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竹影讀后感（精選5篇）
讀完一本書以后，相信你心中會(huì)有不少感想，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？以下是小編為大家整理的竹影讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
竹影讀后感 篇1
“竹映風(fēng)窗數(shù)陣斜，旅人愁坐思無(wú)涯�！憋L(fēng)中搖曳的竹影在窗戶上婆娑。旅居在外的人遠(yuǎn)思天涯而一人愁坐，旅人無(wú)眠愁坐，聽(tīng)窗外的風(fēng)聲，看窗中的竹影更添無(wú)限的鄉(xiāng)愁。唐代詩(shī)人唐彥謙的《竹風(fēng)》中這句詩(shī)寫出了作者的思鄉(xiāng)之情。
這學(xué)期我們學(xué)習(xí)了豐子凱先生的《竹影》這篇課文，在這篇文章中我沒(méi)有看到唐彥謙詩(shī)中的愁苦的思鄉(xiāng)之情，卻看到了在藝術(shù)和美中蘊(yùn)含了孩子的童稚童趣。它吹來(lái)了一股清新的藝術(shù)之風(fēng)。
在月色的朦朧下幾個(gè)孩子你一筆，我一筆，參參差差，明明暗暗地畫著在月下所映出竹的影子，是好奇，是好玩，是探索，是尋覓，還是天真幼稚，都無(wú)從所知。但是在這之中卻隱含著孩子的童稚童趣和他們可貴的探索發(fā)現(xiàn)。
在課文中“爸爸”向“我們”講述了中國(guó)畫的內(nèi)涵。“中國(guó)畫不注重‘像不像’不像西洋畫的那樣畫的同真物一樣，凡畫一物，只要能表現(xiàn)出像我們閉目回想時(shí)所見(jiàn)的一種神氣，就是佳作了�！卑职值牟皇r(shí)機(jī)的教誨啟迪了“我們“的藝術(shù)心智，讓“我們“受益終生。
他的這番話也使我恍然大悟。其實(shí)我也非常喜歡畫畫，特別是“素描”。而對(duì)我而言“素描”倒還不如稱之為“速描”。當(dāng)我看到一樣我感興趣的事物我都會(huì)極用心極認(rèn)真地去觀察它，用我最出色的筆墨去勾勒描繪它。這對(duì)我而言充滿了快樂(lè)，了解了中國(guó)畫的內(nèi)涵后我更覺(jué)畫畫時(shí)充滿了情趣。但令我無(wú)奈的`是因?yàn)槲蚁矚g畫畫、唱歌、跳舞這些而被父母稱之為“不務(wù)正業(yè)”。我對(duì)自己愛(ài)好的追求也成為了夢(mèng)幻的泡影。
我渴望能得到父母的理解和他們對(duì)我的支持！
我把這篇文章讀給爸媽聽(tīng)后，爸爸無(wú)語(yǔ)。然而我的生活卻悄然發(fā)生了改變。爸媽默許我在不影響學(xué)習(xí)的前提下可以畫畫、唱歌、跳舞了。爸爸還給我買來(lái)了水彩筆，我高興地跳了起來(lái)。
我們中國(guó)畫博大精深，需要我們用心去體會(huì)。我也希望能在老師和家長(zhǎng)的關(guān)懷指導(dǎo)下用我的心去探索中國(guó)畫。去追尋它的精髓。未來(lái)的生活如畫卷般在我的眼前展開(kāi)。
竹影讀后感 篇2
讀完《竹影》后，我知道也了解了，竹，表現(xiàn)著一種美的姿態(tài)，一種活的神氣。竹美不在顏色正如“山不在高有仙則靈，水不在深有龍則靈”而在虛心勁節(jié)的風(fēng)骨。我也懂了美，不在外色而重內(nèi)潔；理解了作者兒童時(shí)的天真、無(wú)憂、快樂(lè)、活潑的特點(diǎn)。還知道了描寫一件事，一個(gè)物，可以用背景的反差來(lái)突出，如文中的夜晚月夜的黑，也可以用人物性格的反差來(lái)突出，如文中的父親的性格。中國(guó)畫的審美造型都強(qiáng)調(diào)“意象”造型的美學(xué)觀念。不用靠完全的畫出和表達(dá)出來(lái)，讓人去展開(kāi)想像，想像它的美，感受它的意思。這種“意象”的思維方式是感性的.。
而西洋畫則注重寫實(shí),“寫實(shí)”造型是西方藝術(shù)的表現(xiàn)手段，是在一定科學(xué)的解剖透視法則上進(jìn)行的，因此，它是理性的思維方式。
竹影讀后感 篇3
讀過(guò)《竹影》，收獲頗豐。它為我們指出：只要留心自己的生活，即使看似天真的游戲，有時(shí)也會(huì)給人們帶來(lái)無(wú)窮的愛(ài)。
童心是天真爛漫的，童趣是發(fā)自天性的，一次平凡的游戲，卻有了藝術(shù)美的發(fā)現(xiàn)。 三個(gè)孩子們，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題：“細(xì)看月亮光底下的人影，頭上出煙氣”。成年人也許不會(huì)注意這樣的事情。而孩子們卻會(huì)追根究底的。大家爭(zhēng)論了一會(huì)兒，沒(méi)有解決。如果成年人爭(zhēng)論一個(gè)問(wèn)題，一定會(huì)水落石出的。華明的注意卻轉(zhuǎn)向了別處，在水門汀上熱心地描寫自己的影。這就是孩子的天性，他們對(duì)世界如此好奇，不可能要求他們像成年人那樣專注某件事。搞不明白不一定非弄明白，吸引他們的事多著呢。在這看出了，作者把孩子的心理和性格寫得真實(shí)恰當(dāng)。
作者并沒(méi)有一味地寫孩子新一輪的熱情，他們用木炭描這些天然的國(guó)畫，并聯(lián)想到平時(shí)見(jiàn)到的畫圖。孩子由童心童趣，不由得走到藝術(shù)的.殿堂門口。于是領(lǐng)路人——爸爸出現(xiàn)了，他給孩子們講了一番中國(guó)畫的藝術(shù)特征，因勢(shì)利導(dǎo)地給孩子們上了一堂藝術(shù)入門課。
竹影中充滿童趣。敘述幾個(gè)少年描竹影的充滿童真、童趣的游戲。從中引出對(duì)中國(guó)畫的藝術(shù)體驗(yàn)，獲得了藝術(shù)美的發(fā)現(xiàn)。
藝術(shù)并非是高不可攀的東西，它就蘊(yùn)含在孩子們童稚的游戲中。
只要你擁有一雙敏銳的眼睛，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)在平凡的生活中，美無(wú)處不在。羅丹也曾說(shuō)過(guò)：“美是到處都有的，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)�！�
竹影讀后感 篇4
童年雖已遠(yuǎn)去，但在心頭抹不去的是那兒時(shí)月下的斑斑竹影。
文章大部分實(shí)在敘事的，可在表面上看是在講故事，然而在人與人之間的對(duì)話中，我們可以感受到有一種更深的東西在若隱若現(xiàn)。
夜色愈濃、引發(fā)我們愈深的思考。只為好玩而興致勃的描著竹影子，是除了孩子們其他人不會(huì)干的事情。這對(duì)“我們”來(lái)說(shuō)，不是一般的有趣。而因?yàn)楦赣H的'發(fā)現(xiàn)，帶來(lái)了不是批評(píng)卻是思索。以趙孟頫的馬來(lái)對(duì)比竹，馬變的失去光澤，相反卻張揚(yáng)了竹的個(gè)性所在。令我發(fā)現(xiàn)、其實(shí)竹也很講究。“竹為什么不用綠顏料畫?”這是個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題。有它引起的關(guān)于中國(guó)畫的的獨(dú)特魅力，使人深思。沒(méi)錯(cuò)，不重于“像不像”，而重于是否表現(xiàn)一種美的姿態(tài)，一種活得神氣。只要畫出了它們，畫得色彩便由清一色的墨色變得比任何色彩都鮮艷。
在為“大作”——竹影 而沾沾自喜時(shí)，卻看見(jiàn)堂前吳昌碩的墨竹，又變了心，再想想自己的畫，便立刻感受到了距離的分量，中國(guó)畫藝術(shù)的博大精深，絕不是草草幾筆就勾勒出來(lái)的。
是否明早的竹影仍存?也許下雨了吧，但關(guān)于竹影的思考卻將永遠(yuǎn)扎根在“我”漸漸成熟的心。
竹影讀后感 篇5
竹影，一片翠竹的影子而已，本沒(méi)什么稀奇，也少幾分儒雅，但卻是真實(shí)存在于天地之間，悠然搖曳于四季之中，無(wú)論心情是喜是憂，無(wú)論天氣是好是壞，都會(huì)靜靜地守候在竹的身旁。
既是影，便介于有形無(wú)形之間，虛虛實(shí)實(shí)之中。就竹影而言，有了竹的`主體，才有了影的依附，無(wú)竹便無(wú)影，有影必有竹，二者相互依存，彼此不離不棄。不管是一株、一簇，還是一片竹林、浩瀚竹海，只要有了竹的高大挺拔，蓊郁青翠，便有了一道風(fēng)景，一片美麗，一份悠然。而那片竹影，也是生死相隨，相伴左右，隨著竹的涌動(dòng)而搖擺起舞，在陽(yáng)光下留下斑駁點(diǎn)點(diǎn)，在月光里灑滿片片迷離。竹與影猶如主仆關(guān)系，又似親密伙伴;影之于竹，是忠實(shí)，是坦誠(chéng)，是執(zhí)著，是信義，從不自我炫耀，也不擅越雷池。
古往今來(lái)，對(duì)于竹之堅(jiān)韌，竹之高潔，竹之風(fēng)骨，人們贊賞有加，不惜濃墨重彩，盡是溢美之詞。其中又以清朝的鄭燮(板橋)最喜之，既畫竹亦寫竹，且多傳世之作�！吨袷房胺Q其代表作：“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。”北宋大文豪蘇軾亦有：“可使食無(wú)肉，不可居無(wú)竹。無(wú)肉令人瘦，無(wú)竹令人俗”之句，皆因竹具有“寧折不彎”的豪氣和“中通外直”的度量，它性質(zhì)樸而淳厚，品清奇而典雅，形文靜而怡然，竹也因此升華到一個(gè)最優(yōu)雅的品位，成了一種為人崇尚的精神。
而對(duì)于影子，人們關(guān)注較少，而且往往與花木建筑相系，諸如：“云破月來(lái)花弄影”;“簾幕卷花影”;“墮絮輕無(wú)影”;“拂墻花影動(dòng)，疑是玉人來(lái)”;“綠樹(shù)陰濃夏日長(zhǎng)，樓臺(tái)倒影入池塘”;“愿教清影長(zhǎng)相見(jiàn)，更乞取長(zhǎng)圓”等，令人讀后心旌搖動(dòng)，浮想聯(lián)翩。只有竹影，不以物喜，不以己悲，不為五彩繽紛所動(dòng)，不被光怪陸離所迷，始終信守在竹的左右。竹在高山，影隨其后;竹立亂石，影亦相伴，不論富貴貧賤，一如既往，從無(wú)二心。
風(fēng)疏竹影，四季輪回，無(wú)欲無(wú)妄，淡泊平生。不愿攀附權(quán)貴，不去追逐名利，只愿坦坦蕩蕩活得自在，開(kāi)開(kāi)心心活得明白，瀟瀟灑灑活的有境界，在茫茫人海里，花花世界中留下一片綠蔭，一片清涼，一片清新，一片悠然，足矣!
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