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[原文]說“后生可畏”①
說“后生可畏”①邵燕祥
“后生可畏”，這話自然是“先生”說的無疑。頭一個說這話的是孔子，他說：“后生可畏，焉知來者之不如今也②!”
后生來日方長，先生來日苦短，年齡優(yōu)勢首先可畏�！跋壬毕人溃昂笊焙笏�，這是一般規(guī)律�？桌舷壬鹊茏宇仠Y大30歲，但是顏淵“不幸短命死矣”，死在先生前面，那是貧居陋巷，簞食瓢飲③，生活、學習、工作條件都很差的緣故。子夏、子游、子張、曾子這些學生，比他們的老師晚生40多年，孔子去世的時候，他們才20多歲，顏幸、冉孺、曹④、伯虔、公孫龍年僅20，他們更是典型的后死的后生了。
孔子晚年已經聲譽很高，為“天下”所共尊，他為什么要說“后生可畏”呢?據解釋者說，他是勉勵后生們抓緊青壯年時期干出點名堂，超過老師。在他看來，40歲以前，年富體強，氣盛志銳，“無所不可為，無所不可成”。他這樣勉勵后生：“安知不如我今日?……乃可過我而令吾畏之者也。”
孔子不認為自己是不可企及的高峰，希望后來者居上。如此明達，怎么會“怕”后生呢?所以解釋者說，“后生可畏”的“畏”字，不是怕，而是“敬而服之”的意思。 我們把經常敲打我們的朋友叫“畏友”，固然可能是敬服，其實首先還是怕，怕他的批評太中肯，駁不倒，以致不得不服。
另有一種“后生”，卻是叫人畏而不服的。南北朝的庾信⑤，“暮年詩賦動江關⑥”，對唐代說算是前賢了，可二百年后還遭到唐代一些后生的貶損；杜甫抱不平說：“庾信文章老更成，凌云健筆意縱橫。今人嗤點流傳賦，不覺前賢畏后生⑦�！蔽匪裁�?畏他氣勢洶洶，“破字當頭”；可見這種后生也是古已有之，然而掂量一下，破壞有余，建樹全無，歸根到底，“斯亦不足畏也已”。
①選自《綠燈小集》(人民日報出版社1987年版)。
②〔后生可畏，焉知來者之不如今也〕見《論語·子罕》。
③〔簞(ｄāｎ)食瓢飲〕見《論語·雍也》：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。”后用“簞食瓢飲”指清貧生活。簞，盛飯的圓形竹器。
④（xù）同“恤”。
⑤〔庾(ｙǔ)信(513—581)〕北周文學家。
⑥〔暮年詩賦動江關〕杜甫詩《詠懷古跡》中的句子。江關，就是瞿塘關。
⑦〔庾信文章老更成……不覺前賢畏后生〕《戲為六絕句》中的一首。嗤點，嗤笑、指摘。
不足畏而說畏，這是杜甫的反諷，庾信這樣的前輩們死而有知，倘真也像孔子那樣認為“焉知來者之不如今也”，并認為“后生可畏”的話，其所“畏”的后生應該就是繼承了他們的傳統又有所發(fā)展的杜甫們，和被杜甫譽為“清新庾開府(信)，俊逸鮑參軍(照)①”的李白們；只有他們才當得起前賢的“畏”。
如果“以意逆志②”出入不大，我以為孔子所說“后生可畏”的“畏”字，不是提心吊膽的懼怕，而是愛惜備至的殷望。一個深知“逝者如斯夫，不舍晝夜”的哲人孔子，不會偏狹到害怕后生超過自己，也不會虛弱到擔心自己安身立命的道德學問將因后生的精進而一敗涂地。他對他所愛的弟子，總該希望傳薪③有人，而不是一代不如一代，“可憐虎子變毛蟲”的。我相信他說“后生可畏”這句話時的心態(tài)，跟他帶著后生們“浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸④”的時候是同樣自信而從容愉快的。
至于死摳字眼，認定“后生可畏”，于是著著實實對后生青年、學生以至一切后來者緊抱著一個“畏”字的，那是后來的大人先生們的事了，與孔子無關。后生越是有膽識，不畏天命，不畏大人，不畏人言，這些先生們越是覺得：可畏!
而直言不諱地說“后生可畏”的先生不失為實事求是的長者。另有一種先生，也許并不說“后生可畏”，相反還引經據典地說什么“畏者，敬服也”，“后生可畏”就是“后生可敬”也，等等，然而心里把有所作為的后生們看成眼釘肉刺甚至洪水猛獸，這倒真的該叫做“先生可畏”了。
后生可畏，是因為后來者將勝過先行者。先生可畏，則是因為他們要阻擋歷史或學術的進步。 這樣的可畏的先生，加上如杜甫所指的那些令人望而生畏的后生，古往今來都有的，他們會給廣大后生的作為和有作為的后生們設些障礙，找些麻煩；但是歷史畢竟在不斷向前，因而我們看到的，總是一代代后生超過一代代先生，“焉知來者之不如今也”?豈止今勝于昨，將來更必定勝過現在。而那些高瞻遠矚，扶持后生，推動歷史前進的先生是不朽的。
時至今日，卻拿兩千多年前孔子的話來發(fā)議論，做文章，足見冬烘⑤腦瓜，書生氣十足。還望今天的先生和后生(歷史地看，先生也是后生，后生也是先生)們指正。
1986年4月10日
①〔清新庾開府(信)，俊逸鮑參軍(照)〕《春日懷李白》中的詩句。意思是李白的詩如庾信那樣清新，像鮑照那樣俊逸。庾信在北周被封為驃騎大將軍、開府儀同三司，世稱庾開府。鮑照，南朝宋文學家，他曾任臨海王劉子瑣前軍參軍，世稱鮑參軍。
②〔以意逆志〕見《孟子·萬章上》：“故說詩者，不以文害辭，不以辭害志。以意逆志，是為得之�！薄耙砸饽嬷尽钡囊馑际怯米约旱囊馑既ゴФ葎e人的想法。逆，揣度。
③〔傳薪〕前面的柴火燒完了，火種傳到后面的柴火上去，傳續(xù)不絕。比喻師徒相傳。
④〔浴乎沂，風乎舞雩(ｙú)，詠而歸〕在沂水中洗洗澡，在舞雩臺上吹吹風，唱著歌歸來。見《論語·先進》。沂水在現在山東省曲阜市南。舞雩，臺名，是魯國求雨的臺，在現在曲阜市東。⑤〔冬烘〕(思想)迂腐，(知識)淺陋。
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