古代悼文
悼亡詩，是悼文的一種，是古代文人用以祭奠妻子或心儀女人，以及表達對逝者的哀悼、撫思的一種詩詞體裁。
悼亡詩最早出現(xiàn)在《詩經(jīng)》里，到了六朝時期，悼亡詩已經(jīng)成為一種專門的詩體呈現(xiàn)在詩壇上。之后，詩人們創(chuàng)作了感動一代又一代人的千古名篇。
潘安：開悼亡詩之先河
潘 安
潘安本名潘岳（公元247——公元300），字安仁，滎陽中牟人，曾任河陽令，是西晉著名文學(xué)家。民間對潘安最熟悉的是作為中國第一美男的身份，據(jù)《晉書》記載：“潘岳妙有姿容，好神情。少時挾彈出洛陽道，婦人遇者，莫不連手共縈之”。也就是說他長得美，女人們扯手圍住他，不讓他走。歷史上以“貌若潘安”來稱贊潘安的'美色，也是中國人對于一位男子外貌的最高褒獎。
自古才子皆情鐘，從來名士都風(fēng)流。可潘岳確是例外。他雖然貌美驚世，才華出眾，家境富裕，世人翹首企望，女緣遍地。卻不曾三妻四妾；也不曾有過“家中紅旗不倒，外面彩旗飄飄”的外遇。他忠貞不二，一生只娶了楊圓姬一人。潘岳之妻是晉代大書法家，戴候楊肇之女楊圓姬，她是一個美麗多情，琴棋書畫，詩詞歌賦，樣樣精通的才貌雙全的女子。潘岳與妻子楊氏12歲訂婚，晉武帝秦始9年（公元274），兩人完婚，那時他27歲。兩人共同生活了二十多年，琴瑟和鳴，比翼齊飛，相愛終身。
潘岳52歲時，楊圓姬逝世。他為她寫下三首悼亡詩：
一
荏苒冬春樹，寒暑忽流易。之子歸窮泉，重壤永幽隔。私懷誰克從，淹留亦何益？黽俛恭朝命，回心反初役。望廬思其人，入室想所歷。幃屏無仿佛，翰墨有馀跡。流芳未及歇，遺掛猶在壁。悵怳如或存，周遑忡驚惕。如彼翰林鳥，雙棲一朝只。如彼游川魚，比目中路析。春風(fēng)緣隙來，晨霤承檐滴。寢息何時忘，沉憂日盈積。庶幾有時衰，莊缶猶可擊。
二
皎皎窗中月，照我室南端。清商應(yīng)秋至，溽暑隨節(jié)闌。凜凜涼風(fēng)生，始覺夏衾單。豈曰無重纊，誰與同寒霜？歲寒無與同，朗月何朦朧。輾轉(zhuǎn)盻枕席，長簟竟床空。床空委清塵，空虛來悲風(fēng)。獨無李氏靈，彷佛睹爾容。撫衿長嘆息，不覺涕沾胸。沾胸安能已，悲懷從中起。寢興目存形，遺音猶在耳。上慚東門吳，下愧蒙莊子。賦詩欲言志，此志難具紀(jì)。命也可奈何，長戚自令鄙。
三
曜靈運天機，四節(jié)代天逝。凄凄朝露凝，烈烈夕風(fēng)厲。奈何悼淑儷，遺容永潛翳。念此如昨日，誰知己卒歲。改服從朝政，哀心寄私制。茵幬張故房，朔望臨爾寄。爾祭詎幾時，朔望忽復(fù)盡。衾裳一毀撤，千載不復(fù)引。亹亹期月周，戚戚彌相愍。悲懷感物來，泣涕應(yīng)情隕。駕言陟東阜，望墳思紆軫。徘徊墟墓間，欲去復(fù)不忍。徘徊不忍去，徙倚步踟躕。落葉委埏側(cè)，枯荄帶墳隅。孤魂獨煢煢，安知靈與無。投心遵朝命，揮涕強就車。誰謂帝宮遠，路極悲有馀。
逝者長巳矣，生者徒傷悲。潘岳的三首悼亡詩情誼真摯，纏綿無盡，表達了自己的悲哀和痛苦。而且潘岳在楊氏逝世后，并未再娶，彰顯了對楊氏的忠一和深情，更成為千古佳話，歷史上有“潘楊之好”的評價。
潘岳的悼亡詩激情、哀怨、深切，可謂為悼亡詩體奠定了基礎(chǔ)，擎舉了悼亡詩這面大旗，在中國文學(xué)史中占有了重要的地位。
朱熹：生不同時死同穴
朱 熹
朱熹（1130——1200），宋建炎四年庚戌九月十五日誕生于福建尤溪縣的鄭氏草堂（即“南溪書院），南宋思想家、哲學(xué)家、詩人、理學(xué)家，理學(xué)集大成者，尊稱“朱子”。宋孝宗淳熙三年（1176）11月13日，朱熹時值47歲時，其妻劉清四不幸病逝。朱熹一向?qū)ψ约旱钠拮邮志粗�。其主要原因是其妻的父親劉勉之既是他的養(yǎng)父，又是泰山，更是恩師。朱熹14歲時，其父劉松臨終托孤，囑咐朱熹“從勉之學(xué)”。劉勉之看到朱熹天資聰穎，十分篤學(xué)，便對朱熹“愛之如子，而以女妻之”。中年喪妻，給朱熹精神上很大打擊。為使“生不同時死同穴”，朱熹親自將妻子劉氏的棺欞送到黃坑大林谷下葬。
宋慶元六年（1200）三月初九，這位病入膏肓的理學(xué)家、詩人在陰冷的春雨中溘然長逝，享年71歲。朱熹在他臨終前還抱著病體，咬緊牙關(guān)，握筆為亡妻劉清四寫下一篇表達他至死不忘夫妻情的《墓祭文》：“歲序流易，雨露既濡，念爾音容，永隔泉壤。一觴之，病不能親，諒爾有知，尚識予意”。可見真情摯愛溢于文中。朱熹逝世后，于當(dāng)年十一月二十日，他的家人、門生將他的棺槨運至唐石里（今黃坑鎮(zhèn)）后塘九峰山下大林谷，與24年前去世的妻子劉清四同葬一墓，實現(xiàn)了他“生不同時死同穴”的愿望。
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