王維五言律詩(shī)《山居秋暝》鑒賞

山居秋暝⑴

空山新雨后⑵，天氣晚來(lái)秋。

明月松間照，清泉石上流⑶。

竹喧歸浣女⑷，蓮動(dòng)下漁舟。

隨意春芳歇⑸，王孫自可留⑹。

【詞句注釋】

⑴暝(míng)：日落，天色將晚。

⑵空山：空曠，空寂的山野。新：剛剛。

⑶清泉石上流：寫(xiě)的正是雨后的景色。

⑷竹喧：竹林中笑語(yǔ)喧嘩。喧：喧嘩，這里指竹葉發(fā)出沙沙聲響。浣(huàn)女：洗衣服的姑娘。浣：洗滌衣物。

⑸隨意：任憑。春芳：春天的花草。歇：消散，消失。

⑹王孫：原指貴族子弟，后來(lái)也泛指隱居的人。留：居。此句反用淮南小山《招隱士》：“王孫兮歸來(lái)，山中兮不可久留”的意思，王孫實(shí)亦自指。反映出無(wú)可無(wú)不可的襟懷

【詩(shī)句賞析】

《山居秋暝》這首詩(shī)的組織和《漢江臨泛》一樣。第一聯(lián)就點(diǎn)明題目。這種手法，在詩(shī)家就稱為“點(diǎn)題”。宋代以后，在八股文，試帖詩(shī)的規(guī)格上，也要求第一聯(lián)或第一，二句必須貼到題目，稱為“破題”。這個(gè)“破”字，含有分析的意味，把題目分析開(kāi)來(lái)用一二句詩(shī)或文概括一下。破題顯然是起源于詩(shī)家的點(diǎn)題。

這首詩(shī)的中間二聯(lián)，也是平列的寫(xiě)景句。文字淺顯，不用解釋。“歸”與“下”兩個(gè)動(dòng)詞，就是倒裝的。聽(tīng)見(jiàn)竹林中笑語(yǔ)喧嘩，知道是洗衣的姑娘回家了。看到荷葉搖動(dòng)，知道有漁船下來(lái)了。尾聯(lián)二句，暗用《楚辭》的修辭�；茨贤酢墩须[士》有句云：“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋。”意思是說(shuō)：在春草叢生的時(shí)候，外出遠(yuǎn)游的王孫為什么還不歸來(lái)。王孫就是士，也就是知識(shí)分子。古代的知識(shí)分子，都是王侯的子孫，故稱王孫。王維在此處反用原句，他說(shuō)：盡管現(xiàn)在已是秋天，春草已經(jīng)凋零，王孫還是可以居留的。這個(gè)“王孫”，是指他自己。魏晉以來(lái)的詩(shī)人，經(jīng)常用“春草王孫”這二句來(lái)作種種不同的比喻。這不是用古事，所以不是用典故，一般稱為“出處”。

“隨意春芳歇”，這“隨意”二字向來(lái)無(wú)人注解，大家都忽略了。其實(shí)這個(gè)語(yǔ)詞的意義和現(xiàn)代用法不同。它是唐宋人的口語(yǔ)，相等于現(xiàn)代口語(yǔ)的“盡管”。王昌齡有一首《重別李評(píng)事》詩(shī)云：

莫道秋江離別難，舟船明日是長(zhǎng)安。

吳姬緩舞留君醉，隨意青楓白露寒。

這首詩(shī)的結(jié)句也用“隨意”。二句的意思是：盡管在青楓白露的秋天，吳姬還在歌舞留客。明代的顧璘在《唐音》里批道;“隨意二字難解�！笨梢�(jiàn)明代人己不懂得這個(gè)語(yǔ)詞了。譚友夏在《唐詩(shī)歸》里批道：“隨意字只可如此用，入律詩(shī)用不得�！边@個(gè)批語(yǔ)可以說(shuō)是莫名其妙。為什么這兩個(gè)字只能用在絕句，而不能用在律詩(shī)呢?他如果看到王維已經(jīng)在律詩(shī)里用過(guò)，只好啞口無(wú)言了。其實(shí)譚友夏也象顧璘一樣的不懂，卻故意賣弄玄虛，批了這樣一句，使讀者以為他懂得而沒(méi)有說(shuō)出來(lái)。唐汝詢?cè)凇短圃?shī)解》里講王維此句云：“春芳雖歇�！边@是很含糊的講法，大概他也不知道“隨意”的正確意義。

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