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大理民族傳統(tǒng)扎染工藝

時(shí)間:2024-09-18 02:02:08 學(xué)人智庫(kù) 我要投稿
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大理民族傳統(tǒng)扎染工藝

  大理民族扎染采用民間圖案,通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)的扎染工藝進(jìn)一步渲染和藝術(shù)加工,使之成為藝術(shù)化、抽象化和實(shí)用化融為一體的工藝品。其工藝由手工針縫扎,用植物染料反復(fù)染制而成,產(chǎn)品不僅色彩鮮艷、永不褪色,而且對(duì)皮膚有消炎保健作用,克服了現(xiàn)代化學(xué)染料有害人體健康的副作用。

大理民族傳統(tǒng)扎染工藝

  大理白族扎染是白族人民的傳統(tǒng)民間工藝產(chǎn)品,該產(chǎn)品集文化、藝術(shù)為一體,其花形圖案以規(guī)則的幾何紋樣組成,布局嚴(yán)謹(jǐn)飽滿(mǎn),多取材于動(dòng)、植物形象和歷代王宮貴族的服飾圖案,充滿(mǎn)生活氣息。其扎染分為扎花和浸染兩個(gè)環(huán)節(jié)。扎花是以縫為主、縫扎結(jié)合的手工扎花方法,具有表現(xiàn)范圍廣泛、刻畫(huà)細(xì)膩、變幻無(wú)窮的特點(diǎn):浸染采用手工反復(fù)浸染工藝,形成以花形為中心,變幻玄妙的多層次暈紋,凝重素雅,古樸雅致。大理白族扎染以純棉布、絲綿綢、麻紗、金絲絨、燈芯絨等為面料,目前除保留傳統(tǒng)的土靛染藍(lán)底白花品種外,又開(kāi)發(fā)出彩色扎染的新品種。產(chǎn)品有匹色布、桌巾、門(mén)簾、服裝、民族包、帽子、手巾、圍巾、枕巾、床單等上百個(gè)品種。

  巍山彝族扎染采用天然植物染料,發(fā)揮傳統(tǒng)民間扎花工藝特色,做工精致、當(dāng)然精美、圖案新穎多變,具有古樸、典雅、自然、大方的特點(diǎn),既有較高明的藝術(shù)欣賞價(jià)值,又有較強(qiáng)的實(shí)用性。彝族扎染有藍(lán)染、彩染、貼花等系列產(chǎn)品。制成品有臺(tái)布、壁掛、門(mén)簾、衣服、裙、帽、包、地毯及各種面料。用戶(hù)可根據(jù)各種圖案花布,用來(lái)制作衣裙、圍腰、被面、床單、門(mén)窗、窗簾、桌椅帽等。用扎染制作的衣裙、床單、門(mén)窗、窗簾穿在身上,掛在室內(nèi),別一番古樸、典雅的風(fēng)味。

  扎染古稱(chēng)扎纈、絞纈、夾纈和染纈,是中國(guó)民間傳統(tǒng)而獨(dú)特的染色工藝。織物在染色時(shí)部分結(jié)扎起來(lái)使之不能著色的一種染色方法,中國(guó)傳統(tǒng)的手工染色技術(shù)之一。扎染工藝分為扎結(jié)和染色兩部分。它是通過(guò)紗、線(xiàn)、繩等工具,對(duì)織物進(jìn)行扎、縫、縛、綴、夾等多種形式組合后進(jìn)行染色。其工藝特點(diǎn)是用線(xiàn)在被印染的織物打絞成結(jié)后,再進(jìn)行印染,然后把打絞成結(jié)的線(xiàn)拆除的一種印染技術(shù)。它有一百多種變化技法,各有特色。如其中的“卷上絞”,暈色豐富,變化自然,趣味無(wú)窮。更使人驚奇的是扎結(jié)每種花,即使有成千上萬(wàn)朵,染出后卻不會(huì)有相同的出現(xiàn)。這種獨(dú)特的藝術(shù)效果,是機(jī)械印染工藝難以達(dá)到的。

  2006年以及2008年,云南大理的白族扎染技藝、四川的自貢扎染技藝先后被文化部列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2007年,云南大理周城的張仕紳被確定為扎染國(guó)家級(jí)傳承人。2011年,海安縣申請(qǐng)的南通扎染技藝被列入江蘇省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2014年,焦寶林被評(píng)為南通扎染技藝省級(jí)傳承人。[大理市周城璞真綜藝染坊被文化部列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)示范基地。

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