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你怎么就成了過(guò)分認(rèn)真的大人
你怎么就成了過(guò)分認(rèn)真的大人
文/加藤諦三
人若是為了生存而不得不去討好保護(hù)者，撒嬌欲就無(wú)法得到滿足。
幼年時(shí)不需要察言觀色的人是幸福的。這些幸福地度過(guò)童年時(shí)光的人，才能夠達(dá)到情緒上的成熟。
沒(méi)有安全感的人沒(méi)辦法撒嬌。只要還有一絲被拋棄的不安感存在，人就不可能撒嬌。那些特別乖巧的、常常幫大人干活的“好孩子”，總有一種可能會(huì)被拋棄的不安全感�；蛘咚麄兛傇诤ε伦约旱谋Ｗo(hù)者心情不佳。無(wú)論是玩的時(shí)候，給大人幫忙的時(shí)候，還是吃飯的時(shí)候，任何時(shí)候他們總在擔(dān)驚受怕。
一直無(wú)法對(duì)人撒嬌的孩子，多數(shù)都會(huì)成長(zhǎng)為過(guò)分認(rèn)真的大人，認(rèn)為唯有處處認(rèn)真，他人才可能喜歡自己。這些過(guò)于認(rèn)真的成年人，即便有時(shí)想要撒撒嬌，也沒(méi)辦法表現(xiàn)出來(lái)。他們往往是客客氣氣，對(duì)人敬而遠(yuǎn)之。
究其原因，就是我剛才所說(shuō)的，過(guò)于認(rèn)真的人沒(méi)有安全感。他們對(duì)于人際關(guān)系沒(méi)有安全感。他們心理上的依賴感很強(qiáng)，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，得到周圍人的好感是非常必要的。而從小培養(yǎng)起來(lái)的認(rèn)知告訴他們，如果撒嬌的話，會(huì)失去他人對(duì)自己的好感，因此也就沒(méi)辦法撒嬌。
一般而言，當(dāng)一個(gè)人確定某人不會(huì)拋棄自己，有安全感的時(shí)候，就會(huì)對(duì)那個(gè)人撒嬌。不過(guò)，過(guò)于認(rèn)真的人卻認(rèn)為撒嬌這件事很不像話、很丟臉。他們?cè)绞遣幌氡粚?duì)方拋棄，就越會(huì)避免撒嬌。
在欲望與規(guī)則的對(duì)立當(dāng)中，欲望是壞的，是不像話的，是下作的，必須要壓抑；而規(guī)則是好的，是高尚的，所以要按照規(guī)則辦事。過(guò)分認(rèn)真的人之所以會(huì)去遵守規(guī)則，就是因?yàn)橄氲玫剿说暮酶小Ｈ欢�，這正是他們的悲哀。
這些過(guò)分認(rèn)真的人總是遵守規(guī)則，對(duì)人客客氣氣。這確實(shí)會(huì)贏得別人的好感�？烧f(shuō)到底，這也只不過(guò)是淺層的交往關(guān)系而已。永遠(yuǎn)像這樣不表現(xiàn)出自己的本質(zhì)，就不可能達(dá)到深層次的交流。即使通過(guò)表面化的交往而被信任、被喜歡，那也不過(guò)是極其淺層的，通過(guò)處理一般事務(wù)而建立起來(lái)的信任關(guān)系而已，并不會(huì)真正地作為一個(gè)人、一個(gè)不可替代的人而被信任。
說(shuō)得尖刻點(diǎn)，拿男女關(guān)系來(lái)打比方的話，這種信任和喜歡，也就是對(duì)隨便玩玩的對(duì)象的那種圖方便的信任和喜歡而已，并不是真心的信任和喜歡，并不會(huì)有“我和這個(gè)人不是玩玩而已，我是認(rèn)真的”的想法。
不管再怎么禁止自己撒嬌，不管再怎么一本正經(jīng)、規(guī)規(guī)矩矩，能得到的不過(guò)是萍水之交的信任而已。讓對(duì)方產(chǎn)生“想要和他結(jié)婚”、“想要和他共度此生”的念頭的，可不是一本正經(jīng)的態(tài)度。
同性之間的交往也是如此，所謂的喜歡是僅限于特定情境下的喜歡，所謂的信賴也是僅限于特定情境下的信賴。(m.msguai.com)當(dāng)然了，如果是僅限于某種情境下的喜歡與信賴，遵守規(guī)范的行為確實(shí)是最安全的。只不過(guò)那樣的話，即便是經(jīng)過(guò)了多年，彼此間也不能變成鐵哥們兒的關(guān)系。
盡管撒嬌的欲望很強(qiáng)烈，卻禁止自己撒嬌，硬要一本正經(jīng)地生活，這樣的人缺少作為人的魅力，不會(huì)有人無(wú)法抑制地被他們所吸引。無(wú)論是同性還是異性，對(duì)方總有一天會(huì)和他們分道揚(yáng)鑣。
能夠給自己的人生帶來(lái)意義的人，能夠讓自己反思以往的生存方式的人，能夠讓自己的見(jiàn)解發(fā)生轉(zhuǎn)變的人，能夠?yàn)樽约旱娜松_(kāi)啟新的篇章的人——這些都不可能是過(guò)分認(rèn)真的人。
撒嬌欲得到滿足的人不會(huì)過(guò)分顧慮其他人，他們也具有作為人的魅力。所謂作為人的魅力，能夠讓對(duì)方得到確定感。也可以說(shuō)，這個(gè)人的存在本身就能給別人帶來(lái)人生的意義。
那些在心靈深處渴望撒嬌，卻對(duì)誰(shuí)都沒(méi)辦法撒嬌的人，是最成問(wèn)題的。這種人表面上被所有人信賴，但誰(shuí)也不會(huì)發(fā)自內(nèi)心地信賴他。
那些對(duì)外人特別好的人，其實(shí)是無(wú)法在外人面前表現(xiàn)出撒嬌欲。而那些對(duì)家里人特別壞的人也是一樣。即便在家人面前，他們也絕對(duì)不會(huì)表現(xiàn)自己的撒嬌欲。之所以會(huì)在家里擺張臭臉，是因?yàn)樗麄冊(cè)诩依锔菀妆粌?nèi)心的撒嬌欲所影響。和外人相比，家人更讓自己有安全感。不過(guò)，這種安全感說(shuō)到底也只是“和外人相比”而已，并不是發(fā)自內(nèi)心的真正的安心。
盡管并非真正的安心，但相對(duì)來(lái)說(shuō)心理的防御減少了，也更容易意識(shí)到自己的撒嬌欲。然而這種渴望卻無(wú)法直接表現(xiàn)出來(lái)。和與外人相處時(shí)相比，他們會(huì)因欲望沒(méi)有得到滿足而感受到更多的失落，更多的無(wú)趣，以及更多的不滿。
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