轉(zhuǎn)山節(jié)是哪一天

　　2015轉(zhuǎn)山節(jié)是哪一天 星期幾

　　轉(zhuǎn)山節(jié)行于農(nóng)歷七月二十五日(白露前后)，是摩梭人一年中最盛大的節(jié)日，人們認(rèn)為摩梭人對(duì)格姆山的崇敬，是因山上的云來(lái)霧往直接影響滬沽湖地區(qū)的農(nóng)耕，所以摩梭人才把白露節(jié)令前后豐收在即的日子，定為崇敬山水的節(jié)日。

　　2015轉(zhuǎn)山節(jié)是公歷9月7日，星期一。

　　轉(zhuǎn)山節(jié)的來(lái)歷

　　轉(zhuǎn)山節(jié)的由來(lái)，究其淵源，當(dāng)屬于人類早期的自然崇拜。摩梭人古代屬游牧民族，后來(lái)逐漸定居于山岳之間。江湖之濱，所以摩梭人最早崇拜的自然實(shí)體固然是山和水，轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)海就是摩梭人崇拜自然實(shí)體的群眾性活動(dòng)。根據(jù)民間傳說(shuō)，轉(zhuǎn)山節(jié)(wagua)即始于摩梭祖先泥月烏時(shí)代。據(jù)史書記載，摩梭祖先泥月烏約在唐初定居并得勢(shì)于永寧，所以轉(zhuǎn)山節(jié)也當(dāng)始于唐初，距今已有一千多年的歷史。是中國(guó)少數(shù)民族較早的傳統(tǒng)的民族節(jié)日。

　　轉(zhuǎn)山節(jié)的習(xí)俗與活動(dòng)

　　清晨，太陽(yáng)還未升起，永寧壩還沐浴在晨霧中，村子里就已歡鬧起來(lái)。小伙子們準(zhǔn)備著盛裝，姑娘們?cè)诎�媽的操勞下打扮得花枝招展，老人們則在為歡度轉(zhuǎn)山節(jié)而準(zhǔn)備著經(jīng)幡。扎美寺的僧侶們騎著馬，當(dāng)頭戴高高的雞冠帽出現(xiàn)在公路上時(shí)，朝拜的隊(duì)伍便緊跟其后，浩浩蕩蕩，場(chǎng)面十分壯觀。

　　到山腳祭拜山林后，人們紛紛把準(zhǔn)備好的“風(fēng)馬旗”布條拴在樹上，喇嘛們則坐成幾排吹響長(zhǎng)號(hào)和鎖吶，人們此起彼伏面山叩拜，在喇嘛的育經(jīng)聲中，朝拜的隊(duì)伍緩緩繞祭壇及女神三周，并在女神廟里焚香、升篝火、獻(xiàn)祭品、叩頭祈禱，祭畢人們便在草地上圍成一個(gè)個(gè)圓圈，點(diǎn)燃篝火，煮酥油茶，吃野餐，詠調(diào)子…… 。

　　最熱烈的是“鳳凰舞”。隨著鼓聲，兩只“鳳凰鳥”歡快起舞，一群身著百褶長(zhǎng)裙的摩梭少女手持花環(huán)，在“獅子”與“鳳凰”之間來(lái)回穿梭歌舞，充滿歡快的節(jié)日氣氛。入夜，人們就地露宿，跳鍋莊舞。年輕的小伙姑娘隨著長(zhǎng)笛聲手挽手地歡快漫舞，姑娘的百褶裙像白云在空中飄動(dòng)———鍋莊會(huì)，已成為摩梭男女一年一度的狂歡盛會(huì)。

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