康德名言精選

　　著名德意志哲學(xué)家，德國(guó)古典哲學(xué)創(chuàng)始人，其學(xué)說(shuō)深深影響近代西方哲學(xué)，并開(kāi)啟了德國(guó)古典哲學(xué)和康德主義等諸多流派。下面是小編整理的康德名言，歡迎閱讀!

　　良心是一種根據(jù)道德準(zhǔn)則來(lái)判斷自己的本能，它不只是一種能力;它是一種本能。 —— 康德

　　我是孤獨(dú)的，我是自由的，我就是自己的帝王。 —— 康德

　　要評(píng)判美，就要有一個(gè)有修養(yǎng)的心靈。 —— 康德

　　有兩樣?xùn)|西，我思索的回?cái)?shù)愈多，時(shí)間愈久，它們充溢我以愈見(jiàn)刻刻常新、刻刻常增的驚異和嚴(yán)肅之感，那便是我頭上的星空和心中的道德律。 —— 康德

　　世上最奇妙的是我頭上燦爛星空和內(nèi)心的道德準(zhǔn)則。 —— 康德

　　那最神圣恒久而又日新月異的，那最使我們感到驚奇和震撼的兩件東西，是天上的星空和我們心中的道德律。 —— 康德

　　美，是道德上的善的象征。 —— 康德

　　老年時(shí)像青年一樣高高興興吧!青年，好比百靈鳥(niǎo)，有它的晨歌;老年，好比夜鶯，應(yīng)該有他的夜曲。 —— 康德

　　關(guān)于康德的評(píng)價(jià)：

　　伊曼努爾·康德(ImmanuelKant)，德國(guó)古典哲學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者和奠基人，他的思想使哲學(xué)深入到了一個(gè)新的理論維度，也是啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期最重要的思想家之一�？档碌恼軐W(xué)主要關(guān)注認(rèn)識(shí)論和形而上學(xué)問(wèn)題，在康德之前，唯理論和經(jīng)驗(yàn)論持續(xù)了幾百年的論戰(zhàn)，最終無(wú)法較好解決知識(shí)的來(lái)源問(wèn)題�？档碌南闰�(yàn)哲學(xué)則調(diào)和了經(jīng)驗(yàn)論與唯理論，結(jié)束了這場(chǎng)耗時(shí)長(zhǎng)久的哲學(xué)之爭(zhēng)。另外，康德的倫理學(xué)理論也十分有影響，此外他還曾針對(duì)太陽(yáng)系的形成提出第一個(gè)現(xiàn)代的理論解釋?zhuān)�即康�?拉普拉斯星云說(shuō)(Kant-Laplacehypothesis)。

　　康德思想的發(fā)展，以1770年他提出教授就職論文為界，分為“前批判時(shí)期”和“批判時(shí)期”。在“前批判時(shí)期”，他埋頭于自然科學(xué)研究，提出了“關(guān)于潮汐延緩地球自轉(zhuǎn)的假說(shuō)”和“關(guān)于天體起源的星云假說(shuō)”。此外他還曾針對(duì)太陽(yáng)系的形成提出第一個(gè)現(xiàn)代的理論解釋?zhuān)�即康德·拉普拉斯假設(shè)。在就任邏輯與形而上學(xué)教授一職后，康德哲學(xué)發(fā)展到了一個(gè)嶄新的時(shí)代。1781年，康德發(fā)表了《純粹理性批判》這部哲學(xué)名著。此后又陸續(xù)發(fā)表了《實(shí)踐理性批判》(1788)和《判斷力批判》(1790)這兩部著作。三大批判的相繼問(wèn)世，成為康德批判哲學(xué)體系形成的真正標(biāo)志。

　　康德是德國(guó)偉大的哲學(xué)家，德國(guó)哲學(xué)革命的旗手和德國(guó)古典哲學(xué)的創(chuàng)始人。康德以他的批判性哲學(xué)為基礎(chǔ)，提出了人是目的而非手段，實(shí)現(xiàn)了將人從單純因果必然性的束縛下解放出來(lái)，完成古典法哲學(xué)向現(xiàn)代法哲學(xué)轉(zhuǎn)變和發(fā)展史上革命性變革。同時(shí)，康德對(duì)人的自由和權(quán)利的實(shí)現(xiàn)和維護(hù)、以及私法和公法等法哲學(xué)問(wèn)題進(jìn)行了深入的探討，形成了豐富的法哲學(xué)思想，對(duì)于后代法哲學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了重大的影響。

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