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美術(shù)學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文

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美術(shù)學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文范文

  美術(shù)學(xué)專業(yè)為美術(shù)史論、美術(shù)教育領(lǐng)域培養(yǎng)教學(xué)和科研,美術(shù)評論和編輯、藝術(shù)管理和博物館等方面的高級專門人才,學(xué)生畢業(yè)后能從事美術(shù)教育、美術(shù)研究、文博藝術(shù)管理、新聞出版等方面的工作。下面是小編整理的美術(shù)學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文范文,歡迎閱讀。

美術(shù)學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文范文

  美術(shù)學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文范文(一)

  【摘 要】“手繪”這一美術(shù)門類在現(xiàn)代美術(shù)發(fā)展中是極重要的,考證設(shè)計者創(chuàng)意的透視基礎(chǔ)、抽象思維、概念等,多以人物景觀具象抽象等表現(xiàn)手法。而基本的美術(shù)學(xué)理論知識對于室內(nèi)外手繪這一傾向于設(shè)計靈感與抽象派別的繪畫領(lǐng)域是否具有重要作用呢。手繪的表現(xiàn)技法傾向于透視基礎(chǔ)和線條、不同物體質(zhì)感的表現(xiàn)力上,與傳統(tǒng)的美術(shù)類別相比之更具有現(xiàn)代化風(fēng)格;美術(shù)學(xué)基礎(chǔ)理論知識的鋪墊對于手繪創(chuàng)作作品的內(nèi)涵與表現(xiàn)力具有相當(dāng)?shù)挠绊懥Α?/p>

  【關(guān)鍵詞】美術(shù)學(xué)概念;透視;表現(xiàn)力;意義

  手繪是美術(shù)繪畫的基礎(chǔ),對于繪畫基礎(chǔ)較差的學(xué)生來說,手繪就像是一道難以攻克的難題。想要學(xué)好美術(shù),必須要從手繪開始,要從其結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)、透視線條等方面用心的鉆研。而室內(nèi)外手繪表現(xiàn)則是相當(dāng)考驗技巧的一門學(xué)科,其表現(xiàn)手法有寫實畫法、噴筆畫法、界尺畫法等,技法種類多種多樣。想要準(zhǔn)確而直觀地表現(xiàn)出自己心中的設(shè)想,除了需要大量勤奮的練習(xí)以外,更需要豐富的美術(shù)理論知識的積累。

  在歷史上關(guān)于美術(shù)學(xué)這一籠統(tǒng)的詞匯的解說有許多。俄國著名作家列夫托爾斯泰在《藝術(shù)論》中曾經(jīng)說過這樣一句話,“人們用語言互相表達思想,用藝術(shù)相互傳達感情!泵佬g(shù)是人類情感的表達形式。從原始社會發(fā)展趨勢能夠看出,史前人類制作器具從最初的“便于獲取”逐漸演變?yōu)椤皩嵱妹烙^”,而這種發(fā)展被稱作了最早期“美的意識”的覺醒。同時,美術(shù)也是人類日常生活中不可或缺的部分。

  而美術(shù)在社會中則是一種社會意識形態(tài),是經(jīng)濟基礎(chǔ)的上層建筑。任何發(fā)展都是基于經(jīng)濟的發(fā)展,當(dāng)經(jīng)濟水平達到一定的層面時,人類便開始追求更高層次的生活品質(zhì),就開始有了所謂的“美的追求”。

  美術(shù)是由人類創(chuàng)作的,最初起源于人類的創(chuàng)造性思維;而身兼創(chuàng)作的美術(shù)家們首先需要的便是一定的思想與文化修養(yǎng),這將直接影響到其作品是否有引人深思的內(nèi)涵和境界。放眼望去,古今中外一代又一代的美術(shù)作家,他們個人的思想感情、時代主張和自身修養(yǎng)造就出一批批引人入勝、流傳百世的作品。而美術(shù)又是來源于現(xiàn)實社會生活,它與我們的生活是息息相關(guān)的。如洞窟壁畫與佛像雕塑,這是美術(shù)與宗教意義的表現(xiàn)。

  通過閱讀美術(shù)史論類知識,我們可以得出這樣一個結(jié)論,美術(shù)是能夠反映社會生活的,也是其中各領(lǐng)域、各事物的全面反饋。人們所說的“全面”的社會生活,便是包括社會生活中的方方面面!胺从橙娴纳鐣睢保湟饬x是,美術(shù)不僅僅能夠反映當(dāng)今社會的經(jīng)濟、生產(chǎn)、階級等關(guān)系,也能夠反映出處于一定的社會生活中的人們的政治、宗教、法律、道德觀點等。還能夠反映出人們的各種情感、情緒、審美趣味等。這是美術(shù)能夠全面反映社會生活的一種表現(xiàn)。

  美術(shù)既是一種社會意識形態(tài),又是一種社會生產(chǎn)形態(tài),這是下面我們所要論述的一點。

  美術(shù)是一種精神的生產(chǎn)形態(tài),眾所周知,美術(shù)作品源于藝術(shù)家對生活的領(lǐng)悟或?qū)λ囆g(shù)的靈感,它具有直觀性、確定性和可視性這三個特點;藝術(shù)來源于生活,同時是高于生活的。美術(shù)作品中再現(xiàn)的視覺形象已不是現(xiàn)實生活中那個所謂的客觀對象,而成為了經(jīng)過藝術(shù)家的主觀意識所進行的整理、組織和重塑后再次創(chuàng)造產(chǎn)生的新的藝術(shù)形象。新的藝術(shù)形象中注入了創(chuàng)作主體(藝術(shù)家)對生活的認(rèn)識、評價和自己的態(tài)度。從表現(xiàn)形式上來看,美術(shù)的表現(xiàn)手法與媒介都使藝術(shù)作品的真實性與生活的真實性產(chǎn)生了相應(yīng)的距離,產(chǎn)生了作品反映生活、再現(xiàn)現(xiàn)實藝術(shù)的假想性。以此可以得出,美術(shù)是能夠認(rèn)識客觀世界和反映現(xiàn)實生活的。

  美術(shù)學(xué)理論的重要性。

  美術(shù)學(xué)理論是與人生的價值問題有所關(guān)聯(lián)的。通過鉆研美術(shù)學(xué)理論,能夠豐富和健全學(xué)生對于美的認(rèn)識、對人生的感悟,對自我的肯定等。而美術(shù)理論對于中國的美術(shù)類學(xué)生來說真的是非常重要的,不論是想要成為美術(shù)理論學(xué)家,還是想在藝術(shù)創(chuàng)作上有所成就,都必須要打好美學(xué)理論的底子。

  就像一位西方學(xué)者曾經(jīng)說過的一句話一樣:在藝術(shù)領(lǐng)域,你所擁有的理論知識和思想意識的多少與高低,將會決定著你的藝術(shù)眼界有多高,也將會決定著你在藝術(shù)這條道路上能夠邁出多遠的步伐。

  手繪表現(xiàn)圖因其具有的形象性、直觀性和真實性,并且能夠準(zhǔn)確直觀地表現(xiàn)其想要表達的空間結(jié)構(gòu)與情感表達的藝術(shù)感染力,無可厚非地成為了藝術(shù)設(shè)計的基本功。

  手繪可以說是創(chuàng)意的基礎(chǔ),是創(chuàng)意的開始,幾乎所有美好的創(chuàng)意構(gòu)思都來源于手繪的表達。而繪制手繪表現(xiàn)圖則要求設(shè)計者具有良好的手、眼睛、大腦的協(xié)調(diào)能力。當(dāng)有了一個閃光的創(chuàng)意時,就需要設(shè)計者具備著高昂的創(chuàng)作熱情,用最直接、最便捷、最真實的手繪形式將它表現(xiàn)出來。

  手繪表現(xiàn)這一技法課程也是一門操作性相當(dāng)強的課程,是設(shè)計類專業(yè)的學(xué)生們必須要掌握的一門基本功,它的重點在于培養(yǎng)訓(xùn)練學(xué)生們快速表現(xiàn)的能力;“快速”和“準(zhǔn)確”的表現(xiàn)力對于幫助設(shè)計師們發(fā)展其設(shè)計理念、拓展空間、交流和探討思維是相當(dāng)重要的。

  在能夠快速表達對象的基礎(chǔ)上,對于各式各樣表現(xiàn)技法的運用與組合具有認(rèn)識和理解,并且能夠結(jié)合自身條件能力和特色發(fā)展自己的個性風(fēng)格,在學(xué)習(xí)的過程中,學(xué)生應(yīng)該不斷積累知識與總結(jié)并要堅持不懈的練習(xí)。

  而在繪畫的歷史長河中,許多藝術(shù)家在實踐中逐步形成了獨具自我特色的個人表現(xiàn)風(fēng)格,而只有這樣富有神韻與自我風(fēng)格特色的作品,才能夠被稱之為真正的手繪作品。要做到這樣,這就要求我們在平時日常生活中勤奮練習(xí),堅持不懈,在追求自我表達的過程中不斷總結(jié)積累知識,做到在刻畫對象的過程中能夠游刃有余、得心應(yīng)手,才能夠走向真正的成功。

  如今,手繪的種類和技巧變得多種多樣。而室內(nèi)外手繪表現(xiàn)技法是綜合了手繪技法、透視基礎(chǔ)、材料工具等的特點上進行的更新手法。在技法的表現(xiàn)上,這一門類綜合了水彩、彩鉛、馬克筆等方式,將室內(nèi)外設(shè)計逐步的發(fā)揚光大。

  室內(nèi)外手繪表現(xiàn)技法以基準(zhǔn)透視和線條技法為主,在繪制過程中相當(dāng)重視明暗光影效果的處理以及虛實關(guān)系,要突出畫面主體,表達簡潔明了。

  室內(nèi)外手繪表現(xiàn)技法其最直觀的表現(xiàn)特點有以下幾點:

  真實性與直觀性。

  表現(xiàn)技法在生活中是對于室內(nèi)外的場景真實的記錄。要真實再現(xiàn)對象的場景和空間,注重透視和繪圖基本技巧,對于透視學(xué)和色彩學(xué)基本原理的學(xué)習(xí)要求極高。所以,室內(nèi)外手繪表現(xiàn)技法的真實性與直觀性是其最主要的特點之一。

  準(zhǔn)確性與說明性。

  必須符合對象的比例、空間、結(jié)構(gòu)等要求。

  科學(xué)性與藝術(shù)性。

  室內(nèi)外手繪表現(xiàn)技法繪圖是需要建立在科學(xué)的透視制圖原理以及一定的藝術(shù)學(xué)審美基礎(chǔ)之上的。這需要繪者具備一定的美術(shù)基礎(chǔ)及透視學(xué)基礎(chǔ)。只有按照基本透視原理進行再加工創(chuàng)造,具備一定的藝術(shù)感染力,才能稱之為一幅優(yōu)秀的美術(shù)作品。

  綜上所述,一幅好的作品,不光有技巧,還要有其內(nèi)涵與表現(xiàn)力;而不能因為過度追求所謂的“藝術(shù)美感”而忽略了美術(shù)的基本知識學(xué)習(xí),這樣只會厚此薄彼。

  參考文獻:

  [1]彭吉象.美術(shù)學(xué)概論[M].北京:北京大學(xué)出版社,2006.

  [2]鄧福星.美術(shù)概論[M].上海:上海人民美術(shù)出版社,2009.

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