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瑤族的傳統(tǒng)節(jié)日及風(fēng)俗習(xí)慣

時(shí)間:2024-08-08 01:00:57 學(xué)人智庫(kù) 我要投稿
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瑤族的傳統(tǒng)節(jié)日及風(fēng)俗習(xí)慣

  瑤族作為我國(guó)最古老的少數(shù)民族之一,你對(duì)它了解過(guò)多少?你了解過(guò)瑤族的來(lái)源嗎?瑤族有自己的文字及文化,瑤族人的長(zhǎng)壽、美容與醫(yī)術(shù)均有極高造詣水準(zhǔn),已是世界公認(rèn)的事實(shí)等等你知道嗎?如果你不知道想要來(lái)了解瑤族文化,那么小編整理的這篇文章瑤族的傳統(tǒng)節(jié)日及風(fēng)俗習(xí)慣,希望你會(huì)感興趣。

瑤族的傳統(tǒng)節(jié)日及風(fēng)俗習(xí)慣

  瑤族簡(jiǎn)介

  瑤族人民世代生息在祖國(guó)南方的廣西、湖南、云南、廣東、江西、海南等省區(qū)的山區(qū),是中國(guó)南方一個(gè)比較典型的山地民族。這里雨量充沛、森林茂盛,自然資源十分豐富,有得天獨(dú)厚的植物、動(dòng)物、礦藏等資源。如有“綠色寶庫(kù)”之稱的江華瑤山,號(hào)稱為廣西最大天然植物王國(guó)、“杉木之鄉(xiāng)”的金秀大瑤山……

  瑤族有自己的語(yǔ)言,瑤語(yǔ)屬漢藏語(yǔ)系瑤語(yǔ)族瑤語(yǔ)支,但情況比較復(fù)雜,一半以上的人說(shuō)“勉”話,屬苗瑤語(yǔ)族瑤語(yǔ)支;有五分之二的人說(shuō)“布努”語(yǔ),屬苗語(yǔ)支;廣西地區(qū)有的說(shuō)“拉珈”語(yǔ),屬壯侗語(yǔ)族。多通漢語(yǔ)、壯語(yǔ),無(wú)本民族文字,一般通用漢文?陬^文學(xué)極為豐富。

  瑤族的自稱有勉、門、敏等63種,他稱有390種,如盤瑤、藍(lán)靛瑤、紅頭瑤等。中華人民共和國(guó)成立后,統(tǒng)稱為瑤族。

  受居住地域限制,多數(shù)瑤族至今仍保留著原始的狩獵、捕魚和農(nóng)耕文化,以及精美的瑤錦、瑤服,古老的傳說(shuō),動(dòng)聽(tīng)的瑤歌,優(yōu)美的舞蹈,獨(dú)特婚俗和宗教信仰。

  瑤族先民,一般認(rèn)為是秦漢時(shí)長(zhǎng)沙、武陵蠻的一部分,或說(shuō)源于“五溪蠻”。公元前3世紀(jì)到公元2世紀(jì),其先民主要生活在湖南北部;5-6世紀(jì)時(shí),向北遷;13-17世紀(jì),他們被大量南遷,廣東和廣西成為他們的主要居住區(qū)。17世紀(jì),部份瑤族人又從廣東、廣西分別遷入貴州和云南的南部山區(qū),形成了今天的分布。

  瑤族的傳統(tǒng)節(jié)日

  阿妹節(jié)

  阿妹節(jié)又稱女兒節(jié),湖南省江永一帶瑤族民間傳統(tǒng)節(jié)日,每年農(nóng)歷四月初八日舉行。參加節(jié)日活動(dòng)者,皆為成年未婚女性。少數(shù)男性以被懲罰者身份參加。屆時(shí)姑娘們?nèi)宄苫镖s往約定地點(diǎn)。參加活動(dòng)者皆盛裝打扮,前往本地風(fēng)景幽美的山嶺或泉邊野餐。參加節(jié)日活動(dòng)的姑娘,每人必須自帶幾種節(jié)令食品,其中有煮熟的在蛋殼上繪著花邊圖案的花蛋,有用糯米糍粑雕刻成的荷包,還有自己精心制作的花糖等。姑娘們將自己的食品拿出展覽,并互相評(píng)比一考,做工精美、技藝超群者,會(huì)得到人們的贊譽(yù),從而名聲大噪。此外,姑娘們還要帶上花生、板栗、肉等食品。在展覽評(píng)比各自帶來(lái)的食品之后,還舉行各種有趣的游戲。姑娘們的活動(dòng)一般不允許小伙子窺視,如果被發(fā)現(xiàn)并喊出名字者,必須為姑娘們進(jìn)行服務(wù)性勞動(dòng)。如:拾柴禾,烤食品,尋野果,采山花等。當(dāng)?shù)噩幐璩溃骸安逖砻Φ剿脑掳耍⒚孟词肿鲷亵,麻線織出十樣錦,鳥蛋上面繡茶花。四月初八竹青青,阿妹過(guò)節(jié)進(jìn)山林。藤歡樹喜說(shuō)不出,搖著畫眉唱幾聲。”這首歌謠生動(dòng)描繪了阿妹節(jié)的歡樂(lè)情景。

  八月九節(jié)

  八月九節(jié)是廣東省連南瑤族自治縣南崗瑤族民間傳統(tǒng)節(jié)日,每年農(nóng)歷八月初九舉行、據(jù)說(shuō)這天是房姓海公的亡日。相傳海公原名為鐵鬼子,是房姓始祖的三個(gè)兒子之一,因跌人海中淹死才改稱海公。這一天當(dāng)?shù)胤啃宅幾鍌渚迫饩醋嫦群9嗾?qǐng)親友到家吃喝。過(guò)去每隔二十七年的八月九日,要舉行耍歌堂活動(dòng)。并把海公偶像抬到有他子孫居住的各排巡游。

  粑節(jié)

  粑節(jié)是廣西壯族自治區(qū)融水苗族自治縣瑤族紅瑤支傳統(tǒng)節(jié)日,時(shí)在每年農(nóng)歷九月,具體日期各姓有別。蘭姓在九月初七日,陳、楊姓在九月初九日,風(fēng)、戴、宛、鄧等姓在九月二十七日。屆時(shí),各家用新收獲的糯米舂成大糯米杷粑,配以豐盛的菜肴食用。九月初九日,各鄉(xiāng)紅瑤青年,聚集到當(dāng)?shù)卮罅监l(xiāng)大新村紅鄧屯,在寨子周圍燒魚做飯野餐。第三日,大家又聚到寨中一條小巷,青年男女身著鮮艷的服裝,穿巷而過(guò),中老年人站在巷子兩邊,評(píng)論誰(shuí)長(zhǎng)得美、打扮得漂亮。人們有說(shuō)有笑,充滿了節(jié)日氣氛。

  插秧節(jié)

  插秧節(jié)是廣西壯族自治區(qū)金秀瑤族內(nèi)治縣瑤族支系茶山瑤農(nóng)事節(jié)日,每年農(nóng)歷四月?lián)袢张e行。屆時(shí),各村的男女青年身穿民族盛裝,從四面八方趕到指定地方,參加集體插秧活動(dòng)。先從金秀河下游的美村開(kāi)始,依次插完沿岸的十個(gè)村寨。在整個(gè)春插期間,男女青年們白天在地里勞動(dòng),你追我趕,晚上則對(duì)歌作樂(lè),一派歡樂(lè)景象。插秧節(jié)最早是農(nóng)忙時(shí)村寨間的互助活動(dòng),后來(lái)才形成了節(jié)日,至今相沿不衰。

  春社節(jié)

  春社節(jié)是廣西壯族自治區(qū)融水苗族自治縣瑤族支系紅瑤民間傳統(tǒng)節(jié)日,每年二月二十八日、二十九日舉行。節(jié)日期間,紅瑤群眾要到村旁的山上找一塊較平坦開(kāi)闊的地方煮粥吃,大家按性別、年齡分成若干組,老人已婚婦女可留在家里。有的寨子青年男女有互相走訪的習(xí)俗。春社節(jié)也是當(dāng)?shù)噩幷馓J笙的日子,自此以后到秋收,禁止吹蘆笙。

  達(dá)努節(jié)

  達(dá)努節(jié)又稱二九節(jié),祖娘節(jié)等!斑_(dá)努“為瑤語(yǔ)譯音,意為不要忘記。廣西壯族自治區(qū)都安、巴馬、馬山、隆安、平果等縣瑤族布努支傳統(tǒng)年節(jié)。每年農(nóng)歷五月二七九日舉行。節(jié)期三至五天,屆時(shí)人人穿上節(jié)日的盛裝,戶戶準(zhǔn)備豐足的酒菜,村頭寨尾打掃得干干凈凈,出了嫁的姑娘,也紛紛帶著兒女,問(wèn)到娘家歡度佳節(jié)。各個(gè)村寨都有一塊平地作為節(jié)日活動(dòng)場(chǎng)所,節(jié)日當(dāng)天,家家戶戶都帶來(lái)節(jié)日食品,供大家品味。節(jié)日活動(dòng)豐富多彩,敲銅鼓(或皮鼓),跳銅鼓舞是最富特色的活動(dòng)內(nèi)容。銅鼓三、五個(gè)不等.。敲擊者伴著鼓點(diǎn),邊敲邊舞,忽兒側(cè)身,忽兒反背,錘錘正中鼓心,舞姿悵常優(yōu)美,博得觀眾的陣陣喝彩聲。釘?shù)牡胤竭開(kāi)展賽鼓活動(dòng),氣氛更加活躍。此外,節(jié)日期間各地還有點(diǎn)沖大炮比賽、賽畫眉、打拳、吹嗩吶、對(duì)山歌等豐富多彩的各種活動(dòng)。當(dāng)?shù)夭寂幾迕耖g相傳這天是祖母娘娘密洛陀的生日,為緬懷密洛陀的恩情,慶,幖胰藟勰曦S,六畜興旺,子孫后代在這天敲著銅鼓給祖娘祝壽,沿襲至今,發(fā)展成為瑤家歡慶車收、祝禱乎安的傳統(tǒng)年節(jié)。

  打道箓

  打道箓是廣東省連南等地瑤族民間宗教節(jié)日,毎隔十八年舉行一次。分為正月十五、三月三、六月六、七月七、立秋后和十月等幾個(gè)階段進(jìn)行。在打道箓這一年的正月十五,由巫師寫好“申疏”祭告祖先,并分別在三月三、六月六、七月七等日向祖先起愿,祈求袓先保佑當(dāng)年五谷豐登。在七月立秋之后,擇吉日用木頭雕刻自上次打道箓以來(lái)亡故的祖先偶像,還將過(guò)去祖先的偶像油漆一新,同時(shí)要做好竹籠擔(dān)子,以備正式打道箓時(shí)裝載紙錢。十月正式舉行打道箓,第一天由巫師在大廟里念經(jīng),用紅紙書寫祖先的名字,將其“接”回設(shè)有祭壇的房了里。第二天凡是以往沒(méi)有參加過(guò)打道箓的男女隨巫師來(lái)到村中的廣場(chǎng)上,接受稱為“會(huì)兵”與“過(guò)九州島島”的宗教洗禮,以便這些人死后能立神位,上神龕,接受供奉,巫師還要向被洗禮者授予法名和竹拔(留作死后插在墳頭上用)。第三天燒竹籠擔(dān)子,解愿,并送祖先的牌位回大廟,儀式結(jié)束。

  歌堂節(jié)

  歌堂”節(jié)是瑤族青年男女談情說(shuō)愛(ài)、唱歌求偶的節(jié)日。按傳統(tǒng)習(xí)慣,每三至五年舉行一次。一般在農(nóng)歷十月十六日舉行歷時(shí)三天、九天不等。當(dāng)節(jié)日到來(lái)之前,各家各戶都得事先通知遠(yuǎn)近的親友前來(lái)觀光。節(jié)日之夜,男女青年圍著篝火,對(duì)唱情歌,以歌傳情,歌長(zhǎng)情深,通宵達(dá)旦才罷休。節(jié)日期間,人們穿著新衣裳,戴上新頭巾,插上錦雞毛;街頭巷尾,熙熙攘攘、好不熱鬧。“耍歌堂”開(kāi)始,即把祖公的牌位從廟中抬出來(lái)巡游、拜祭。后面伴隨有鑼鼓和腰鼓隊(duì),燃放土銅炮。當(dāng)中老年人抬著祖公神像巡游街巷時(shí),廣場(chǎng)上聚集著一群群女青年、男青年則兩個(gè)一對(duì)、三個(gè)一伙,對(duì)著年輕姑娘唱起歌來(lái)。參加唱歌的青年,有時(shí)達(dá)八、九十對(duì)。小伙子一支又一支,姑娘們仔細(xì)地打量著唱歌的小伙子,暗暗地選擇心愛(ài)的人。小伙子們也盡情地唱呀,求得姑娘的歡心,白天在歌堂上認(rèn)識(shí)后,晚上便可獨(dú)自向姑娘們唱歌求愛(ài)。節(jié)日期間,每戶人家做二十至三十斤的糯米糍粑,招待親戚朋友。每戶還出若干水酒(七斤左右),供人們?nèi)我怙嬘谩?/p>

  夕九節(jié)

  每到年三十晚,全國(guó)城鄉(xiāng)在歡度除夕。然而,瑤族人民的“年三十晚”卻在每年農(nóng)歷的五月二十九日。他們稱為“泣九”,意即“夕九”節(jié)。每年這天,瑤家的村村寨寨,都?xì)⒇i宰羊,添菜置槳;擂響牛皮鼓,穿起民族裝,親朋好友,互訪拜年。寨內(nèi)村外,一派“春節(jié)”景象,幇麨槭裁催x這一天作為“除夕”呢?相傳在很久以前,瑤族同胞也生活在平原地區(qū),他們勤勞開(kāi)墾,奮勇狩獵,生活過(guò)得很和睦。有一年,將近年三十晚的時(shí)候,異族統(tǒng)治者侵占了他們的家園,不但搶走了家畜谷物,還要擄劫瑤胞去當(dāng)奴隸。眼看就有家破人亡的危險(xiǎn),全體瑤胞奮起反抗,浴血奮戰(zhàn)了很久。由于寡不敵眾,他們采取了戰(zhàn)略性退卻。婦幼在前、青壯年在后,且戰(zhàn)且走,向荒無(wú)人煙的深山進(jìn)發(fā)。斷后的青壯年,殺退了追兵。開(kāi)路的老年人,被荊斬棘!飞嫌謶(zhàn)勝了毒蛇猛獸,終于通過(guò)了“暗洞”和“亮洞”,來(lái)到了他們目前生活的地方,當(dāng)他們安營(yíng)扎寨之后,才想起今年還沒(méi)有過(guò)年,于是就完全按照“除夕”的格式,既慶祝反抗異族侵略的勝利,也慶,幖倚律畹拈_(kāi)始。這一天正是農(nóng)歷五月二十九日,因此叫“夕九”節(jié),相沿至今,每到這一天,廣大瑤胞都?xì)g慶“夕九”節(jié)。

  打泥坨節(jié)

  打泥坨節(jié)是廣西壯族自治區(qū)龍勝各族自治縣瑤族節(jié)日,每年農(nóng)歷五月十五日舉行。節(jié)日期間,當(dāng)?shù)氐纳倌陜和瘋兣d高采烈,在田頭地尾進(jìn)行激烈的打泥坨比賽,有時(shí)大人亦加入進(jìn)去。村中人集體籌款項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)比賽優(yōu)勝者。

  倒稿節(jié)

  倒稿節(jié)是湖南省江華瑤族自治縣瑤族傳統(tǒng)節(jié)日,每年農(nóng)歷十月十六日舉行。節(jié)前,各戶農(nóng)家須將稻、粟、紅薯、五米等田中已成熟的莊稼收割完畢,倒稿即收割之意,節(jié)后,任何人都可上山下田撿收,主家不得干涉。屆吋有男青年持棍棒作牛搏牛的表演。各家各戶都吃豐盛的慶祝豐收的“倒稿飯”。高唱慶豐收的倒稿歌。

  分龍節(jié)

  分龍節(jié)是廣西壯族自治區(qū)金秀大瑤山和湖南省南部瑤族節(jié)日,時(shí)在農(nóng)歷五月立夏后的辰日,人們認(rèn)為這一天屬龍日,各地瑤族都有許多禁忌。茶山瑤忌挑糞筐和畚箕過(guò)門,否則當(dāng)年農(nóng)作物遭旱。坳瑤人不下田干活,認(rèn)為下田會(huì)使禾苗受災(zāi)。如果五月有三個(gè)辰日,則只過(guò)前兩個(gè)。分龍節(jié)在盤瑤支系里是一個(gè)大節(jié)日。這一天家家殺雞或買肉供神,請(qǐng)師公一人在大門內(nèi)對(duì)天祈禱,祈求龍神收拾耗子,保護(hù)莊稼。這天不做工,也不許上山砍柴和挖土,犯忌則會(huì)遭天旱。山子瑤認(rèn)為節(jié)日挑糞會(huì)觸怒龍神,挖土?xí)顾纯萁摺:辖A瑤族這一天不曬衣服,以免得罪龍神不下雨。

  父母節(jié)

  父母節(jié)是廣東省連南瑤族自治縣南崗房姓瑤族節(jié)日,時(shí)在每年農(nóng)歷四月初八日。相傳此日是房姓祖先的亡日。這一天房姓瑤族都要備酒肉敬袓先,并請(qǐng)親友來(lái)家中吃喝,以表示不忘祖先。

  干巴節(jié)

  干巴節(jié)又稱三月節(jié),云南省河口瑤族自治縣部分瑤族傳統(tǒng)節(jié)日,每年三月初三日舉行。在二月下旬,各寨便議定當(dāng)年過(guò)節(jié)的內(nèi)容,是上山打獵還是下河捕魚,以便整修鳥槍、制作火藥或整修捕魚器具。屆時(shí),若商定打獵的寨子,成年男子都上山,婦女在家煮各色糯米飯,殺雞宰鴨準(zhǔn)備節(jié)日盛宴。打獵歸來(lái),以見(jiàn)者有份的方法平均分配,開(kāi)槍打中者另獎(jiǎng)一份。若商定下河捕魚的寨子,男女老少全都到河邊池塘撒魚網(wǎng),戽水捉魚,所獲按戶及參加人數(shù)分配。傍晚,人們?cè)谡永锶计痼艋穑襟艋疬吙臼倡C肉或魚肉,爾后,大家互相串門祝賀,飲酒對(duì)歌。

  歌節(jié)

  歌節(jié)是廣西壯族自治區(qū)龍勝各族自治縣瑤族傳統(tǒng)節(jié)日,每年農(nóng)歷三月初三日舉行。是日,當(dāng)?shù)噩幾迦罕娕e行打油茶、唱山歌活動(dòng)。當(dāng)?shù)厮纳礁栌行蚋、茶歌、敬歌等。形式靈活多樣,有對(duì)唱、盤唱、合唱以及教唱等。當(dāng)?shù)赜小吧缴霞t花綠葉襯,瑤寨油茶伴山歌”的俗諺。相傳從前瑤家開(kāi)山種地,春耕秋收,翻山越嶺,累得背弓腰彎。天上祌仙憐其艱苦,扮成過(guò)路商人來(lái)幫助瑤人,在人們的扁擔(dān)和背簍上系上一根麻繩,重?fù)?dān)一下變得輕悠悠了。然后又讓大家坐下歇息,教大家唱山歌,唱來(lái)唱去,忘了疲勞。這天恰好是農(nóng)歷三月初三,后來(lái)瑤家人為了感謝神仙的幫助,將此日定為傳統(tǒng)的歌節(jié)。

  供田節(jié)

  供田節(jié)又稱半年節(jié),廣西壯族自治區(qū)龍勝各族自治縣瑤族支系紅瑤人民間節(jié)日,每年農(nóng)歷六月初六日舉行。過(guò)去當(dāng)?shù)噩幾彘_(kāi)墾新田,每處都選一塊較大的田為“田娘”,即眾田之母。凡種有田娘的人家,在六月初六這天,要?dú)⒁恢圾喿樱拦┨锬,祈求保佑谷物豐收。清早,主人家就把鴨子殺了,煮熟裝在籃子里,然后再帶上一壺酒,三支香,三個(gè)酒杯,一疊紙錢,一根扎有紙花的蘆竹,為“田娘”獻(xiàn)酒,焚香燒紙錢祭拜。去供田的人,手里拿一草標(biāo),以示不能與其他任何人講話。供田的鴨子,不給外人吃。吃鴨子時(shí)家門插草標(biāo),表示正在吃供田鴨,希望別人不要撞入屋內(nèi)。其他人家亦在此日祭地頭祌天公地母,這天,所有田里插彩色旗,以求莊稼豐收,免遭災(zāi)害。

  掛號(hào)節(jié)

  掛號(hào)節(jié)是廣東省連南瑤族自治縣八排瑤族民間宗教節(jié)日,每年農(nóng)歷清明日舉行。八排瑤族過(guò)此節(jié)的目的是祭掃墳?zāi)挂詰涯钭嫦。此日,同宗族都集中到墓地,參加祭拜祖墳的人都要拿一枝苗竹,串上五張紙錢,插在墳頭上,以示前來(lái)拜墓的后人眾多,并說(shuō)明這一家族的人丁興旺。各個(gè)家族都以紙錢串多者為榮。這天,家族中某一家負(fù)責(zé)準(zhǔn)備酒肉,其他來(lái)拜墓掛號(hào)的人要自帶米飯。禮儀結(jié)束后,大家就在墓地會(huì)餐,以示家族和睦。

  過(guò)香節(jié)

  過(guò)香節(jié)又稱跳香,湖南省保靖地方瑤族民間節(jié)日,每年農(nóng)歷九月二十八日舉行,也有的在九月二十七日或九月二十九日舉行。此日村中要請(qǐng)師公還愿,全村人都要參加。跳香又叫送鬼,人們將神紙放在屋中燃燒,由師公圍著跳神。

  禾魂節(jié)

  禾魂節(jié)是廣西壯族自治區(qū)十萬(wàn)大山一帶瑤族支系山戶瑤民間節(jié)日。每年農(nóng)歷六月初六日舉行。節(jié)日當(dāng)天,全村各戶人家派出一人帶著香、米、紙、肉等往村中社壇祭祀社王、盤王,以求他們保佑招來(lái)禾魂,五谷豐收。如果此時(shí)田中禾苗長(zhǎng)得不好,則須到田頭去祭祀土地公與禾神。節(jié)日里,家家做糍粑吃。

  歡降堂

  歡降堂又稱喜花貴,廣東省連南瑤族自治縣瑤族民間節(jié)日。過(guò)去當(dāng)?shù)匕伺努幾鍙某Φ侥瓿跞龜?shù)日,無(wú)論已婚未婚男女,都可以各尋所歡,在田峒間、山崗樹林底下,幽會(huì)唱歌,自朝至暮。很多未婚者,在此時(shí)定下終身。至今,當(dāng)?shù)氐奈椿榍嗄昴信杂性诖斯?jié)期身著盛裝,在山坡上與情人幽會(huì),盡情對(duì)唱山歌的風(fēng)俗。

  還娘娘愿

  還娘娘愿是湖南省江華瑤族自治縣瑤族民間節(jié)日。當(dāng)?shù)噩幾迦罕娪泄┓钅锬锷竦娘L(fēng)俗,每年農(nóng)歷十一月就要還娘娘愿,此俗又稱招兵,意為娘娘招回兵馬,保護(hù)人丁大吉,六畜平安。還愿須請(qǐng)師公到場(chǎng)做法事,并殺豬作祭品。

  還清兵愿

  還清兵愿是廣西壯族自治區(qū)恭城縣瑤族節(jié)日,“清兵”即清除兵禍之意。每隔十二年一次,逢子年舉行,歷時(shí)三日,屆時(shí)裝壇上祭,盤歌頌神,每一個(gè)程序都是在歌聲中進(jìn)行,宛如一次山歌盛會(huì)。節(jié)日結(jié)束時(shí),還要聚眾開(kāi)席宴飲。還愿的目的在于祈禱盤王保佑人丁興旺,天下太平。

  祭峒主

  祭峒主是廣東省龍門縣瑤族支系藍(lán)天人民間祭祀節(jié)日,每年農(nóng)歷七月十四日舉行。每十年舉行大祭。峒主,當(dāng)?shù)赜址Q“譚仙公”。關(guān)于譚仙公,當(dāng)?shù)赜袃煞N傳說(shuō),一說(shuō)譚仙公就是瑤族領(lǐng)袖譚觀福,是他領(lǐng)著瑤族與明王朝作斗爭(zhēng),屢建奇功。一說(shuō)潭仙公就是當(dāng)?shù)刈钤绲耐鼗恼,是藍(lán)田瑤的始祖。所以,藍(lán)田瑤有一個(gè)總的峒主爺廟,各個(gè)村賽又有自己的小峒主爺廟,它們都?xì)w總廟管轄,廟里除供奉峒主爺外,還供佛教的菩薩、道教的神仙。峒主爺保佑人畜興旺、家業(yè)昌盛。此外,平時(shí)村民遇有婚喪大事、天災(zāi)人禍,或是求豐年、祈吉雨、消病魔等都要去祭拜峒主。如有爭(zhēng)執(zhí)不下的民事糾紛,雙方及證人要到峒主廟前飲雞血酒,請(qǐng)峒主爺來(lái)判是非,即所謂的神判。

  祭甘王

  祭甘王是廣西壯族自治區(qū)金秀瑤族自治縣瑤族民間節(jié)日,節(jié)日時(shí)間因族系不同而不統(tǒng)一;ㄋ{(lán)瑤在每年農(nóng)歷十二月底舉行,坳瑤則在每年的五、八兩月舉行。節(jié)日期間,各村寨舉行隆重的祭祀甘王儀式,殺豬殺雞供獻(xiàn)。祭師在甘王廟主持法事。祭后大家按戶平均分配祭祀用的豬肉,或在廟前聚餐,或攜回家中。節(jié)日中,還有游神的風(fēng)俗,即把甘王廟中的神像抬出來(lái)巡游,儀式非常隆重。游神時(shí)禁止人們下地勞動(dòng),民間傳說(shuō)甘王姓羅,南朝時(shí)期當(dāng)?shù)毓跑嚧鍓炎迦耍杂讍矢。后?lái)親手打死了生母,此事激怒天神,他匆忙將母尸放在經(jīng)陰陽(yáng)先生指點(diǎn)可出陰王的墓穴,后來(lái)他便成了一個(gè)能使法術(shù)的神人,天神奈何不得。他曾艾薩克豆成兵的法術(shù),幫助南朝皇帝擊退了敵人,因此被封候立廟,明朝時(shí)又加封為王,遂為當(dāng)?shù)馗髯迦罕姽┓睢?/p>

  祭虎日

  祭虎日是云南省瑤族民間宗教節(jié)日,每年農(nóng)歷正月屬虎日,以村寨為單位進(jìn)行。當(dāng)日全寨人家禁止掃地,也不能帶青菜、青葉等綠顏色的東西回家,全寨還要停止勞動(dòng)一天。云南省金平縣等地的瑤族村寨還要到“米龍標(biāo)”(廟)中供奉觀音菩薩以求平安,供奉土地神以求牲畜興旺,供奉關(guān)圣菩薩以求出獵有獲。每次祭祀活動(dòng),由三個(gè)寨老輪流主持,祭品主要是一只雞。

  祭雷廟

  祭雷廟是廣西壯族自治區(qū)都安瑤族自治縣瑤族民間節(jié)日,每年農(nóng)歷九月到十月間擇日舉行,具體活動(dòng)由管廟人籌辦。雷廟實(shí)為當(dāng)?shù)噩幾迦罕娂w崇拜的一種奇異的大樹,各個(gè)瑤族村寨都選其供奉,平時(shí)不準(zhǔn)破傷神樹,婦女不得從雷廟樹下經(jīng)過(guò)。祭祀時(shí)間、事宜確定后,大家殺豬宰羊,到村邊祭供雷廟樹神。各種費(fèi)用由全村各戶平均負(fù)擔(dān)祭祀活動(dòng)結(jié)束后,老人們將祭肉煮吃,謂之吃“雷廟肉”。青壯年男女不能吃,認(rèn)為吃了以后不生孩子或生畸形兒。

  祭盤古郎節(jié)

  祭盤古郎節(jié)是廣西壯族自治區(qū)南丹縣大瑤寨一帶瑤族民間節(jié)日,每年農(nóng)歷六月三十日或七月初一日舉行,幾迕耖g相傳,盤古郎是盤古皇開(kāi)天辟地之后,他妹妹招的夫婿。盤古郎首創(chuàng)種田種地,并且管理天下耕作農(nóng)事,調(diào)節(jié)雨水,保護(hù)禾苗,所以后人立廟敬奉他。舉行大祭時(shí),要?dú)⑴、豬、雞做祭品。祭牛分水牛和黃牛兩種,閏年供黃牛,平時(shí)供水牛。祭祀事宜由當(dāng)?shù)貜R老頭人掌管,包括通知村寨群眾,請(qǐng)魔公接神等。祭祀經(jīng)費(fèi)由集體籌集。請(qǐng)神是祭祀的重要內(nèi)容。請(qǐng)神畢,須給魔公四、五斤豬肉及雞、牛腸、米等。其余大部分祭品,一半由各家各戶派代表一人,聚集廟中宴食,一半則由各戶帶回家去。祭祀盤古郎意在祈求保佑風(fēng)調(diào)雨順,人丁興旺。如祭祀后切然風(fēng)雨不調(diào)、人畜不安,廟主就要將盤古郎的石像倒置廟內(nèi),以表示人們憤怒和對(duì)其的懲罰。

  祭鳥節(jié)

  祭鳥節(jié)又稱趕鳥節(jié),瑤族民間節(jié)日。時(shí)在每年農(nóng)歷二月初一日。節(jié)前或當(dāng)天,瑤家婦女們?cè)诩依镒鲽B仔杷,這種粑粑用糯米做成,形似小鳥,然后用竹子插在田頭、地尾、天井邊和神堂上。人們認(rèn)為這樣做,各種鳥兒就只吃粑粑,不吃谷子了。這天男人們一般也不下地勞動(dòng),有的人則結(jié)伴上山打鳥。在一些瑤族集中的小山(如湖南江華瑤山),節(jié)日活動(dòng)更為豐富,四鄰八村的人匯集在一起,有的做買賣、有的斗雞、也有走親串門交友結(jié)朋的,充滿節(jié)日氣氛。

  禁風(fēng)節(jié)

  禁風(fēng)節(jié)是廣西壯族自治區(qū)臨桂縣宛田地方瑤族節(jié)日。每年農(nóng)歷正月二十日舉行。這一天,人們要集會(huì)舉行祈禱儀式,祈求神靈保佑當(dāng)年不刮颶風(fēng),保證莊稼正常生長(zhǎng)。節(jié)口里,人們除舉行祭祀活動(dòng)外,還要進(jìn)行舞獅,對(duì)唱山歌等娛樂(lè)活動(dòng),有的地方還演彩調(diào)劇。

  開(kāi)唱節(jié)

  開(kāi)唱節(jié)又稱七月七節(jié),廣東省連南瑤族自治縣瑤族民間節(jié)日。相傳七月初七日是當(dāng)?shù)噩幾迨甲姹P古皇的誕辰日,盤古皇開(kāi)天辟地,締造了人間,也創(chuàng)造了唱歌,平時(shí)當(dāng)?shù)噩幾宀欢喑,從七月初七,一直到第二年正月,人們便以歌作?lè),相互唱酬,所以稱此節(jié)日為開(kāi)唱節(jié)。節(jié)日這天,一切活動(dòng)由全排每年選出的兩戶“新節(jié)人”負(fù)責(zé)。大廟中還要由師公主持祭拜祖先,老少男子都到大廟上吃“新節(jié)人”煮的粥。通常此日不外出勞動(dòng),家家戶戶備豬肉、酒、豆腐、糯米糍粑等在家堂敬祖先,爾后家人團(tuán)聚吃喝。未婚男女則利用節(jié)日閑暇,到田野間、山崗樹林里對(duì)歌、幽會(huì),互相尋找意中人。

  開(kāi)耕節(jié)

  開(kāi)耕節(jié)又稱起愿節(jié),廣東省連南搖族自治縣瑤族民間節(jié)日,在每年農(nóng)歷三月初三日舉行。此季節(jié),適逢新的一年耕作、活動(dòng)即將開(kāi)始,為了祈求一年四季風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登,人畜兩旺,這一天家家戶戶都向祖先祈禱,婦女磨豆腐,做糯米糍粑,晚上全家吃肉飲酒,共慶春耕來(lái)臨。

  開(kāi)年節(jié)

  開(kāi)年節(jié)又稱家神節(jié)、年宵節(jié)等,瑤族傳統(tǒng)節(jié)日,每年農(nóng)歷正月十五日舉行。是日,人們?cè)诩倚菹,家家戶戶殺雞燉肉,飲酒相慶,并設(shè)供祭祀祖宗及各路神鬼。有的瑤族地區(qū)視這一天是年節(jié)的最后一個(gè)高潮,有的地方則認(rèn)為是新的一年里第一個(gè)重要的節(jié)日元宵日,因此,民間非常重視這一天。節(jié)日過(guò)后,俗稱“開(kāi)陽(yáng)春”,各地先后開(kāi)始春耕春種,幾迕耖g有“吃了元宵飯,各人找事干;喝了元宵酒,各人找路走”的俗諺。

  浪希節(jié)

  浪希節(jié),瑤語(yǔ)意為合攏種愛(ài)地,廣西壯族自治區(qū)巴馬一帶瑤族民間傳統(tǒng)節(jié)日,每年農(nóng)歷立春日舉行。屆時(shí),靑年男女成群結(jié)隊(duì),互派代表,訂立“浪希節(jié)”盟約,其內(nèi)容大致有:第一,參加者必須心懷誠(chéng)意,不得中途退出。第二,在浪希結(jié)期間,白天勞動(dòng),夜晚對(duì)歌,親屬不得干涉。第三,男女交往要熱情大方,不得說(shuō)下流話,唱傷情歌。第四,在浪希節(jié)期間,有人受傷或患病,大家集資醫(yī)治。在盟約商足好之后,男子們每人出錢購(gòu)買二只雞,五斤豬肉和糯米酒,煙葉等作為禮品,由三至五人代表,與女方正式定約。浪希節(jié)這天,為挖地下種的吉日,男女雙方身著節(jié)日盛裝,女的手提糯米飯,肩扛鋤頭,腰挎繡花簍。男的手持鐮刀,帶上果子貍?cè)、燒雞等,與姑娘們一起結(jié)隊(duì)上山合攏種愛(ài)地,然后舉行娛樂(lè)活動(dòng)。

  老君節(jié)

  老君節(jié)又稱老君會(huì),廣東省連南瑤族自治縣八排瑤族民間節(jié)日,每年農(nóng)歷七月十三日舉行。此節(jié)原是一些師公供奉太上老君的日子,這一天師公的徒弟們到師父家中拜老君,并與師父團(tuán)聚吃喝一頓。后來(lái)演變?yōu)樽迦藶槟呈虑楸舜撕献骱蟮木鄄凸?jié)日。如水利老君會(huì),大家合力興修水利,受益人家每年交出一定數(shù)量的錢或谷子,由一人收管,然后在七月十三日這天,請(qǐng)大家吃喝一頓。有的婦女合力開(kāi)荒,種下黃豆或其它谷物,收獲后也由大家集一些錢米在七月十三日這一天吃喝一頓。

  牛頭王生日

  牛頭王生日是廣西壯族自治區(qū)北部地區(qū)部分瑤族節(jié)日,時(shí)間在每年農(nóng)歷四月初八日。當(dāng)?shù)噩幾鍌髡f(shuō)這天是牛頭王的誕辰日,因此要給牛吃糯米飯,讓牛停止勞作,休息一天;ɑ@瑤族每家做一至五斤黑糯飯,并以豬肉、魚祭祖。全州、灌陽(yáng)一帶的瑤族這一天要備酒、宰雞、吃黑糯米飯,為牛做生日,祝牛不生疾病,長(zhǎng)得健壯。紅瑤在這一天不許用牛,還要給牛吃一團(tuán)糯米飯。人們還用烏拉葉、楓樹葉煮黑糯米飯吃。平地瑤、山公瑤均煮紅飯(甜飯)祝賀牛的生日。

  盤王節(jié)

  盤王節(jié)又稱跳盤王、做盤王、還盤王愿等,是廣西、湖南、廣東、云南等省區(qū)崇奉“盤王”的瑤族傳統(tǒng)節(jié)日。各地瑤族過(guò)節(jié)時(shí)間不一致,通常在冬季農(nóng)閑時(shí)。桂北、湖南、粵北瑤族多選在農(nóng)歷十月中旬至春節(jié)期間。一九八四年八月,各地瑤族代表匯集廣西南寧,共同商定每年農(nóng)歷十月十六日統(tǒng)一過(guò)盤王節(jié)。盤王節(jié)歷史悠久,早在晉干寶《搜神記》中已有記載。節(jié)日時(shí)間一般三天兩夜,也有長(zhǎng)達(dá)七天七夜的;顒(dòng)可單家獨(dú)戶舉行,亦有聯(lián)戶或同宗族進(jìn)行的;顒(dòng)內(nèi)容豐富多彩,有跳長(zhǎng)鼓舞,唱《盤王歌》、歷史歌、愛(ài)情歌、牛產(chǎn)歌等。有的地方還有打花棍,放花炮以及請(qǐng)戲班子唱戲等。跳盤王是節(jié)日必須表演的一種傳統(tǒng)民族舞蹈,有起舞、召龍等十幾個(gè)場(chǎng)次,歷時(shí)一至兩天,伴著長(zhǎng)鼓聲,舞者時(shí)而翻騰,時(shí)而旋轉(zhuǎn),時(shí)而跳躍,表演開(kāi)荒、造林、伐木、播種等舞蹈動(dòng)作。舞姿粗獷,情節(jié)生動(dòng),瑤家姑娘圍在一旁唱著優(yōu)美的盤王歌。盤王節(jié)的早期形式,與瑤族歷史上的圖騰崇拜、袓先祭祀活動(dòng)有關(guān),F(xiàn)在已成為各地瑤族紀(jì)念祖先,歡慶豐收的隆重節(jié)日。

  盤王墟

  盤王墟是廣西壯族自治區(qū)恭城、陽(yáng)朔、平樂(lè)等地瑤族傳統(tǒng)節(jié)日,一年之中舉行三次,即在農(nóng)歷二月初二日、六月二十三日、十二月二十八日岸行。節(jié)日除舞龍、舞獅等娛盤王神的活動(dòng)外,還進(jìn)行民間貿(mào)易活瑤族群眾與趕來(lái)參加節(jié)門的各族群眾借此機(jī)會(huì)買賣交換農(nóng)具和土特產(chǎn)品。

  平安節(jié)

  平安節(jié)是貴州省黎平縣一帶瑤族節(jié)日,毎年農(nóng)歷九月二十七日舉行。當(dāng)?shù)噩幾逭J(rèn)為,此時(shí)一年勞動(dòng)已經(jīng)結(jié)束,五谷歸倉(cāng),安閑無(wú)事,可以盡情地歡慶一下,共享豐收果實(shí)。節(jié)日里家家戶戶殺雞宰鴨,放田捉魚,舂米打粑,招待親朋好友。青年男女則穿上節(jié)日盛裝,到傳說(shuō)中的公正法神鄧子巴的壇前跳蘆笙舞,入夜則又集中在某一寬敞人家,唱和歌曲。大榕新寨的卜姓瑤族在二十八日過(guò)此。相傳古時(shí)候卜姓貧窮,過(guò)節(jié)時(shí)籠里無(wú)雞,只好上山挖竹鼠,回來(lái)時(shí)天色已黑,來(lái)不及過(guò)節(jié),便改在次日。因與其他瑤族的節(jié)期時(shí)間不同,故各姓之間互相宴清。

  青瑤小年

  青瑤小年是貴州省荔波縣瑤麓一帶瑤族民間傳統(tǒng)節(jié)日,每年農(nóng)歷十一月三十日舉行.當(dāng)?shù)噩幾遄苑Q青瑤,原來(lái)不過(guò)小年,在明朝建文年間遷人荔波一帶,因居處與水族毗鄰,受其影響才過(guò)此節(jié)。此日清晨,婦女要磨豆腐,蒸糯米飯,男人打粑粑、挑水、掃地,這天不準(zhǔn)宰雞殺豬,到集市上買幾斤豬肉即可。晚上,家家戶戶擺上供桌,上有做好的豬肉、糯米飯、粑粑和米酒,敬給祖宗和山神,祈求豐收,祈求神靈用粑粑粘住鳥獸的嘴不來(lái)吃莊稼。祭畢,全家歡宴。舊時(shí),小年夜晚和次日清晨,家家都要留心聽(tīng)鳥叫,喜鵲叫則預(yù)示來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順,麻雀叫說(shuō)明來(lái)年遭雀災(zāi),貓頭鷹或老鴰叫預(yù)兆來(lái)年有災(zāi)禍。

  窮節(jié)

  窮節(jié)又稱六月六節(jié),廣東省連南瑤族自治縣瑤族民間節(jié)日,每年六月初六舉行。因此節(jié)正值舊糧吃盡,新糧未收的青黃不接之時(shí),故稱為窮節(jié)。節(jié)日里,人們只是磨些豆腐作節(jié)日食物,有的人家做點(diǎn)糯米糍粑,聯(lián)戶殺一頭豬以祭祖先,并祈求祖先保佑當(dāng)年豐收,以免受窮。

  求禾花節(jié)

  求禾花節(jié)是廣西壯族自治區(qū)金秀瑤族自治縣羅運(yùn)地方瑤族坳瑤支民間節(jié)日,每年農(nóng)歷八月十五日舉行。節(jié)日中,人們要做一次集體祈禳。各村各戶分成幾個(gè)小組,自備酒肉供品,分別到各個(gè)神廟去祭祀神靈,保佑莊稼豐收。此時(shí)正是稻谷開(kāi)花抽穗灌漿季節(jié),故稱這次祭祀活動(dòng)為求禾花。祭后各戶要留一人在廟里聚飲,俗稱吃眾。

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