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高考語文閱讀模擬預(yù)測題
一、閱讀下面的文字，完成1～4題。
黃山尋泉
洪 燭
泉是水的童年。在黃山，我尋找童年時代的水——嬰兒般的眼神，未遭受任何污染。認(rèn)識一個陌生人，只需要一瞥。哦，你就進(jìn)入它的記憶，水的記憶是倒影。你在倒影中變得無比真實……
金嗓子、銀嗓子，叮叮咚咚響起來了，書聲瑯瑯。露天的課堂，一群孩子在朗讀。泉水并不識字，幸好它們捧著的，也是一部無字天書。黃山是這一群孩子的課本。松濤陣陣，掀開了一頁又一頁。從靜里面讀出了動、從夢里面讀出了醒。
涓涓細(xì)流，穿梭在群峰之間的一根根線。織啊，織啊……為了織出一幅想像出的畫，黃山的迎客松，抖落滿地的針。山、水、樹木，都在等待一個會刺繡的人。
泉逐漸成長。經(jīng)歷了它的變聲期和青春期，搖身一變，成為溪流，成為山澗，成為有夢想的深潭、湖泊……
黃山作證，那著名的人字瀑，就是泉水的成年禮!一次美麗得讓人心跳的考驗�？v身一躍，以最快的速度、最夸張的動作，告別了童真，告別了青澀而幼稚的季節(jié)。像一棵樹，開出了花、結(jié)出了果，并且長出繁茂的枝葉。柔若無骨的水喲，又像一個大寫的人，長出血肉、骨骼、眉毛、胡須、喉結(jié)……長出一撇和一捺。
瀑布是站立起來的河，是立正的水，挺直腰桿，踮起腳尖。黃山的水啊，通過瀑布，而展示著模特一樣修長的身材。黃山的水啊，不僅富有曲線美，而且站著也會做夢。這流淌的雕塑，這豪華的夢境，這偉大的自由落體!為水的成長史掀起了高潮。我想起安格爾的那幅叫做《泉》的油畫：一位裸體的浴女，把水罐舉過肩頭，而水罐正在傾斜，制造最小的瀑布……
泉是水的昨天。山外有山，天外有天，水的前世還是水，只不過更為純潔。
黃山有靈泉，心誠則靈。那是最古老的溫泉，比楊貴妃的華清池還要古老。傳說我們祖先的祖先——黃帝，在這里沐浴七七四十九天，白發(fā)變黑，返老還童，羽化登仙……這就是黃山的名字的起源：黃山，黃帝之山。泉水孕育了一個神話。
追隨黃帝遙遠(yuǎn)的腳步，我來到黃山，是尋泉呢，還是尋夢?尋一個古老的夢?黃山，夢開始的地方。瀑布，是黃帝的白發(fā)三千丈。我從溫泉里試探黃帝的體溫。
溫泉是正在醞釀的酒，使石頭醉了，使松樹醉了，使早來的李白醉了，也使遲到的我醉了。溫泉，酒香四溢、花香四溢，使整座黃山都醉了，縱橫交錯、龍飛鳳舞的溪流、瀑布，是它寫不完的草書……
黃山啊，我不得不相信：你的身體是泥做的，而靈魂是水做的。那深邃而溫柔的泉眼，有你靈魂的起源。半夢半醒之間的，是分不出性別的森林和隨時變幻著面孔的云。
黃山，你的身體醉了，你的靈魂也醉了。
泉是水的初戀。沒有海誓山盟, 依然刻骨銘心。在離別之后，終日以淚洗面。
處女一樣的清泉，赤子一樣的溫泉，正如亞當(dāng)與夏娃，回憶著伊甸園，回憶著初戀的那一瞬間。黃山，一個人遠(yuǎn)離人間煙火的浪漫世界。哦，我最畏懼的不是死亡，不是睡眠，而是醒來之后的告別……
人的記憶里，初戀最純潔。
水的記憶，最純潔的，是……剛剛誕生的泉。
在山外就聽見水聲，似曾相識，又無比陌生。黃山是一種誘惑，溫泉則是誘惑里的誘惑。水中有一個你從來沒有到過的家，為尋找溫泉，我迷路了。迷路本身，就是一條另類的路線。
我來黃山，尋找溫泉，尋找初戀之前的初戀——那一份幾乎已被徹底遺忘的浪漫與純潔。寂寞的溫暖，也期待我的擁抱，不時在我耳邊小聲呢喃：輕一點，輕一點……而我請求著的則是時間：慢一些，慢一些……
雖然第一次見面，但我對黃山，早就有了鄉(xiāng)愁。它是我不曾見過的故鄉(xiāng)。
來到黃山，我的雙眼，成了最小的溫泉。溫泉中的溫泉，它只為美而流溢。
泉啊，又是山的乳汁、山的淚眼，日復(fù)一日，用一行又一行的熱淚，為黃山——這座沉默的樂器，安上一根根充滿彈性的琴弦。
飛鳥掠過，留下羽毛;落葉掠過，留下影子;影子掠過，留下再也看不見的風(fēng)……風(fēng)的手指掠過，一位無形的演奏者，留下無法模仿的顫音。黃山，我走了，留下記憶里的倒影，和倒影里的記憶，構(gòu)成經(jīng)久不散的漣漪。
1.文章作者說“黃山作證，那著名的人字瀑，就是泉水的成年禮!一次美麗得讓人心跳的考驗�！边@是怎樣的一次美麗得讓人心跳的考驗?聯(lián)系文章的內(nèi)容，試從內(nèi)容、形式兩方面回答。
【答案】 內(nèi)容上：寫出了黃山之泉——人字瀑告別童真、青澀和幼稚，逐漸走向成長的過程。形式上：首先，采用擬人的修辭方法，賦予人字瀑泉水以人之行為、靈性，寫出泉水成年之禮的驚心動魄;其次，用樹的開花、結(jié)果、長出枝葉以及人的成長過程比擬泉水的成長過程，形象地寫出了泉水的美麗，充滿活力。
2.文章的標(biāo)題是“黃山尋泉”，作者從哪三個層面在尋找?結(jié)合全文內(nèi)容，請你用簡潔的語言加以概括。
【答案】(1)尋自然之美(泉水);(2)尋黃山的歷史、文化;(3)尋那份屬于自己的獨特感受。
3.“迷路本身，就是一條另類的路線�！苯Y(jié)合文章的內(nèi)容，說說你對“一條另類的路線”的理解。
【答案】 追尋黃山的歷史、文化和屬于自己的獨特感受。
4.文章結(jié)尾段，主要運用了哪些修辭方法寫出了作者告別黃山泉水后心中蕩起的漣漪?結(jié)尾這樣寫的好處是什么?
【答案】 擬人、排比。好處：(1)修辭表達(dá)上：排比手法的運用，將作者對黃山之泉的熱愛之情以及離別后對泉水的牽掛、依戀、感動寫得形象生動，具體可感;似人手法的運用，賦予黃山及其泉水人之靈性，人之情感，讀之親切，品之有味。(2)行文構(gòu)思上：與前文照應(yīng)，點明了黃山尋泉、尋夢的結(jié)果是：留下了許多溫馨、美好、浪漫、刻骨銘心的記憶，進(jìn)而抒發(fā)了作者對黃山之泉的那份發(fā)自肺腑的感動之情。
二、閱讀下面的文字，完成1～4題。
黃河意識流
洪 燭
青海的花兒，內(nèi)蒙古的長調(diào)，陜北的信天游，山西的《走西口》一類謠曲……越是接近黃河的源頭和上游，歌聲越是蒼涼渾樸。莫非民歌也跟黃河一樣，越流越渾濁了，逐漸由純粹的自然進(jìn)入世俗煙火之中?
若把黃河流域不同省份的民歌逐一收集起來(西部歌王王洛賓就做過類似的事)，本身就是一部編年史般厚重而又有層次感的書!記載黃河的風(fēng)聲、雨聲、濤聲、槳聲，也記載黃河之子情不自禁的感嘆與傾訴。民歌，是音樂中最有人情味的。
雖然《詩經(jīng)》與漢樂府的時代已過去了，黃河，仍需要新的采詩官，手持木鐸，在縱橫阡陌間且走且歌……
一條河流，或大或小，可以為一座村莊命名，可以為一個縣、一個市、一個省命名。還可以為一個國家命名。從甘肅到陜西，從河南到河北，從山西到山東，諸如此類的一些地方，河流的影子無所不在。飲水思源，它使沿岸的居民多多少少擁有某種虛擬而固執(zhí)的血緣關(guān)系。黃河流域的古老文明，是有代表性的。一條河流，甚至可以為一個民族的性格命名。
當(dāng)然，它也可以為一個人命名。提起那位叫冼星海的作曲家，我首先想到黃河，想到風(fēng)吼馬嘶的《黃河大合唱》。他譜寫這首曲子，無形中成為黃河的代言人。山河破碎的危急時刻，他于現(xiàn)實的黃河之外，創(chuàng)造出一條聽覺中的黃河，鐵流滾滾;正如他那個時代的兄弟姐妹，在秦磚漢瓦的萬里長城之外，又?jǐn)y手打造一道“血肉筑成的新的長城”(《義勇軍進(jìn)行曲》)。聽覺中的黃河，算得上是這個民族最偉大的“護(hù)城河”——護(hù)衛(wèi)長城的河。一條史詩般的河喲。流血、流汗、流淚、流火，同時流著熔化的鐵水般的旋律，流著鋼花般四濺的音符。哦，每一個音符都燙手!
冼星海的黃河，可比斯特勞斯的藍(lán)色多瑙河之流凝重得多、悲壯得多。河流的心情通過音樂得以表現(xiàn)，得以宣泄。聽覺中的黃河，永遠(yuǎn)是憤怒的。
李白說“黃河之水天上來”，此言不算徹底的夸張。黃河上游海拔高達(dá)2 000～4 000米，下游海拔卻不足100米，回頭仰望，確實是滔滔洪流從天而降。黃河入海，會回頭望一望嗎?這是一次隆重的告別，為之付出了無數(shù)的日日夜夜。黃河的起源，大抵是冰山上融化的雪水，李白說的沒錯。甘肅有個地方叫天水，每聽見這個地名，我下意識地聯(lián)想到黃河。
冬天的黃河，有時會被層冰覆蓋，即所謂“欲渡黃河冰塞川”;一把透明的鎖，把黃河鎖住了。等著吧，春風(fēng)會來的，那是另一把透明的鑰匙。
黃河解凍，一個病人在蘇醒，岸邊新滋長出的柳條或其他樹葉，是它惺忪的睡眼所眨動的睫毛。黃河蘇醒，對于守望在岸邊的我來說，仍然是夢境，夢境里的夢境……冰塊坼裂并且相互碰撞的聲音，如同忙亂的手指滑過琴弦，無秩序地發(fā)出夢的畫外音。冰，是水的骨頭。黃河水，也會長出硬骨頭。
一群剛出生不久的鴨子，搖搖擺擺沖下堤壩，去黃河里試水。腳蹼的劃動中，故鄉(xiāng)一點點遠(yuǎn)了。但它們還是體會到某種阻力。這是它們第一次看見黃河。黃河，甚至記得這一群家禽的祖先。同樣的畫面，每年都會上演無數(shù)遍。鴨子當(dāng)然不了解黃河意味著什么，只知道河里的水，有點兒冷。趕鴨子下河的詩人，才會尾隨著，發(fā)一些多余的感慨……
山東的黃河和山西的黃河，有什么區(qū)別?白天的黃河和夜晚的黃河，有什么區(qū)別?早春二月的黃河和寒冬臘月的黃河，有什么區(qū)別?
即使同樣作為守望者，我眼中的黃河，和你眼中的，有什么區(qū)別?黃河在變，變得太快了——每當(dāng)眨一下眼……
蜜蜂分辨出兩朵花的區(qū)別，我發(fā)現(xiàn)了黃河的每一點細(xì)微的變化。它的永恒，來自于無數(shù)的瞬間。我的凝視，不過使某個瞬間變得具體了。
1.作者在第三段說“黃河，仍需要新的采詩官”，這樣說的原因是什么?
【答案】 ①黃河流域的民歌記載著黃河兒女的生存狀態(tài)。②黃河流域的民歌記載著黃河兒女的感嘆與傾訴。
2.解釋下列兩句話在文中的含意。
(1)聽覺中的黃河，算得上是這個民族最偉大的“護(hù)城河”——護(hù)衛(wèi)長城的河。
(2)冰，是水的骨頭。黃河水，也會長出硬骨頭。
【答案】 (1)“長城”喻指中華民族，“護(hù)城河”喻指關(guān)于黃河的歌。這句話的意思是，關(guān)于黃河的歌，特別是冼星海的《黃河大河唱》振奮了中華民族同侵略者進(jìn)行殊死拼殺的精神。
(2)苦難，是對中華民族的磨礪，在苦難中鍛造了中華民族堅強不屈的精神。
3.在第七、八兩段中，作者引用了李白的詩句，這樣表達(dá)有何作用?
【答案】 ①引用“黃河之水天上來”，既襯托出中華文明歷史久遠(yuǎn)，又形象地表現(xiàn)了中華民族的豪邁氣概。②引用“欲渡黃河冰塞川”形象地說明中華民族曾歷盡磨難。③借用名人詩句，能激發(fā)讀者的聯(lián)想，增添作品的藝術(shù)容量，提升作品的文化品位。
4.文章第十段刻畫的“鴨子”形象具有怎樣的特點?作者刻畫這一形象的用意是什么?
【答案】 ①“鴨子”形象的特點：新生，勇于探求，不畏困難。②作者刻畫這一形象，是為了藝術(shù)地表達(dá)寫作意圖：贊美新時代的中國人民發(fā)揚中華民族的光榮傳統(tǒng)，不畏艱難，努力追求新生活的精神。
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