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誰(shuí)的人生不委屈？
誰(shuí)的人生不委屈？
“被人誤會(huì)時(shí)，想要說(shuō)一串解釋語(yǔ)句。但，話(huà)到嘴邊，卻變成了苦笑。因?yàn)槲抑�，再怎么解釋�(zhuān)矝](méi)有任何意義。說(shuō)一個(gè)字也是多余�！�
相信這是很多人在感到委屈時(shí)，都有過(guò)的一種感受。委屈是生活中一種常見(jiàn)的情緒，但也許正是因?yàn)槌Ｒ?jiàn)，反而很少有人去關(guān)注和思考它。今天，實(shí)用菌繼續(xù)和大家探討我們生活中的一種負(fù)能量：委屈。
關(guān)于委屈，很多人有這樣一種誤解，認(rèn)為只有弱者在面對(duì)強(qiáng)者時(shí)，才會(huì)有委屈的心理，比如孩子常常在父母面前感覺(jué)自己很委屈等等，因此有人覺(jué)得這是一種不成熟的心理狀態(tài)。但是，真實(shí)的情況是，委屈感可以存在于所有人身上，不管你是強(qiáng)大，還是弱小。比如孫悟空三打白骨精，被唐僧誤會(huì)趕回了花果山。像孫悟空這樣可以和如來(lái)談笑風(fēng)生的人，不可謂不強(qiáng)大，但是他同樣也會(huì)感到委屈。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，當(dāng)一個(gè)人受到不應(yīng)該有的指責(zé)或待遇，心里難過(guò)和不開(kāi)心時(shí)，感受到的就是委屈。一般情況下，委屈的人感覺(jué)到的是一種無(wú)力、無(wú)助的狀態(tài)。
我們之所以感到受到委屈，最重要的一點(diǎn)是感覺(jué)受到了不公正的對(duì)待。
但是之所有產(chǎn)生這種不公正的情況，更多時(shí)候和人與人之間溝通中誤解有關(guān)。
研究溝通的心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，在和人交流的時(shí)候，我們都是“認(rèn)知的吝嗇者”，也就是懶惰的思考者：在對(duì)他人進(jìn)行認(rèn)知的過(guò)程中，我們會(huì)傾向于節(jié)省時(shí)間精力，只關(guān)注我們感興趣的信息，而忽略了一些其他的信息。
正是因?yàn)檫@種心理機(jī)制的存在，所以我們才會(huì)經(jīng)常看到這樣的情景：不管是朋友之間，還是家人和愛(ài)人之間，往往發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候，都覺(jué)得自己被誤解了，都感到委屈。其實(shí)，雙方眼中看到的，只是各自心中想看到的一面，而非事實(shí)的全部。所以才導(dǎo)致了，一場(chǎng)架吵下來(lái)，兩個(gè)人都委屈的自相矛盾的局面。
所以，在生活中，當(dāng)我們因?yàn)槟呈赂械轿臅r(shí)候，需要先冷靜的想一想，這種不公正是對(duì)方故意為之的，還是因?yàn)闇贤ㄖ械恼`解導(dǎo)致的。
那么，生活中，什么樣的人更容易感覺(jué)委屈呢？
過(guò)于敏感的人
很多人過(guò)于在乎別人的看法和態(tài)度，常常因?yàn)閯e人的一句話(huà)，甚至一個(gè)表情，就反復(fù)的思考半天，而且往往是從負(fù)面的角度來(lái)揣測(cè)別人內(nèi)心的想法。于是就很容易陷入一種受到傷害的自憐狀態(tài)，感覺(jué)到委屈。自己這么善良，他們?yōu)槭裁匆@樣對(duì)我？
擁有“玻璃心”的人，很多時(shí)候感受到的其實(shí)是一種假委屈。也就是說(shuō)，是因?yàn)榍饬藙e人的動(dòng)機(jī)，而強(qiáng)加給自己的委屈。
過(guò)度付出的人
喜歡付出的人往往是善良，有責(zé)任心的人。但是善良是有代價(jià)的，大部分人在付出之后，都會(huì)有一種施恩心理，覺(jué)得自己為對(duì)方付出了那么多，對(duì)方應(yīng)該知恩圖報(bào)，給予我補(bǔ)償。即使不是即時(shí)的回報(bào)，起碼也要在別的事情上對(duì)自己好一些。
這樣的想法積累的多了，就會(huì)不自覺(jué)的對(duì)對(duì)方形成一種高期待。一旦對(duì)方的回應(yīng)沒(méi)有滿(mǎn)足自己的期待，就會(huì)感到委屈。
還有一種極端的情況，就是通過(guò)委屈自己來(lái)控制別人的人
有一些總是感覺(jué)自己委屈的人，常常是主動(dòng)賴(lài)在委屈里不出來(lái)。這樣的人是自私的人，通過(guò)到處宣揚(yáng)自己委屈的方式，換得控制別人的籌碼。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，承受委屈是求生存求發(fā)展的一種策略�！拔耶�(dāng)初是怎么對(duì)你的，你現(xiàn)在對(duì)得起我嗎？”這樣的話(huà)，是他們控制別人時(shí)最常使用的語(yǔ)言。
通過(guò)委屈來(lái)控制別人的人，是一種心理不成熟的表現(xiàn)。他們不能或者不愿為自己的人生負(fù)責(zé)，所以通過(guò)這種心理上的控制甚至綁架，達(dá)到讓別人為自己的情緒負(fù)責(zé)的目的。
委屈人人都有，誰(shuí)也避免不了。但長(zhǎng)期的委屈不僅讓自己感覺(jué)很不舒服，讓周?chē)娜烁杏X(jué)空氣沉悶和壓抑。
那么，我們應(yīng)該如何看待這種生命中的負(fù)能量呢？
第一，這個(gè)世界上，委屈的人比比皆是，你也只是其中之一罷了。
世界從來(lái)就不是完美的，完美的只是我們內(nèi)心對(duì)世界的幻想。所謂成熟，就是接受現(xiàn)實(shí)生活，認(rèn)可現(xiàn)實(shí)的不完美，認(rèn)可委屈也是我們生活中不可缺少的元素。與其反復(fù)又無(wú)望的想：為什么受傷的總是我？不如實(shí)際一點(diǎn)，想一想下次能不能不在同一件事上受傷。
第二，當(dāng)感覺(jué)到委屈時(shí)，不妨趁機(jī)覺(jué)察一下自己的思考方式和與人溝通的方式。
是不是你關(guān)注的點(diǎn)和別人關(guān)注的不太一樣？是不是你沒(méi)有表達(dá)清楚,或者沒(méi)有理解清楚別人的真正意思。
這樣的覺(jué)察肯定不容易，因?yàn)榉此急旧砭瓦`反了我們大腦喜歡偷懶，喜歡節(jié)省精力的本能。但是，那些成熟的人，恰恰都是反本能的高手，進(jìn)一步說(shuō)，人類(lèi)文明的每一次進(jìn)步，都是建立在反本能的基礎(chǔ)上的。
你的人生你負(fù)責(zé)，愿不愿意或者要不要自我覺(jué)察完全取決于你自己，你可以選擇對(duì)自己負(fù)責(zé)，或者不負(fù)責(zé)。
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