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讀書(shū)筆記如何寫(xiě)

時(shí)間:2024-08-01 08:55:03 學(xué)人智庫(kù) 我要投稿

讀書(shū)筆記如何寫(xiě)

  讀書(shū)筆記如何寫(xiě)

讀書(shū)筆記如何寫(xiě)

  書(shū)讀多了,時(shí)間一長(zhǎng)印象就不深了,模糊了,甚至遺忘了。這是因?yàn)槿说挠洃浟τ邢蓿x的書(shū)是無(wú)窮的。要想以有限的記憶力讀無(wú)窮的書(shū)籍而不遺忘,最好的辦法就是寫(xiě)讀書(shū)筆記。俗話說(shuō):“好記性不如爛筆頭!弊x書(shū)筆記可以彌補(bǔ)腦力的不足,是記憶的貯存器。

  讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)呢?寫(xiě)讀書(shū)筆記通常會(huì)是學(xué)生最為頭疼的作業(yè)。下面就說(shuō)一下寫(xiě)讀書(shū)筆記的方法:

  讀書(shū)筆記一般分為摘錄、提綱、批注、心得幾種,格式及寫(xiě)法并不艱深,心得筆記中的讀后感有點(diǎn)麻煩,但只要懂得論點(diǎn)、論據(jù)和論證這三要素的關(guān)系,就會(huì)輕松拿下,因?yàn)樽x后感不過(guò)就是一種議論文而矣。我覺(jué)得以失敗告終,是因?yàn)槟銓W(xué)而不用。很多應(yīng)用文種只有在將來(lái)的工作實(shí)踐中才能具體應(yīng)用,而讀書(shū)筆記屬日用文類,應(yīng)即學(xué)即用。你猜:一定要說(shuō)到頭懸梁錐刺骨和螢?zāi)矣逞┝税桑吭俨痪鸵f(shuō)書(shū)山有路學(xué)海無(wú)涯的話?總不至于說(shuō)書(shū)中自有黃金屋書(shū)中自有顏如玉吧?你很聰明,并且對(duì)書(shū)敬畏而疏遠(yuǎn)。電視、卡通書(shū)和流行歌已經(jīng)瓜分了你的心田,可我還想為書(shū)開(kāi)墾出一畝三分地兒。

  讀書(shū)筆記,是指人們?cè)陂喿x書(shū)籍或文章時(shí),遇到值得記錄的東西和自己的心得、體會(huì),隨時(shí)隨地把它寫(xiě)下來(lái)的一種文體。古人有條著名的讀書(shū)治學(xué)經(jīng)驗(yàn),叫做讀書(shū)要做到:眼到、口到、心到、手到。這“手到”就是讀書(shū)筆記。讀完一篇文章或一本書(shū)后,應(yīng)根據(jù)不同情況,寫(xiě)好讀書(shū)筆記。常用的形式有:

  1、摘要式讀書(shū)筆記

  摘要式讀書(shū)筆記,是在讀書(shū)時(shí)把與自己學(xué)習(xí)、工作、研究的問(wèn)題有關(guān)的語(yǔ)句、段落等按原文準(zhǔn)確無(wú)誤地抄錄下來(lái)。摘錄原文后要注明出處,包括題目、作者、出版單位、出版日期,頁(yè)碼等,便于引用和核實(shí)。摘錄要有選擇,以是否有用作為摘錄的標(biāo)準(zhǔn)。摘錄式筆記可分為:

 。1)索引讀書(shū)筆記

  索引讀書(shū)筆記是只記錄文章的題目、出處的筆記。如書(shū)刊篇目名、編著者、出版年月日、藏書(shū)處。如果是書(shū),要記冊(cè)、章、節(jié),如果是期刊,要記期號(hào),報(bào)紙要記年月日和版面,以備日后查找方便。例如:莊照:《也談為誰(shuí)立傳》,《光明日?qǐng)?bào)〈史學(xué)〉》

 。2)抄錄原文讀書(shū)筆記

  抄錄原文讀書(shū)筆記就是照抄書(shū)刊文獻(xiàn)中與自己學(xué)習(xí)、研究有關(guān)的精彩語(yǔ)句、段落等作為日后應(yīng)用的原始材料。摘抄原文要寫(xiě)上分類題目,在引文后面注明出處。

  2、評(píng)注式讀書(shū)筆記?

  評(píng)注式讀書(shū)筆記不單是摘錄,而且要把自己對(duì)讀物內(nèi)容的主要觀點(diǎn)、材料的看法寫(xiě)出來(lái),其中自然也包括表達(dá)出筆記作者的感情。評(píng)注式筆記有時(shí)對(duì)摘錄的要點(diǎn)做概括的說(shuō)明。評(píng)注式筆記有下列幾種:

 。1)書(shū)頭批注

  書(shū)頭批注,是一種最簡(jiǎn)易的讀書(shū)筆記作法。就是在讀書(shū)的時(shí)候,把書(shū)中重要的地方和自己體會(huì)最深的地方,用筆在字句旁邊的空白處打上個(gè)符號(hào),或者在空白處加批注,或者是折頁(yè)、夾紙條作記號(hào)等等。這種筆記方法不但對(duì)書(shū)中的內(nèi)容可以加深理解,也為日后查找提供了方便。

 。2)提綱

  提綱是用綱要的形式把一本書(shū)或一篇文章的論點(diǎn)、論據(jù)提綱摯領(lǐng)地?cái)⑹龀鰜?lái)。提綱可按原文的章節(jié)、段落層次,把主要的內(nèi)容扼要地寫(xiě)出來(lái)。提綱讀書(shū)筆記可以采用原文的語(yǔ)句和自己的語(yǔ)言相結(jié)合的方式來(lái)寫(xiě)。

  (3)提要

  提要和提綱不同。提綱是逐段寫(xiě)出來(lái)的要點(diǎn),提要是綜合全文寫(xiě)出要點(diǎn)。提要可以完全用自己的語(yǔ)言扼要地寫(xiě)出讀物的內(nèi)容。提要除客觀敘述讀物內(nèi)容外,帶有一些評(píng)述的性質(zhì)。

  另一種提要,是對(duì)一篇文章或一本書(shū)的內(nèi)容梗概作簡(jiǎn)要的說(shuō)明。

 。4)評(píng)注讀書(shū)筆記

  評(píng)注讀書(shū)筆記,是讀完讀物后對(duì)它的得失加以評(píng)論,或?qū)σ呻y之點(diǎn)加以注釋,這樣的讀書(shū)筆記叫作評(píng)注筆記。例如魯迅讀《蕙櫋雜志》中的一段:清嚴(yán)無(wú)照《蕙櫋雜志》:西湖有嚴(yán)嵩和鄂王《滿江紅》詞石刻,甚宏壯。詞即慷慨,書(shū)亦瘦勁可觀,末題華蓋大學(xué)士。后人磨去姓名,改題夏言。雖屬可筆,然亦足以懲奸矣。

  案:嚴(yán)嵩篇和岳飛詞,有如是作為,后人留詞改名,有如是自欺,嚴(yán)先生以為可筆而又許其懲奸,有如是兩可。寥寥六十字,寫(xiě)盡三態(tài)。(魯迅《集外集拾遺?書(shū)苑折枝(二)》)

  (5)補(bǔ)充原文讀書(shū)筆記

  補(bǔ)充原文的讀書(shū)筆記,是在讀完原書(shū)或文章之后,感到有不滿足的地方進(jìn)行補(bǔ)充。需要注意的是補(bǔ)充原文不是隨意地加以補(bǔ)充,而是要圍繞中心思想加以引申或發(fā)揮。

  3、心得式讀書(shū)筆記

  心得式讀書(shū)筆記,是在讀書(shū)之后寫(xiě)出自己的認(rèn)識(shí)、感想、體會(huì)和得到的啟發(fā)與收獲的一種筆記。它有如下幾種:

 。1)札記

  札記也叫札記,是讀書(shū)時(shí)把摘記的要點(diǎn)和心得結(jié)合起來(lái)寫(xiě)成的。這種札記的形式是靈活多樣的。可長(zhǎng)可短。

 。2)心得

  心得筆記也叫讀后感。讀書(shū)后把自己的體會(huì)、感想、收獲寫(xiě)出來(lái)。這些讀書(shū)筆記,可以寫(xiě)讀書(shū)時(shí)的心得體會(huì),也可以寫(xiě)對(duì)原文的某些論點(diǎn)的發(fā)揮或提出批評(píng)、商榷的意見(jiàn)。寫(xiě)這種筆記,一般是以自己的語(yǔ)言為主,也可適當(dāng)?shù)匾迷摹?/p>

 。3)綜合讀書(shū)筆記

  綜合讀書(shū)筆記是讀了幾本或幾篇論述同一問(wèn)題的書(shū)文后,抓住中心評(píng)論它們的觀點(diǎn)、見(jiàn)解,提出自己看法的筆記。

  上述三種類型的讀書(shū)筆記,不論采用哪一種類型,目是都是為學(xué)習(xí)、工作、科學(xué)研究和寫(xiě)作服務(wù)。作筆記時(shí)開(kāi)始可采用摘要式,以后讀書(shū)多了,有了比較,產(chǎn)生了看法,就可以寫(xiě)譯注式,至于心得式是更進(jìn)一步了,它是屬于科學(xué)研究的范疇。

  讀書(shū)筆記范例一:《成長(zhǎng),請(qǐng)帶上這封信》讀書(shū)筆記

  崔曼莉說(shuō):“信,是消息,也是值得贊美的品質(zhì),同時(shí),它還有即興之意!本赖闹谱鳎屛以谝凰查g被它吸引,好奇地翻開(kāi)此書(shū),一封封信和一張張照片引入眼簾……

  這是一本收集三十位名人寫(xiě)給孩子的信的書(shū)籍。三十位名人來(lái)自各個(gè)方面,有文學(xué)界,文藝界,政治界,還有商界。無(wú)論他們從事哪種行業(yè),告訴我們的都是他們對(duì)孩子的愛(ài),他們是孩子們成長(zhǎng)中的最重要的角色,他們是孩子們未來(lái)的領(lǐng)路人。

  書(shū)中分為三個(gè)部分,每部分十篇。以孩子生長(zhǎng)的階段和年齡來(lái)劃分。他們分別對(duì)孩子的出生時(shí)的欣喜寄望,少年時(shí)叛逆的擔(dān)心,最后是對(duì)長(zhǎng)大孩子未來(lái)的期望。信中有著對(duì)孩子的祝福,和他們不同的相處,讓他們懂得看待世界、社會(huì)的方式,讓他們學(xué)會(huì)包容,學(xué)會(huì)尊重并自由的選擇,每一項(xiàng)事情,都代表著他們的愛(ài)。

  在這三十位名人中,給我最深刻的有古典、安妮寶貝、還有樂(lè)嘉。

  古典的信,讓我對(duì)生活的態(tài)度有了很多的領(lǐng)悟和理解,我感恩。她說(shuō):“這個(gè)世界并不公平,努力能在一定程度上改變命運(yùn),但是不一定能完完全全地推翻。所以記得,與別人相比是沒(méi)有意義的。記得要活的精彩,活得認(rèn)真,跟自己比!蔽荫R上就快三十歲了,碩士畢業(yè)后,沒(méi)有人敢雇傭我,我知道我長(zhǎng)著不同尋常人的臉,所以從小到大就連母親離我也不是很近,覺(jué)得丟人吧。我的生活和朋友相比差了好多,基本是爸爸在養(yǎng)我,我每月現(xiàn)在只能掙到一千元吧,每天我都沖著爸爸笑,而心中無(wú)比的苦,有時(shí)在被子哭。我?guī)缀醪粫?huì)和朋友出去,就是太丟臉了,誰(shuí)都在問(wèn),你在哪里工作,你掙多少錢(qián)呀?吹焦诺涞脑,我明白了不少,人生是給自己活著的,自己的人生要與自己的身體情況來(lái)說(shuō),無(wú)須在意你身邊的人對(duì)你的看法,我活到現(xiàn)在,我自足,因?yàn)槲业陌职;我滿意,因?yàn)槲业陌职;我感恩,因(yàn)槲业陌职帧?/p>

  安妮寶貝的文字,讓我覺(jué)得她是辣媽,她為她的女兒做出了人生中的榜樣,她告訴了她的女兒,人生是獨(dú)立的,要學(xué)會(huì)尊重他人,要學(xué)會(huì)探索這個(gè)世界。安妮寶貝的榜樣,我覺(jué)得她的女兒長(zhǎng)大后一定是一位尊重人,個(gè)性獨(dú)立,并且具有大世界的快樂(lè)女孩。

  樂(lè)嘉,認(rèn)識(shí)他是因?yàn)榉钦\(chéng)勿擾,本來(lái)并不喜歡他,但是他寫(xiě)給他十五歲女孩的信讓我感覺(jué)到他的真實(shí),他不怕以前不堪的經(jīng)歷,而是用這些經(jīng)歷來(lái)展示給女孩,并警示女孩現(xiàn)在和未來(lái)的路,你要怎么選擇,你現(xiàn)在要干什么,這些作為一個(gè)父親來(lái)說(shuō),他做到了他給女孩的所有。樂(lè)嘉在最后說(shuō),無(wú)論發(fā)生什么,我會(huì)是你堅(jiān)強(qiáng)的后盾。這充分表達(dá)了他多么愛(ài)他的女兒。

  人的人生會(huì)經(jīng)歷很多個(gè)階段,但是當(dāng)你還是孩子的時(shí)候,最單純的時(shí)候,需要父母的教導(dǎo)和父母的領(lǐng)走。在讀著三十封信中,我發(fā)現(xiàn),所有的父母并非希望他們的孩子大富大貴,而是希望他們的孩子快樂(lè),平安,對(duì)人包容尊重,可以在生活上有獨(dú)立的選擇,并自足。對(duì)孩子來(lái)說(shuō),他們有這樣的父母親是他們的榮幸與驕傲!

  最后說(shuō)一下書(shū)中的結(jié)尾的跋,它完全總結(jié)了此書(shū)中的父母的心,并且做出了最好的理解!

  讀書(shū)筆記范例二:《世界上的另一個(gè)你》讀書(shū)筆記

  最艱難的時(shí)候,有沒(méi)有誰(shuí),愿意陪你一同走過(guò)?

  他叫丹佛·摩爾,易怒、危險(xiǎn)且令人生畏,但是他不僅改變了一座城市,也為人們?nèi)计鹆讼M。他沒(méi)受過(guò)教育,每天不停為“主子”撿棉花,但積蓄始終是零。后來(lái),他跳上了路過(guò)的火車(chē)去流浪,萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到在那座陌生的城市里,他會(huì)遇到一個(gè)白人百萬(wàn)富翁,并且成了他的朋友。

  他叫朗·霍爾,是一個(gè)百萬(wàn)富翁,有著敏銳的藝術(shù)眼光,以及絕佳的生意手腕。從賣(mài)罐頭竄升到投資銀行,再到買(mǎi)賣(mài)畢加索、凡·高的名畫(huà)。他在好萊塢有大莊園、畫(huà)廊及歐式古堡。而他也想象不到,他的下一頁(yè)人生,竟是與一名流浪漢一起寫(xiě)下。

  一個(gè)是受過(guò)高等教育且坐擁億萬(wàn)資產(chǎn)的高端藝術(shù)品經(jīng)銷商,一個(gè)是沒(méi)有讀過(guò)一天書(shū),從小生活在農(nóng)場(chǎng)主莊園里的黑奴后代,兩個(gè)看似沒(méi)有絲毫關(guān)聯(lián)的人卻因?yàn)橐淮斡忠淮蔚墓婊顒?dòng)互相在對(duì)方的人生中攜手寫(xiě)下了濃墨重彩的一筆。

  不同于以往書(shū)籍僅從單一的角度來(lái)訴說(shuō)一個(gè)故事,她是由朗·霍爾和丹佛·摩爾共同完成的作品,在閱讀中不斷地切換視角去看同一件事,你就會(huì)體會(huì)到心靈的奇妙,你就會(huì)明白,為什么在流浪漢的圈子里是不問(wèn)名字的,明白為什么一個(gè)原本目標(biāo)就是賺錢(qián),慈善的主要目的也是為做場(chǎng)面的富翁卻最終愿意將一個(gè)黑人流浪漢奉為心靈的導(dǎo)師和救贖者。

  兩位作者的故事都從小時(shí)候開(kāi)始講起,膚色的差異注定兩人的生活軌跡就像兩條各自延展的平行線一樣,一條通往富裕高端的天堂物質(zhì)世界,另一條去向骯臟混亂的地下流浪漢世界,似乎沒(méi)有什么理由能夠讓這兩條具有天壤之別的“平行線”產(chǎn)生交點(diǎn)。然而,當(dāng)這兩條“平行線”都延伸到同一個(gè)背景時(shí)間的時(shí)候,時(shí)光就在那一剎那巧妙的交合,為雙方同時(shí)開(kāi)啟了另一個(gè)世界的大門(mén)。

  丹佛與朗之間的信任與友誼并非一蹴而就,作為一個(gè)從小就生活在“低人一等”世界中的黑人雇工、流浪漢對(duì)于白人他始終心懷戒備并用兇悍來(lái)掩飾自己的無(wú)所適從,并且堅(jiān)信只有兇狠才能使自己得到最周全的保護(hù)。而在經(jīng)歷了一系列來(lái)自朗與妻子黛博拉真情實(shí)意的關(guān)懷與“愛(ài)”之后,丹佛選擇不再用兇悍來(lái)包裹自己,并與朗進(jìn)行了這樣一番真摯的對(duì)話:

  “然后他的微笑變得一本正經(jīng),仿佛他忽然看到一束光,然后窗簾又被拉上。他盯著從他咖啡杯冒出來(lái)的水蒸氣看!瓣P(guān)于你的請(qǐng)求,我想了很久!

  我不知道他在說(shuō)什么。“我請(qǐng)求你什么?”“當(dāng)你的朋友!

  我下巴掉下來(lái)一英寸。(m.msguai.com)我已經(jīng)忘記是幾時(shí)在仙人掌花咖啡店跟他說(shuō)過(guò),我要的只是他的友誼,他說(shuō)他會(huì)想一想。我很震驚竟然有人花一個(gè)禮拜時(shí)間去想這種問(wèn)題。我早已忘了那段對(duì)話,但是丹佛花了不少時(shí)間準(zhǔn)備他的答案!

  也正是這樣一次關(guān)于友誼的“深思熟慮”使得丹佛對(duì)于生活、生命、生存的態(tài)度慢慢開(kāi)始轉(zhuǎn)變,他不再需要兇悍來(lái)進(jìn)行消極式的自我保護(hù),轉(zhuǎn)而用一種“愛(ài)”的方式來(lái)重新審視自己的生活以及身邊的朋友,于是在得知黛博拉身患絕癥時(shí)會(huì)“天真”的認(rèn)為只要自己每夜向上帝虔誠(chéng)地祈禱,必然能夠?qū)毂刃〗愕牟∏橛兴鶐椭。并在黛博拉去逝后陪同朗一起渡過(guò)難關(guān),代替黛博拉繼續(xù)愛(ài)著這個(gè)世界。

  對(duì)于朗而言,一開(kāi)始去流浪者之家的公益行為,完全是出于對(duì)于妻子的尊重并堅(jiān)信自己的妻子不可能長(zhǎng)久忍受流浪者之家的惡劣環(huán)境。但一切在遇見(jiàn)丹佛以后發(fā)生逆轉(zhuǎn),丹佛對(duì)于友誼“慎重”的態(tài)度,迫使朗打破了一直因游走在物欲商場(chǎng)中而自然形成的對(duì)于友情的無(wú)謂態(tài)度。而在自己的妻子患病后,使朗驚訝的是,丹佛反而比自己更具有信念和理解力,甚至在面對(duì)妻子即將離世的最后時(shí)光里成為了他的心靈牧師。

  正如全書(shū)結(jié)尾處所述:“人們往往以為自己與別人有很大的不同,被那個(gè)在上之人不同地看待,然而從某種角度來(lái)說(shuō),我們每個(gè)人都是流浪者,終要一步一步走向家園”。

  面對(duì)生活中的種種,我們可以從不同的角度去審視、去體驗(yàn)、去經(jīng)歷、去感悟,并最終獲得屬于自己的信念。讓我們?cè)谧钇D難的時(shí)候,有人愿意陪我們一同走過(guò)!

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