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清明節(jié)對聯(lián)及賞析

時間:2024-09-14 15:06:22 學(xué)人智庫 我要投稿
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清明節(jié)對聯(lián)及賞析

  清明既是我國二十四節(jié)氣之一,又是我國傳統(tǒng)節(jié)日之一。以下是小編推薦的清明節(jié)對聯(lián)及賞析,歡迎閱讀!

清明節(jié)對聯(lián)及賞析

  在農(nóng)歷的三月初八日,陽歷4月4日至6日之間,正是春光明媚草木吐綠的時節(jié),氣溫升高,雨量增多,正是春耕春種的大好時節(jié),與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系,所以農(nóng)諺有“清明前后,點瓜種豆”、“植樹造林,莫過清明”。作為節(jié)日的清明節(jié)則是中國最重要的祭祀節(jié)日,是上墳祭祖和掃墓的日子。按照舊的習(xí)俗,掃墓時,人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》:“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村!睂懗隽饲迕鞴(jié)的特殊氣氛。清明節(jié),又叫踏青節(jié),按也正是人們春游(古代又叫踏青)的好時候,所以古人有清明踏青,并開展一系列體育活動的的習(xí)俗。

  清明節(jié)人們多吟詩作賦,不像春節(jié)之時寫春聯(lián)、貼春聯(lián)為尚,故相對來說清明節(jié)對聯(lián)并不多見。茲略舉一些如下:

  春風(fēng)重拂地;

  佳節(jié)倍思親。

  王維賦詩重陽節(jié),其中一句廣為流傳:“每逢佳節(jié)倍思親”。重陽節(jié)有兄弟共登高的傳統(tǒng),王維兄弟分散,獨在異鄉(xiāng),逢此佳節(jié),自然傷情。這一清明節(jié)的聯(lián)借用王維的詩句,別具神韻。想來重陽節(jié)思念的親人,雖在異鄉(xiāng),猶有相見之時。至于清明節(jié)所思念者,無非物化的親人,其心境的繁復(fù)曲折更甚前者數(shù)“倍”。

  燕子來時春社;

  梨花落后清明。

  春社,祭名,祭祀土地,以祈豐收。周代用甲日,后世多于立春后第五個戊日舉行。清明既為春季第五個節(jié)氣,距春社日自然不遠。燕子歸來,梨花凋落,即為此時的物候。上聯(lián)用“春社”,為祭地之日,下聯(lián)用“清明”,為祭祖之時,兩者相對十分妥帖。上聯(lián)用“來時”,下聯(lián)用“落后”,來燕固有去日,梨花猶能重開,又將自然界的循環(huán)變化巧妙勾勒出來。著色清淺,意蘊幽遠,對舉工整,實為妙對。

  三月光陰槐火換;

  二分消息杏花知。

  清明為三月節(jié),前一日或二日為寒食節(jié)。寒食節(jié)有禁火的習(xí)俗。相傳春秋時晉國介之推輔佐重耳(晉文公)回國后,隱于綿山,重耳燒山逼他出仕,他抱樹而死。晉文公為悼念他,禁止在介之推死日生火煮食,只能吃冷食。以后相沿成俗,至清明時才另起“新火”。槐火,即用槐木取火。古時隨季節(jié)變化,燃燒不同的木柴以防時疫。據(jù)漢代大學(xué)者鄭玄研究,槐火為冬天所用。故而此聯(lián)說“槐火換”。二分,一般指春分與秋分,此處指春分。春分乃清明前一個節(jié)氣。杏花開時,約在春分前后,此聯(lián)賦予杏花思想感情,以為它知曉春分的音訊。數(shù)目對數(shù)目,詞組對詞組,且平仄相調(diào),對仗工穩(wěn)。

  相逢馬上紛桃雨;

  喜見樹前鬧杏花。

  聯(lián)中用唐人岑參《逢入京使》詩句“相逢馬上無紙筆,憑君一語報平安”,又用宋人宋祁《玉樓春》詞句:“紅杏枝頭春意鬧”。后者歷來為人贊賞,近人王國維曾有評語:“一‘鬧’字而境界全出”。由于其形容春意盎然如此之妙,以致“紅杏鬧春”幾乎成為春聯(lián)的家常菜。

  清風(fēng)明月本無價;

  近水遙山皆有情。

  “清風(fēng)明月”中有“清”、“明”二字,以點明節(jié)令。

  槐火光陽春替換;

  杏花消息雨傳知。

  此聯(lián)用古詩“沾衣不濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)”句。所謂杏花雨,乃清明前后杏花盛開時節(jié)的雨。槐火用于冬日,到了春天,自然要更換。清明時節(jié)的雨沾衣不濕,推之應(yīng)為杏花雨,杏花之繁茂也自可想見。文人撰聯(lián)多有掉書袋的癖好,給走馬觀花的人設(shè)了柵欄,卻為會心者添了無窮的樂趣。

  寒食雨傳百五日;

  花信風(fēng)來廿四春。

  《荊楚歲時記》載:“去冬節(jié)一百五日,即有疾風(fēng)甚雨,謂之寒食,禁火三日,造餳大麥粥。”這正是上聯(lián)的出處。“冬節(jié)”指冬至,自冬至到寒食剛好一百零五天,所以寒食日又稱“一百五日”。下聯(lián)化習(xí)語“二十四番花信風(fēng)”;ㄐ棚L(fēng)指應(yīng)花期而來的風(fēng),由于風(fēng)應(yīng)花期,其來不誤,故此得名。由小寒到谷雨(清明后一個節(jié)氣)共八個節(jié)氣,一百二十日,每五日為一候,計二十候,每候應(yīng)一種花信。小寒節(jié)三信:梅花、山茶、水仙;大寒節(jié)三信:瑞香、蘭花、山蠜;立春節(jié)三信:迎春、櫻桃、望春;雨水節(jié)三信:菜花、杏花、李花;驚蟄節(jié)三信:桃花、棠棣、薔薇;春風(fēng)節(jié)三信:海棠、梨花、木蘭;清明節(jié)三信:桐花、麥花柳花;谷雨節(jié)三信:牡丹、酴醾、楝花。以上為二十四種花信風(fēng)。楝花風(fēng)畢恰是春季結(jié)束,所以下聯(lián)說“花信風(fēng)來廿四春”!昂秤辍迸c“花信風(fēng)”之對,“百五日”與“廿四春”之對,甚為工整。

  桐花吐艷;

  榆火分新。

  榆火,從榆木所取之火。古人冬天用槐檀取火,春天則改用榆柳。此聯(lián)用詞簡潔,由于涵括了寒食前后的變化,意思較為豐富,同時對仗工整,也算難得。

  桃花作粥;

  薺菜懸燈。

  桃花粥是舊俗寒食節(jié)的食品。薺菜籽能榨油,可供油燈照明之用。且薺菜繁茂之時,恰在清明前后。是以“薺菜燈”對“桃花粥”,別有風(fēng)趣。

  國運昌隆,英雄膽壯;

  金甌無恙,烈士心安。

  甌是一種器皿,一般為瓦器。黃金之甌,自然無比堅固,常用以喻疆土之完固!坝⑿邸迸c“烈士”之對,“膽壯”與“心安”之匹,十分工整,且一張一弛,饒有趣味。

  到處探幽,午橋最勝;

  逢時行樂,卯飲亦佳。

  上下兩聯(lián)都出自唐白居易的詩。其《奉和裴令公新成午橋莊綠野堂紀(jì)事》詩句“舊徑開桃李,新池鑿鳳凰。只添丞相閣,不改午橋莊。遠處塵埃少,閑中日月長。青山為外屏,綠野是前堂。引水多隨勢,栽松不趁行。年華玩風(fēng)景,春事看農(nóng)桑;ǘ手x家妓,蘭偷荀令香。游絲飄酒席,瀑布濺琴床。巢許終身穩(wěn),蕭曹到老忙。千年落公便,進退處中央!笔菫樯下(lián)的出處。午橋,即是午橋莊,是唐裴度的別墅。白居易《卯飲酒》詩句“卯飲一杯眠一覺,世間何事不悠悠”,乃下聯(lián)所自。卯飲,即晨飲。此聯(lián)平仄嚴格相對,層次分明,乃佳對。

  百六日佳晨杏酪榆羹何處夢;

  甘四番花信石泉槐火為誰新。

  百六日,亦同百五日,謂寒食節(jié)。自冬至到寒食或為一百零五天,或為一百零六天,兩說并存。杏酪,杏仁造的糊狀物,即杏仁粥。榆羹,又稱榆粥,乃用榆莢或榆皮煮的粥!短接[》引陸翙《鄴中記》曰:“寒食三日作醴酪,又煮粳米及麥為酪,搗杏仁煮作粥!笨芍湃嗽泻硞湫永业牧(xí)俗。

  憫介推而禁火;

  悵崔護之題門。

  唐崔護《游城南》詩:“去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)!焙笕藫(jù)此詩演成崔護和少女的戀愛故事。孟棨《本事詩·情感》載:博陵名士崔護進士落第,心魂落寞。逢清明節(jié),他獨往城南踏青,見一所莊宅,四周桃花環(huán)繞,景色宜人。適感口渴,遂叩門求飲。開門之人,竟為一妙齡佳麗。崔護一見傾心。次年清明,崔護舊地重游,卻見院墻如故而人已渺然。他帳然若失,遂在門上題了此詩。于是,“人面桃花”就成為清明時節(jié)浪漫典故。上聯(lián)暗指寒食,下聯(lián)本寓清明,以人事故典牽引而出,一憫一悵,頓生千古幽思。

  冷節(jié)傳榆火;

  前村鬧杏花。

  這也是一副寒食節(jié)所用對聯(lián)。此聯(lián)開頭先點出“冷節(jié)”,“冷節(jié)”即寒食節(jié),因要禁火而吃冷食。再以“榆火”描述春景,有些凄涼。下聯(lián)則選取另一幅春季畫面“前村鬧杏花”,一個“鬧”字,極為傳神地寫出了生活情趣。杏花開放的時節(jié)為春天,故以“杏花天”指春天。唐代李商隱《評事翁寄賜煬粥走筆為答》詩“粥香煬白杏花天,省對流鶯坐績篷。”語言簡練,遣詞準(zhǔn)確,當(dāng)是此聯(lián)特點!坝堋薄靶印敝畬,十分工穩(wěn)。

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