán)境，從而展示漸趨崩潰的社會(huì)的真實(shí)內(nèi)幕。賈寶玉、林黛玉等人對(duì)自由和幸福的向往追求，反映那個(gè)時(shí)代對(duì)個(gè)性解放和人權(quán)平等的要求，閃爍著初步的民主主義精神。它與封建主義沖突所造成的悲劇，生動(dòng)地表明封建社會(huì)的不合理，使讀者預(yù)感到這個(gè)社會(huì)已日暮途窮，走向滅亡。
林黛玉和賈寶玉的戀愛注定是一個(gè)悲劇。這個(gè)戀愛在兩個(gè)層次上與封建主義發(fā)生矛盾:首先,它違背了“父母之命、媒妁之言”的封建婚姻制度；進(jìn)而由于戀愛的叛逆思想內(nèi)核又與整個(gè)封建主義相沖突。林黛玉和賈寶玉不肯放棄自己的追求，他們代表著新興的力量與封建家庭對(duì)峙著；而封建家庭要維護(hù)自身的根本利益，又決不可能允許這種戀愛存在和發(fā)展下去，這個(gè)沖突毫無(wú)調(diào)和余地。制造悲劇的不是賈母、元妃或王熙鳳某個(gè)或某幾個(gè)人，而是封建主義。作為外祖母的賈母并非不心疼林黛玉，但她選擇孫兒媳婦終究要考慮整個(gè)家族的利益。林黛玉的羸弱的身體、孤傲的脾性以及自定終身的越軌行為，賈母是不能喜歡的，她要給賈寶玉說(shuō)親，曾托過(guò)清虛觀的張道士，后來(lái)又留意打量過(guò)薛寶琴，這些跡象表明她就是沒(méi)有選擇林黛玉的意思。她所以一時(shí)不能對(duì)林黛玉和賈寶玉的戀愛斷然干預(yù)，主要是怕傷害了賈寶玉。賈母是一個(gè)絕對(duì)利己的享樂(lè)主義者，她晚年生活需要的是甜、鬧和團(tuán)圓，尤其需要賈寶玉伴隨在身邊，賈寶玉的任何不虞都將破壞她晚年的安寧。隨著賈家境況的惡化，隨著家長(zhǎng)要把賈寶玉引上封建正路以挽救家庭頹局的希望日益明確和強(qiáng)烈，家長(zhǎng)便把他們的締結(jié)“金玉良緣”的意愿一次又一次的暗示出來(lái)；同時(shí)，一次又一次的剿殺賈寶玉身邊的反抗勢(shì)力，并且把壓迫的圈子越來(lái)越緊縮到賈寶玉和林黛玉身上。敏感多病的林黛玉掙扎著，一心想得到幸福自由的生活，她曾因自己終身無(wú)人依恃而頻頻想念自己的父母，她還曾幻想過(guò)薛寶釵母女的同情和庇護(hù)，但環(huán)境是那樣的虛偽和險(xiǎn)惡，她的幻想破滅了，眼淚流盡了，終于懷抱純潔的愛和對(duì)環(huán)境的怨憤永遠(yuǎn)地離開了塵世，實(shí)現(xiàn)了她的誓言：“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，不教污淖陷渠溝�！�
薛寶釵得不到賈寶玉的愛情，但卻握有實(shí)現(xiàn)婚姻的優(yōu)勢(shì)。她知道婚姻的締結(jié)不在當(dāng)事人，而取決于家長(zhǎng)之命，她寧愿?jìng)Z寶玉的感情也不愿忤逆家長(zhǎng)的意志。她的性格為人，早已獲得賈家上下的普遍贊許，她又格外用力地取悅賈府的統(tǒng)治者。元春從宮里送出的燈謎本不新奇，她故意只說(shuō)難猜；賈母要她點(diǎn)戲點(diǎn)菜，她就專點(diǎn)熱鬧戲文和甜爛食品；金釧被逼自殺，她為了安慰王夫人反說(shuō)金釧糊涂。薛寶釵以她的人品和才干，逐漸在封建家長(zhǎng)的心目中造成了“寶二奶奶”非她莫屬的牢固地位；再加上薛家擁有賈家所急缺的財(cái)富，她所追求的婚姻勢(shì)在必成。然而“金玉良姻”只是徒具形式的婚姻，這種婚姻的成功意味著她的悲劇的開始。
《紅樓夢(mèng)》人物賞析——王熙鳳
凡鳥偏從末世來(lái)，都知愛慕此生才；一從二令三人木，哭向金陵事更哀。
王熙鳳，俗呼鳳姐，謔稱鳳辣子。出身金陵四大家族之一的王府。王夫人之內(nèi)侄女，賈璉之妻。賈政和王夫人將總管家務(wù)之事交與賈璉王熙鳳夫婦。賈璉無(wú)能，完全受她轄制，她就成了賈府的實(shí)際當(dāng)權(quán)者。
熙鳳是一個(gè)精明干練的當(dāng)家人，又是一個(gè)貪婪錢財(cái)、權(quán)欲極強(qiáng)的妒悍女人。她明白要在賈府站住腳跟，并不斷擴(kuò)大自己的勢(shì)力，第一件事就是要得到老祖宗賈母的支持，為此，她曲意奉承，一切依賈母眼色行事，深得賈母歡心，競(jìng)使賈母離不開她。在平輩中，她作為一
個(gè)當(dāng)家人，處處予以照顧，滿足他們的種種要求。如姐妹們和寶玉組織詩(shī)社，李紈等人要她充任監(jiān)社御史，她雖不會(huì)做詩(shī)，并明知他們只是要她出錢，也滿口應(yīng)允說(shuō)：“這是什么話，我不入社花幾個(gè)錢，不成了大觀園的反叛了，還想在這兒吃飯不成？？�！边@正道出了她的用心所在。對(duì)下，則采用高壓辦法，使奴隸們完全服從她的統(tǒng)治。凡是違反家法家規(guī)，一律嚴(yán)加處治。所有這一切都是為了鞏固她在賈府的地位，滿足她的權(quán)欲。
王熙鳳出場(chǎng)時(shí)，不過(guò)十八歲左右，協(xié)理寧國(guó)府，弄權(quán)鐵檻寺，威重令行，趾高氣揚(yáng)，顯示出她出色的治家才能和爭(zhēng)強(qiáng)好勝、善于弄權(quán)的性格。她說(shuō)：“憑什么事，我說(shuō)要行就行�！边@是她的黃金時(shí)代。但這樣的局面沒(méi)有維持多久，在家政管理方面，揮霍無(wú)度和財(cái)源枯竭之間存在著的尖銳矛盾，任憑王熙鳳如何治家有法，善于克扣，也難以維持下去。在賈府內(nèi)部關(guān)系方面，郉、王兩夫人之間的矛盾，使王熙鳳處于很尷尬的地位，婆婆郉夫人常常要與她為難。而她治下的管家奶奶和奴隸們，見主子力竭勢(shì)衰，也乘機(jī)生事。特別是她與賈璉的夫妻關(guān)系，日趨惡化。王熙鳳沒(méi)有生兒子，賈璉借口宗祧無(wú)繼，招婢納妾，直接影響王熙鳳的地位，她設(shè)計(jì)害死了尤二姐，非但不能解除無(wú)子對(duì)她地位的威脅，徒然增加賈璉對(duì)她的反感和不滿。以上這樣一些矛盾隨著她的靠山王府和賈府衰落，日益嚴(yán)重和尖銳起來(lái)。盡管她也有“退步抽身”的想法，但終如她自己所說(shuō)“騎上了老虎”，上也不是，下也不是，進(jìn)退為難，四面受敵。
王熙鳳最后的結(jié)局，我們已無(wú)法見到。續(xù)書后四十回對(duì)王熙鳳的描寫很平庸，缺乏藝術(shù)光彩。據(jù)脂批，王熙鳳后來(lái)競(jìng)躬親賤役，執(zhí)帚掃雪，僅此一事，前后對(duì)比，今昔之感，足以撼人心魄，第五回判詞說(shuō)：“一從二令三人木，哭向金陵事更哀。”暗示她最后被賈璉休棄，遣返金陵老家。在曹雪芹原來(lái)的藝術(shù)構(gòu)思中，這個(gè)“脂粉堆里的英雄”的下場(chǎng)，是驚心動(dòng)魄、十分悲慘的。
《紅樓夢(mèng)曲·聰明累》：
機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命！生前心已碎，死后性空靈。家富人寧；終有個(gè)，家亡人散各奔騰。枉費(fèi)了意懸懸半世心，好一似，蕩悠悠三更夢(mèng)。忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡。呀！一場(chǎng)歡喜忽悲辛。嘆人世，終難定！
在《紅樓夢(mèng)》中，作者為大家塑造了一個(gè)成功的反面形象，那就是鳳姐。在她的身上，集中地體現(xiàn)了封建統(tǒng)治階級(jí)的貪婪、兇婪、兇殘、狠毒、陰險(xiǎn)狡詐的階級(jí)本質(zhì)�？梢哉f(shuō)通過(guò)作者成功的描寫，使讀者在看到王熙鳳的同時(shí)也就看到了統(tǒng)治階級(jí)本身。
王熙鳳是一個(gè)描寫的非常生動(dòng)的人物，她出現(xiàn)在哪兒，哪兒至少就會(huì)有熱鬧。年僅二十歲的她就主持榮國(guó)府的家政。在卷首，我們通過(guò)冷子興之口對(duì)她的介紹：“模樣又極標(biāo)致，言談?dòng)炙�，心機(jī)又極細(xì)，竟是個(gè)男人不及萬(wàn)一的”“年紀(jì)雖小，行事卻比世人都大。如今出挑的美人一樣的模樣兒。少說(shuō)些有一萬(wàn)個(gè)心眼子。再要賭口齒，十個(gè)會(huì)說(shuō)話的男子也說(shuō)她不過(guò)�！边@樣對(duì)她已有了一點(diǎn)印象，但這些印象畢竟比較淡漠。但她第一次出了場(chǎng)，馬上就被活生生地呈現(xiàn)在讀者面前，教人再也不會(huì)忘卻。那是黛玉初次與她的外祖母相見，老祖宗把她的外孫女心肝肉兒地?fù)е藿械臅r(shí)候，就連王夫人、李紈和眾小姐都“個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣，嚴(yán)肅恭整”的時(shí)候，卻有一個(gè)人從后院笑聲說(shuō)：“我來(lái)遲些，不曾迎接遠(yuǎn)客�！眱H僅一句話卻給人特別鮮明的印象，這句話只是“這一個(gè)”鳳姐才說(shuō)的出的�？赡苜Z府眾人的感覺都已遲鈍了，可我們卻和黛玉一樣，感覺格外鮮明：“來(lái)者是誰(shuí)？這樣放誕無(wú)禮？”原來(lái)這就是賈母寵愛的鳳姐。接著短短的一段描寫，我們看到了一個(gè)大忙人，大紅人。因?yàn)槊�，她遲到了。在短短的聚會(huì)中還同王夫人談了另外兩件事。同黛玉講話也顯得很忙：笑著講兩句，馬上拿手帕拭淚，又忙轉(zhuǎn)悲為喜，趕忙詢問(wèn)有關(guān)情況和布置待客之道。因?yàn)榧t所以才敢這親放誕無(wú)禮，賈母才特別給她加上“潑辣貨”這一似貶實(shí)褒的稱號(hào)。這同鳳姐喜歡表現(xiàn)自己，事事爭(zhēng)風(fēng)頭的性格特點(diǎn)盯適應(yīng)，作者的濃筆艷抹，把鳳姐的露面寫得極其鮮明。在接下來(lái)，曹雪芹繼續(xù)在各場(chǎng)合描寫鳳姐，并一步步地揭示出其性格的其它側(cè)面，如才能、淫威、貪婪、偽善等，通過(guò)這樣的描寫，寫出了一個(gè)完整活生的鳳姐。
作者不僅從正面描寫了鳳姐，而且最常用的還是通過(guò)別人的觀察和描述來(lái)表現(xiàn)觀鳳姐的形象。賈府的窮親戚劉姥姥初見鳳姐時(shí)的描寫，就很好地表現(xiàn)出她的“威”。劉姥姥好不容易才進(jìn)了榮國(guó)府，經(jīng)過(guò)了一番周折后才等到“鳳姐”“下來(lái)”時(shí)，卻只聽人聲未見人影，又經(jīng)過(guò)擺飲，“半日鴉雀不聞”，最后才得到接見。而見到的鳳姐卻是“粉光脂艷，端端正正坐在那里，手內(nèi)拿著小銅火箸兒撥手爐內(nèi)的灰。平兒站在炕沿邊，捧著小小的一個(gè)填漆茶盤，盤內(nèi)一個(gè)小蓋鐘。鳳姐也不接茶，也不抬頭，只管撥手爐內(nèi)的灰。慢慢的問(wèn)著：怎么還不請(qǐng)進(jìn)來(lái)？待抬頭看見劉姥姥已在地下站著，”這才忙欲起身，但“猶未起身時(shí)，滿面春風(fēng)地問(wèn)好�！边@一段描寫的特別精彩，寥寥幾筆，足以傳神。尤其是她“撥手爐里的灰”的細(xì)節(jié)寫來(lái)“追魂攝魄�！边@種細(xì)節(jié)描寫雖簡(jiǎn)潔，但已寫足了一個(gè)貴族大家庭的管事奶奶對(duì)一個(gè)窮親戚的威風(fēng)。另外，其仆人興兒對(duì)其評(píng)論：“心里歹毒，口里尖快”“嘴甜心苦，兩面三刀，上頭一臉笑，腳下使絆子，明是一盆火，暗是一把刀”，也極其準(zhǔn)確地反應(yīng)了鳳姐的性格特征。
從第十二回起，作者陸續(xù)通過(guò)大段情節(jié)的描寫來(lái)表現(xiàn)了鳳姐性格的真實(shí)面�！岸驹O(shè)相思局”寫她狠毒，“協(xié)理寧國(guó)府”寫她的才干，“弄權(quán)鐵檻寺”寫她的貪婪舞弊。這些描寫使得讀者越讀下去，就越能發(fā)現(xiàn)其性格的險(xiǎn)暗面。“弄權(quán)鐵檻寺”，水日庵的老尼姑求鳳姐拆散張金哥的婚事，結(jié)果鳳姐得了三千兩銀子逼死了一對(duì)示婚夫妻。然而就在其利用賈王兩府關(guān)系使得陰謀得逞后，“鳳姐膽識(shí)愈壯，以后有了這樣的事，便恣意作為起來(lái)”，作者的譴責(zé)之意非常明顯。
鳳姐不象賈政、王夫人流戴著“寬厚”、“仁慈”的假面具，她做壞事自覺不而大膽，她曾經(jīng)宣稱“我從來(lái)不信什么陰司地獄報(bào)應(yīng)的，憑什么事，我說(shuō)行就行”，表示自己敢于向任何阻止她做壞事的力量挑戰(zhàn)。從這個(gè)意義上說(shuō)，鳳姐的人生哲學(xué)大概同曹操相同：“寧教我負(fù)天下人，不教天下人負(fù)我”。但人們又絕不會(huì)把她同曹操混淆開來(lái)。同時(shí)貪婪狠毒的天性，鳳姐卻以女性的美貌和聰明，善于逢迎辭令，把自己隱蔽的更巧妙，更具復(fù)雜性。在對(duì)金錢的貪婪追求上，她真可謂愛財(cái)如命。她瞞著賈璉放高利貸，甚至把丫環(huán)仆人們的月錢都挪去放債。后來(lái)賈府坐吃山空，錢的確不夠使了，機(jī)璉便讓她去求鴛鴦，她張口就要一二百兩銀子做報(bào)酬。連夫妻之間也這樣勾心斗角，可見其的確是賈府崩潰前的蛀蟲。
在“五熙鳳大鬧寧國(guó)府”這一典型情節(jié)中，作者用了近二回的篇幅全面生動(dòng)地展現(xiàn)了鳳姐性格。她發(fā)現(xiàn)賈璉偷娶尤二姐事兒以后，鳳姐從興兒嘴里聽到全部情況，針對(duì)不同人采取不同對(duì)策，對(duì)尤二姐先是虛心假意地籠絡(luò)，騙其入住大觀園后，又借刀殺人。而為其“顯威”而狀告賈璉的張華最后只落得被害死，被滅口的待遇，她的所做所為的確是興兒一席話最好的驗(yàn)證。
鳳姐性格的充分描寫，有力地暴露了封建統(tǒng)治階級(jí)的丑惡和封建社會(huì)的黑暗，作者給王熙鳳的“判詞”是“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命。生前已心研碎，死后性空靈。家富人寧，終有個(gè)家亡人散各奔騰。枉費(fèi)了意懸懸半世心：好一似蕩悠悠三更替。忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡。呀！一場(chǎng)歡喜忽悲辛。嘆人世，終難定。”從這可以看出，作者對(duì)其還是很婉惜的。鳳姐越是能干，就越加速了賈家這座破敗大廈的崩塌，而她自己也同歸于盡。
總之，這一形象具有豐富的藝術(shù)魅力又有深刻的社會(huì)意義。
薛寶釵人物形象分析
《紅樓夢(mèng)》中的金陵十二釵之——薛寶釵，一個(gè)封建時(shí)代的少女，在人們的眼中總是作為林黛玉這一人物形象的對(duì)立面存在的。王昆侖先生曾說(shuō)過(guò)，薛寶釵是一般男子最感到“受用”的賢妻，尋找人間幸福的男子們大概沒(méi)有不向往著有寶釵這樣一個(gè)妻子的理由。為什么男性愿意選擇寶釵，而非黛玉做自己的妻子呢？當(dāng)然作者曹雪芹在林黛玉的身上確實(shí)傾注了很多的愛，在林黛玉身上寄托的理想和先進(jìn)的理念最多，但是在現(xiàn)代的人們看來(lái)，或許像林黛玉這樣的人，恐怕是無(wú)法在社會(huì)上生存和立足的。
歷來(lái)對(duì)于薛寶釵的評(píng)價(jià)，也是眾說(shuō)紛紜，有人說(shuō)她是封建淑女的典型，并譽(yù)之為“山中高士晶瑩雪，睿藻仙才淑儀風(fēng)”；還有人評(píng)價(jià)她是封建社會(huì)的衛(wèi)道士，是封建勢(shì)力的幫兇，世故、圓滑、虛偽、奸詐，無(wú)情、冷、會(huì)做人、善用手段，都成為薛寶釵這一形象的標(biāo)志。其實(shí)無(wú)論怎樣的評(píng)價(jià)，都要有一定的合理的依據(jù)。曹雪芹創(chuàng)作薛寶釵這一藝術(shù)形象時(shí)也傾注了很多的心血，所以寶釵形象也是值得后人反復(fù)推敲，這也恰恰說(shuō)明了這一人物形象復(fù)雜性，有優(yōu)點(diǎn)、同樣也有缺點(diǎn)。那么我們也就不能用二元對(duì)立思維來(lái)比較薛寶釵與林黛玉。
周思源教授曾說(shuō)：對(duì)藝術(shù)形象的分析必須遵循文本至上原則，即一切從文本提供的全部的信息出發(fā)，將文本作為判別的最重要的依據(jù)，而不是從意識(shí)形態(tài)、政治需要出發(fā)，不能存先入之見。我們不能脫離時(shí)代特點(diǎn)來(lái)要求人物這樣那樣，不能脫離人物與環(huán)境的關(guān)系（剛來(lái)與后來(lái)的變化）、人物自身的實(shí)際年齡來(lái)評(píng)價(jià)人物。在我看來(lái)這也正是遵循了馬克思主義唯物論與辯證法，一切從實(shí)際出發(fā)，要以客觀現(xiàn)實(shí)為依據(jù)，不能脫離實(shí)際來(lái)看問(wèn)題。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，不同的所有制必然會(huì)產(chǎn)生不同的社會(huì)形態(tài)，形成具有每個(gè)時(shí)代的典型代表人物。
薛寶釵正是在封建時(shí)代大潮中應(yīng)運(yùn)而生，順應(yīng)時(shí)代潮流而出現(xiàn)的人物，她身上不同的“符號(hào)”正是這個(gè)時(shí)代的烙印。她是平凡的，是封建建社會(huì)的必然產(chǎn)物，是適應(yīng)時(shí)代而生的蕓蕓眾生之一，我想這也是對(duì)薛寶釵比較客觀和比較公正的評(píng)價(jià)。
薛寶釵的性格形象及其成因
（一）薛寶釵形象的總體特征
薛寶釵是《紅樓夢(mèng)》里一個(gè)非常重要的藝術(shù)形象，也是歷來(lái)人物評(píng)論中爭(zhēng)論較多的一個(gè)。論爭(zhēng)之激烈，兩百多年前就曾經(jīng)達(dá)到兩個(gè)好朋友之間“幾揮老拳”的地步。有人認(rèn)為，薛寶釵端莊、穩(wěn)重、溫柔敦厚，豁達(dá)大度；有人則認(rèn)為薛寶釵虛偽、奸險(xiǎn)、冷酷無(wú)情。其實(shí)，這都是有失偏頗的。我們從《紅樓夢(mèng)》中曹雪芹對(duì)薛寶釵現(xiàn)象的基本設(shè)計(jì)中可以看出，他是要把她塑造成一個(gè)封建時(shí)代的淑女現(xiàn)象。這一現(xiàn)象的基本特征表現(xiàn)為：藏愚守拙，溫柔敦厚，豁達(dá)大度，又不失外冷內(nèi)熱，表里不一，虛偽世故，工于心計(jì)。可以說(shuō)，這些性格特征及其矛盾沖突構(gòu)成了一個(gè)既復(fù)雜、又豐富，既豐滿、又富立體感的藝術(shù)形象。下面從其“冷”與“熱”兩大方面對(duì)薛寶釵這一人物形象進(jìn)行分析。
�。ǘ┭氣O性格的分析
薛寶釵性格特征中“冷”的一面作為一個(gè)內(nèi)涵深厚的文學(xué)形象，曹雪芹在塑造過(guò)程中是寄予了苦心的，薛寶釵作為《紅樓夢(mèng)》的第三號(hào)人物，她的形象是豐富的，立體的，多層的，她有自己豐富的內(nèi)心世界，也有自己內(nèi)心自覺不自覺的矛盾沖突。薛寶釵這個(gè)人物身上存在著的現(xiàn)象與本質(zhì)的深刻矛盾，使她總處于表里不一之中�！袄洹钡囊幻�，就表現(xiàn)在她的待人處世上：虛偽做作，城府深，富理性而善克制。這是曹雪芹在塑造這一形象過(guò)程中苦心孤旨，著力表現(xiàn)的一面。薛寶釵姓“薛”與“雪”諧音，即“雪”的意思。小說(shuō)中凡涉及到薛寶釵的，大都用“雪”來(lái)代替，總與“雪”聯(lián)系在一起，“金簪雪里埋”，“空對(duì)著山中高士晶瑩雪”，“豐年的大雪”等判詞、曲子、俗諺口碑等，都與“雪”有關(guān)。興兒在向尤氏姐妹介紹她時(shí)說(shuō)：“有一位姨太太的女兒，姓薛，叫什么寶釵，竟是雪堆出來(lái)的�！倍把笔桥c“冷”聯(lián)系在一起的，接觸寶釵的人，都常常有一股冷森森的感覺。她吃的藥叫“冷香丸”，身上又有一股“冷香”，她所住的蘅蕪苑，“那些奇草仙藤，愈冷愈蒼翠，及進(jìn)了屋，雪洞一般。”凡是與她有關(guān)的東西都冷得出奇。因而，賈府的人們稱她為“冷美人”。這種“冷”，正是作者在塑造這一人物性格時(shí)所花的心機(jī)，所作的暗示。這樣的“冷美人”，表現(xiàn)在行為處世上便是虛偽世故，工于心計(jì)。這些表現(xiàn)，大多從別人口中得出，也就是說(shuō)，寶釵給人的總體印象是如此。賈府的人認(rèn)為她“行為豁達(dá)，隨分從時(shí)，不比黛玉，孤高自詡，目下無(wú)塵，故比黛玉大得下人之心”；“黛玉心中便有些悒郁不憤之意，薛寶釵卻渾然不覺”；“罕言寡語(yǔ)，人謂藏愚，安分隨時(shí)，自云守拙”。她對(duì)周圍的事情不大關(guān)心，一切隨和并按自己的樸拙，不去用心周旋世務(wù)。
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