亚洲免费人人妻人人,cao78在线视频,福建一级毛片,91精品视频免费观看,高清另类图片操逼,日本特黄特色大片免费看,超碰欧美人人澡曰曰澡夜夜泛

七月半鬼節(jié)

時間:2024-09-03 09:37:50 宜歡 學(xué)人智庫 我要投稿

七月半鬼節(jié)

  農(nóng)歷七月十五這天就是我們傳統(tǒng)的七月半鬼節(jié),根據(jù)傳統(tǒng)在鬼節(jié)這一天,鬼門會被打開,地獄的餓鬼就會回到人間找吃的,當(dāng)然不是吃人,而是吃人們上貢的貢品。因此鬼節(jié)到來的時候人們會通過各種方式祭奠先人,主要是讓他們吃飽。以下是小編收集整理的七月半鬼節(jié),希望對大家有所幫助。

  七月半鬼節(jié)

  在中國,鬼節(jié)的日期是農(nóng)歷7月15日。

  農(nóng)歷7月15日是陰間最大的節(jié)日-----鬼節(jié),又稱中元節(jié)或盂蘭盆節(jié),是我國三大冥界重要節(jié)日之一。民間有陽間過元宵節(jié)陰間過鬼節(jié)的傳說。據(jù)說,當(dāng)日閻王也會披著盛裝和鬼眾們共度佳節(jié),并且讓我們活著的人一起為他們祝福,祝愿另外一個世界的人們心想事成,快樂享受人間沒來得及享受的幸福。因此,我國許多地方界時將舉辦祭祀、參佛、凈墓、回顧、賞花、垂釣等活動以示慶祝。

  鬼節(jié)源于目蓮救母的故事:“有目蓮僧者,法力宏大。其母墮落餓鬼道中,食物入口,即化為烈焰,饑苦太甚。目蓮無法解救母厄,于是求教于佛,為說盂蘭盆經(jīng),教于七月十五日作盂蘭盆以救其母!睋(jù)說當(dāng)時目蓮在陰間地府經(jīng)歷千辛萬苦后,見到他死去的母親劉氏,發(fā)現(xiàn)她受一群餓鬼折磨,目蓮想用缽盆裝菜飯給她吃,菜飯卻被餓鬼奪走。目蓮只好向佛祖求救,佛祖被目蓮的孝心感動,授予其盂蘭盆經(jīng)。按照指示,目蓮于農(nóng)歷七月十五用盂蘭盆盛珍果素齋供奉母親。挨餓的母親終于得到了食物。為了紀(jì)念目蓮的孝心,佛教徒每年都有盛大的“盂蘭盆會”,即我們現(xiàn)在所說的“鬼節(jié)”。

  書上說古時候的這一天,人們會事先在街口村前搭起法師座和施孤臺。法師座跟前供著超度"地獄"鬼魂的地藏王菩薩,下面供著一盤盤面制桃子、大米。施孤臺上立著三塊靈牌和招魂幡。過了中午,各家各戶紛紛把全豬、全羊、雞、鴨、鵝及各式發(fā)糕、果品、瓜果等擺到施孤臺上。主事者分別在每件祭品上插上一把藍(lán)、紅、綠等顏色的三角紙旗,上書"盂蘭盛會"、"甘露門開"等字樣。儀式是在一陣莊嚴(yán)肅穆的廟堂音樂中開始的。緊接著,法師敲響引鐘,帶領(lǐng)座下眾僧誦念各種咒語和真言。然后施食,將一盤盤面桃子和大米撒向四方,反復(fù)三次。這種儀式叫"放焰口"。清代文人王凱泰曾有詩曰:“道場普渡妥幽魂,原有盂蘭古意存。卻怪紅箋貼門首,肉山酒海慶中元。”描寫的便是我國東南沿海一帶過鬼節(jié)的習(xí)俗。

  由此可見,“鬼節(jié)”是因傳統(tǒng)美德的孝心而起的。如今我國北方的人們?nèi)匀辉谶@一天用燒紙錢的方式祭奠早去的先人,表達(dá)對親人的思念之情。雖然祭祀方式簡單,但基本上保存了鬼節(jié)淳樸的意義。因為血脈的召喚,感情的延伸,以及對自己未來的提醒,都賦予了鬼節(jié)豐富的人文內(nèi)涵。即使年代不同了,燒去的禮物也不同了,但永遠(yuǎn)捎不完活著的人對遠(yuǎn)去親人無盡的綿綿哀思和深深的懷念。但“不同年齡段的人對這個特殊的節(jié)日有著不同的感受,因為,未來的節(jié)日正毫不留情地向自己走來,從朦朧到清晰,從思念到恐懼,從恐懼到坦然,想念過去人的時候,其實也在思考著自己今天活的經(jīng)歷、內(nèi)容、方式和活的追求!

  七月十五,鬼門關(guān)大開之日。不管是燒紙錢送祝福,還是捧雛菊寄哀思,或者互聯(lián)網(wǎng)上祭先人,或者是放河燈,今天活著的人一起思念過去的人,共同送去對先人的祝福,是人靈性的自發(fā),是感情的延伸,是最基本的信仰。而且同時“活著的人要好好珍惜活著的每一天,不要愧對社會和朋友,不要愧對了已經(jīng)永遠(yuǎn)離去的親人。因為,總有一天我們要和他們相見,到時候,你可以自豪地說,在人間是好漢,在陰間也要做鬼雄!”

  鬼節(jié)為什么是那天的說法

  第一種說法:

  每年農(nóng)歷7月14日是中元節(jié)又叫鬼節(jié)或著叫盂蘭節(jié)是祭祀孤魂野鬼的大節(jié)日.

  中元節(jié)源自道教,后來佛教改為現(xiàn)現(xiàn)在俗稱的鬼節(jié)。盂蘭節(jié)在印度語中意指“倒懸 ” ,“倒懸 ”指的的是釋迦十大第子目蓮的母親死后后受餓鬼之苦,不能吃東西 。 后后來得到釋迦幫助。用百味五果供養(yǎng)十方神佛并藉功德救母親。所以現(xiàn)在為了祭 祀孤魂都在鬼月農(nóng) 歷 7月 舉行普渡會,現(xiàn)在叫鬼節(jié)。

  一般來說古時候都不愿在這個月作嫁娶等重要事。

  第二種說法:

  關(guān)于鬼節(jié)的來歷,傳說地藏菩薩,也就是人們常說的[閻王爺],他的母親去世后來到陰朝地府,被關(guān)在牢房里少不得受十八層地獄的種種折磨,地藏菩薩是個孝順的兒子,看到母親受罪心中不忍,在七月十五這天竟恂私情,讓看守牢房的小鬼偷偷把牢門打開放他母親出來,誰知這一開牢門不要緊,牢房中的小鬼們蜂擁而出跑到人間為害百姓,所以就有了“七月半,鬼亂竄”之說。那些跑回家鄉(xiāng)的鬼紛紛向家人索要錢財以便回去用來生活和打通關(guān)節(jié)希望早日托生。后來人們把這一天就定為[鬼節(jié)].

  七月半鬼節(jié)的歷史由來和傳說

  根據(jù)《易經(jīng)》記載,“七”是一個變化的數(shù)字,是復(fù)生之?dāng)?shù),七月乃吉祥月、孝親月,七月半是民間秋收慶賀豐收、酬謝大地的節(jié)日,人們舉行向先祖亡靈獻(xiàn)祭的儀式,把新鮮的農(nóng)作物供祖先享用,然后再和自己的家人一起品嘗,并且祈禱來年能獲得好收成。

  七月半祭祖習(xí)俗在先秦以前就有,原本七月半只是民間的祭祖節(jié),并不是“鬼節(jié)”,七月半被稱為鬼節(jié)跟道教有莫大的關(guān)系。在道教記載中,很久以前天帝派遣道教的天官、地官、水官入駐人間,他們的職責(zé)是代天帝巡邏人間、賞善罰惡,并且他們的分工明確,天官為正月十五上元賜福,地官為七月十五中元赦罪,水官則為十月十五下元解厄。

  地官管轄范圍是地府,所以重點是巡查地府的眾鬼。在七月半這天,地官會打開地府的大門,眾鬼都要離開地府,接受地官的考察,有子孫后代的鬼會回到生前的家,看望家人和接受后代的祭拜,孤魂野鬼則游蕩人間尋找東西吃,因此七月十五被道教稱為鬼節(jié)。

  中元節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗

  1.祭祖

  民間相信,祖先會在七月半返回家中探望子孫,所以需要祭祖。這種祭祖行為是慎終追遠(yuǎn)、固本思源的傳統(tǒng)倫理的一種體現(xiàn),是一種感德祖先文化傳統(tǒng)。

  2.燒紙

  據(jù)傳說,陽間的紙就是陰間的錢,人們燒紙就是給亡故的先輩親人送錢。通常上墳燒紙時要留下幾張,到十字路口焚燒,目的是給尤家可歸的野鬼一些施舍,它們就不會再去搶劫送給其祖先的錢了。

  3.焚香燃炮

  每到七月十四日或十五日晚,在門外焚香燃炮,同時“燒包”(也叫“薦包”)。

  4.吃鴨

  全國很多地方都會選擇在七月半吃鴨子,因鴨在水中游,取其河燈普渡祈禱之涵意。

  5.祭祀土地

  七月十五,民間還盛行祭祀土地和莊稼。將供品撒進(jìn)田地。燒紙以后,再用剪成碎條的五色紙,纏繞在農(nóng)作物的穗子上。傳說可以避免冰雹襲擊,獲得大秋豐收。

  中國的四大鬼節(jié)是什么鬼節(jié)

  顧名思義,與鬼有關(guān)的節(jié)日、祭祀鬼的節(jié)日。鬼是在人類蒙昧?xí)r期,對生命的一種延伸。東西方文化對于生命延伸的概念略有不同,但人死為鬼一直是鬼文化的主流。我國一些地方將三月三、清明節(jié)、中元節(jié)、寒衣節(jié)四個節(jié)日,合稱為“四大鬼節(jié)”。傳說這一天鬼魂出沒,夜晚,家家戶戶在自家每間房屋里鳴放鞭炮,來嚇走鬼、驅(qū)鬼。

【七月半鬼節(jié)】相關(guān)文章:

鬼節(jié)七月半禁忌08-21

七月半鬼節(jié)禁忌要牢記08-19

七月十四是鬼節(jié)嗎?08-31

中元節(jié)習(xí)俗:七月半燒包08-30

七月初七什么星座08-13

七字對聯(lián)01-22

七月初七是什么星座07-04

女人七月初七生好嗎?07-30

七月七號是什么節(jié)日07-11

農(nóng)歷七月初七的古詩20首08-12